心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。優質的心得體會該怎么樣去寫呢？以下是我幫大家整理的最新心得體會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
心得體會大學篇 大學心得體會篇一
我記得9個月前，我還急急忙忙的準備大學考試。那時我擔心我考不上我喜歡的學校。但是，終于我實現我的夢想了—在自己喜歡的河內大學學習漢語。
上大學后，我的生活沒有太大的改變。是因為我原本生活和學習的地方就在河內，所以不用住?；蜃夥?。我家離學校也不遠，只要騎車15分鐘就到了。但是，說實話，我更喜歡離家的生活，因為那樣我可以自己生活，可以體會到想家的感覺。
上大學后，這里的一切對我來說都很新穎。我在全新的環境里學習，認識了很多新朋友，學習了很多新的知識等等。一開始我覺得有點緊張。但是現在我已經逐漸適應了。我們班的同學們都很團結，常常互相幫助學習，有什么集體的活動，我們都參加。剛入學時，我覺得學習不太緊張，但是現在需要學習的知識越來越多。人們都知道漢字很復雜，很難記，所以每天我很努力學習，有不懂的地方我會問老師。我覺得大學的學習與高中的學習不一樣，因為高中，我們學生常常被動學習，但是在大學，我們主要是自學。沒有老師提醒你學習。如果不學習你就會落后。
上大學后，對我來說印象追深刻的是圖書館。我學校的圖書館很大，也很漂亮。這里有各種各樣的書，也很安靜。所以每天下課，我都到那里學習，看書。我學校還有大大的體育場。每天下午，我都會跟朋友去那鍛煉身體。比如打籃球，散布等等，感覺很輕松。
大學期間，我用課外的時間打工賺錢用來增長經驗，此外也會積極參加一些社團活動，這很有益于我們幫助別人，因為我們都是熱血青年。
大學不僅讓我學習知識，而且讓我可以學習經驗。我希望通過四年大學學習可以使我快速成長。
心得體會大學篇 大學心得體會篇二
足球運動對參與者的要求不高是個重要原因。踢足球的運動員，高矮肥瘦問題都不大，不像其他運動。比如說橄欖球，塊頭小的肯定吃大虧;籃球運動更是“長人”們的天下。而足球則不同，這樣就給全世界的所有孩子提供了做“巨星夢”的機會。
通過這一學期的足球的學習，我有以下收獲：首先，我對帶球、傳球、射門等技術掌握地更熟悉，在足球場上能夠更好的展現自己的能力;其次，我更深刻地認識了足球這種運動，在課堂上，我們有很多的時間自由練習，從而更多的把握了足球的習性和比賽的節奏，體會到更多的意義;還有，足球讓我更有激情，我們大家在一起為一個共同的目標奮斗，為自己的失誤而嘆息，為精彩的進球而喝彩，我能夠更多的享受足球這種運動;最后，我加深了和其他同學的友誼，我們配合地更加的默契。
本學期的足球課，班上是來自不同學院的同學，但同學都彼此很熟悉可以和平時都很熟悉的同學一起玩足球，一起享受體育帶來的快樂。
足球運動比賽結果的偶然性是造成全世界球迷狂熱的重要原因。因為在足球世界里，沒有絕對的強隊。利物浦有可能被一支名不見經傳的乙級隊甚至是業余隊“扳倒”。球星堆起來的巴西隊曾經在奧運會足球比賽里就被那時還稚嫩的日本隊擊敗。一九六六年，足球“第三世界”的朝鮮隊曾經擊敗過意大利隊闖進世界杯八強。剛剛結束的世界杯熱身賽中，中國隊出人意料的戰勝前世界冠軍，上屆世界杯亞軍法國隊。所以，在足球比賽里，不到最后一刻，你永遠不知道事情的結果。
足球運動粗中有細，大塊頭其實是很有智慧的。個人盤帶講求技術細膩到位，時機得當，有時短短的時間差或幾步的距離都會造成突破、妙傳甚至進球!而雙方球員不僅在足球上對抗，在心理上都有不斷地較量：小動作騷擾，大動作施壓造成對方的恐懼，言語上的挑釁激怒別人，關鍵時刻在高壓下處理球(如點球時射手和門將的心態，加時賽時能否保持清醒)都是足球的看點與可咀嚼之處。
我們面對的是多重的壓力——學習上的枯燥，生活上的煩惱，就業上的壓力等等，我們需要很多時間去思考和處理這些問題，所以就沒有多少時間去進行體育鍛煉。其實，我認為恰恰相反，在壓力大的情況下，更應該多多鍛煉，既能增強免疫力和抵抗力，提高工作效率。我只要一踢球就進入忘我狀態，所有煩惱統統拋開，盡情的享受，現在每星期六下午都去，只是跑不動。踢球非?？鞓?
心得體會大學篇 大學心得體會篇三
初讀《大學》，云里霧里，一知半解，感覺十分乏味。讀完后就只記得開篇第一句“大學之道，在明明德、在新明、在止于至善”，順道留了個“修身、齊家、治國、平天下”的印象。說來，我讀《大學》與冰心讀《三國》頗為相似，均是拿起又放下，放下后拿起。再次讀《大學》，讓我深刻體會到了什么是“書讀百遍，其義自見”，這一讀，對我來說是當頭棒喝，不過2000字的文章可謂字字珠璣，包羅萬千，深刻地揭示了人生的真理。
總體來說，大學總體框架是由“三綱八目”搭建，所謂三綱，是指明德、新民、止子至善。它既是《大學》的綱領旨趣，也是儒學“垂世立教”的目標所在。所謂八目，是指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。它既是為達到“三綱”而設計的條目工夫，也是儒學為我們所展示的人生進修階梯。在這逐步的學習和理解的過程中，我的內心是十分震撼，總結下來，感觸最深的有三點：
其一，就是“知其所止”?！对姟吩疲骸熬囆U黃鳥，止于丘隅。”子日：“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎!”《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止!”為人君，止于仁;為人臣，止于敬;為人子，止于孝;為人父，止于慈;與國人交，止于信。“知其所止”，也就是知道自己應該“止”的地方，通俗說就是找準自己的位置。然而天地悠悠，過客匆匆，多少人隨波逐流，終其一生而不知其所止。當今時代，生活的誘惑太多，可供的機會太多，更給人們帶來了選擇的困惑。不少人不知道自己該干什么，統統成了精神的流浪兒。其實，不同身份，不同的人有著不同的所“止”，關鍵在于尋找最適合的自身條件，最能揚長避短的位置和角色，知道自己想做什么，能做什么，并不斷向著目標邁進。
其二，就是“格物致知”。何為“格物致知”?既獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物，是指要想獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理。《大學》崇尚的是一種終身學習不斷實踐的態度，縱觀中古歷史上的學者，身上都有一種極為嚴謹的治學態度，他們畢恭畢敬，兢兢業業的專研學問，幾乎對知識帶了一種虔誠，這種對待學術的虔誠在今天的學者身上也很難再發現，這是一種不計功利的嚴肅和認真?，F在社會，浮躁的人太多，沉下心來做事的人越來越少;一朝學習的人越來越多，抱終身學習觀念的人越來越少，快餐式學習已經成為一種潮流。在這種情形下更是需要我們謹慎，踏踏實實，認認真真的不斷學習，樹立終生學習的觀念，不斷提升自己，切勿在時代潮流中迷失自己。
其三，君子無所不用其極。無所不用其極在今日是被曲解了，成為了貶義詞，其原意為追求完美的道德境界?！洞髮W》所訴：“正其心，誠其意，慎其獨”均為追求完美道德境界的途徑。古人之于道德修養的重視到了無可復加的地步，他們對于自身道德修養提出了嚴格幾近苛刻的要求?！坝徐尘樱缜腥绱?，如琢如磨?！?闡述的就是古人對于自身道德修養的打磨就如同加工骨器，不斷切磋;如打磨美玉，反復琢磨。反觀現在，道德缺失已經成為社會的話題，隨便打開新聞都能看到各種道德缺失的報導，十分令人痛心。在這樣的環境下，我們更應該要提升自身的道德修養，為社會主義道德建設貢獻自己的力量，也使自身的修養上一個臺階。
《大學》蘊含的內容太多太多，如用一句話來講，“《大學》之書，古之大學所以教人之法也。”
心得體會大學篇 大學心得體會篇四
常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。
高爾基說得好：書是人類進步的階梯。自人類文明史伊始，浩如煙海的書籍記載了人類艱苦求索、認識自然、保護自然、揭示自然界奧秘和人類社會發展規律的絕大多數智慧。
為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。
歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。
一，讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二，讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯系的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙于自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所了解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共—產主義運動和準確的傳播科學共—產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
和我一起分享讀三毛作品的快樂。
心得體會大學篇 大學心得體會篇五
不知不覺在北京名人攝影化妝藝術學校半年的攝影學習已接近尾聲，這次學習讓我受益非淺，基本了解了攝影的歷史、來源，照相機的基本構造和基本常識、以及在今后攝影中需要注意的小的細節。在班主任孫老師的精心指導下，使我對攝影有了深入的了解，同時也逐漸的提高了自己的審美意識，并讓我意識到要想拍出更多一點好相片，擁有一部好的相機并非關鍵之處，更重要的是利用好自己手中的相機，提高自己攝影能力 ，能做到揚其長而避其短，當然提高個人的審美意識也是學好攝影的要點之一。通過在北京名人學校這幾個月的培訓之后，讓我一個從“零”開始的攝影門外漢對攝影有了深入的了解，并且深深的體會到了攝影帶給我的樂趣。
以下是我這幾個月學習的心得體會：
一、理論結合實踐
學攝影是一門需要理論和實踐相結合的課程，在這一點名人學校做的非常完善。通過上午老師對攝影知識的一些理論講解之后，下午便對上午的理論知識進行實踐操作，讓同學們學以致用，以便加深映像，這樣更有助于我們的學習。
二、多拍多看
在學習中孫老師經常講到要多拍多看，從宏觀上來講就是多實踐，多積累經驗，多提高自己的審美意識。“多拍”其實就指我們在訓練拍攝的時候盡量不要吝嗇相機的快門，在不影響主拍的同學拍攝的同時我們可以選擇各個不同的角度、位置去對被攝者進行一些旁拍，抓取一些精彩的瞬間，往往效果會令你意想不到。再指的廣義一點就是我們在平時要多去記錄一些生活中無意間遇到的美好的畫面。記得孫老師跟我們講過一句話“攝影藝術是源于生活而高于生活”，很多精彩的畫面都是從生活中提取出來的?！岸嗫础辈挥枚嗾f大家也應該知道，就是我們平時盡量多看一些好的作品，多去分析、總結其作品的獨特之處，從中獲取一些啟發。
其實不光是攝影，對待我們工作的任何一件事情，都是一樣，只有多做多總結才能把事情做好。
三、注重細節
俗話說細節決定成敗，攝影也是如此。往往一副好的攝影作品是來自于各種細節的把握。很多攝影師在見到一些好的作品時會不由自主的說一句，“有這樣的實景，這樣的模特我也能拍出好的作品”，但是在自己拍攝的時候通常會忽略一些小的細節，導致畫面的不完美。所以我們在學習攝影階段，也要多注重對細節的把握。比如在人像拍攝的時候，我們要多去觀察被攝者的妝面是否到位，服裝是否平整，整體環境是否搭調，拍攝過程中被攝者的姿態、表情等等等等，都會影響到你整個畫面的完整性?？傊暮脭z影作品，我們一定要從小的細節抓起。
心得體會大學篇 大學心得體會篇六
雖然十六周的學習時間并不長，而且有幾節課因為放假被沖掉了，但是我還是覺得學到了很多知識，有很多收獲。
網球(tennis)是一項優美而激烈的運動,網球運動的由來和發展可以用四句話來概括：孕育在法國，誕生在英國，開始普及和形成高潮在美國，現在盛行全世界，被稱為世界第二大球類運動。網球運動能增強血液循環系統的改善，消耗多余熱量，心肺功能得到提高，可以增加人體免疫能力，提高抗病能力和病后康復速度，達到增進健康、增進體質、強化身心的目的。
我當初純粹是抱著學習網球的心態報這門課的，因為我一直都覺得網球不僅是一項運動也是一門藝術。只是沒想到的是，網球比我想象中的要難學。在這之前我都沒有真正學習過打網球，感覺學起來比較吃力，而且毒辣辣的太陽更是對我的一種考驗。
我個人認為在我們練習的時候，老師可以多巡查一下我們班的幾個場地，然后糾正一下我們的動作。因為這樣一來可以督促我們練習，二來可以及時地幫助我們找出動作的缺點并幫我們糾正。
網球運動既有益于大學生的身體健康又能培養大學生的一些能力，這項運動具有一舉兩得的作用。但是，學習網球是需要一定的毅力的。這種毅力對我們在學習中也是大有需要的，它能是我們克服生活、學習中的各種困難。通過這些讓我們更進一步的了解網球運動的益處。
雖然我還不夠完全的駕馭網球打全場，但是這一個學期的學習也很快就要結束，以后還是有學習打網球的機會，我以后會繼續認真學習網球，爭取能夠學會更多的知識，在打網球的同時感受運動的快樂!
心得體會大學篇 大學心得體會篇七
所謂誠其意者：毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也！小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善，而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣。此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也。曾子曰：“十目所視，十指所指，其嚴乎！”富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。
這章內容是圍繞“誠意”二字展開的。大學“三綱八條”中第三條就是“意誠”，所以本章就用“所謂誠其意者”開頭，接著自然而然就有了后面的文字，行文的方法依然是舉例說明什么是意誠。毋其欺、惡惡臭好好色、慎獨等都是為了解釋誠意服務的。文中又一次用列舉事的方法來對小人與君子加以區別。
學習該章要琢磨“此謂誠于中，形于外，故君子必慎其獨也”這句話的內涵。這句話是說一個人的外在表現是由內心意念所控制的，或者說內心意念總能表現出來，因此君子都注重慎獨，慎獨是君子誠意的表現方式，簡單說就是心里沒有“妄念”，有了“妄念”一定會通過自己言行表現出來。
人在群居的時很容易受到約束，一些人內心所想與自己的行為常是不一致的，因懼怕“十目所視，十指所指”，于是不得不做些“違心”之事，這是小人而非君子的表現，所以君子能夠做到慎獨。即使獨居獨處也能嚴格要求自己，因其內心本就沒有“妄念”，這才是誠其意的內在含義。
本章的總的思路是，要想明德，先要致知，要想致知必先格物，格物之先須要誠意?；蛘哒f能靜下心來琢磨事物運行之道理的大前提是心無妄念，即意誠。意不誠者什么事也做不成，這在現實生活中有太多的具體實例了。