報告在傳達信息、分析問題和提出建議方面發揮著重要作用。那么，報告到底怎么寫才合適呢？下面是小編為大家帶來的報告優秀范文，希望大家可以喜歡。
云南省政府工作報告知縣網篇一
編者按：作文《云南的日出》說得是去云南旅游，欣賞日出的故事。也寫出了這美麗的日出，給人們帶來溫暖和幸福，給城市帶來了生機。
在茫茫的湖上，一輪紅日慢慢的爬了上來……
在去年寒假，我和家人們來到云南大理，去領略這世界奇觀。
那天早晨，我們來到了大理的湖邊，整個小城映照在黑暗中，那么安靜。
來到湖邊，岸邊的水草油油地在水里搖擺。低上古老的青苔，隱隱的泛著光。水浪很有節奏地前后擺動，蕩起一片片波紋，雪白色，閃閃發光。耳邊的微風輕輕的吹著，和水浪的節奏低吟著。抬起頭，岸邊的柳樹梳起了頭發，枝葉在微風中舞蹈，柳梢的嫩葉像剛剛冒出來的青草，那么綠得發亮，為寒風中的黑夜增添了亮光。樹干挺立著，像一位戰士，屹立在那兒，一動不動。樹皮上的褶皺，如同蒼老的皮膚，被太陽曬得黑黑的。再看看天邊的云彩，像一塊黑泥被攪在天空。
我癡癡的望著天空，希望有一點色彩涂在這片“黑幕”上。靜靜地看著，突然發現那團黑云仿佛變薄了，變亮了，不再像那么黑，不像一片烏云壓著我們了。云變得灰黑灰黑，深灰色、灰色、淺灰色、銀白都被添了上去，是原本單調的天空，豐富了一些。
人們眺望著天空，期待著那輪紅日。
我目不轉睛地盯著天空，這灰云漸漸的變白變亮。天快亮了，紅日要出來了!只見白里透灰的云朵，透出了一線紅光，很淡很淡。云在天上擠來擠去，留出了一條縫。可能太陽會從縫里露出頭來，我心想。密密麻麻的云里亮了一些，紅紅的，有一點粉。太陽躲在里面不肯出來，真調皮。云越來越紅，就連水面都泛起了亮光，一閃，像一片星河。就連水草也舞動得越來越歡快，葉子也能看到輪廓分明，在星河里舞蹈。
“出來啦!出來啦!”只聽人們歡呼著。真的!太陽紅紅的臉從云縫中探出來，真是比辣椒還紅。刺眼的光芒從縫里一下子突圍出來，讓人睜不開眼。太陽的金光打云也鍍得亮晶晶、紅通通。海面上金光閃閃，猶如鉆石鑲在湖里。波濤向前涌動，“隆，嘩……”海浪聲越來越響，高興地唱起歌。金光萬道，把整個世界給點亮了，帶給人溫暖，幸福。原本死氣沉沉的城市一下子有了生機，人們開始了一天的勞動。
我沐浴在溫暖的陽光，微笑著……
老師評語:按照時間順序寫出了日出前后天空大地的變化，用詞準確，會用映襯、烘托等方法，比如湖面、柳樹、人們……以后語言可更加簡潔;寫完后通讀一遍。
作者：郭璐嘉 五年級
云南省政府工作報告知縣網篇二
大家好！我是你們今天游覽石林的導游。
今天我將盡我所能為大家介紹：世界自然遺產、云南石林風景區。
20xx年，石林被聯合國教科文組織評為世界自然遺產。石林是我國著名的風景勝地，有“天下第一奇觀”的美譽。石林具有世界上最奇特的喀斯特地貌。在3億年前，這里還是一片汪洋大海。經過漫長的地質演變，海底上升露出海面。這些海底的碳酸鹽巖又歷經了億萬年的烈日灼烤和雨水沖蝕、風化、地震，就留下了這一片莽莽蒼蒼的石頭森林。形成了現在起的樣子。
現在進入眼前的是著名的“石林”題字景區?！笆帧倍质敲駠鴷r云南省省長龍云親筆題字。這也叫大石林景區。后面是小石林景區。也是最有靈性的地方。像這個阿詩瑪石，惟妙惟肖，栩栩如生。這里面有個傳說。很久很久以前，石林地區生活著一個美麗的彝族姑娘叫阿詩瑪，她喜歡勤勞的阿黑哥。不久一財主家向阿詩瑪提親，那當然沒有結果，財主便硬把阿詩瑪搶走。這事被阿黑哥知道了，他匆匆趕回去救阿詩瑪。經過幾番周折，終于逃出財主家來到這個地方。雖然阿詩瑪和阿黑哥一次又一次逃出財主家的陰謀詭計，最后還是在這里被壞蛋放水淹死了。這樣阿詩瑪變成了石峰，永遠屹立在現在這個地方。各位游客，再往前就是唐僧石了，你們當中有屬猴、豬、馬的人，看見唐僧石可以跪拜。師傅唐僧會保佑你們一路平安的。還有前面的那是許愿石。你們也可以用手摸一摸。它會給你們帶來好運。
好了，今天在石林的景區我就介紹完了，感謝你們對我工作的信任。謝謝！最后祝大家在接下來的.路程上玩得開心。歡迎你們大家再次來石林游玩。
云南省政府工作報告知縣網篇三
每個地方都有獨特的美食，比如：北京烤鴨、杭州小籠包、蘭州拉面。我最喜歡的美食還要數“云南米線”。
瞧，我眼前的米線，熱氣騰騰，白色的米線被綠色的青菜掩蓋，橙紅色的火腿躺在一旁，銀白色的豆芽給火腿蓋上了一層被子，濃郁的香味撲鼻而來，光從外表上看就讓人垂涎三尺。這樣的米線是怎樣做成的呢？讓我來請教一下老板吧！
只見老板抓起一把米線扔進水里，浸泡一會兒后，又撈起放入提前燒開水的鍋里，然后倒入調味的醬汁，最后拿起火腿、青菜、豆芽等配菜放進鍋里，再煮幾分鐘就大功告成了！
吃米線時，你可以拿一個肉夾饃，一邊吃米線一邊吃肉夾饃，味道特別好！米線我都是一根一根的吃，一根米線順著食道立馬滑了下去，再喝一口湯，一下子整個人都暖和了起來。
有一次我吃米線時，挑起一根米線，結果米線滑了下去，跳進了鍋里時，還濺起了一個水花，湯汁濺到了我的眼睛，隨著一聲慘叫，我捂住了眼睛，米線可真調皮呀！走之前還不忘使個招數。我拿起一瓶醬油，準備澆在米線的頭上，瓶蓋突然松動了，掉到了地上，醬油立馬倒進了湯里，一下子湯全成了黑色。經過這一次吃米線，我給米線取了個外號“小調皮”。
怎么樣？聽了我的介紹，是不是流口水了呀？那趕快行動起來吧！
云南省政府工作報告知縣網篇四
大家好！游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃；現在我們去觀賞蒼山洱海，領略大理的山水之美。
首先，我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園，位于下關城區東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時，這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇，廣植大理地區的各種名花異卉，是一個很好的休憩游覽之地。
現在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團山腳下的濱海游覽區沿著270多級石階拾級而上，我們到達山頂。大家看，這翹角飛檐的樓閣是望海樓，檐下懸匾，上書：玉洱銀蒼”，黑底金字，蒼勁古雅，它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼。
各位朋友，讓我們再次登船，到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前，我們在大理城，在蒼山腳下的公路上，沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”；在洱海公園望海樓，視角偏斜，也只能看到蒼山末端?，F在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些？有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的`一個分支。
蒼山，又名點蒼山，因其山色蒼翠，山頂點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是：云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山十九峰，兩峰夾一溪，一共十八溪；溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經夏不消的蒼山雪，是大理“風花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多，民間傳說也不少。明代文學家李元陽曾贊美：“日麗蒼山雪，瑤臺十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散，有時淡如輕煙，有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當冬春時節，蒼山玉局峰頂常會出現一朵孤單的云，忽志忽落，上下飄動，若盼若顧。奇特之處在于它一出現，點蒼山便驟起暴風，刮向洱海。所謂“玉帶云”，是指每當夏末秋初，雨后初晴，蒼山十九峰半山間往往會出現白云朵朵，云朵聚匯，慢慢拉開，宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉帶云”會預兆農業豐收：它出現次數多，當年就風調雨順。當地白族有農諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。
蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石，世界許多地方都有，獨大理的最奇美，且開民得早，因此，全世界凡此奇石均稱為“大理石”，“大理”也因石而名揚天下。
各位朋友，我們的游船正在前行，現在應該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海，古稱昆明池、洱河、葉榆澤等；因其狀似人耳，故名洱海。它南北長42公里，東西寬3-9公里，湖岸線長117公里，面積250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8億立方米，面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入，西納蒼山十八溪水，東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出?？冢浹t繞入瀾滄江。洱海屬構造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。
大家看，洱海水深清澈，宛若無瑕的美玉，秀麗無比，它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。
云南省政府工作報告知縣網篇五
期待已久的`云南之旅，在我們乘坐了24小時的火車后，正式拉開了序幕。
昆明不愧有春城之稱，我一下車就感到一陣清爽——不冷不熱，不干不潮。這昆明，給了初到云南的我一個好印象，于是我帶著歡快與期待的心情隨團奔赴下一——飯店。
并不美味的早餐，在早已饑腸轆轆、舟車勞累的我眼中還算不錯的。雖不如家中精致美味，但是填飽肚子還是綽綽有余的，再加上能與這么多老師、同學共享早餐，我還是無比愉快的。帶著飽滿的精神，我們去到下一——石林。
詭異嶙峋的石頭，在正處青蔥年華、愛異想天開的我眼中是妙趣橫生的。在石林，我不得不承服于大自然的鬼斧神工，這奇異的美景有一種剛強堅硬的美感，使人有一種安全感、承服感。雖攀爬各個石頭，瀏覽各個景點十分辛苦，但是有美景給人以安慰，還是非常值得的。
天邊的絢麗云彩，在處于鋼筋水泥的城市中的我眼中，是無比美妙的。每當望向車窗外，天邊的那抹奇異的藍色，似深又淺，那抹純凈的白色，似有若無，它們交織纏繞在一起，組成了一副美麗和諧動人的畫卷，令我感到心曠神怡，心中的煩悶與不安都消失得無影無蹤了。
經過一天的奔波，我很累了，不過能領略到了云南這番令人嘖嘖稱奇的景色，我是萬分滿足了。
云南省政府工作報告知縣網篇六
第一天xx年8月16日中午，我和爸爸媽媽一起去云南的昆明、大理和麗江玩。
我們到了寧波的飛機場。上飛機了，我興奮極了，因為是我第一次坐飛機。飛機起飛了，越飛越高，地面也變得越來越小，變成了一張地圖差不多，最后，被云擋住看不見了。一朵朵云有些像棉花，有些像雪山。這時，幾位空中小姐阿姨把點心帶了過來，我第一個打開點心盒，吃起來，吃完點心，我又看了一會兒云，睡了一覺。這時飛機開始下降，最后著陸了。
下了飛機，一位導游正在接我們呢！我們吃完飯就住進賓館了。坐飛機真有趣?。〉诙?月17日早晨，我們一起去了石林，為什么叫做石林呢，因為這里有很多很多的石頭，像一片林子一樣，所以叫做石林。到了石林，我們先去看了獅子亭，在獅子亭上可以看見下面的一切，是拍照的好地方。后來，我們又去看石林的“心臟”，這里有兩塊石頭，一塊是白色的，一塊是黑色的，摸白色的石頭就會有一顆善良的心，如果摸了黑色的石頭，就會有一顆邪惡的心。最可怕的還是那在半空中的石頭被兩個石柱子支撐著，隨時隨地都有掉下來的可能，但我們要從底下走過去，真可怕呀！最后，我們又找到了“阿詩瑪”，還拍過照呢！下午，我們去了七彩云南，爸爸媽媽還給我買了一個玉做的手鏈，你看，戴在手腕上，多漂亮！今天，我玩得真高興。
第三天8月18日，我們來到了大理古城，古城的城墻是用磚頭砌成的，而城樓是由木頭做的。然后，我們云崇圣寺三塔，其中，主塔叫千尋塔，由方形的空心磚造成的，塔高69.13米，有16層，兩個小塔間隔97米，三塔雄偉壯觀，布局很好。后來，我們又來到蝴蝶泉，蝴蝶泉的泉水是從石縫里出來的，很清很清，像一面大鏡子，我還用泉水洗過手呢！蝴蝶泉的蝴蝶很少，但是四月份的時候蝴蝶會很多。
下山了，我和爸爸看見道旁的竹子很漂亮，仔細一看，竟然還有竹筍冒出來。最后，我們又來到洱海，洱海風光秀麗，碧波蕩漾。我和爸爸媽媽乘著一條大船，準備云看洱海的`風光，船帶著我們云了洱海中間的一個小島上，島上有一尊露天的觀音菩薩。小島上還有很多仙人掌樹，有些和我一樣高，有些比我還高，都長著葉子。
云南省政府工作報告知縣網篇七
云南是一個美麗的省份，很多朋友都想去云南走一遭!讓我們先閱讀這份云南導游詞，了解云南有哪些好玩、美麗的地方吧!
各位朋友：
大家好!今天來，我懷著愉快的心情，以當地主人的身份，歡迎遠道而來的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過一段美好的時光!
各位啟程來迪慶之前，一定已經聽說我們中甸、迪慶的一些傳聞。
俗話說：“百聞不如一見”，現在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。
聽了我的藏語歡迎詞，您可能會感到莫名其妙，怎么地用這句洋涇浜來歡迎我們呢?且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語言，意思是“老朋友，您來了”!即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂了這個意思，高興吧?讓我再說一遍“香格里拉”!“老朋友，您來了!歡迎您”!
然而“香格里拉”在英語里卻是另外的意思，“shangri-la”即世外桃源。
真是無巧不成書啊，我們的迪慶就是一個真正的shangri-la，世外桃源，人間仙境!要弄清這點，還得從英語一詞shangri-la的來源開始。
1933年，英國著名小說家詹姆斯·希爾頓(james hilton)寫了一本小說《失去的地平線》(lost horizon)。
開始了這樣一個故事：一位名叫威的英國外交官與他的三個朋友乘坐了一架被劫持的飛機往世界屋脊。
在飛行過程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個冰天雪地的銀裝世界之中。
他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無路。
在絕望時刻，他們遇上進山挖黃連、貝母的藏族人。
這些好心的藏族人見他們身處絕境，便接濟他們，領他們來到家中，使他們有了安身之處，他們脫離險境，來到了藏民的居住地，第二天醒來，睜眼四看，驚奇的發現，這是個多么美麗神奇的世外桃源啊!--雪山環抱、土地肥沃、陽光明媚、民風淳樸，人與自然和諧共生。
在藏民的幫助下，他們踏上歸程。
當他們再想回來看看時，卻再也無法找到確切地點了，只記得他們經常聽到藏民說的一句話：“香格里拉”。
《失去的地平線》--書中就把這個地方叫做“香格里拉”。
并對這個地方的環境作了精彩的描寫：中國西南部藏區是一個永恒、和平、寧靜之地。
那里有四面雪山環繞的草原，陽光燦爛，空氣新鮮，有高深莫測的活佛，神圣靜謐的湖水，輝煌神秘的寺廟，淳樸善良的康巴藏族。
一切都如人們夢想中的伊甸園，生命在此可以得到永生……
此書出世，轟動世界，吸引了千千萬萬的讀者，英語詞典里于是有了香格里拉(shangri-la)一詞。
多少年來，香格里拉一直是許多欠，尤其是西方世界的人們所神往的“世外桃源”，無數探險家在中國藏區、印度、尼泊爾等地苦苦尋覓這神秘之地，經歷了半個多世紀，這上謎終于解開了，經過多方調查，充分證實，《失去的地平線》--書中所創的“香格里拉""一詞系迪慶藏語“老朋友，您來了”的意思。
也引申“通往圣潔之地”，“心中的菩薩”之意。
現在我就把真正的香格里拉--迪慶介紹給各位。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北邊與西藏自治區為鄰，全州面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個縣，居住有藏、傈僳、漢、白、彝、回、普米、功、怒等民族。
迪慶藏族自治州處于國家級三江并流風景名勝區的腹心地帶，三江占兩江，雪山占七成，形成三江并流風景區的主體。
迪慶州府中甸縣距昆明640多公里。
迪慶州是云南省的制高點，境內有許多高聳入云的大山，著名的有云南第一峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝覲圣地，位居藏區八大神山之首。
其余高峰有環立于卡格博峰周圍的太子十三峰，太子雪山海拔5396米，白茫雪山海拔5137米，其余海拔在4500米以上的高峰還有10多座。
在雪山環繞之間，頒著許多大大小小的草甸和壩了，這是迪慶各族人民生息繁衍的地方。
這里土地肥沃，水草豐美，牛羊駿馬成群，特別是中甸縣的小大中甸，真有“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的風光。
五月的中甸草原，碧綠的草地和山坡上的杜鵑花、格?；ê蛿挡槐M的各種小花爭相怒放，姹紫嫣紅，爭奇斗妍，宛如一塊塊色彩斑斕的大地毯，駿馬奔馳，牛羊滾滾，雄鷹翱翔，牧人在白云在藍天下唱起牧歌，揮動長鞭，這就是人間仙境的生活，一幅活生生的美麗圖畫。
在雪山環抱之間，在草甸中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子--星羅棋布的天然湖泊。
迪慶著名的風景湖泊有碧塔海、納帕海、屬都海等。
這些神圣靜謐的湖泊，照映雪山森林、藍天白云，引來牧人畜群，挽留各種飛禽走獸，成為人與自然共存共榮的樂園。
在群山環抱間，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立起一個個村寨：藏族的厚墻、大蓋頂、寬走廊的土掌房，彝族、傈僳、怒族、納西族的木楞房，以及漢族的四合院，白族三房一照壁、四合五天井等都顯得特色鮮明，引人注目。
我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長。
迪慶州，三江并流據其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來;在橫斷山區橫沖直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷;許多地方，兩岸同仁谷緊貼，急流險灘相連，無石不怪，無水不怒，險象球生，真是“有峽無路鳥難飛，猴子爬巖掉眼淚”。
在迪慶德欽縣的瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質景觀，您可以看到“十里不同天，萬物在一山”，由立體氣候產生的立體植物、珍稀動物、名貴花卉、名貴藥材等。
?
“季節輪回，難耐我們回歸自然之心。
”不知您在這里聽了這句話是否感到親切。
愿大家此時把工作的疲勞和生活的煩惱拋到九霄云外，同我一起沐浴大自然的慷慨與激情。
今天由我為大家做沿途解說，首先我代表幽谷神潭的全體員工歡迎各位的到來，如果大家在游玩過程中有什么不解的問題，請向我提出，我會盡全力給您一個滿意的答復。
首先展現在我們面前的是一個巨大的游泳池，池中水是流動的春天然礦泉水，此水全部是由山頂流下來的，山上長滿了許多珍貴的野生藥材，比如柴胡、山姜、百合、白芍……因此水中溶入了許多藥材的汁液，所以在此游泳清涼自在、身上爽滑，且有祛病健身等功效。
現在引入您眼簾的是一塊巨大的石頭架在兩石之上形成一個拱門，上書“通天門”，巧妙地把人文精神融化在大自然地鬼斧神工之中。
順著我地手往上看，巨大的巖壁酷似一張山神的臉，長長的鼻梁、緊閉著的嘴、雙眼一開一閉著，張開的眼關切著進入幽谷神潭的人們，守護著您的安全，閉著的眼告訴人們它并不在意您擾了山神的清凈。
這條峽谷共有2.5公里的路程，澗中處處有水，而且山有多高水便有多高，有水就有魚，讓您感到大自然那充滿靈動的'神韻。
為了您在登山過程中，不感到疲勞和空虛，除了能感受大自然的神韻外，也能欣賞到人為藝術，所以我們請了各地有名的石匠在此雕刻了一些書法篆刻和古代巖畫。
這一組“漸入佳境”不正是在督促您向上走，里面的景色會更美。
在您的周圍，有各式各樣的石頭，形象萬千，獨具特色，比如趴在消息里的那只小龜，正做正向上攀登的動作，傳說它從谷里被沖下來，至今已有數萬年之久了，悠閑自在的趴在那里，究竟是什么原因導致它被沖到這里能?請您隨我一起祛尋找答案。
人有“三分長相，七分打扮”一言，那么景也就有“三分象，七分想”一說，大家請回頭隨我手指的方向看“臥虎嶺”好似真的一只頭向西的大老虎在那趴著，傳說是玉皇大帝派遣在這里的“守山之王”。
這里有一塊巨大的“探頭石”，形成了一個天然的屋檐，由于夏天雨水過多，所以將這個圓柱立在了下面，讓游客在此歇腳時有一定的安全感。
朋友們，想嘗試一下“高空飛人”的感覺嗎?我們景區一九九八年八月份開發了這項人工娛樂設施——“高空速滑”，其娛樂性、刺激性強，但有驚無險，如果朋友們有興趣的話可以親身體驗一下。
在大家眼前的是一個深約3米，寬約2米的深溝，溝里長著一些綠色的苔蘚，不時從石縫里流出一股清泉。
傳說這里曾經是鯰魚精的洞穴，它經常危害方圓百姓，興風作浪，引起玉皇大帝的憤怒，于是下令雷公捕殺它，為百姓除害，鯰魚精受了傷躲進洞穴，至今血還殘留在洞穴里，那股清泉沖刷到現在，也不能沖去它的罪惡。
面前者譚不及其清澈見底，忠心希望人余人直間底情誼就象這“情深似水”潭，至于這個名字的由來請大家隨我往前走，順著我手指的方向看，聽我講一個感人而又悲傷的故事，這只大龜在努力向上爬的同時頭卻朝向谷口，而在它的保護下，她的孩子橫臥著，將頭藏在媽媽的脖子下，原本山下谷口那只小龜也應在媽媽身旁，只因在雷公捕殺鯰魚精的時候，當晚雷鳴電閃、風雨交加，嚇壞了母龜和它的兩個孩子，為了躲避這場災難，母龜便托住小龜，往山頂跑，突然，在它身邊的一只小龜不留神踩到一塊散的石頭，便掉了下來，又隨著洶涌的河水被沖到了谷底。
大龜的頭就這樣一直沖谷口望去，望她那失散多年的孩子，眼淚掉了一遍又一遍，積成了一個潭，人們為之感動，起名為“情深似水”潭，潭里的眼淚流向谷底，沖到小龜的身體，也寄托了母親的思念，真可謂“兒行千里母擔憂，母行千里兒不愁”。
在往前走又一塊大石頭擋住了我們的視線，“換了人間”四個大字刻在其上，繞過此石到清涼谷，請大家暫時溶入這自然之中，盡情享受人家最美的境界。
走到這兒我們暫停腳步，這里樹木茂盛且涼爽，由此梯而上，是一巨大平臺，周圍樹蔭遮掩、清風吹拂，坐在上面，望著滿谷的秀美，心都醉了。
現在展現在大家眼前的就是幽谷神潭的奇景之一的“飛瀑”。
高百尺，上下兩疊，上疊側峰壁立之間，奔騰的山泉如蛟龍出谷，協風帶霧，雜在下疊的花崗巖上，浪花飛濺，滿谷轟鳴，而后由慢撒在鱗片狀的崖壁上，形成一副書迷寬的水簾，飄飄灑灑一瀉數丈，形成飛瀑奇觀，其中最深處在3.4米，雖然沒有李白那“飛流只下三千里，疑是銀河落九天”之壯觀，但其秀美也樂在其中了。
俗話說“不到長城非好漢”，那么在這里我要對大家說的是“不到神潭更遺憾”。
走過這一關便是“神潭”，登天梯樂趣無窮，有驚無險，當您站在天梯頂轉頭向谷底了望，兩側的山峰聳立，中間那條小路就像一條臥龍向上蠕動，沖著谷口大聲喊，會讓您的心情更加舒暢。
現在大家看到的便是著名的“神潭”。
潭方百尺，最深處達8米多，上接飛瀑，下引清流，遠觀上下兩條瀑布如雙龍含珠，更為神奇的是自上而下為一整塊灰白色的天然花崗巖沖擊而成的，但何以能沖成這么深的一個潭，也是令人不解的。
在潭水靜時，雖然有8米深，確清澈見底，潭底一閃一閃的是硬幣，每一枚都代表了游客的一個心愿，潭中小魚悠哉游哉，潭口闊而潭底小，象臉盆狀，水質很高，屬純天然礦泉水。
傳說這里有只神龜，是專管人間陰晴雨雪之事，所以當地百姓敬潭如神，有祈雨的儀式流傳至今。
在大旱時方圓幾十里百姓到神潭旁的“祈雨神廟”中祈雨，人員為男性，光著上身，扛兩只羊，提著一個銅酒壺，祭祀完畢，從神潭汲半壺水，這水不能動，待下雨后再把水倒回潭中，據說及其靈驗，常常在歸途中便有大雨。
從獨踞孤石上的“玲瓏廟”之側，捱過橫跨峽谷之間的“鐵索橋”，便來到危峰獨峭的“煉丹谷”，山上坐一石人，好似神仙在煉丹，傳說每天很早時，山谷里有一縷縷的紫煙升騰而起。
谷旁是一條近百米的紅褐色花崗巖走廊，山泉或漫溢其上或沖刷為谷數尺，形成一條時隱時現的“石上河”，這是幽谷神潭的最高“境界”——“幽溪澗”。
久居城市的朋友們，遠離喧鬧，到此一游，聆聽溪流低唱，品嘗山泉芬芳，沐浴著山澗的清風，八自己忘卻在大自然之中，盡享登高臨風之境。
幽谷神潭以獨特的美麗召喚更多的游人來此尋幽探險，休閑度假，因為這里絕無污染，更無噪聲，環境幽雅宜人，風景秀麗如畫;因為沿途景象萬千，兩側懸崖峭壁，谷中怪石遍布，清泉匯集，長流不息，一處一景，傳聞甚多。
著名書法家啟功老先生在此一游或欣然提筆寫下“幽谷神潭*古今潭峪勝景”。
大自然的美景，對人永遠幽一種不可抗拒的誘惑，人的靈性，石只需人來點化罷了。
不知不覺，我們已到了山腳下，我的講解服務也就到此為止，能為大家講解是我的榮幸，如果您在這過程中有什么不滿意，請向我提出。
“天涯何處無芳草：人間何處不相逢”。
愿我們再次相見時還是在幽谷神潭，還是由我來為大家服務，愿幽谷神潭的奇絕風光給您帶來全新的感受。
各位朋友：再見!
?
各位朋友，大家好!
我們今天游覽的地方是圓通寺，它是昆明市內最大的佛教寺廟，也是云南省和昆明市佛教協會的所在地。
早在唐代，云南地方割據政權南詔的統治者蒙氏在這里修建了“補陀羅寺”。
“補陀羅”又譯作“普陀”或“補陀落迦”，是梵語的譯音。
意思是“光明”。
傳說“補陀羅”是一座佛教圣山的名稱，坐落在印度的南海，是觀音菩薩的道場。
大家知道，在中國還有一個著名的觀音道場，那就是浙江的普陀山，是我國四大佛教名山之一。
它建于五代時期，比補陀羅寺要晚100多年，可以說補陀羅寺是中國最早的觀音寺。
不過，補陀羅寺規模不大，建在盤坤巖上，又低又潮濕，沒有多長時間就不復存在了。
到元朝大德五年，也就是1301年，在今天這個地方修建寺廟，一直到延祐六年，也就是1319年才建成，前后共花了18年的時間。
這座寺廟用“圓通”作名稱，仍然是繼承了觀音道場的意思。
因為“圓通”是觀音的三十二個法號之一，意思就是”明白“、”開竅“。
圓通寺歷經明清兩代和建國后多次大規模維修、改建，形成了今天這個規模，是國務院公布的全國重點佛寺之一。
1956年曾在這里舉行過迎奉佛牙的盛典。
不同的寺廟有不同的風格，圓通寺就有3個與眾不同的特點。
第一個特點就是圓通寺的前身---補陀羅寺是中國最早的觀音寺。
另外兩個特點是什么呢?待會兒到了圓通寺我會告訴大家。
現在圓通寺到了，讓我們進去看看吧。
這是圓通寺的山門，大家往上看，”圓通禪寺“這塊匾額是我國當代著名書法家、北京師范大學教授啟功先生題寫的，啟功先生是滿族，而且還是清皇族，姓愛新覺羅。
前面是”圓通勝境”牌坊。
這座牌坊是吳三桂在清朝康熙七年，也就是1668年命人修建的。
原來，圓通寺的山門就在這牌坊處。
吳三桂命人修這座牌坊時，將山門移到現在所在的地方。
請看，牌坊上部的木雕與下部的石刻融為一體，群龍在彩云間翻滾，時隱時現，獅虎在高山深澗，或奔或臥，栩栩如生。
前面是天王殿。
大家看，大肚彌勒佛慈眉善目，正沖著我們笑呢!北京潭柘寺彌勒殿前有一副對聯:“大肚能容，容天下難容之事;開口便笑，笑世間可笑之人。
”做人能有如此的豁達氣度，又怎能不樂呢?這天王殿是圓通寺的第一重殿，有著驅邪顯正的含義。
殿內塑有威嚴峙立的四大天王，他們手持不同的法器，分管風調、雨、順。
拿劍的掌管風，拿琴的掌管調，拿傘的掌管雨，拿蛇的掌管順。
彌勒佛后面的是韋馱，手持金剛柞。
他們都是佛教中的護法神。
他們正全神貫注，注視著眾生的善惡，保護佛、僧三寶。
由于他們的保衛工作做得好，所以佛國凈土得以安寧、莊嚴。
現在，我們看到的是一個雅致的庭院。
院中有一個放生池。
它不僅是全寺的最低點，也是整座寺院的中心。
池中建有八角亭，亭的南北兩邊各有一座三孔漢白玉橋和兩岸相連，水池周圍又有水樹回廊環繞，像這樣將江南園林建筑風格運用在莊嚴、肅穆的佛寺中，形成別具一格的水苑佛寺，在全國都是少見的。
這就是圓通寺的第二個特點。
大家看，八角亭上這副“水聲琴韻古;山色畫圖新”的對聯，極好地概括出了這一特點。
大家請隨我到八角亭去看看。
這八角亭象征著“八正道”，也就是八種通向極樂世界的正確途徑。
亭內供奉的是24臂觀音，也稱千手觀。
“千手”是指觀音菩薩法力無邊。
千手觀音是位端莊的女菩薩。
觀音原來是男的，為什么后來變成女的呢。
這個答案我到圓通寶殿里再告訴大家。
現在我們到了圓通寺的精華所在圓通寶殿。
大家有沒有發現。
廣般佛寺的大殿都叫“大雄寶殿”，為什么這里卻叫“圓通寶殿”呢?“大雄”是對佛祖釋迦牟尼的尊稱，意思是法力無邊，一切無畏，殿中供奉的是釋迦牟尼佛，而圓通寺供奉的是觀音菩薩，所以大殿就叫“圓通寶殿”。
但是我們現在看到的大殿里供奉的卻是釋迦牟尼佛，這是為什么呢?原來，清朝同治年間，大殿內的主尊觀音像毀壞，到光緒年間重修時，不知什么原因卻被塑成了釋迦牟尼佛像，因此大殿名稱與供奉的佛像相矛盾。
大家看，大殿內現在供奉的就是三身佛，表示釋迎牟尼的三種不同身，即法身、報身和應身。
申間的是法身，右邊的是報身，左邊的是應身。
三身佛也表現了具有慧根的凡人勤修至佛的歷程，激勵廣大信徒潛心修行。
法身佛兩旁侍立的是迦葉和阿難。
迦葉是佛祖的大弟子、阿難是二弟子。
三身佛座前的雙柱上盤繞著明代塑造的青黃二龍。
龍頭伸向佛祖，仿佛在聆聽講經布道。
二龍塑工精湛，生動傳神。
三身佛背面供奉著“西方三圣”，中間的是教主阿彌陀佛，又稱“無量壽佛”、“接引佛”。
右側的是大太子不眗，后修成觀音菩薩，她以大慈大悲，普渡眾生;左側是二太子尼摩，后修成大勢至菩薩，他以智慧光芒，普照一切，二人協助阿彌陀佛接引眾生前往極樂世界。
說到這里，我把觀音如何由男變女的來歷告訴大家。
觀音原來是男兒身，在很早以前，觀音像多為男身，敦煌壁畫里的觀音甚至還有胡須。
后來，觀音在中國被廣為供奉，在儒家“不孝有三，無后為大”思想的影響下，許多婦女都想生男孩，但是求子心切的婦女們又羞于跪在一位男身菩薩前訴說心事，于是越來越多的觀音像就變成了端莊的女身。
下面請看大殿兩壁。
下層端坐著十二圓覺，他們是十二位經過勤修佛法而圓滿覺悟的菩薩。
還有一種說法，這十二尊佛像除兩端騎青獅的文殊菩薩(阿彌陀佛的三王子王象)和乘白象的普賢菩薩(阿彌陀佛的四王子泯圖)外，其余十尊都是觀音像，稱作十地觀音圖，表現了觀音修行得正果的過程，更有力地證實了圓通寺本是觀音寺。
兩壁中層為二十四諸天，上層是天龍八部，他們都是護衛佛國的天神。
現在，我們到銅佛殿。
銅佛殿建于1985年，是專門為了迎奉泰王國佛教協會贈送的釋迎牟尼銅像而修建的。
這尊銅佛像高3.13米，重4.7噸，體態清瘦，表現了佛祖清修的艱辛。
殿內兩壁繪有四幅彩圖，分別反映佛祖出家、得證佛法、圓寂涅槃的全過程，殿前匾額上的“銅佛殿”三字是我國著名書法家、中國佛教協會會長趙樸初先生所題。
銅佛殿后面山崖下，原有湖音、幽谷兩洞，傳說洞中有蚊龍作怪，時常引發洪水，晉寧盤龍寺開山祖師覺照筑咒蚊臺念經，鎮住蚊龍，大觀樓長聯的作者孫臂翁曾經在這里建小屋居住，自稱“咒蛟老人”，靠占卜算卦為生。
咒蚊臺邊有一小路，叫采芝徑。
旁邊的石壁上刻有道教張三豐畫像，反映了云南寺廟佛道合一的普遍性。
現在，我們到寺院東邊參觀一個喇嘛教的供奉殿。
這座配殿內供奉的塑像是模仿云南規模最大的喇嘛教寺院---中甸歸化寺大殿內供奉的主尊塑造的，中間的是釋迦牟尼佛，左側是喇嘛教最大的教派格魯派、也就是黃教的創始人宗喀巴，他倡導宗教改革，確立了格魯派在喇嘛教中的主導地位。
右邊供奉的是喇嘛教另一個教派寧瑪派，也就是洪教的創始人蓮花生大師，他在喇嘛教戰勝當地原始宗教夲教的過程中起過一定作用。
參觀完這三座佛殿后，圓通寺的第三個特點也就清楚了，那就是大乘佛教(又稱北傳佛教，乘是車、船的意思)、小乘佛教(又稱南傳上座部佛教)和藏傳佛教(也就是喇嘛教)三大教派試為一體。
大乘佛教講求普渡眾生，在中國廣為流傳;小乘佛教只追求自我解脫，在中國只有云南獨有;藏傳佛教則在西藏、青海、內蒙及川酉、滇西北傳播。
現在大家不必跑很多地方，到圓通寺就可對佛教三大教派的殿宇一覽無遺，還可以對三大教派不同的宗教風格有一個初步的了解。
這在中國乃至世界恐怕也是不多見的。
云南省政府工作報告知縣網篇八
結束了9天的尼泊爾之行，2月5日從尼泊爾首都返回云南昆明，我的云南之旅又拉開了序幕。
我們計劃的時間是七天，首先去大理。7日我們到了大理的洱海公園，藍天白云下，洱海清澈的水泛著碧綠的色彩，岸邊開著各色的花，我們走在洱海邊都被這美景迷住了。
8日，我們又坐火車到了麗江，徒步四公里來到藍月谷，藍月谷的背后就是玉龍雪山。藍月谷的湖水全是藍色的，清澈見底，碧波蕩漾。拍照，玩耍，說笑，玩得其樂融融。坐景區的大巴車來到索道區，我們要登上玉龍雪山。玉龍雪山總海拔5596米，我們坐索道上山，索道起點海拔是3356米，終點海拔高度是4506米。這會有高原反應的，還沒到終點，我就有點吃不消了，頭暈眼花的，索道車以極快的速度往上走，我的天??！堅持到了終點，下了纜車，我看到了壯觀的冰川、雪頂。
9日，我們來到茶馬古道騎馬而行，我們騎的是當地的小矮馬。騎著馬穿行在林間小路上，走得十分悠閑，馬兒走著走著就可能低下頭吃草，坐在馬背上看花聽鳥語，兩個小時不知不覺就過去了。
七天的云南之行結束了，我不舍地離開了溫暖美麗的云南……
云南省政府工作報告知縣網篇九
云南本是個詩歌的家鄉，路南和迤西歌舞早著名全國。這一回卻更加豐富了我的見聞。
這是種生面別開的場所，對調子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞娋吧?，即物起興，用各種豐富比喻，比賽機智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經據典，當事人照例心中一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內行，開口即見高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕的打了個吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，，意思像是說：“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。
這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情明朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅的臉，滿口白白的牙齒，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發盤在頭上。不僅唱歌十分在行，大年初一和同伴各個村子里去打秋千，用馬皮作成三丈來長的秋千條，懸掛在路旁高樹上，蹬個十來下就可平梁，還悠游自在若無其事！
在昆明鄉下，一年四季早晚，本來都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞的走十里路。有時趕車不及還得原騎退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花，在輕和微風里不住點頭，總令人疑心那個藍色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽山歌。有時面前三五步路旁邊，忽然出現個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發生了興趣，經趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛，扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍天空中鉆去。仿佛要一直鉆透藍空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點鼓勵意思相互應和。直到窮目力看不見后，忽然又象個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲，嗓子通常并沒經過訓練，有的還發啞帶沙，可是在這種環境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。
大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會”，有一次在龍街村子里舉行，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了附近幾個鄉村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風搖蕩中舒卷張弛不定，有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續，一連三天才散場。來會的婦女占多數，和逢年過節差不多，一身收拾得清潔利索，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認識。我以一個客人身分挨桌看去，很多人都象面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門邊挑水洗衣的，此外打鐵箍桶的工匠家屬，小雜貨商店的老板娘子，鄉村土醫生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子和不同年齡的農民和四處飄鄉趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會表面說辟疫免災，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲，全部傳給下一輩。反復唱下去，到大家熟習為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經常每桌輪流走動。主要作用既然在照規矩傳歌，不問唱什么都不犯忌諱。就中最當行出色是龍街村子一個吹鼓手，年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套的唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真象是一個“歌庫”。小時候常聽老太婆口頭語：“十年難逢金滿斗”，意思是盛會難逢，參加后，才知道原來這種會，只有正當金星入斗那一年才舉行的。
同是唱歌，另外有種抒情氣氛，而且背景也格外明朗美好，即跑馬節跑馬山下舉行的那種會歌。
西南原是詩歌的家鄉，我住云南鄉下整整八年，所聽到的不過是極小范圍內一部分而已。解放后人民自己當家作主，生活日益美好，心情也必然格外歡暢，新一代歌手，都一定比三五十年前更加活潑和熱情。唱歌選手兼勞動模范，不是五朵金花，應當是萬朵金花！
云南省政府工作報告知縣網篇十
大家好!
今天我們將要游覽的'景點是被譽為天下第一奇觀和阿詩瑪故鄉的國家重點風景名勝區石林，它位于昆明東南石林彝族自治縣境內。石林風景區距昆明市區89千米，乘車需要近2個小時。
各位朋友，在中國旅游，人們有這樣的說法：
不到石林等于沒到昆明。由此可見石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們云南省的旅游標志就與石林有關，那是什么標志呢，這個迷底我們到了石林后自然就能解開。正因如此，上至國家元首，下至平民百姓，凡來昆明者必到石林一飽眼福。
現在車子正行駛在昆明市官渡區的轄區內。官渡區是昆明市所屬的五區之一，是各郊縣區中鄉鎮企業較發達的一個區。各位請看前方，那里是官渡區所轄的一個彝族鄉阿拉鄉。彝族的一個支系，頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。
現在我們已經到了有花卉之鄉、水果之鄉、蔬菜之鄉美譽的呈貢縣境內了。
說到呈貢朋友們可能會感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過呈貢斗南的鮮切花呢。現在呈貢縣斗南鎮已成為我國最大的鮮切花生產基地和交易中心之一，這里的鮮花行銷全國，遠銷海外。這里傳統名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?，F又引種了百合、鶴望蘭(又稱天堂鳥)、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。
我還要告訴大家的是在斗南花卉買賣不論支而論斤，各位回家前別忘了買幾斤鮮花帶回去。除花卉外，呈貢的果蔬也非常有名。
而水果中又以寶珠梨最負盛名，傳說呈貢之名就是因寶珠梨而得來的。相傳在宋代大理國時期，大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經，隨身帶來幾株大理雪梨樹苗，并將苗與呈貢的優質梨種嫁接，河南導游詞，不想結出的果實個大、味甘、肉嫩、水多。
由于梨樹苗是由寶珠和尚帶來的，所以當地人稱之為寶珠梨。據說在元代此梨是專供梁王食用的，還曾經作為貢品上貢朝廷。
要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗。
呈貢的名字真是因梨而來的嗎?其實呈貢一詞源于彝語柴谷，意為：
盛產稻谷的海灣壩子。有朋友問海灣?哪來的海?別急，各位請往您的正前方極遠處眺望，一線水光若隱若現，那就是被稱為高原明珠的滇池。有人說那應該是湖灣，怎么會是海灣呢p這個問題等一會我們見到另一個湖的時候我再給大家解答。
各位是否注意到車窗外果樹下土壤的顏色。
我告訴大家：
我國東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原，為黃色。這與中國道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色，黃土高原為華夏文明的發祥地之一。這五種顏色又與中國五行中金、木、水、火、土相對應，因此就有五色土之說。好了，關于土壤我們就說到這。若各位感興我們還可以再討論。
各位請看您的左前方，這里是昆明鄉村高爾夫球場。昆明優越的氣候條件特別適宜全天候體育運動，這個鄉村高爾夫球場總面積1000余畝，設施齊全，球場內湖f白環繞、水塘密布、河流湍急，大片的鮮花四季盛開，是高爾夫運動的天堂。