環保宣傳是社會發展的必然趨勢，我們應該積極參與其中。在設計環保宣傳語時，可以借鑒先進的環保理念和實踐，突出創新和前瞻性。以下是一些環保宣傳活動的成功經驗，供大家借鑒。
語文教師讀書筆記摘抄
最近一段時間讀《葉圣陶語文教育論集》對我的啟發很大，解決了困擾我的許多問題，如語文教學的性質，語文教材的選文問題，語文教學不是文學的教學，閱讀教學的方法，語文課為什么要重視口語交際，如何開展有效的語文教學等，在盛夏中讀來猶如一泓清流，洗滌著我干旱的心靈。下面就葉老先生關于寫作教學談一些我的學習想法。
“作文教學”在本書中是有專門的一輯來闡述的，說得全面而透徹。對今日作文教學猶有很大作用。他在《論寫作教學》一文中提出的觀點“（學生）所積蓄的正確度與深廣度跟生活的進展而進展，在生活沒有進展到某一階段的時候，責備他們的積蓄不能更正確更深廣，就犯了期望過切的毛病，事實上也沒有效果”“（教師）唯平時對于學生的觀察，測知他們胸中該當積蓄些什么，而就在這范圍內擬定題目”等。他在此文中強調了作文就在于寫出自己平時的“積蓄”，只有寫出了自己的積蓄，這樣的文章才擺脫了八股習氣。這些觀點讓我思考我們當下的作文教學。
目前從小學到高中，學生視作文如洪水猛獸，避之不及，每每遇到作文，便大呼頭痛。這種厭惡是學生自己的原因還是我們教師的原因？我覺得我們老師的原因是主要的。就像葉老先生說的，作文題目不管是否是學生的積蓄，作文要求不論學生的認知的深廣度與正確度，而硬是要學生達到預期的目標。這樣做的結果只能使學生厭惡作文。我久久地思考作文的問題，怎樣才能讓學生對作文有興趣呢？我覺得第一，要讓學生明白作文就是寫自己所看、所想，第二要打破作文每兩周一篇的固定的格式，給以寬松的時間范圍，只要是兩周內完成了，不管是什么體裁的文章，只要是自己心中最為想說的話就是好文章。第三，學生要養成寫日記的習慣，日記不是流水帳，是記下一天中最為可記的內容。內容可多可少。
說到寫日記，有的學生認為沒有什么好寫的，這是因為我們老師指導或堅持的不夠。日記題材就存在于我們身邊，并不像我們想像得那樣遙不可及。如這一天里，記下我們一時的心里想法，記下我們觀察到的一個現象或一個動作，一個場景，我認識了一種花，我學會了一個詞，我看了一部電視劇……要求學生養成一種習慣后，他就會不自覺地堅持下來了，這對于他自己來說是受用一生的。日記不嫌瑣碎，一切皆可入記，這也就是葉老的所說的積蓄了。它們會使我們的作文有物可寫，有情可抒，不再千篇一律，而是下筆千言。
我再說說作文題目的制定，我們老師布置作文往往是就教材中所要求的在某一個單元之后，寫一篇與單元內容近似的文章，目的是借鑒所學過的寫法，但學過的文章只有一些特別好的才會被學生自動的模仿，而且模仿大多是就某個句式或某個寫法，很少會關注所學文章內容與所作文章內容的聯系。那么如何讓學生進行作文呢，我以為，只要是學生在作文前有所想，那他完全可以把自己感興趣的人或事寫出來，作為本次作文的內容，而不必依賴于單元作文的要求，也不必要求某種寫法，長短皆由學生的意愿自己做主。在堅持了一段時間后，我們教師再加上一些合適的要求和一些技巧，這樣就消除了學生的畏難情緒，使他們不自覺地接受了作文和寫作技巧，這樣學生的作文才會真正地提高，寫作才有意義。
最后我再說一說寫作輔導，我們老師往往會投機地認為讓學生學會開頭和結尾就能得高分，因為閱卷老師他們往往關注的是文章的開頭和結尾。這樣投機取巧的做法是損害了學生作文的創造力，這些程序化的東西，不是出自于內心，只能是附庸，任何一篇好的文章都有自己特色的開頭和結尾，都不是固定模式所能框住的，因此千萬不要教給學生所謂的開頭和結尾，不要為得高分而做無用功。
葉老是著名的作家也是大語文教育家，他談的語文教育從自己的教學和創作體會出發，這本《語文教育論集》是我讀到的第一本關于語文的專著，對于我的語文教學會有巨大的指引作用，這些精粹的思想或許我一輩子都不能完全領會，但我會像螞蟻搬東西一樣，不惜微力，用心用力，做好語文教育教學工作。
小學教師讀書筆記摘抄
“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”(蘇霍姆林斯基語)”
又一次捧起大師的經典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學校的學生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發現自己知道的是那樣的少。
年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發寬廣，學生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體，教師和學生應該有交流的基礎，從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。
西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內涵;可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧;讀書，使人明理;讀書，使你站得高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎?感到不足，讀書是一種不錯的選擇。
2.關注全體學生。
“請記?。簝和膶W習越困難，他在學習中……”(蘇霍姆林斯基語)”
很多時候在琢磨“后進生”這個詞語，細細想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準確在于含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。且不說加德納提出的七種智能，就每一個學生而言，他是一個生命，是生命就應該得到應有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。
“后進生”對應“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分數。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分數依然是分數?！罢Z文數學考高分就一定能做一名好廚子?”“語文數學不好就肯定妨礙他成為出色的修理工?”錢鐘書的數學不及格，他同班數學好的'，有幾個寫出了《圍城》?上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干，把每個應該不一樣的，培養成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。
“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來就打洞。”我們生活在一個健全的社會，我們需要科學家，也需要負責的送奶工。平等的對待每一個學生，給每人一個發展的空間。盡管這是一份夢想，但我依然堅持。
3.讀《簡單語文不簡單》有感。
伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風?！泵鎸ΨN種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
一、簡單明確的教學目標。
教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關注什么情感體驗，教學目標中要明確體現。充分發揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。
二、簡潔明了的課堂教學。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現關于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價。
教學評價是教學的重要環節。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規律，語文應該姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現神奇。
小學語文教師讀書筆記
“合作、探究”、“綜合實踐活動”“感悟、體驗”，伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風?！泵鎸ΨN種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。
教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關注什么情感體驗，教學目標中要明確體現。充分發揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現關于語文和非語文的東西。
教學評價是教學的重要環節。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規律，語文應該姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現神奇。
小學生讀書筆記摘抄
我今天讀了一個故事叫《兩只山羊》，從前有兩只山羊要外出旅行，它們都看不慣對方不可一世的德行，都不屑于和對方同行，就各自朝著不同的方向走去。沿途只有巖石和山峰，根本沒有動物，可它們還是有意露出自己的白蹄子，以顯示自己是貴族身份。它們走到一條小河邊，都想到河對岸去看遠處的風景，河面上有一座木頭做的小橋，橋下是非常急的水流，先走上橋的那只羊有點害怕，剛想退回去，看見另外那只羊也上了橋，它們倆都因為自己高貴的出身而不肯放下架子，就這樣一步一步逼近，一直走到了橋的中間，臉對臉誰也不肯退讓。結果，它們擦身而過時站立不穩，雙雙掉到了湍急的河水中。
小學生讀書筆記摘抄
2、一次月考之后，心情有些輕松?？纯词直磉€有一個多小時才放學呢。不如出去走走吧！心里這樣想著，腳已在不覺之中踏出了教室。
3、一個人，若沒有了夢想，就沒有了為之奮斗的目標，沒有了前進的動力。那就像生活在峽谷底層一般，在黑暗中度過，在無奈之中苦惱，在絕望之中掙扎。
4、擁抱夢想，有了夢想的指引，你就能戰勝自己，就會在夢想的指引下，不斷的前進，不斷地超越自己，對未來充滿了希望和信心，它就是我們心中的一座山，使我們總往高處爬，它使我們在任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望。
5、友誼存在于我們生活中的點點滴滴，哪怕是一件小事也能體現出友誼。在班集體里，哪位同學病了，大家都會關心；某個同學學習上遇到困難，就有人主動去幫助、耐心地講解。下課時，大家出去玩游戲，不論是誰，大家都會讓他參加，一起開心地玩。雖然我們玩的時候，可以為一件小事發生矛盾，但轉個身就又和好如初了。
6、有了夢想的人生不寂寞，無論什么情況下，只要心中擁有夢想，便不會迷失方向，獨處的時候，心便會穿越了時空的海洋，翱翔在遼闊的天空，行走在藍天白云間，途經的每一個地方，遇到的每一個生命，你都會珍惜，都會熱愛。
7、有了夢想就會了不起，擁有了夢想，就擁有了成功的一半。夢想是前進的動力，山因為有了夢想，而擁有了了生機，擁有了森林和飛鳥；水因為有了夢想，而擁有了活力，擁有了魚兒和波浪；人因為有了夢想，而擁有了幸福，擁有了親人和朋友。
8、有人說藍色代表憂郁，這也許是對的，因為海是藍色的，海是深沉的?？晌艺J為藍色同樣也象征著純潔、明朗。不是嗎？天空正是因為有了藍色而顯得格外的廣闊、高遠，它的高遠可以讓人的心情也隨之飛揚。
9、原來我所向往的大自然，一直鐘愛的藍色也是自己用來寄托感情的對象。我們總是向往著自由，然而身處世事中往往有太多的無奈。現實生活中無法滿足的，就只能在精神上尋求另一種寄托。有人選擇了書籍，有人選擇了回歸自然，也有人選擇了虛擬的網絡。積極正確的寄托可以充實人們的精神世界，使生活變得更加多姿多彩；而消極、落寞的往往卻能將人推進死亡的深淵。
10、在這個世界上，無論別人怎么看你，其實并不重要。因為好多時候，你沒有必要看別人的臉色生活，那樣做只會讓你徒增壓力。
11、曾幾何時，以為放棄是一種懦弱，而那種懦弱卻又需要堅不可摧的意志城堡。曾又以為此時的放棄意味著永遠的放棄，或許事實確實如此~~但是在剩下的一年半中我卻不能在重視它了，我沒有時間與精力。于是，我想放棄它。放棄它，迫不得已又心甘情愿。
12、這是個值得思考的問題，與其說我是在等朋友放學，倒不如說我只是在尋找一種寄托，“等人”不過是這“寄托”的一個借口罷了。如果我現在不是在這兒，我又會是在哪兒呢？校園固然是美麗的，然而一個人的寂寞感卻會因她的美而顯得更加強烈。“等人”雖然仍是我一個人在等，但心里已有了一個依托的對象，精神上也已不再寂寞。
語文教師讀書筆記摘抄
在走上了三尺講臺之后，由于這職業的原因，我更加喜歡看書、看報，俗話說"一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰"、"知識就是力量"，其實在我的內心深處我一直認為趁著青春年少多看些書，多學些知識是永遠不會錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業的原因，我更加喜歡看書、看報，并逐漸對教育書刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學語文教師》。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實很平淡無奇，當我初為教師時，為了走好以后事業的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書室借閱書刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法，而這些，我都通過《小學語文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說："一本教育雜志，也應當是一所學校，有先進的教育理念，有切實、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務……"而《小學語文教師》恰恰如此，它的文章精短實用，可讀性強，內容實在，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。
如今，做為一名小學語文教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學語文教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了。同時《小學語文教師》推出的"大語文教育文摘"，從大語文的角度，精選報刊精華，為我們及時地提供了各方面的教育信息，也打開了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我們了解到像于永正、李吉林等教育界的精英人物及他們先進的教育理念。
據了解，《小學語文教師》已走過20多個風風雨雨，滋潤了無數語文教師的茁壯成長，也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點。她的園丁故事動人，教學點評中肯，教案設計新穎，教學隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學語文教改的沖鋒號。
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲，在這人生的黃金時間，我想我會一如繼往地多讀好書，在書的海洋中揚帆遠航。同時我想《小學語文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長，共創未來！
語文教師讀書筆記摘抄
假期中，拜讀了一本《語文教學策略30講》，最大的收獲是對比列舉的教學設計案例和說課案例，在理念、策略、實踐的交替思考中，逐漸明白小學語文教學中原來有這么多可以變化的策略。
語文作為一門學科，首先在于教學目標和教學內容的“不可替代性”。課堂教學目標是語文教學的出發點和歸宿，它是教與學雙方通過一系列的教學活動奮力達到的目標，同時也是檢查、評定教學活動效果的參照物，它制約著教學設計及實施的方向，制約著教師對教材的使用，對教學程序的確定，對教學方法的選擇，是教學設計、實施和評價的重要依據。目標是課堂教學的主宰，用怎樣的方法教，師生之間的活動怎樣開展，怎樣組織，都要緊緊圍繞教學目標，為實現教學目標服務，科學合理地制定課堂教學目標是提高教學實效性的有力保證。
通過讀《小學語文教學策略》這一書，出現了一些對教學目標的片面認識，在這里，我想根據自己的感覺談三點個人的看法：
新的課程標準明確提出：“課程目標根據知識與能力、過程與方法、情感態度和價值觀這三個維度設計的，三個方面互相滲透、融合，注重語文素養的整體提高”，從而實現“三維目標”的整體融合。
“知識與能力”目標指的是語文知識與語文能力，包括字、詞、句、段、篇的理解，聽、說、讀、寫的能力，以及與之相關的知識和能力，這是語文教學的最基本的目標，對一個人的發展起著基石作用，也是另外兩個維度目標實現的依托。
“情感、態度、價值觀”：我們在教學中要重視語文課程對學生“思想感情、思維品質、審美情趣”的培養，形成正確的價值觀和積極的人生態度，這也是語文教學的重要內容。為了培養學生的語文素養，應該在“情感、態度、價值觀”的這個維度所創設的學習氛圍下，讓學生學會語文“知識”，鍛煉語文“能力?！?，培養良好的學習“方法和習慣”。
應注意得是，“情感、態度、價值觀”“知識、能力”“過程、方法”這三個維度有其獨立性，但卻不是孤立存在的，因此，確定教學目標時要注意三維目標的有機整合，三維語文教學目標如一盞明燈照亮了我們的語文課堂教學。
學生是學習的主體，教學最終也是要服務于學生，讓學生有所收獲。教學想取得成效，一定要了解學生，認識學生。確立教學目標必須既立足實際，又要走在學生發展的前面，素質教育的課堂教學目標既要考慮認知目標，又要將學生在諸多能力、情感和社會化方面的發展列入教學目標范疇。否則，教學目標定得高，脫離實際，無法實現；教學目標定得低，不能引起學生的學習興趣，影響發展。
除了考慮學生實際，制定教學目標還要考慮教材實際。教材是課程標準的具體體現，教學目標要通過具體的課堂教學才能實現。每一篇課文的教學目標不是千篇一律的，不同的課型、不同的內容，教學目標也會不同，即使是同一類型的課文，其需掌握的字詞、需體會的具體內容和情感也會因課文的不同而有差異。
教學目標的制定要力求做到整體性、可行性、層次性?！罢w性”是指教學目標的設計要從語文學科的整體要求出發，必須以科學文化為前提，一切具體目標都不能與總目標相悖，要充分考慮到課程標準要求、年段要求、單元要求、教材要求、學生實際要求等。
“可行性”指小學語文教學目標要適度、恰當、可行，符合小學生實際，以促進學生全面發展的需求為出發點。小學生是學習的主體，脫離小學生實際的教學目標沒有任何實用價值。在設計教學目標時應對小學生年齡特點和實際學習能力必須予以充分考慮，一切從課堂教學的實際出發，為學生提供適合他們最佳發展的教學條件，這樣才有利于目標的落實。
“層次性”是指不同班級、同一班級的不同學生的知識結構、理解能力、認知水平存在著差異。國家課程標準制定的是某學段共同的、統一的基本要求，而不是最高要求，是絕大多數學生應達到的標準，因此，教學目標的設計要考慮到學生個體的學習差異。教學目標的層次性，也是因材施教教學原則的要求。
小學生讀書筆記摘抄
〈鋼鐵是怎樣煉成的〉這本書使我愛不釋手，保爾柯察金那頑強的品格多么令人欽佩！如你讀了這本書，就會明白具有鋼鐵品質的人是“大寫”的人。保爾一生十分坎坷，在雙目失明的情況中寫道：他嘔心瀝血寫的稿件丟失了，多么令他灰心失望啊，但他重新振作起來，用頑強的毅力完成了巨著。書中有段名言膾炙人口：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……”
每當我遇到困難而退縮時，每當我受挫折而落淚時，我就會想起保爾那高大的身影，要把自己煉成一塊真正的鋼鐵！鋼鐵般的意志是人類無形力量的源泉，哪怕艱難險阻，在它面前都將灰飛煙滅，我深刻地體驗到生命的真諦和時代賦予我們年輕一代的使命，它將給予我們啟示，隨著時間的車輪，繼續演繹出一則則鋼鐵煉成的故事。
小學生讀書筆記摘抄
1、“優秀是一種習慣，素質不需要提醒”。短暫的軍訓培養了我堅忍不拔的性格。學習是艱苦的，養成認真、細致的習慣，堅持不懈的品格，將使我受益終生。我要從現在開始，堅持預習、學習好各門功課。學而不倦，溫故知新。在學習上發揚軍訓精神，鍥而不舍，不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒，敢于向困難挑戰，體驗超越自我的那種驚喜。
2、《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來，因此在古希臘，《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞：“你連伊索寓言也沒有熟讀，可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。
3、愛很簡單，愛不用優美的句子。只要細心，愛就在身邊。做一些善良的小事，對別人。
愛護，同時也會收獲愛。小事，就一點點，對于你自己可能沒有留下一點印象，但對別人，卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。
4、伯樂是相馬的，一種贊許，一種認可，決定了馬的命運。所以，贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂，那么贊許會換來數不勝數的快樂，這種快樂來自外界，是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂，更是一種友誼和友愛。
5、對于書，我有著莫名的情愫。記得從咿呀學語，蹣跚學步起，便和書結下了一段不解之緣。小時候，總愛看一些幼稚的童話，纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中：愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運悲慘的賣火柴的小女孩??做一個溫馨、淡淡的夢。在童話國度里，點亮只屬于我的煙火。
6、對于我來說，我是一個完完整整的人，我的智力不差，能夠學好自己的社會主義文化課，我長大后，我一定比吳偉強。雖然，我不能背起鋼槍保衛祖國，也不能戰斗在烈火熊熊的戰場上，但我可以把我所學的知識，貢獻給人民，為了祖國的建設做出一份力量，有了奮斗的目標，有了學習的榜樣，我的夢想一定會實現的。
8、世界并非是一個公平的天平，每個時代，每個地域都存在著壓迫與不公。有的人面對人生的不幸與凄慘，總是痛苦地呻吟生不逢時，任由命運宰割；而有的人則奮起抵抗，向命運挑戰，因為他們知道無論成敗，只要奮斗過就無怨無悔，就會在人生的軌跡上留下最美的篇章。
9、青春已經蘇醒，夢想已經起航。把握今天，朝著既定的目標努力，就一定能成就屬于自己的夢想?！拔崃铘撕湾艄澏?，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
10、馬克思說：“我的幸福源自于奮斗?！眾^斗可以將一個失敗的`人變得勇敢自強；奮斗可以將一個低迷的社會變得生機繁榮；奮斗可以將一個國家變得富強發達。就像祥子最初為夢想拼搏的那樣，雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果，但他是幸福的，因為他的奮斗感動了我，也感動了社會。我們對他的奮斗不息感到敬佩。我想，奮斗就是幸福的定義吧！
14、發誓著，終有一天要登上高峰，抬頭仰望，對著藍藍的天、白白的云，平靜地在心底靜靜說出最讓人振奮的字語，我很重要！那一刻，我的心，找到了依靠的港灣，靈魂，找到了溫軟的懷抱，就像一個迷失已久的孩子，終于找到自己的家了。
16、俗語道：不以成敗論英雄，他那堅強的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經歷磨難而戰無不勝的巨人，值得每個人倡導。
17、欣賞，是一種美德，它鼓勵著無數的人們；欣賞，是一種態度，它促使人們恢復生活中的自信；欣賞，是一種動力，它無時不刻都在鼓舞著人們。
在人生的篇章中繪寫出最美麗的語言！
19、詹天佑堅持不懈的精神換來了“京張鐵路”的成就；朋友堅持不懈的精神換來的是學會自行車的本領。相信吧，堅持不懈是成功的一半！讓我們也一起來學習這種優良精神吧，相信我們會成功！
小學讀書筆記摘抄
三年級是我們寫好作文的基礎的一年，我們要從做好讀書筆記為基礎的學習。下面讓我們來看看小學生如何寫讀書筆記：
故事大意：每年圣誕夜，我們一家人都會開車到路加森林找“我們的樹”。爸爸一手拿著手電筒，一手抱著箱子。媽媽牽著妹妹妮妮，我抱著毯子走在最后面。走在森林里遇到一只鹿，貓頭鷹的叫聲從森林深處傳來。我們用玉米花串、系好繩子的蘋果和橘子裝飾我們的圣誕樹，還掛上蜂蜜小米葵花子球，然后在樹下撒些帶殼的堅果、面包屑和蘋果片，給那些不會爬高的小動物。媽媽叫我把毯子鋪在地上，坐下來欣賞我們的樹。她帶了一壺熱巧克。讓溫熱的杯子暖和我的手指。爸爸關掉手電筒，我門安安靜靜的坐著，希望有小動物出現。離開以前，妮妮和我各選一首圣誕歌來唱，我選“朝賀耶穌誕生”。妮妮選“王老先生有塊地”。我們越唱越快，因為歌詞很長，而且越來越冷。夜里，我躺在床上，想我們的樹。第二天，阿姨、叔叔、表兄弟姊妹都來了，一屋子快樂的笑鬧聲中，有時候，我的心又帶我回到路加森林。我想像鳥兒、松鼠、鼴鼠、浣熊和鼬鼠都在享受圣誕大餐。說不定有熊、狐，踩著細細尖尖的腳掌跑來。它們全都在那里，在圣誕節這一天，圍著我們的樹，唱它們自己的圣誕歌。
我認為，這篇故事告訴我們，應該珍愛地球，不要砍伐樹木。要和大自然成為好朋友。希望大家也能學習故事中的爸爸媽媽，過一個環保的圣誕節。
新版小學生讀書筆記摘抄
今天，我給大家介紹一本好書，也是我暑期中讀過的書。作者是美國的喬治·塞爾登。這本書就是《時代廣場的蟋蟀》，這本書你隨時隨地都可以讀，就是不準在上課時看。我怕書的內容會引人入勝。就會影響到其他人；因為書中語言幽默，會引起你哈哈大笑；有時書中會讓你很感動。這樣，也有喜也有哀和樂。
《時代廣場的蟋蟀》給我的感受是自由，一個人為自由奮斗，這是不過了。相繼而至，我感受到動物，也是有靈性的。我們只要保護好動物，那些瀕臨滅絕的動物，就不會死了。
每一本好書，都是一劑良藥，是藥三分毒，我們要適可而止。
小學讀書筆記摘抄
1風吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方的亂卷，像不知怎好而決定亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線；可是，祥子在那里看著；他剛從風里出來，風并沒能把他怎樣了！
2走吧，就是一時賣不出駱駝去，似乎也沒大關系了；先到城里再說，他渴望再看見城市，雖然那里沒有父母親戚，沒有任何財產，可是那到底是他的家，全個的城都是他的家，一到那里他就有辦法。
感受。
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望，但一切都是徒然。他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
（二）儒勒?凡爾納。
1.你只有探索才知道答案。
2.平常采到一個有珍珠的貝，他們才能得一分錢，何況他們采得的貝里面多數是沒有珍珠的。
3.我的心還在這個國家，并且，直到我最后一口氣，我的心也是在這個國家！”
4.信不信，到底也沒有什么關系。
5.固然他的命運是離奇古怪，但他也是崇高偉大的。
6.但愿所有的仇恨都在這顆倔強的心中平息！
7.我沉迷在這種昏睡中有多少時候，那我不能估計；但當我醒來的時候，看看太陽已經向西邊低下去了。
8.愿上天讓我的同伴和我不要葬在別樣的墳墓中。
9.我能為了完全個人的利益，損害我的同伴們的將來嗎？我負得了這種責任嗎？
感受。
儒勒?凡爾納是在告訴我們：沒有做不到的，只有想不到的--只有當時具備一定的科學背景，才可能有來源于現實或高于現實的想象，否則不是科幻只是空想；而如果連想象都沒有，沒有目的、沒有方向，更不可能有科學的進步。
（三）朝花夕拾。
感受。
1這是僥幸的，我想，幸而老虎很性急，否則從桂樹上就會爬下一匹老虎來。然而究竟很怕人，我要進屋子里睡覺去了。夜色更加黯然；桂葉瑟瑟地作響，微風也吹動了，想來草席定已微涼，躺著也不至于煩得翻來復去了。
2幾百年的老屋中的豆油燈的微光下，是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱地叫著，那態度往往比“名人名教授”還軒昂。貓是飼養著的，然而吃飯不管事。祖母她們雖然常恨鼠子們嚙破了箱柜，偷吃了東西，我卻以為這也算不得什么大罪，也和我不相干，況且這類壞事大概是大個子的老鼠做的，決不能誣陷到我所愛的小鼠身上去。這類小鼠大抵在地上走動，只有拇指那么大，也不很畏懼人，我們那里叫它“隱鼠”，與專住在屋上的偉大者是兩種。
感受。
《狗？貓？鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處s叫”、時而“一副媚態”等特性的憎惡；追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受。表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
（四）朝花夕拾。
1、這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認識的人告訴我說：他叫范愛農，是徐伯蓀的學生。
2、到冬初，我們的景況更拮據了，然而還喝酒，講笑話。忽然是武昌起義，接著是紹興光復。第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。
感受。
《范愛農》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。同時反映了他高尚的品格與樂觀的革命豪情和生活態度。
小學讀書摘抄筆記小學讀書筆記摘抄好詞好句
文明古國如中國、巴比倫、埃及、印度與希臘都曾留下了對會計活動的記載。后來，歐洲莊園的管家需要就其管理成效向莊園主匯報。
我國《周禮》中有會計官職的設置，如“司會”，掌管國家和地方的財產物資。
元代就形成了“四柱清冊”，即“舊管+新收=開除+實在”意思就是“原有的+新得到的=拿走的+還剩下的”。
巴比倫人民精于組織管理，設置“專門記錄官”。
埃及首先出現了“內部控制思想”。
印度與希臘出現鑄幣，并記錄在賬簿中。
近代會計。
一般認為近代會計始于復式簿記形成前后。1494年，數學家盧卡-帕喬利在《算術、幾何、比及比例概要》中專門闡述了復式計帳的基本原理?！@是會計發展史上第一個里程碑。
工業化革命后，會計理論和方法出現了明顯的發展，從而完成了由簿記到會計的轉化。
1.折舊的思想。
在工業革命出現以前，耐用的長期資產往往比較少，商人們一般都是將耐用財產在報廢時一次性沖銷，或者將耐用財產當作存貨（未銷售的商品），繼而在年終通過盤存估價增減業主權益。但是隨著長期資產的日益增多和在生產經營過程中的重要性，人們逐漸意識到傳統的做法已經無法正確地確定盈虧，因此長期資產應該在其經濟壽命期內采取一定的方式進行分攤，“折舊”概念便應運而生了。
2.劃分資本與收益。
企業規模日益擴大，投資者與經營者日益分離并更加關心投入資本的報酬。因此，必須將業主的投資與投資報酬收益進行嚴格的區分，使得會計人員必須嚴格區分收益性支出與資本性支出，同時也要求進行收入與成本費用的恰當配比，更使收益表成為對外披露的重要報表之一。
3.成本會計。
重工業的發展與生產規模的擴大使企業的制造費用激增，成為產品成本一個不容忽視的組成部分。同時，伴隨著企業生產的日益復雜化，制造程序與費用的歸集與分配也相應復雜。這些變化都對成本會計制度的出現提供了契機。最終，以存貨的計價作為突破口，形成了以歷史成本為基礎的成本會計核算方法。
4.財務報表審計制度。
所有者與經營者的分離日益明顯。作為不參加企業日常經營管理的所有者，必然關心投入資本的保值、增值情況，因此要求管理當局定期提供反映企業財務狀況、經營成果的財務報表。但是又由于管理當局與所有者之間微妙的利益對立關系，同時也由于兩者之間的信息不對稱，使得所有者（可能并不具備會計專業知識）對管理當局提供的財務報表不可能完全信任，所以希望能夠由客觀、中立的會計師進行驗證，以增加財務報表的可信程度。這就形成了財務報表審計制度。
1854年，蘇格蘭成立了世界上第一家特許會計師協會，這被譽為是繼復式簿記后會計發展史上的又一個里程碑。
現代會計。
“公認會計準則”（generalacceptedaccountingprinciples，gaap）的“會計研究公報”（arb）的出現為起點。這一會計發展階段，會計理論與會計實務都取得驚人的.發展，標志著會計的發展進入成熟時期。
公認會計準則。
（1）利潤必須實現；
（2）資本盈余不得用以調劑任何一年的當年收益；
（3）子公司并購前存在的盈余不得算做母公司的己賺取盈余；
（4）公司職員的應收票據與應收賬款單獨列示；
（5）庫藏股股利不得作為收益；
（6）捐贈資本不作為盈余。
1937年，證券交易委員會開始公布與上市公司信息披露有關的法規《會計系列公告》（accountingseriesreleases，asr），并在asrno.4中將制定會計準則的權利賦予會計職業界，而證券交易委員會（sec）則保留有監督權與最終的否決權。以后，會計準則制定團體先后經歷了“會計程序委員會”（cap）、“會計原則委員會”（apb）以及現在的“會計準則委員會”（fasb）。其中，fasb自成立以來，迄今已經公布了133份財務會計準則公告（sfacorfas）。
會計理論與會計實務都取得驚人的發展。
除了公認會計準則的出臺外，新的會計分支——管理會計逐步形成與發展。早期的管理會計主要體現為執行性管理會計，側重于標準成本、預算控制和差異分析。從20世紀50年代開始，管理會計逐漸由單純的執行性管理會計階段，過渡到以“決策與計劃會計”和“執行會計”為主體、把決策會計放到主要位置的現代管理會計階段。管理會計從傳統的、單一的會計系統中分離出去，是會計發展史上第三座里程碑。
另一個重大的發展是會計研究方法上的拓展。
70年代以前，規范性會計研究法占據主導地位，從20世紀70年代后，實證會計研究開始出現并逐漸取得了與傳統的會計研究方法共領風騷的地位。
兩種方法的有機結合逐步實現了“實踐—理論—再實踐”，這樣一種不斷循環往復的科學研究思路，從而既保證了會計理論體系的邏輯一致性，也能使會計理論在實踐中經受檢驗，避免了“空中樓閣”式的尷尬！
小學讀書筆記摘抄
1、這是一個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認識的人告訴我說：他叫范愛農，是徐伯蓀的學生。
2、到冬初，我們的景況更拮據了，然而還喝酒，講笑話。忽然是武昌起義，接著是紹興光復。第二天愛農就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。
感受
《范愛農》追敘作者在日留學時和回國后與范愛農接觸的幾個生活片段，描述了范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。同時反映了他高尚的品格與樂觀的革命豪情和生活態度。