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嚴以律己個人發言稿簡短
俗話說：沒有規矩，不成方圓。一個人無論身處何時何地，都要自覺遵守紀律，這是不可置疑的道理。因為我們知道，良好的紀律是一切行動的保證。別林斯基也曾經說過：在今天的科學中，只有集體的努力才會有真正的成就。不難想象，一個有著良好紀律的校風、班風對于我們的健康成長有著多么重要的作用，而一個紀律渙散的集體則會對我們的成長帶來嚴重的負面影響，我相信全班同學沒有一個人會選擇后者作為我們成長的土壤。
從進入學校以來，我們班在紀律方面的表現就不太好，這并不是說我們班每個人都不遵守紀律。事實上，大部分同學表現還是好的，但是總有一些同學不遵守紀律，拖了班級的后腿。要知道，我們班是一個整體，一個同學的不良行為，往往影響整個班級；一個乃至一小撮人不遵守紀律，往往影響班級榮譽，破壞整個班級的形象。因此，班級要進步，需要我們每一個同學的共同努力。
在此，我號召全班同學都要遵守紀律，主要做到以下幾點：
一、要嚴以律己，養成良好的人格素質和道德規范。做到尊敬師長，團結同學，嚴格遵守《中學生日常行為規范》和各項校規校紀。
二、要嚴肅校風校紀，弘揚正氣，積極維護好班級的榮譽和紀律，勇于揭發、打擊破壞校風班風的現象和同學，保證班級良好的教學秩序和環境。
三、要發奮學習。牢記學習是我們的主要任務，要勇于克服學習中的困難，要敢于迎難而上，不要怕苦，不要分心，做到學習勤奮、主動，勤于思考，想象新穎，勇于探索，勇于實踐，看好書，讀好報，不參加封建迷信活動，更不要去玩電腦游戲和泡網吧。
四、要積極的參加班級和學校組織的各種增長知識、增長才干的活動，在活動中增強體質，保持旺盛的精力，培養創造精神，努力做到自學、自理、自護、自強、自律。使自己德智體美勞全面發展。
五、要熱愛學校。做到關注校園的環境保護，不損壞學校的東西，做一個誠實、守信、守紀的優秀學生。
孫吉昊。
嚴以律己個人發言稿簡短
律己，是一種立身之本，更是一種執政為民的體現。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。對領導干部來說，律己能贏得尊重，樹立威望；律己能凝聚民心，匯聚發展正能量。
為政之要在于廉潔，廉潔之本在于自律；嚴以律己，主要是廉潔自律。在全市“三嚴三實”專題教育工作部署暨專題黨課報告會上，自治區黨委常委、市委書記那順孟和強調，我們要經常審視自己，看一看自我要求嚴不嚴？對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴不嚴？是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友？公生明，廉生威，我們只有嚴以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養成好風氣。
老百姓怎樣評價一個官員，每個時代有每個時代的標準，但有一條從來沒有變過，那就是看他能否做到廉潔奉公。領導干部是清是污、是廉是腐，既體現個人道德品質，更關乎黨的形象、事業成敗。貪婪茍取、貪贓枉法，這樣的干部主管一方，為政何來底氣？群眾怎會服氣？干事創業又從何談起？因此，各級領導干部都應當更加感受到嚴以律己的重要性，心存敬畏、手握戒尺，遵守黨紀國法，把嚴于律己當作一種政治責任、一種精神狀態、一種思想境界來追求，把轉變作風內化為人生態度、生活方式和畢生追求，不斷拓寬領域和空間，學習身邊的典型，提高自身素質。
在服務群眾的路上，黨員領導干部只有放下自己的“架子”、正正自己的“衣冠”、掛起服務的“微笑”，才能讓群眾滿意。自省才能做到自知，自知才能達到自律。有了自律，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。同時，作為推進依法治國的堅實力量，領導干部更須牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不能逾越的意識，逐步推動“法治國家”、“法治政府”、“法治社會”的建設。
“吃菜根淡中有味，守清廉夢里不驚?！眹酪月杉?，才能抵御住形形色色的誘惑，才能取信于民、贏得人心。廣大黨員干部都要以開展“三嚴三實”專題教育為契機，堅守以不貪為寶，以清正廉明的政治形象，不斷贏得群眾的信任、擁護和支持，為實現首府科學發展作出更大貢獻。
嚴以律己個人發言稿簡短
各位同志們：
大家好！
嚴以律己，解決“不想”的問題根據西安分行“三嚴三實”專題教育工作安排，本人深刻、系統的學習了習“三嚴三實”的豐富內涵和深刻含義，并重點學習了“劉云山在座談會上的講話精神”，受益頗多，現我就“嚴以律己”談談自己的認識和打算。
一、嚴以律己的要求是什么。
嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，至少包括三個方面的要求：第一，要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界?！吧鳘毶魑ⅰ笔俏覀儌鹘y文化關于修養的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。第二，要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準？就是黨的建設理論，黨章、黨規、黨法、國家法律。第三，要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。
二、為什么要嚴以律己。
(一)嚴以律己是做人最起碼的要求。俗話說“做事、先做人”，做人的關鍵是修身，所謂“修身”就是要加強黨性修養，提高道德境界。而要提高道德境界、擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過嚴以律己才能達到修身。如果一個人整天把要修身養性、好好做人掛在嘴邊，卻不嚴格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
(二)嚴以律己是落實從嚴治黨要求的重要舉措。在黨的建設問題上，我們黨目前面臨“執政、改革開放、發展市場經濟、外部環境變化”四大嚴峻考驗，四大考驗也給我們帶來了“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”四大危險，影響著黨的先進性、純潔性和戰斗力。中央已經明確指出必須從嚴治黨，要按照黨建理論、黨規、黨法全面加強黨的建設，標準高、要求嚴，從嚴治黨。從嚴治黨首先要從干部，尤其是領導干部做起，其核心就是思想建黨與制度治黨相結合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調動黨員干部內在的自覺性，嚴格要求自己。嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己，解決內在自覺性的問題，達到高度自覺地執行制度，所以嚴以律己是落實從嚴治黨要求，經受四大考驗的重要舉措。
(三)嚴以律己是干部隊伍建設的核心。反復強調“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個字“關鍵在黨”。而“關鍵在黨”又可以說“關鍵在干部”，尤其關鍵在領導干部。毛主席有一句名言叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。共產黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊伍建設上同樣要求德才兼備，特別要強調以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的干部隊伍？要做好組織工作，選好人，選拔培養人，其中有一條要強調，就是調動干部內在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
(四)嚴以律己是干部表率作用的助力。所謂“上行下效”，干部有什么樣的作風確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的。要建設社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進行建設，發揮領導干部言傳身教的作用特別重要。首先把自己做好，嚴格要求自己才能帶動別人。如果責人嚴，對別人要求嚴；責己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
(五)嚴以律己是反腐倡廉建設的關鍵。拿反腐倡廉建設來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴格要求自己。
三、在工作實踐中踐行好“嚴以律己”的標準要求解決“嚴以律己”方面的問題，關鍵要做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者，聽從黨的領導，維護黨的團結，服從黨的決定，按照“三嚴三實”要求，做政治上的“明白人”。
一要強化黨紀約束，切實解決“不能”的問題。作為黨的一名領導干部，要始終與黨中央保持一致，進一步加強對黨的理論的系統學習，堅持參加組織生活，加強黨性修養，站穩黨的立場，遵守黨的紀律，做到對黨老實、赤膽忠心。把自己和普通公民、普通干部區別開來，自覺接受黨規黨紀約束，在政治上更講忠誠、在組織上更講紀律、在行動上更講規矩。不搞團團伙伙、拉幫結派，不妄議中央大政方針，不傳播小道消息，按規定如實報告個人重大問題，堅決服從組織決定。
二是強化法律約束，切實解決“不敢”的問題。自覺做尊法學法守法用法的模范，摒棄人治思想和長官意識，決不搞以言代法、以權壓法。凡事都要想想有沒有法律依據、符不符合法定程序、違反法律有什么后果。做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法。嚴守“法定職權必須為、法無授權不可為”的要求，既克服懶政、怠政，杜絕為官不為；又防止亂作為、濫作為。切實把推進法治建設的責任扛起來，加強對司法體制改革的宏觀思考和調研，有重點、有步驟、有秩序的穩步推進我行各項工作，為農業銀行的發展作出貢獻、為建設國際一流的大型商業銀行作出貢獻。
三是強化自律約束，切實解決“不想”的問題。時時處處以“三嚴三實”要求為準繩，將“三嚴三實”內化于心、外化于行，切實規范自己的言行；凡是要求別人做到的，自己首先做到，凡是禁止黨員干部做的事情，自己堅決不做；管好自己的“頭、手、足”，不該想的不想，常思貪欲之害；不該拿的不拿，常懷律己之心，依法用好手中權力；不該去的地方不去，多把時間花在工作上、學習上，慎獨慎微、勤于自省，緊把關口、堅守底線，真正做到清清白白為官，干干凈凈做人。
總之，“三嚴三實”專題教育是黨的群眾路線教育實踐活動的延伸深化，是進一步開展黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措，是嚴肅黨內政治生活、嚴明黨的政治紀律和政治規矩的重要手段。廣大黨員干部，尤其是領導干部，要從自身做起，嚴以律己，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，處處率先垂范，事事以身作則，時時模范帶頭。
嚴以律己個人發言稿簡短
嚴以律己，語出宋陳亮《謝曾察院啟》：“嚴于律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關夫治道?！币馑际菄栏窦s束自己，有所作為，心懷愛民之心，這都是關系到治國之道理的。作為一名基層稅務機關的負責人，嚴以律己，無論對于個人還是基層團體，乃至稅收事業都具有十分重要意義。如果就修身、用權、律己而論，我認為三者之間既相互聯系貫通，又各有側重。修身是基礎，用權是關鍵，律己是根本。
一是立身之本?！澳咀愿笙x生”。分析那些滑入歧途的各級領導干部，無一不是從放松自我要求，放縱個人欲望開始的。如果我們對自己要求嚴格，一身正氣，不法分子又怎能奈何得了呢？我們手中掌握著一定的管理權力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關的目標。說實話，我覺得風險挺大的。如果我們不能時刻保持清醒的頭腦，放松對自己的要求，很有可能會犯錯誤。所以我覺得我們要時刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想，常守為官之德。在政治紀律上要嚴格要求自己，自覺遵守黨內各項規章制度，自覺運用好手中權力，要時刻牢記自己手中的權力是黨和人民給的，只有為廣大納稅人辦實事的義務，而沒有謀私利的權力。
二是成事之要。嚴以律己“嚴”在心有所畏、行有所止。腐敗沒有后悔藥，自律是一個人成長、成才、成功、成事的基礎。前幾天，我們局組織全體干部到北京市廉政教育基地進行了參觀學習，第一個警示案例就是原北京市地稅局局長王紀平窩案，給我的觸動很大，如果守不住原則和底線，難免犯錯誤，甚至鋃鐺入獄。所以我覺得黨員干部，就必須按照黨員的修養和標準要求，不能做“兩面人”，得管好自己“嘴”“手”“足”，在思想上時刻守住第一道防線，在行為上牢牢把住第一道“閘門”，真正做到一塵不染、一身正氣。不能把嚴以律己當成一句口號、一種偽飾，只有真正內化于心，才能做到外化于行，體現到工作和生活的各個方面。
三是為官之德?！吧平?，先禁其身而后人?！背鲎詵|漢荀悅《申鑒·政體》，意思是善于用禁令治理社會的人，必然自己首先按禁令要求自己，然后才去要求別人。不善于用禁令治理社會的人，首先要求別人按照禁令去做，然后才去要求自己。在工作中，我們班子成員是大興國稅局的帶頭人，如果我們做好了，下面的中層干部和普通干部就會心思集中在謀事創業上，就不會也不敢動歪心思，上梁正了，下梁就不會歪。作為領導干部一定要帶頭用紀律和法律來約束自己，做遵紀守法的表率。這既是一種領導方法，更是一種為官之德。
四是齊家之術。管好“家里人”，也是嚴以律己的重要表現形式。我們手中的權力，難免不被一些“有心人”琢磨和惦記，自己直接攻不破怎么辦？這些人就會想辦法，可能就會找到“家里人”，這些不法分子會想盡千方百計把你拖入水，如果我們管不好，“家里人”往往是滋生腐敗的一副“催化劑”。所以管好“家里人”也是領導干部政治生活中的重要內容，應時刻要求“家里人”自重、自警，處處慎欲、慎微。
嚴以律己個人發言稿簡短
各位同志們：
大家好！
多次強調，領導干部要始終做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當。這是領導干部修身律己、用權做事的核心素養，是“三嚴三實”專題教育的聚焦點。下面，我就如何加強自身道德修養、遵守黨的規矩、堅守好清正廉潔底線，談談自己的認識。
深化道德修養、筑牢立身之本。為官先做人，從政德為先，領導干部的道德修養實際上就是修煉為官之德。道德具有重要的自我約束作用，是保持“個人干凈”的“凈化劑”。領導干部要善養社會公德，帶頭培育和踐行社會主義核心價值觀，做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領者、公平正義的維護者，始終保持共產黨人的崇高品格。要善養職業道德，切實履行好對黨、對國家、對社會、對人民的責任，始終保持黨員干部的職業操守。要善養家庭美德，提倡勤儉、樸實、和睦的家風，反對奢靡、浮華、鋪張的生活方式，始終保持清靜淡雅的生活習慣和良好風尚。
加強理論武裝，固本培元，夯實對黨忠誠的基礎?！肮瘫尽?，就是不忘本，始終清醒自己來自人民；“培元”，就是培黨性之元，嚴守黨性宗旨這個“生命之根”。要在錘煉黨性上“求實”，在嚴格的黨內生活中鍛煉黨性、磨煉心性，始終保持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的“內驅力”。要在走好群眾路線上“求實”，始終把人民放在心中最高位置，把心思用在為民謀福祉上，把感情傾注在人民群眾身上，把自己置身于人民群眾中。
始終懷有對崗位責任、黨紀國法、手中權力的敬畏感。領導干部對自己的工作崗位，要始終懷有崇敬感、神圣感、責任感。應當珍惜每一個崗位的機會，夙興夜寐、盡心竭力，多為黨和人民做事情，盡最大努力不留遺憾、不留“污點”。
特別是不能把工作崗位和分管部門當成私人領地，把手中權利變成尋租的“工具”。要保證個人干凈，就要守住黨紀這條“紅線”，嚴守政治紀律、政治規矩和組織紀律，在守紀律講規矩上作表率，做政治上的“明白人”。守住法律這條“底線”，筑牢廉潔從政的法制屏障，按照法定職責、法定權限、法定程序履行職責，自覺做遵法學法守法用法的模范。要敬重權力，認清權力的性質，堅持權為民賦、權為民用的權力觀，一絲一毫都不能私用濫用。要畏懼權力，明白權力是把“雙刃劍”，用對了利黨利民利己，用不好就會誤黨誤國誤民誤己。保持個人干凈，保證“工作圈”、“朋友圈”、“家族圈”的生態良好。領導干部的工作圈，是在工作中形成的上下級之間、同志之間的關系。但是，由于受不良政治生態的影響，有的人把工作關系變成了“山頭關系”、“利益均沾關系”，甚至變成“主仆關系”。有的人為了攀上“山頭”、搭上“電梯”，大肆行賄，令人觸目驚心。把構建純潔的同志關系，作為黨風建設的重要內容，提倡同志間互相尊重、平等相待、相互支持，形成純潔的工作友誼關系。凈化“朋友圈”，構建真誠的和諧健康的社會友誼關系。在各種誘惑面前，要保持淡定，不為所動。凈化“家族圈”，構建儉樸和睦向善的家族親情關系。帶頭樹立好的家風，凈化家庭“生態環境”，時常提醒，嚴加管束，切實管好自己的親屬和家人。
我的發言完畢，謝謝大家。
嚴以律己個人發言稿簡短
“三嚴三實”專題教育對每個黨員干部來說都是一場人生修煉。具體到老干部工作部門，“三嚴三實”既為我們在從嚴治黨的新形勢下加強老干部工作隊伍建設提供了更加明確的方向，也為我們立足新的起點，不斷自我完善、自我提高提供了更加具體的遵循。5月27日陳興龍廳長在講黨課時，梳理了我廳黨員領導干部“不嚴不實”的幾種表現，對照來看，我自身也不同程度的存在。
嚴以律己個人發言稿簡短
今天談一談“三嚴三實”，特別是“三嚴三實”第二階段學習中的嚴以律己。我想從兩個方面來談：第一，談一談“三嚴三實”活動的總體情況以及嚴以律己與立身之本的關系問題；第二，圍繞講規矩、守紀律來談一談嚴以律己何以成為我們成事之基。這兩方面內容實際上涉及到我們對“三嚴三實”整體的一個把握。
一、嚴以律己是領導干部的立身之本。
的3月9日，在參加第十二屆全國人大第二次會議安徽代表團審議時談到了“三嚴三實”。他在這次講話中談到，既要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又要謀事要實、創業要實、做人要實。那么，這就明確了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，成為了做人從政、干事創業以及為官律己的標準。用“三嚴三實”來推進我們的黨風建設，這項工作在全國已經初見成效。結合“三嚴三實”教育活動，人們進行了很多反思，也對自己在修身、律己、用權各方面進行了進一步的思考。我認為這是非常重要的一項工作。
談到這項工作，我們前一階段很多單位已經進行了嚴以修身的學習，從個人修身的角度對這個問題進行了比較深入地理解。在第二個階段，就涉及到了關于律己的問題。實際上，律己是修身的一個延伸。當修身和律己的問題處理好了以后，我們才能更多地去考慮用權的問題。在律己這個階段，實際上我們都意識到嚴以律己是領導干部的立身之本。談到這個問題的時候指出：嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
我們如果從中國傳統文化的角度來理解“嚴以律己”這個命題的話，會發現這個詞語既是我們今天對個人修身、個人自律的一個現代表達，同時它也是淵源有自的。這個詞最早出自宋代思想家陳亮《謝曾察院啟》的一文中。文中說道，“嚴以律己，出而見之事功；心乎愛民，動必關夫治道”。這里談到了兩個問題，一個是嚴以律己，另外一個是心乎愛民。律己和愛民也就是對自我行為和道德的約束；對民眾的愛心，這是一種治國之道。所以，在宋代思想家陳亮看來，嚴以律己和治國理政具有非常密切地關系。
今天，我們對這個傳統的概念進行了一個創造性的轉換和一個創新性的發展，把它提到了中國現代化建設的語境之中來。實際上，這既體現了馬克思主義關于個人，特別是領導干部，修身自律的問題，另一方面也連通了中華民族傳統文化中的優質因素。因此，我想這個問題需要我們進一步去思考和理解。
如果我們想進一步地在現代中國社會發展的語境中去落實關于嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權的一系列要求，那么就要求講規矩、守紀律，以自律之自覺，做興邦之實事。
我們現在談到嚴以律己，可能是一個的個人選擇，但未必能構成所有人一種自覺。當一個人想要有所作為、有所發展，自律實際上是非常重要的一個起點。當自律的自覺在人的生命中形成之后，這個人在有所作為的過程中會把他自己的事業當成一種志業，因此會做大量的實事，而這個實事在相當大的意義上決定了一個人的未來。要想做到這一點，實際上要有很多方面的考量。比如說，要謹言慎行，要經常地反思自己。中國傳統思想家孟子講到每日要“三省吾身”。所謂三省吾身，就是多次反思自己的功過，特別是自己有沒有過失。如果說自己有過失的話，力圖盡快修改這個過失。為人要自重、自省，特別要防微杜漸，以內在的一種規則意識來面對今天社會生活中的復雜問題。特別是在今天，我們感覺到四大考驗得到了多次強調。我們面臨改革開放的這樣一種語境，特別是改革開放進入了全面深化的階段，改革走向了深水區，更要求人們應該有內在的規則意識，更加要求自律。還有執政對自律的要求、發展市場經濟對自律的要求，以及外部環境的變化對自律提出了更高的要求。自律實際上是一個很大的觀念的問題，它對人生來說是一個陣地。這點尤其要用心去體會它。
今天我們交流“嚴以律己”這個話題，我想很多朋友對它很了解。它談的是一個做人和為官的問題。做人如果不是一個寬泛的話題的話，就必然要通過做事乃至于做官體現出來?；蛘哒f，做人是在做事乃至在做官的過程中不斷實現的。我們對一個人的評價，通常不是空泛地評價的話，那么就一定通過這個人做的事情中去體會他這個人做人怎么樣，做官也是如此。所以，做人首先要做事。沒有所做的事情，就無法談你怎么做人。一個人沒有什么事情讓別人去評價，然后我們空泛地評價這個人怎么樣，這是很難做得到的。當做事達到一定的境界，才涉及到如何做官的問題。
我們對一個人的評價，通常有兩種：第一，他的能力評價；第二，他的人格評價。通常，這兩種評價也是內在交織在一起的。如果說一個人沒有什么能力的話，那么我們對他的評價不會很高。當然如果一個人人格出現問題的話，我們對他的評價就更低了。
局長嚴于律己發言稿
尊敬的主任、各位副主任、各位委員：
非常感謝市人大對我的信任，任命我為xx市城市管理局局長，我深感責任重大，任務艱巨。在今后的工作中，我將苦學為先，實干為本，團結為上，廉潔為要，努力適應新形勢，把握新要求，勝任新崗位，做到以下幾個方面：
一、堅決服從黨的領導，主動接受人大及其會監督。認真學習領悟黨的各種路線、方針、政策，堅持執行市人大及其會各項決議、決定，積極主動地向人大會匯報工作，努力辦好代表議案和建議。
二、加強學習，提高素質。始終養成“天天學習、終身學習”的良好習慣，不斷加強政治、業務理論學習，提高自身素質。同時帶領帶動班子成員和全體城管隊伍大興學習之風，加強文化科學、思想道德、法規紀律等方面素質教育，打牢城管隊伍素質基礎。
三、精益求精，推動城管工作創新發展。以隊伍為根本，抓班子，帶隊伍，樹形象;以創新為動力，積極探索市容管理、園林綠化、環衛保潔的新機制、新方法，加大執法力度，精細管理，長效管理;以服務為宗旨，積極聽取市民良好的意見建議，順民意，解民憂，深入實際，了解實情，多辦實事，使城市管理的成果惠及人民群眾。
四、廉潔從政，以身作則。堅持潔身自好，嚴于律已，始終以無懼、無偏、無私、無欺的精神，忠于職守，全心全意為人民服務。
各位主任、各位委員，城市管理局局長的職位，是我實現人生價值、回報社會和人民的重要崗位，我一定會倍加珍惜，倍加努力，傾注全力，在新的平臺上，為黨、為人民、為繁榮發展多做工作，做出貢獻。敬請各位領導、各位監督!
謝謝!
嚴于律己,寬以待人美文欣賞
無論是建議還是苛責都是待人的方式之一，即指導性評議。這種方式是社會進步的動力之一。但是，無論評論的是何人或何物，我們都應做到嚴于律己，寬以待人。
那個太太正是因為做不到這一點才鬧笑話。如果她可以寬以待人，便不會整日關注鄰居的生活而忘記自身的缺點。如果她可以嚴于律己，便不會因自己窗戶上的污點而錯怪他人。所以寬以待人是一種習慣，嚴于律己是一種態度，二者緊密相關。
寬以待人的習慣是基礎。因為成長時我們太無知，而且接受新事物前往往需要耐心。對人也一樣。盲目評論會失去理性思考從而有錯誤認識。把寬以待人當成一種習慣便可以全面與別人溝通，更可以培養理性思考的方式，錢學森曾帶著一群青年研究核物理。其中一位學生資質偏差，呆頭呆腦的樣子實在不像科研人員?？慑X學森并沒有絲毫偏見，用心教導每一位學生。那個學生便是于敏，中國的“氫彈之父”。由此可見寬以待人可以成就自己也可以成就他人。
嚴于律己是樸實的態度。當人成長到一定階段，有一定認知后便會為了進步而嚴格要求自己。歷史學家常把歷史的發展與一個人的成長做對比。回顧歷史，清政府發現國外技術之先進并受到侮辱后才有所行動。就算在舊石器時代，采集者們也會因生計而嚴格要求自己去學習種植并逐步成為第一代農民。類比當下，個人的發展更離不開對自己的嚴格要求。董成鵬初到北京時只是在搜狐公司打雜。唯一的工作便是把比賽音樂轉換為數字格式，可他嚴格要求自己，在別人下班后熬夜工作，最終他一步步成為資產億萬的導演。
寬以待人的習慣給我們理性思考的空間，而理性思考便會催生出嚴于律己的態度，這種態度又會促進個人的發展。村上春樹曾經說過，每個人都有自己的生活方式，當別人的生活方式與自己的不同時便會生氣，相同時又會感到悲哀。這是人之本性，但并不妨礙我們養成寬容的習慣，以及對自己高要求的態度。
“擇其善者而從之，其不善者而改之。以前，我對后半句話的理解是改正對方的錯誤。學習之后我才知道，孔子是希望我們時刻以他人為鑒，改正自己。其實就是要做到嚴于律己，寬以待人。
嚴于律己,寬以待人文章
我周圍的噪音似乎用一道薄屏障把我和他們隔開了。我微微彎下腰，不停地搓著手。我感到不知所措。
在教室里，老師要求學生們對彼此的作文進行評論。學生們勃然大怒，不停地大喊大叫。我像上次一樣等著有人邀請我，但現實給了我一記耳光。我手里拿著筆記本，感到惱火和委屈。我可以清楚地指出他們的錯誤并給出更好的建議。為什么沒人來找我？就像上次一樣。
最后一次。
“嘿，我們互相檢查一下，別再找別人了?！蓖牢⑿χf給我書。我心里沒有感覺。我想應該是這樣的。所以我拿起一支紅色的筆，在她的筆記本上畫了圈?？雌饋淼教幎加袉栴}，所以我畫了一個又一個圓圈?！澳愕膯栴}很嚴重！”我說這話的時候，心里還有一點發現別人錯藏的驕傲。同桌臉上的笑容僵住了一會兒，問我怎么了。我一個接一個地回答：“我認為這里的措辭需要討論……”“下面的這一段會更好……”“我不太同意這個觀點……”我如我所想的那樣說，但我沒有看到她的表情有點復雜和有些尷尬。
我拿起筆記本，看著上面的圓圈。我有點生氣，問她這樣寫有什么不對。她說，這樣一個例子與本專題不太相關。我皺起眉頭，說這幾乎夠了。沒有必要掙扎太多。
"時間到了！"舞臺上的老師拍拍講臺。我從記憶中醒來，發現我最終沒有找到其他人來糾正我。
老師開始大喊大叫，然后停下來，周圍仍然有低語聲。我隱約聽到有人問為什么沒人來找我，而另一個人回答說：“她對別人很嚴格，但她不會用同樣的要求來約束自己。她對別人很嚴格，對自己很寬容，沒有人愿意和她在一起?！?/p>
我默默地低下頭。
不知何故，我突然想起了昨天碰巧看的排球比賽。雖然我不知道規則，但我能理解球員們的興奮和失落。當團隊成員犯錯時，他們并不意味著安慰和鼓勵。當他犯了一個錯誤時，他非常后悔，變得緊張，變得更加嚴肅和謹慎。
對自己嚴格，對他人寬容。
當我回想起過去的所作所為時，我的心里涌起一股寒意。也許這就是我和我的同學之間的隔閡是如何形成的。
我不知道如何彌補過去，只是為了改變我的`未來。
我拉了拉同桌的袖子：“上次，我很抱歉?！笨粗曰蟮难凵?，我沒有解釋什么，只是笑了笑。
局長嚴于律己發言稿
各位領導同志們：
大家好!
今天我們在這里談嚴于律己，那么什么是嚴以律己?我認為嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。但除此之外“嚴以律己”這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴格要求自己，我認為還有以下三個方面的特定內容。
第一，嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！边@就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守。“慎獨慎微”是我們傳統文化關于修養的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。
第二，嚴以律己要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準?就是黨的建設理論，黨章、黨規、黨法、國家法律。
第三，嚴以律己要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。
要做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口。慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節決定成敗，禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權。把慎獨慎微作為個人思想修養和行為規范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之。
要做到嚴以律己，就要始終懷有敬畏之心。這就是對群眾的敬畏，對法紀的敬畏，對責任的敬畏。對群眾心存敬畏，就是要始終堅持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點，多干為民謀利、為民造福之事。對法紀心存敬畏，就是要維護國家法律和黨的紀律的權威，堅持依法依紀辦事、廉潔從政。對責任心存敬畏，就是要時刻不忘肩負的責任和使命，努力創造經得起實踐、歷史和人民檢驗的業績。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民。
嚴以律己，還要管好自己的“手”、“腳”。領導干部手中擁有一定的權力，極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關的目標，因此，領導干部要時刻保持警惕，要常思貪欲之害，常懷律己之心，常除非分之想。
廣大黨員干部要時刻繃緊自律這根弦，強化自我修養，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺養成堅強的意志品質、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風。以淡泊之心對位，以知足之心對利，以敬畏之心對權，以精進之心對事，抵得住誘惑，經得住考驗，守得住清廉，一門心思干好工作，踏踏實實履行職責，保持一個干凈的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑，以清正廉潔、公道正派的良好形象，展示共產黨人的政治本色和高尚情操。
我的發言完畢，謝謝大家。
嚴于律己,寬以待人文章
自己也有口直心快的習慣，想到什么，就說什么，有的即使是事先想好了要怎么說才好，可到時候又有“言不由衷”的感覺，似乎是隨心所欲地的說話；有時候是話比大腦還快，話一出口，就有些不妥，有些是在后來才慢慢的想起來，可能不妥。因為話已經說出去，就已經收不回去了。自己已經不再是這句話的主人了，那么就輪到聽話的人了理解了，如果自己說的這句話能夠完美的表達自己的意思，使聽的人產生共鳴，那就是皆大歡喜；如果是詞不達意，甚至是被理解出不應該有的弦外之音，可能就會麻煩了。
日常生活中有多少口角、誤會，朋友之間，甚至家人之間、、、的磕磕碰碰或許都有這些原因存在呢。常言道：說者無心，聽者有意。錯誤不在于聽者，而在于說者。從字面上理解，就是因為說者的“無心”造成的，為什么無心呢？就是自己沒有真正的去尊重聽者，了解聽者，而只是自私的為了一吐為快。因為每個人的性格、修為差別導致理解話的方式、角度難免會有所不同，這本身沒有對錯。
看人說話，不是說沒有原則，而是需要靈活表達，這一點和孔子的因材施教有相同之處，前提都是為了正面積極的引導作用。這就要求說話的人對于自己、他人都有充分的認識了解，并對自己有較強的自制力。
人都有七情六欲，難免會有一些情緒。當自己受到表揚時，可能就會有些飄的感覺；當自己受到侮辱、攻擊時也許會出現一些不平的情緒。通常這些或飄或怒的情緒就會越過、甚至是麻痹人的大腦而直接通過說語表達出來，從而失去了客觀性和理性，就這樣說出了讓自己事才后悔的話來；大自然萬事萬物時刻都在運動變化，上一刻的想法，也許在這一刻說出來，事情又不一樣了，就會出現詞不達意的情況。
想來想去，應該還是自己習性在作怪，喜歡聽好聽的，不大喜歡攻擊性、侮辱性語言；遇到事情喜歡爭個輸贏，好像爭贏了有獎發。這一點在以前會覺得是習以為常，人之常情?，F在想來，其實攻擊性、侮辱性的話未必不好，為什么說好呢？因為它恰恰反映出了自己在某些方面做得不到位的地方。自己越是在意這些，就越是和人去爭，不向內檢查自己的不是，確總是向外攻擊人，人就會還擊嘛。這樣，周而復始，彼此“冤冤相報何時了”啊。
歷經多次這樣的情況，感覺很不好受。但是最終還是理性控制住了情緒，但是覺得始終這樣一次一次的出現這些情況，為什么他人會這樣說自己，就是自己沒有正好自己的心，對自己不嚴格，沒有養成常思己過的習慣而比較放任自己。以前覺得嚴于律己，寬以待人，是多么的高尚，多么的難以做到，其實不然，真正的嚴于律己了才是對自己的寬，因為自己約束好了自己，自然自在的，不會侵犯到他人，他人自然會對自己寬。彼此相安無事，甚至是互幫互助的和諧局面。
曾經以為自己就改到沒有多少缺點了，就是他人的不是，看不慣的都是污泥。說到此處，就不得不想起了蓮，蓮的品質正是自己所需要學習的。
告訴我們：蓮，亭亭玉立，心甘情愿的生在污泥里，長在污泥里，出來沒有嫌棄過自己的污泥家園?？偸切钠綒夂?，從不懈怠、放縱、妄自菲薄，而是自信自強，積極主動，持之以恒分秒不停的從污泥里吸取養料和能量，同時自主的進行自我清潔和凈化，有志者，事竟成。
嚴于律己,寬以待人美文欣賞
我周圍的噪音似乎被一道薄薄的屏障與他們隔開了。我微微彎下腰，不停地搓著手，不知所措。
教室里，老師讓同學們互相點評作文，同學們突然爆鍋，不停的尖叫。我像上次一樣等著有人邀請我，但現實給了我狠狠的一巴掌。我拿著筆記本，覺得很煩，很委屈。我可以明確指出他們的錯誤，并給出更好的建議。為什么沒人來找我？就像上次一樣。
上次
嘿，我們互相認可吧，這樣就不會再找別人了。同桌笑了笑，把本子遞給我。心里沒什么感覺。我覺得應該是這樣的。于是我拿起紅筆在她本子上畫了一圈，看哪里都有些問題，就畫了一圈又一圈。你的問題很嚴重！我這么說，還是有一點點發現別人錯誤的隱秘驕傲。同桌臉上的笑容僵了一下，問我哪里有問題。我一一回答：我覺得這里的措辭需要商榷。這一段在下面會更好。我不太同意這種觀點。我說了我的想法，沒看到她表情有點復雜，有些不說話了。
我拿著筆記本，看著上面的圓圈，很煩。我給寫了封信，問她這封信有什么問題。她說這樣的例子與這個題目無關。我皺了皺眉，說差不多夠了，不用太擔心。
時間到了！臺上的老師拍了拍講臺，我從回憶中驚醒，發現還是找不到別人糾正自己。
老師開始喊停，周圍還是有一些竊竊私語的聲音。我隱約聽到有人問為什么沒人來找我，而另一個人回答他：“她對別人要求很嚴格，但對同樣的要求卻不約束自己。她對別人嚴格，對自己寬大，沒有人愿意和她在一起?！?/p>
我低下了頭，默默地。
不知為什么，我突然想起了昨天碰巧看到的排球比賽。雖然我不懂規則，但我能理解隊員們的興奮和失落。當他們的球員犯錯時，他們會毫不猶豫地安慰和鼓勵自己；當我犯錯的時候，我異常后悔，變得緊張，變得更加嚴肅和謹慎。
嚴于律己，寬于待人。
回想起過去做過的事，心里涌起一股寒意。也許我和同學之間的隔閡就是這樣生的。
我不知道如何彌補過去，所以我必須改變我的未來。
我拉了拉同桌的袖子：上次不好意思?？粗苫蟮难凵?，我沒有解釋什么，只是笑了笑。
嚴于律己寬以待人演講稿
敬愛的老師，親愛的同學們：
教書是個良心活，承擔教書任務的教師不但要教書育人，而且要肩負起培養社會主義事業建設者和接班人的崇高使命。這一切要求教師要具有高尚的品德，要自覺為人師表。在教育工作中，對學生的要求，應該也是對自己的要求；要求學生做到的，自己首先要做到。
作為教師，你要想教育學生，首先要讓學生想接近你。從而讓接近你的學生也受到感染，以便對學生產生更大的影響。學生接近教師有很多原因。除了師德以外，教師的學問、外表等都是促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，外表只能吸引暫時的注意。真正打動學生內心的，是教師的人格魅力。這力量才是長久的，它將影響學生的一生。因此，就對學生一生的影響來講，學識、外表等加在一起，也遠不如師德重要。
這就對教師的師德修養提出了更高的要求。教師在學生的心目中就是一個完人，是沒有任何缺陷的。因此要求教師自身具有過硬的素質，擁有良好的師德師風。好的師德師風的一個重要表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。學生看老師既看才，也看德。無才無德，學生討厭你，遠離你；德才兼備，學生才會真心擁戴你，喜歡你。
總之，作為教師，應該自覺地意識到，對學生的教育和影響不只是在教室里，課堂上，教師日常生活的每一個言行都會對學生產生影響，都是一種教育。只有時時處處嚴格要求自己，才能無愧于“教師”這一神圣稱號。
嚴于律己,寬以待人美文欣賞
“嚴以律己，寬以待人”，是古人的一種思想和主張。構建和諧社會，大興人文舉業，拓新修養之道，必須要切記切記“嚴以律己，寬以待人”。
是嚴以律己、寬以待人，還是嚴以待人、寬以律己，這個看似簡單的文字游戲，重新排列組合而已。其實不然，個中含義自是大相徑庭的。
我們現在有很多人總是喜歡指責別人，這也不是那也不是，總是不肯原諒別人的哪怕是一點小小的差錯。而對于自己則過于“寬宏大量”，再大的失誤也不算什么問題。套用以前一句老話，叫做“對人馬列主義，對己自由主義”。
批評和自我批評，這一優良傳統怕是早已淡忘了；取而代之的是表揚與自我表揚，不過還是后者更多一些。自我表揚也就是自我吹噓，這個絕不是自信的標志。
人無完人，凡夫俗子難免有這樣那樣的過錯，寬容別人其實就是善待自己。學學大肚彌勒佛吧，大肚能容容天下難容之事。
一個人胸襟的寬廣代表著的是他的肚量，也可以說是度量。長久以來一直有一個非?？尚Φ囊杂瀭饔灒骸傲啃》蔷訜o度不丈夫”竟然被很多人說成了“量小非君子無毒不丈夫”。這顯然不會是偶然的口誤，而恰恰代表了許多人的內心想法。有“度”的是君子，有“毒”的是小人?？上У氖牵芏嗳藢幵缸鲂∪艘步^不做君子。
指責別人或許是容易的，而反省自己確乎是難上加難的！很多人選擇的不是“嚴以律己寬以待人”，而是“嚴以待人寬以律己”。他們總是用顯微鏡來看別人的缺點，而對自己的種種不端則往往是熟視無睹的。這是一種非常不好的風氣，我們還是要努力倡導嚴以律己寬以待人的好傳統的。
還是多些寬容吧，對社會、對他人、對環境，這才是構建和諧社會的根本所在。
還是多點苛刻吧，對自己、對自我、對自私，這才是提高自我能力的動力源泉。
要求自己嚴一點，對待別人寬一些。嚴以律己寬以待人不好嗎？
嚴于律己寬以待人作文【】
人與人之間難免會有一些誤解，想避免也避免不了的，所以我們要學會理解別人，寬容別人，退一步海闊天空。有的事情你知道了原委，甚至會感激不已。
有一次，我做完了《實驗班》這本作業后，剛準備洗腳，卻看見老媽拎著水壺走來，說：快放水洗腳睡覺吧。于是她先倒入了冷水，又去拿了一壺熱水來倒入了一些。我脫下襪子把腳放進洗腳盆時，感覺好熱，很不適地抬起腳叫了聲：好燙?。o名火直沖腦門，媽！以后能不能少放點熱水啊？你是燒的殺豬水?。窟@點小事都做不好，你能做什么？我氣憤地抬起頭，兩眼直冒火，那陣勢如同餓了三天三夜的小老虎捉到一只肥美可口的小兔子，卻被兔子踹了一腳一樣。老媽一邊跑過來，一邊連連自責：我怎么這么粗心，真該死！說著抱起我的腳左看右看，還輕輕地給我揉擦。我余怒未消，這時，我那親愛的老爹跑過來和解：小子啊！你應該體諒體諒你媽啊，她已經連續加班13小時了，手已經麻木，腦子不聽使喚你了，一天都餓著肚子，到現在還沒吃呢，她怕影響你明天上課，先給你倒水洗腳睡覺！
我一聽，趕忙仔細端詳起了媽媽：外面是黑發，里面卻有絲絲白頭發了，我印象中的紅潤臉龐也變得消瘦了許多，額頭上多了幾道細紋，特別是那雙又白又嫩的手也變得粗糙不堪，這都是她為了撫養我而成年累月沒日沒夜地工作早衰的。突然，我覺得媽媽是多么可憐，十二年含辛茹苦的將我撫養長大，兒子卻如此的計較她的一時不是，我鼻子一酸。
這時，我才發覺，人在世上生活，必須要學會理解、寬容，才能做個純粹的的人，一個高尚的人，一個有益于他人的人。我連忙將媽媽扶到了椅子上，仔仔細細地為媽媽洗腳，媽媽臉上竟露出了從未有過的燦爛笑容。
寬容是生活中潤滑劑，是生活里的調味品，有了它，生活才有聲有滋，學會寬容吧，為了生活得更精彩！
世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空寬廣的是人的胸懷?！}記。
我知道，要做到寬容很不容易?？赡且淮?，我做到了，我覺得自己真的很棒。
我怒火中燒兩眼死死盯著那位可惡的“肇事者”-一位小小的小個子男生。小男生竟有些不知所措了，一手捏著傘，一手提著飯盒?！拔业娘埡兴闪恕以谑諅恪瓕Σ黄?，我不是故意的?！彼f著眼里泛起了點點淚花，亮晶晶的。
突然，我想起了幾年前發生在自己身上的事。
那一次，幾乎是同樣的事。也是雨天，我也是收傘，恰好飯盒因為在路上顛簸松動，在舉手時，抬高了的飯盒中的飯菜一股腦兒都倒向了班主任老師的連衣裙上，慌亂中收傘又把水甩在了她身上。她那情況比我現在還慘，潔白的連衣裙弄成了“大花臉”。我嚇壞了，愣愣的站著，等著挨一頓劈頭蓋臉的臭罵?？衫蠋煵]有罵我，只是朝我無奈的笑了笑，那溫婉的笑容，趕走了我想找個地縫鉆進去的想法。
想想那種得到寬容的幸福感，我也不自覺地眨了眨眼，臉上擠出一點無奈的笑容，雖然有些勉強，但“沒關系”三個字還是脫口而出。這下輪到小男孩詫異了，嘴巴張的大大的，似乎不相信這是真的。
看到他這幅傻愣愣的模樣，我不由得笑了，這次是真心的。“真的沒關系，下次注意就行了?！彼麤_我笑了笑，兩個小酒窩也跳了出來。
泰山不辭細土，故能成其大；河海不擇溪流，故能成其深。從老師那里我學到了，只要我們擁有一顆寬容的心，寬容處事，雅量容人，厚德載物，世界就會更加美好！