當前位置:首頁>實習報告>實用紅色旅游資源的調研報告(模板19篇)

實用紅色旅游資源的調研報告(模板19篇)

時間:2023-10-25 12:29:46 作者:念青松

競聘報告是評價和選擇應聘者的重要依據,它可以展示應聘者的專業知識和適應能力。以下是小編為大家整理的一些整改報告范文,希望能夠給大家提供一些參考,一起來學習一下吧!

旅游資源調研報告

近年來,__x縣__x鎮旅游資源開發建設在縣委縣政府的正確領導和縣文化旅游局的大力支持下,堅持走“科學規劃、整合資源、項目帶動、全面推進”的路子,大力開發各類旅游資源,切實加快景區基礎設施建設步伐,不斷提高旅游服務水平,使我鎮旅游資源開發建設取得了明顯成效,__x年__x年,觀光避暑游客明顯遞增,呈現出旅游業前景大有可為。為了切實加快我鎮旅游資源的開發建設,做強旅游這一新興產業,現就對加快開發__x鎮旅游資源建設提出幾點粗淺認識,供決策層參考。

__x鎮位于__x北麓,__x縣南端,東與湖北竹坪鄉接壤、西與__x縣赤巖鎮相鄰,南與______鎮相連,北與赤巖鎮沙陽相臨,境內山川秀美,氣候濕潤,生態植被良好,原始森林茂密,生物物種十分豐富,是最天然的氧吧。鎮內旅游資源豐富,有“秦楚長城、鐵桶寨幽林探險、栗樹坪百步梯、百步梯瀑布、蓮花石刻,茂林修竹,吃__x米、品山竹筍、觀奇景、游竹海”的旅游觀光線路,景區總面積60多平方公里,轄區秦楚長城、鐵桶寨幽林、蓮花石刻等景區,涵括了這里悠久的歷史文化、生態植被好,是天然氧吧,有珍稀動植物、有道教圣跡等各個方面,天景、地景、水景齊備,建筑、勝跡、風物并存。

秦楚長城遺址,修建于春秋戰國時期,身臨其境你能遐想到那時秦楚官兵刀槍相見的戰爭場景,自古就有“一夫當官,萬夫莫開”之勢,那慢慢延伸在山梁上的古石墻放眼跳望是那么的雄偉壯觀,現已于__x年開始在陜鄂邊界,__x東埡子兩省投資120萬元建起了秦楚長城城門樓,幾年來,游客不斷,那里,環境優美,風景如畫,是夏季避暑的最佳圣地。周圍,鐵桶寨原始森林是探險的好地方,里面有珍稀野生動植物,野生兩硒保護動物娃娃魚還保存著,現當地農戶搞家庭式養殖娃娃魚,已初見成效。栗樹坪百步梯充分展示出過去勤勞樸實的人民,在那艱苦的年代,不通路,就在半山腰上開鑿,然后從山下河道用肩馱起有臉面的100個石頭鋪上,供人們來往方便,后來,人們把這條路叫百步梯,像梯子形狀。還有,蓮花石刻等景點,是一塊尚未開發的生態旅游處女地。

近年來,__x鎮堅持把旅游業作為后續支柱產業來抓,加快景區建設步伐,完善相關配套設施,加大宣傳推介力度,旅游產業經歷了從無到有、穩步推進的發展歷程。

(一)科學制定開發規劃。在全面進行資源普查的基礎上,__x鎮還確立了“秀山奇景-人文歷史-生態產業”一體化的品牌特色和著力打造生態宜居休閑度假后花園的發展定位。

(二)有序推進景區建設。按照整體規劃,鎮政府計劃積極爭取項目扶持支撐,逐步解決鐵桶寨景區交通瓶頸和通往__x鎮的小南環公路建設問題,形成南區旅游連片規模發展效應,不斷夯實景區基礎設施建設措施,實現南區旅游環線的提質改造工程,逐步推進鐵桶寨、秦楚長城和蓮花石刻等一系列景區旅游資源的開發建設進程,加大招商引資力度,不斷加強景區基礎設施配套建設。

(三)著力加強遺跡保護。堅持“在開發中保護,在保護中開發”的方針,把加強生態環境建設與遺跡保護擺在突出位置,并貫穿旅游工作始終。采取立碑、掛牌、設柵等辦法,對景區的旅游資源實行封閉式保護,在重點水源和風景名勝地建立禁采區和禁伐區,較好地保護了生態環境,確保旅游產業有序開發、持續發展。

(四)注重打造旅游品牌。在旅游開發過程中,__x始終把品牌建設作為重點工作抓,重視當地特色旅游農副產品的開發與包裝,通過近幾年努力,將______大米推向社會,__x年______大米在市場上供不應求;__x的干竹筍、野生獼猴桃、洋芋粉絲、豆腐干等當地特產深受游客青睞。__x星級農家樂正在籌劃建設中,通過品牌創建活動的深入開展,以提升景區品位,擴大景區知名度。

一是基礎設施相對滯后。__x鎮屬山區地帶,以竹林為主,森林覆蓋率高,地勢東高西低,海拔700-1800米,山高路遠,全鎮竹面積達4.5萬畝,是典型的林區鎮,基礎設施建設相對滯后,特別是孫家坡村的蓮花山與銅錢村的穆家溝循環路,尚沒完成,蓮花山石刻旅游景區得不到開發利用,山路行走里程長且陡峭險峻,影響了旅游產業的進一步發展。

二是項目資金短缺。__x鎮旅游景點開發建設項目上級尚未立項,景區基礎設施建設項目、景區配套設施建設項目需要大量的資金投入,沒有項目支持,僅靠鎮財力無法實現后續發展。

三是服務設施落后。__x境內名勝古跡,自然風光、人文景觀優勢明顯,但由于缺少必要的吃、住、行、娛等服務設施,在一定程度上制約著旅游事業的快速發展。

一是在擴大宣傳上求突破。采取各種行之有效的.方法和形式,廣泛宣傳__x鎮旅游資源、風土人情,全方位提高__x的知名度,不斷擴大鐵桶寨、秦楚長城和集鎮竹文化廣場等景區景點在外界的影響,使旅游產業能夠真正成為帶動我鎮經濟增長的主導產業。

二是在旅游基礎設施建設上求突破。繼續積極向上爭取資金,在__x入境處新建標志性建筑,統一風格樣式,高標準建設太山廟、雙河、大坪、孫家坡村街,開發__x大米基地,保護楚長城、蓮花山石刻等遺址,并對現有旅游景點進行改造提升、達標晉級,有效解決該鎮旅游景點單一、布點分散的問題。

三是在交通道路建設上求突破。積極爭取國家支持,力爭銅錢村西亞子—__x鎮旅游景區公路大項目建設立項;打通蓮花山至穆家溝循環路,全面打通旅游大環線,提升旅游交通能力,解決旅游可進入性差的問題。同時組織人員盡快編制出臺《__x鎮旅游發展規劃》,繼續抓好集鎮建設、生態環境建設等基礎建設,努力打造良好的旅游基礎條件。

量,提升旅游開發綜合效益。

五是在區域合作上求突破。加強與周邊的__x、__x等鎮的合作交流,逐步將__x旅游資源融入__x南區旅游圈,傾力打造__x—__x——__x—__x精品旅游線路,構建大旅游網絡框架,充分發揮區域合作交流的優勢。

__x縣旅游資源豐富,開發潛力巨大。建議縣上加大全縣旅游資源的整合力度,統籌規劃、統籌開發,捆綁宣傳、捆綁推介,促進全縣旅游產業持續快速發展。

(二)設立旅游發展引導資金。

加快旅游產業發展,單靠某一個地方的能力是有限的。建議縣上設立旅游發展引導資金,納入財政預算,重點用于旅游景區建設項目的貸款貼息補助、宣傳推介、旅游基礎設施建設等方面。特別是對__x—__x——__x鎮旅游環線公路建設給予重點支持。

紅色旅游資源開發研究論文開題報告

xxxxx學院專業:

旅游管理姓名:

xxx學號:

123指導教師//職稱:

xxxx講師填表日期:

20xx/12/20教教務處制。

填表說明一、畢業論文(設計)開題報告應按要求逐項認真撰寫,各欄空格不夠時請自行加頁。

二、畢業論文(設計)開題報告須裝訂成冊,一式三份,本人、導師及所在學院各保留一份。

三、

畢業論文(設計)開題報告打印格式1.打印用紙:a4(雙面);2.字體:宋體;字號:小4號,行間距:固定值22磅;3.頁面設置:頁邊距上2.6cm,下2.2cm,左2.6cm,右2.2cm;4.于左側裝訂成冊。

四、選題確定后,原則上不再隨意改題。如確有特殊原因需改題者,須由本人寫出書面報告,經指導教師簽署意見報所在學院備案,并應及時補做開題報告。

選題背景及目的意義(一)選題背景紅色旅游是近年來興起的一種專項特色旅游活動形式和產品類型,是革命傳統教育和旅游產業觀念與時俱進的結果,是革命精神與現代旅游經濟的結晶,具有顯著的中國特色。隨著經濟、社會效益及政治影響驅動,紅色旅游持續升溫,已經步入一個共同關注、新興發展的階段。紅色旅游資源豐富,特色鮮明,內涵豐富;位于滇西部,是著名“西南絲綢之路”的重要驛站,文化沉積豐富,區位優勢明顯,旅游市場潛力大。目前,紅色旅游勢頭迅猛,紅色旅游發展迅速,逐漸成為了游客心中“紅色之旅”的必選地之一。面對現階段紅色旅游資源的開發程度,本文將對紅色旅游資源進行深度開發,提升紅色旅游品牌知名度與影響力,推動紅色旅游地區經濟快速發展。

(二)選題目的近年來,在政府的扶持下,紅色旅游蓬勃發展,社會各界積極參與,大量歷史文化資源得到有效保護和合理利用,先后打造了國殤墓園、松山戰役遺址、善洲林場、滇西抗戰紀念館等一批紅色旅游景區,紅色旅游年接待人數持續增長。但是紅色旅游產品開發檔次低,知名度不高,旅游產品單一。本文通過對紅色旅游發展現狀進行分析,針對發展中存在的不足,科學合理的提出相關的開發策略,最大程度發揮紅色旅游資源,以提高紅色旅游的知名度,拉動紅色革命區的經濟發展,打造紅色旅游品牌,促進紅色旅游的可持續發展。

(三)選題意義紅色旅游作為一種新型的旅游形式,不但能夠促進當地經濟的發展,也是社會主義精神文明建設的重要部分。紅色旅游資源的深度開發不僅能進一步豐富高校思想政治教育內容,提高人們的思想道德素質;還能使紅色旅游產品多樣化。本文為紅色旅游資源的開發提供新思路和開發建議意見。希望對提升旅游知名度,推動紅色旅游轉型升級,唱響紅色旅游品牌有一定的積極作用以及借鑒意義。

研究內容及研究方法研究內容本論文研究紅色旅游資源的特征以及其開發程度,分析開發中存在的問題并提出解決措施,認識了解紅色旅游深度開發所產生的經濟效益、社會效益,如何才能有效合理開發,促進紅色旅游業的可持續發展。

提綱:

總結。

作為本篇論文寫作的參考。

2.綜合分析法。在基礎理論研究中,綜合各學者的觀點,運用旅游資源管理與開發、旅游心理學、管理學等相關理論進行分析。

3.實地調查法。通過實地調查、訪問獲得的一些紅色旅游資源的資料,進行總結歸納,分析開發現狀及存在問題。

研究工作進度安排第一階段(20xx年10月24日-20xx年12月10日):完成論文選題及開題報告;第二階段(20xx年1月前):擬定寫作提綱,完成相關資料的收集和整理工作;第三階段(20xx年1月-20xx年3月):完成論文初稿;第四階段(20xx年4月-20xx年5月):論文定稿及答辯。

參考文獻目錄略指導教師意見指導教師簽名:

20xx年12月20日學生簽名:

20xx年12月20日說明:可根據內容另加附頁。本表指導教師審核后存入檔案袋。

發展鄉村旅游資源的調研報告

21世紀旅游市場的競爭已不是質量、價格、服務的競爭,而是形象的競爭,誰擁有良好的旅游形象誰就是贏家,旅游形象定位與構建:向潛在旅游者推銷旅游目的地,幫助旅游者更清晰更方便的了解當地的特點和特異之處,促使其產生旅游動機,由潛在的游客變成現在的游客。旅游形象的構建主要是對旅游資源、文脈及客源市場的把握,對資源的把握包括定基礎,資源的特色,資源的類型,質量,分布等。文脈是指旅游地所在區域的自然地理背景及歷史文化傳統、社會心理積淀,經濟水平發展的四維時空組合。對客源市場的把握包括客源市場的定位,客源市場的偏好度。要構建并保護好義江緣的旅游形象,就不能脫離景區的主題,大力宣傳原汁原味的民俗旅游,但千萬不可盲目開發,民族風情園的建造要絕對按照少數民族的建筑特點及風俗習慣,建筑物盡可能的保持傳統的,舊式的,古董的,原貌,切忌造過多的人文景觀,使環境和設施人工化和商業化,這樣不利于景區長期發展。還有民族風情表演最好也是原生態的,最忌諱找藝術團體或藝術學校的學生演出,這種經過藝術加工和包裝的演出已經遠離民族文化,民族藝術,更重要的是它抹殺了民族個性特點,將民俗表演模式化,商業化,導致一個民族淪為一種表演形式,時其變質,變味,市區生氣和活力。

5.2加強產品力的建設。

加強產品力的建設及整合是是旅游實現跨越式及可持續發展的關鍵。旅游產品力的構筑要以旅游產品開發為核心,市場為導向,資源特色為基礎,按照資源品位高,特色突出,基礎條件好,具有較強的互補性與強吸引力的要求才能構筑好。并且軟硬件同時抓,提高服務水平及管理水平,因為它們往往直接影響旅游產品力的強弱。義江緣的旅游產品包括有民俗風情表演,景區觀光,民俗食品文化等,加強產品力的建設就要從新、異、奇這些方面著手,讓游客對景區充滿好奇心,熱情的參與表揚活動,在這里看得開心,吃的開心,玩的開心。

5.3提高銷售力。

提高旅游銷售力要從以下幾個方面著手:1、建立目標市場上游客資料(material)庫,進行分類分析,決定如何及何時與消費者(潛在消費者)接觸,決定與消費者(潛在消費者)溝通什么訴求主題。2、根據傳播目標,制訂整合營銷計劃,決定用什么營銷工具來完成,達到營銷目的。重視市場調查,以科學決策為依據。3、以政府為龍頭的公關營銷,是促使銷售力提高的有效措施。比如臨桂政府可以和義江緣聯手打造一場民俗文化盛宴,大肆宣傳,廣邀社會各界人士以及媒體參與,將義江緣的名氣打出去,而不僅僅就是去龍脊的路上的一個可去可不去的景點。

近年許多西方發達國家的游客前來我國旅游的動機,雖名目繁多,但仍可以發現其中的一個重要熱點,即是仰慕中國悠久的游牧、農耕文明史以及圍繞此而產生的不勝枚舉的名勝古跡。他們認為最能拿得出富有吸引力的旅游產品——詩意綿綿、古樸淳厚的田園之美,以滿足其反樸歸真的愿望的“回歸自然”的旅游意向應首推中國。由此,我們應認識到,鄉村景觀,是一種獨特的旅游資源,具有自然與人文并蓄的特色。這是自然和悠久的歷史、發達的農業賦予我國的一筆寶貴的財富。鄉村旅游資源堪稱我國旅游大千世界中的一朵奇葩,其潛在的優勢不容忽視。旅游界的有識之士應該對鄉村旅游資源的開發,引起足夠重視。

在新農村建設中,發展鄉村旅游是題中應有之義。山東省具有豐富的旅游資源,近年來隨著旅游消費觀念的不斷更新,人們對旅游的需求也在發生著變化。“回歸自然、體驗鄉村”的旅游概念也被更多的人所了解和接受,同時“鄉村旅游”也成為更多旅游者選擇的一個旅游市場。一些特色的鄉村旅游景點也在這種環境下迅速的發展起來,山里人家、海邊漁家樂、務農旅游、鄉村體驗等等一系列鄉村概念的旅游項目在為旅游者提供更多選擇的同時也成為山東省旅游市場中的一個亮點。

一、開發鄉村旅游資源是我國旅游事業不斷發展及經濟形勢發展的需要。主要有如下幾點現實意義:

1、豐富了我國旅游資源。鄉村有著豐富的、天然的旅游資源,如森林公園、奇峰異嶺、河流水庫、牧場冰山、農村風光,自然保護區、多民族的風俗人情和歷史名勝古跡,無數的地方性土特產品和美術工藝品寓于民間。山東省的鄉村旅游這幾年發展迅速。作為農業大省,山東省有豐富的鄉村資源。一大批鄉村游項目迅速崛起,如萊[本文轉載蕪房干村、威?!澳z東漁村”、長島的“漁家樂”等,威海西霞口、龍口南山等新農村也成為“小康之旅”的典型。山東省的農業旅游示范點數量,在全國也位居前列。“鄉村游”主題的提出,無疑為山東省的鄉村旅游帶來了新的契機。

2、發展鄉村旅游可以疏散游客。鄉村地域廣大,景點分布不擁擠,旅游活動空間大,為旅游業的發展提供了良好的空間條件。很多游客,在目前旅游意識比較滯后的背景下。出現了隨大流的旅游趨勢,尤其是節假日、“黃金周”。景點“人滿為患”,出來旅游不是“看景”,倒是“看人”照個風景留影都比較困難。這種情況以泰山、大明湖、嶗山景點尤為突出。如何改變這一狀況呢?筆者認為發展這些地區鄉村旅游堪為良方妙策。鄉村的游客容量比較大,如能巧妙利用當地獨特的旅游環境,開發鄉村旅游資源,勢必能吸引城市游客,減緩旅游熱點城市的人口壓力。青島紅島休閑漁村推出“挖蛤拾貝”活動,莒縣浮來青綠色生態旅游區推出“江北茶鄉”觀光之旅等都比較富有吸引力,值得借鑒。

3、為振興農村經濟開辟了新途徑。旅游業號稱“無煙工業”,是創匯的主要渠道之一。當前,由于經濟改革不斷深化,以及環境保護的形勢要求,有相當一部分耗能高、污染大、效益低的鄉鎮企業要撤銷或調整,當地的經濟將受到一定的影響。發展鄉村旅游,可以開發一處景區,致富一方人民。它有利于促進農村經濟的繁榮,加速農民致富的步伐。在旅游開發條件比較好的一些鄉村,如能因地制宜,利用當地有特色的農村資源來發展鄉村旅游業,將對當地農村的經濟發展和改善環境產生重要作用。

4、為農村剩余勞動力就業提供了大量的機會。旅游業本身屬勞動密集型的產業,它對勞動力的吸納能力強,發展鄉村旅游業需要有“一條龍”的服務設施。不但需要有諸如導游、管理人員、服務人貝外,還需要有賓館、旅社、飲食服務、商場、旅游交通、文化設施等與之配套,這就為開發農村勞動力資源創造了良好條件。我國農村勞動力資源豐富,尤其是東部沿海地區,人多地少,勞動力過剩,發展鄉村旅游可解決剩余勞動力的就業問題。

5、發展鄉村旅游業會產生巨大的社會效益。鄉村旅游業的發展,對一個地區的社會系統各個部門都會產生促進作用,在物質上、精神上都會帶來可觀的效益。如鄉村旅游可以使與之有關的食品、日用品、旅游商品、工藝品等鄉鎮工業得到發展;可以促進商品交換、商業繁榮、市場活躍;可以促進交通事業的發展,使閉塞的鄉村對外開放,經濟搞活;可以刺激當地農業的發展,特別是為旅游服務的農副產品、土特產品等將會得到較大的發展;可以促進鄉村的建議,改善鄉村的環境等;有利于加強農村精神文明建設,促進人口素質的提高。農村旅游景點的開發和建設,不僅可以美化和改善環境,隨著旅游業的發展,四面八方的旅客涌入,這種廣泛的人際交流,會使人們的觀念,習俗相互滲透、相互影響,它會逐漸改變農村舊有的生活習性,美化人們的語言、心靈,更新人們的觀念;鍛煉和培育起一批旅游業經營和服務的人才??傊?,鄉村旅游業的發展,其產生的社會效益是多方位的、多層次的,對所在地區整個社會綜合體都會帶來巨大的影響。

1、各具特色的鄉村自然風光。由于鄉村所處地理位置及自然地理環境的不同,我國的鄉村具有豐富多彩、各具特色的自然風光:海鄉依陸臨海、海闊天高,陽光海浪沙灘迷人,例如青島、煙臺、威海;一望無際,勃勃生機,綠樹成蔭的平原鄉村,以菏澤、濟寧、德州為代表;另有以山地、丘陵為特征的山村國鄉,其中臨沂就較為突出。

2、豐富多彩的鄉村風俗民情。主要表現為各。

地節慶、習俗等方面的差別:每年9月泰山的登山節、濟南的千佛山廟會、菏澤的斗雞、斗羊比賽、淄博的燈會。

3、充滿情趣的鄉土文化藝術。我國的鄉土文化藝術古老、樸實、神奇,深受中外游人的歡迎。我省廣大鄉村出產的各種民間工藝品倍受游客的青睞,如濰坊楊家埠的年畫、濟南的布老虎、鄄城的魯錦工藝、魯南地區的柳編、菏澤的泥人、面人等,無不因其濃郁的鄉土特色而深受游人歡迎。另外,鄉村烹食風味獨特。曲阜的孔府菜以“滿漢全席”為代表、博山菜、青島海鮮等,這些鄉村烹飪文化對廣大的外國旅游者尤其具有強烈的吸引力。

4、富有特色的鄉村傳統勞作。鄉村傳統勞作是鄉村人文景觀中精彩的一筆,尤其是在邊遠偏僻的鄉村,仍保留有古老的耕作、勞動方式,有些地區甚至還處于原始勞作階段。正因為如此,它們會使當今現代文明影響下的旅游者產生新奇感,并為之吸引。這些勞作諸如驢馬拉磨、老牛碾谷、木機織布、手推小車、做豆腐、捉螃蟹、趕鴨群、牧牛羊等等,充滿了生活氣息,富有詩情畫意,使人陶醉留連。

山東大學旅游系王德剛教授認為,山東省發展鄉村旅游基礎不錯,但目前山東省的鄉村游產品規模并不大,而且尚處于補充地位,仍然有較大的發展空間。他說,在世界旅游組織專家為我省所作的全省旅游總體規劃中指出,山東人與山東人的生活,是我省最寶貴的旅游資源。無疑,這在鄉村游發展中也占有主導地位。

王教授認為,鄉村旅游在國外已經很成熟,但我省目前還剛起步,保持傳統特色的鄉村往往經濟欠發達,因此,政府還需要在規劃、產品組織、市場營銷、資金投入等方面進行規范、引導和支持。同時,發展旅游的鄉村,最重要的一點是要保持原有的特色,與城市生活區別開,從而保持其吸引力。

1、人們在思想觀念上還沒有把它作為一門新興產業而加以重視起來。改革開放十多年來,盡管鄉村旅游業伴隨著整個旅游事業的發展而不斷發展,但在農村經濟中應有的地位和作用,還沒有廣泛地為人們所認識。特別是那些農村旅游資源豐富的地方,有的尚未開發,有的雖開發了,但缺乏加強領導,管理機構不健全,缺乏必要的資金投入,缺乏宏觀指導,目前還停留在低層次的發展階段,巨大潛力遠未開發出來。

2、鄉村旅游資源雖有良好基礎,但在大部分縣市還缺乏一個整體的科學規劃。

4、鄉村旅游業政策尚未配套。如保護政策策、鼓勵外商投資開發政策等。、投資開發政策、信貸政策、經濟扶持政策、稅收政。

5、目前鄉村旅游業服務隊伍數量少、素質低,如何提高服務質量,優化旅游服務,也是一個要解決的問題。

6、缺乏商品意識。目前國內外發展旅游業,其重大意義已遠遠超過了旅游業本身,而是“旅游搭臺,經貿唱戲”。而我省大多數鄉村旅游景點都缺乏這方面的意識,尤其是對具有本地特色的產品開發不夠。

鄉村旅游業是一項新的產業,必要制訂一整套發展計劃,包括長遠規劃和近期組織實施計劃。從長遠規劃來看,主題是大產業意識,把鄉村旅游業與鄉鎮企業同等對待,也可積極引進外資,興建一批度假村,參與國際旅游競爭。從近期組織實施計劃來看主要是各地旅游決策者及政府部門高度重視鄉村旅游業,因地制宜,立足創新,循序漸進,辦出特色。在全盤籌劃鄉村旅游發展的過程中,應做到以下幾點措施:

1、提高認識,加強組織領導。開發鄉村旅游業,首先要提高認識,轉變觀念,首先必須領導重視。在鄉村旅游資源豐富并具特色的地方,當地政府要把興辦鄉村旅游業提到議事日程上來。

2、因地制宜,重點建設鄉村旅游基礎。目前,我省大部分鄉村旅游仍處于起步階段,全面開發是不可能的,應該統籌規劃,因地制宜,在旅游資源質量高,交通運輸條件好、經濟基礎比較好、旅游熱點附近的鄉村應加速旅游業的發展,重點開發有特色的鄉村旅游項目,建設風格獨具的鄉村旅游基地。

3、注重特色,精心設計鄉村旅游項目。旅游開發不能搞“人有我有”、“千人一面”,而應揚長避短,充分表現和突出自我特色,這是旅游活動能否吸引游客的保證,也是旅游經濟的生命所在。在設計鄉村旅游線路及組織旅游活動中,應將其放在首位。鄉村旅游資源的特色主要是在鄉村文化景觀上體現出來,在旅游線路的規劃中應將這些內容作為重點。如濰坊楊家埠每年都會推出讓游客親自制作年畫的活動,親身體驗的感覺。備受游客尤其是韓國客人的歡迎。

興建一些具有民族特色、造價低廉的莊園式的旅舍,如長島的“漁家樂”就為游客提供了比較干凈、衛生的民房改造的“炕床”住宿。反應比較不錯。

5、加強旅游產品的開發,重視鄉村旅游資源的保護。旅游產品的開發是旅游業的重要組成部分,由于旅游產品大多是一些無污染的輕工產品和手工藝品以及土特產品。因此大力發展旅游產品能把發展鄉鎮企業與發展旅游業有機結合在一起,互相促進。但由于廣大鄉村農民對旅游資源的價值認識不高,保護環境意識較低,使我國許多地區鄉村旅游資源破壞嚴重。提高認識,廣泛宣傳,加強鄉村旅游資源保護已迫在眉睫,刻不容緩。多年來,古建筑、古跡失修,森林的砍伐、圍湖造田、獵殺動物等人為破壞,嚴重破壞了鄉村旅游資源,甚至使許多景觀瀕于絕境。由于現代耕作技術的發展,一些傳統的古老的農具、耕作方式已成為鳳毛麟角,如不有目的,有計劃地加以保護,將會使鄉村旅游資源逐漸失去最富魅力的光彩。

旅游業是改革開放以后全面發展起來的新興產業,鄉村旅游業則是廣大農民群眾以旅游業為依托,擺脫貧困走向富裕的重要途徑之一,也是解決農村剩余勞動力的一個好辦法。對我國扶貧工作的實施具有重大意義。因此,開發鄉村旅游資源,大力發展我國鄉村旅游,潛力是巨大的,意義是深遠的。我們希望通過調整,在近幾年內,使我國鄉村旅游業將以神奇的中國風采出現于世界旅游之林,為世界所矚目。

據了解,為更好地發揮旅游在新農村建設中的作用,國家旅游局確定今年全國旅游主題為“20xx中國鄉村游”,其口號為“新農村、新旅游、新體驗、新風尚”。為次省旅游局官員組織濟南、泰安、煙臺、濰坊等地的相關人士,赴歐洲對鄉村旅游進行了專題考察。在省府及旅游局的策劃下還推出了“山東百景護照”等帶動旅游發展的新舉措。山東鄉村旅游掀開了快速發展的嶄新一幕。鄉村發展搭上旅游快車,濟南旅游汽車站一位負責人說:今春以來,他們車站已發送上千名游客,80%以上是到農村旅游景點的。

目前,我省擁有省級以上農業旅游示范點76個,還有一批以觀賞、采摘、休閑、體驗為主的鄉村旅游產品。有關人士指出,鄉村游拓寬了農業與旅游“合唱”的新路子,直接帶動當地農民致富,給更多具備發展鄉村旅游潛質的縣域創造了大好機會。

旅游資源調研報告

義江緣景區位于桂林西北旅游線世界著名景觀“龍脊梯田”景區的必經之路臨桂縣五通鎮,距市區32公里(321國道臨桂五通鎮段),是一個按國家aaaa景區標準規劃,景區于xx年9月開工,規劃面積300公頃,建筑面積56689平方米,同年11月28日竣工,xx年元月開業。義江緣景區是一個以臨桂文化為背景,桂西北少數民族風情為主題的大型景區,農家風貌、農耕文化和田園風光、建筑景觀。景區內雄渾的大山中原始森林、高山瀑布、峽谷激流、梯田壯景,形成桂林獨特亮麗的旅游景觀。

1.2社會環境。

桂林—義江—龍勝—融水是桂林旅游西線的重要黃金通道,其中有進50公里的路程在臨桂縣的義江區域。義江緣旅游項目借鑒國際旅游度假風景名勝區的規劃和經營理念,全面構建自然景觀、民族文化、歷史遺存、桂北風情“四位一體”的旅游發展新格局。

義江緣景區位于素有風情長廊的桂林西北旅游線上,以清澈的義江為依托,整個古樸的村莊為基調,配上苗、瑤、侗、壯等多個少數民族特有風情的完美演繹,極具特色的民間手工藝品走廊,還有美味的“風情百家宴”,游覽面積達一千余畝的大型民族風情主題景區,形成桂林獨特亮麗的旅游景觀,被譽為“桂林風情第一村”。

1.3經濟環境。

旅游業是臨桂縣又一具有發展潛力的產業。通過多年發展,縣內的紅溪景區、劉三姐茶園、十二灘漂流等景點已初具規模,義江緣景區的打造,使這個縣旅游業的品質得到進一步的提升。

臨桂縣旅游局局長李福樂:“通過a級景區的建設將會吸引更多的游客到我們這條線路上來,同時通過游客的消費,將會拉動我們當地經濟的發展,促進老百姓的收入。”景區自20xx年9月開業以來已接待中外游客5萬多人,成為桂林西線游新亮點。20xx年,義江緣景區接待游客19.3萬人,實現旅游總收入200萬元。

1.4生態環境。

生物多樣性是人類賴以生存的各種有生命的自然資源的總匯,是一個描述自然界多樣性程度的內容廣泛的概念,是景區物種豐富度和分布均勻性的反映,體現了景區結構類型、組織水平、發展階段、穩定程度和生存環境差異等,具有重要的經濟效益、生態效益和社會效益。因此,在義江緣景區的生態環境調查過程中從以下方面的考慮:。

(1)制止景區生態環境的退化是必須的;。

(3)由于旅游活動的動態性,景區環境變化應得到動態的監控,在環境變化超過可接受范圍時,對旅游活動應及時進行干預。

義江緣景區的存在和發展,離不開自身賴以生存的生態環境。各個歷史時期生態環境的優劣,不僅直接關系到景區的生存質量,而且對景區文化的建設與繁榮產生了巨大影響。義江緣景區的生態環境與文化建設的關系,是一個需要不斷探索和重新認識的過程。在這個過程中,我們只有理性地處理好面對生態環境時出現的各種問題,才能保持和延續景區文化建設的不斷發展和進步。生態環境對景區文化建設的啟示:

1.5生態旅游環境承載力和旅游環境容量、旅游環境承載力。

旅游環境容量是用于表示旅游區所容納的旅游者數量,它是作為衡量旅游環境承載力的一個分量指標,一般用數值表示;旅游環境承載力是以旅游環境容量為基礎,旅游環境對旅游活動提供的最大支持必須是建立在旅游區所能容納的旅游者數量即旅游環境容量基礎之上,它是一種稀缺性非實物資源,作為一種綱量,用于一定時期內旅游環境系統對人類旅游活動的最大承載量(社會經濟、文化、環境);生態旅游環境承載力是隨著生態旅游在全世界范圍內的興起,在環境科學的承載力理論和旅游學科的旅游環境容量以及旅游環境承載力兩者的理論基礎上強調了旅游業的可持續發展和對生態環境的保護,即旅游活動強度不僅僅不損害當代人及未來人的利益,更強調旅游活動強度在人類代際間的持續性和公平性,且在進行生態旅游活動的同時,生態環境能夠維持自身系統內部的運轉。

生態旅游環境承載力與旅游環境容量、旅游環境承載力的相互關系如下:

圖2生態旅游環境承載力與旅游環境容量、旅游環境承載力相互關系。

桂林義江緣景區位于桂林西北旅游線世界著名景觀“龍脊梯田”景區的必經之路臨桂縣五通鎮,素有風情長廊的桂林西北旅游線聚集了苗、瑤、侗、壯等少數民族,整個景區依江而建,清澈的江水與秀麗的江畔風景、美麗的田園風光,少數民族建筑融為一體,使整個景區形成一幅美麗和諧的自然圖畫,并可乘船游覽自然景觀與風俗風情為一體的義江風情。桂林義江地理位置在臨桂縣二江機場國道公路旁邊,是一個古老而保留原有古民族文化的村鎮。臨桂縣位于廣西東北部,緊鄰桂林市,距桂林市區僅有5公里。全縣總面積2202平方公里,47.3萬人,共有11個鄉鎮167個村(居)委會??h內聚居著壯、瑤、回、侗、苗等少數民族。

臨桂縣歷史悠久,建縣于漢代元鼎六年(公元前111年),至今已有xx多年的歷史。從三國到清末,始安(臨桂)縣城一直是郡、州、路、府治所在,故有“桂郡首邑”之稱。臨桂與桂林同屬中亞熱帶季風氣候,日照較多,雨量充沛,氣候宜人,年均氣溫19.1℃,年均降雨量1889毫米,無霜期302天。

臨桂縣物產豐富,年種植羅漢果達3萬多畝,是“中國羅漢果之鄉”;水稻復種面積64.9萬畝,是全國商品糧種植基地;年產毛竹130萬根,是國家毛竹基地之一。此外,還盛產甘蔗、馬蹄、茶葉、香菇、木耳、靈香草等。

臨桂區位優勢明顯,是廣西少有的集航空、鐵路、公路運輸網絡于一體的縣份。境內有桂林兩江國際機場、湘桂鐵路、桂(桂林)海(北海)高速公路、機場專用公路、廣州至成都321國道、桂林至浮石20171省道和籌建中的桂(桂林)梧(梧州)高速公路,形成東通廣東,北上湖南,西達四川,南至北海、湛江的交通網絡,是桂林市的西大門。縣城內有27路、86路、88路、89路公交車直達市中。穿越境內的湘桂鐵路在縣城內設有貨運站,貨物可運往全國各地。

縣城內的水、電供應充足,郵電、通訊、金融、醫療、衛生保健、教育、賓館、娛樂等服務機構齊全。

臨桂人杰地靈,名人輩出,是有名的“狀元之鄉”、“將軍之鄉”、“冠軍之鄉”。在封建科舉時代,廣西共出過9名狀元,其中有5個出在臨桂,曾有“一縣八進士,三科兩狀元”之說,科舉時代最后一個“三元及第”者的陳繼昌,就是清代名臣陳宏謀的玄孫。從民國至今,共有中國人民解放軍副總參謀長李天佑上將、民國代總統李宗仁、“小諸葛”白崇禧等50多位將軍。在1996年亞特蘭大第26屆奧運會上,臨桂健兒唐靈生和肖建剛分獲59公斤和64公斤級舉重金牌和銅牌,在xx年雅典第28屆奧運會上,臨桂運動員李婷與隊友奪得女子雙人10米跳臺冠軍,體育健兒共在各種國際比賽中獲金牌57枚。

臨桂是緊鄰桂林市中心的一個城市副中心,為加快實施“保護漓江,發展臨桂,再造一個新桂林”的戰略部署,市委、市政府決定,臨桂新區規劃用地總面積約54.1平方公里,10年基本建成后要聚集40萬人口,形成山水文化、歷史傳承、生態環保和國際化元素突出,產業發達、文明和諧、城鄉協調發展的現代化城市新區,實現老城與新區的共同發展。義江是中國極富傳奇的一條河流,短短數十公里的河流,不僅風光秀麗,水質清澈,有臨桂八景之首的美譽,義江被稱為風水旺地,福壽之地,五行相合之地。

義江緣景區于20xx年9月18日正式對外開發。

在義江緣我們可以近距離領略桂西北特有的農家風貌、農耕文化和田園風光,也可以領略到臨桂八景之首的“義江風光”;義江風情演藝水道,可以和我們的壯族歌仙對歌,聆聽“侗族大歌”的天籟之音、感受瑤族長發的奇特風俗,又可游覽義江兩岸少數民族的各種風情、建筑景區。除此,義江緣包含民藝長廊、長街宴等等。

目前義江緣景區開發為一期工程,由于自身開發狀況以及地理位置,目前的游客接待量以團隊形式為主。義江緣景區二期規劃:景區將通過兩岸大量的木樓群、風雨橋、水車群、谷倉群等等與義江呼應,營造出濃郁的桂西北少數民族水鄉風情景觀。白褲瑤寨門、博物館、瑤王殿、盤王殿、白褲瑤山寨構成一個完整的白褲瑤原生態生活、文化、宗教崇拜,風情風俗展示區。高空溜索將是一個驚險刺激的娛樂項目。改造后的景區接待量設計從xx人每天提升為8000-10000人每天,適合接待大量團隊游客。

表1義江緣旅游資源單體匯總表主類亞類基本類型景點或項目a地文景觀aa綜合自然旅游地aad灘地型旅游地義江兩邊的游覽地b水域風光ba河段baa觀光游憩河段義江風光c生物景觀ca樹木cab叢樹桂花林e遺址遺跡ea史前人類活動場所ead原始聚落白褲瑤部落f建筑與設施fa綜合人文旅游地fak景物觀賞點征聯亭fb單體活動場館fba聚會接待廳堂(室)長街宴fbb祭拜場館盤王殿fbe歌舞游樂場館義江風情演藝水道fc景觀建筑與附屬型建筑fci廣場盤王廣場fd居住地與社區fda傳統與鄉土建筑少數民族的吊腳樓、白褲瑤的谷倉群fdb特色街巷民間娛樂長廊fdc特色社區白褲瑤生活展示區ff交通建筑ffa橋瑤山吊橋、風雨橋ffc港口渡口與碼頭景區碼頭、三合碼頭fg水工建筑fga水庫觀光游憩區段義江人造水庫fgf提水設施水車群g旅游商品ga地方旅游商品gaa菜品飲食風情火麻宴、侗族百家宴、瑤家糯米酒、侗家米酒,品油茶文化。gab農林畜產品與制品臨桂三花酒、豆腐乳和辣椒醬、臨桂蜂蜜gae傳統手工產品與工藝品瑤族刺繡、壯家竹器/草編制作、苗族銀器/服飾/蘆笙制作、侗家微型木制建筑/蠟染藝術、臨桂三皮畫/草編藝術hb藝術hbb文學藝術作品白褲瑤的生活剪影照片hc民間習俗hcb民間節慶盤王節hcc民間演藝苗家蘆笙迎賓表演、壯族歌仙山歌表演/對歌、土家族花鼓表演、龍勝長發瑤表演、侗族大歌表演、白褲瑤大型表演hgh特色服飾苗族、壯族、土家、瑤族、侗族服飾數量統計8主類31亞類155基本類型根據中華人民共和國國家標準gb/t18972-xx《旅游資源分類、調查與評價》的分類系統,對義江緣風景名勝區的旅游資源進行分類。該旅游區旅游資源主要有7個主類,13個亞類,24個基本類型,詳見表1按照新國際標準的8主類;31亞類;155基本類型,義江緣風景名勝涵蓋了新國標的7個主類,占87.5%、13個亞類,占41.9%、24個基本類型,占其16%。從表1中可以看出的義江緣風景區旅游資源排列f建筑與設施第一位,h人文活動占第二位,而水域風光排第三位,由此看出義江緣的自然資源和人文資源非常豐富。

(1)資源豐富,數量多,分布集中。

義江緣旅游資源豐富,既有優美秀麗的自然旅游資源,又有豐富多彩的人文旅游資源。包括了旅游資源規范中的多種基本類型。從格局上看,旅游資源呈較集中分布,主要集中在沿江一帶,既有利于開發,同時有利于人們觀賞。

(2)人文資源與自然資源緊密結合。

義江緣旅游區不僅有秀麗的自然資源,清澈寧靜的義江和江邊起伏的山體相結合;同時義江緣也有深厚的文化背景,有各種各樣的歷史傳說和深厚的苗、瑤、侗、壯文化。如旅游景點表演的壯家山歌和“侗族大歌”的天籟之音和瑤族長發的奇特風俗文化。這些文化和工藝承載著地方民間文化的魅力,融入到青山綠水的自然美景和參與活動中,增加了游覽的情趣和文化含量。

(3)自然水體眾多,水域風光資源豐富。

義江緣旅游區水域風光資源豐富,寬闊的義江水流盡收眼底.她同樣有漓江的秀麗,水域壯美,在早晨霧氣的渲染中,親臨其境,如置身于仙境,水質純美,清澈,純凈,無污染。一年四季湖水總是那么恬靜,安分。水色秀美,湖水顏色碧綠,景色奇美。

(4)資源開發程度低,環境質量高,且容量大。

發展鄉村旅游資源的調研報告

縣政協于2017年4月下旬,在馮興錢副主席的率領下,就如何發揮農村資源優勢,大力發展鄉村旅游,推進我縣城鄉統籌發展,開展專題調研?,F將有關情況報告如下:

(一)自然資源特色鮮明。蒼南縣旅游資源獨特,境內有省級重點風景名勝區濱海-玉蒼山景區,同時還有石聚堂、燕窠硐、鯨頭等多個縣級風景區。金色沙灘、彩色島礁、山巔石海、古老村寨,構成了蒼南獨有的自然旅游景觀。

(二)文化資源豐富多彩。文化資源是鄉村休閑旅游的發展靈魂。蒼南縣歷史悠久,人文資源豐富。如金鄉衛城和蒲壯所城的抗倭文化,五鳳、騰垟的茶文化,礬山的礦石冶煉文化,玉蒼山法云寺的宗教文化,岱嶺、鳳陽、莒溪等地的畬鄉文化,朱程烈土故里、粟裕、劉英等抗日名將活動遺址的紅色文化,還有唐橋宋塔、矴步、牌坊、狀元墳、生態染坊、文物古跡等歷史人文文化。此外民間民俗文化獨特、農耕文明體驗豐富多彩,如有太平龍、靈溪宮廟會、冥齋會、唱茶戲、拔五更、抬閣、馬燈舞等民間民俗及捉小海鮮、踏水車、織布、做豆腐、搗年糕、采摘蔬果等農耕文明體驗。

(三)生態農村建設成效明顯。目前,我縣已建成(或已通過生態鎮現場核查)國家級生態鄉鎮4個,國家級生態村2個,省級生態鄉鎮5個,市級生態鄉鎮1個以及縣級以上生態村324個。特色農業發展訊速,如靈溪觀美桃湖的農業觀光園、馬站農業園區等農業基地和觀光園區建設初具規模;馬站四季柚、炎亭梭子蟹、蒼南翠龍茶等特色知名農產品聲名遠播;擁有中國四季柚之鄉、中國蘑菇之鄉等多張涉農國字號金名片。優美的環境和特色農業基地,為鄉村休閑生態游、農業觀光游提供了良好的環境和活動載體。

(四)鄉村農家樂快速發展。近年來,我縣農家樂呈現良好發展勢頭。截至到2017年底,農家樂累計總投資規模達4280萬元,接待餐位數7840個,床位數258個。全縣已發展農家樂旅游特色村5個,農家樂旅游特色點72個,2017年全縣共接待游客50萬人次,直接營業收入4856萬元,游客購物收入108萬元,直接從業人員745人。鄉村旅游業的發展,有效的推進了我縣農村經濟的發展,農民的創業增收。

雖然我縣鄉村旅游發展勢頭良好,但還存在對開展鄉村旅游重視不夠,缺少科學的發展規劃,農家樂布局不合理,功能單一;對民間民俗、農耕文明、抗倭文化、畬鄉文化等旅游產品的挖掘和開發不深;對外宣傳推介力度不夠;鄉村景點檔次不高、分布較散、旅游服務能力不足、經營管理欠規范、發展機制不靈活等問題,發展鄉村旅游工作還需強力推進。

發展鄉村旅游業,有利于促進地方傳統文化發展,保護古民居、古村落等;有利于促進鄉村生態文明建設,保護良好生態環境;有利于優化產業結構,促進農村剩余勞動力就業,增加山區群眾收入,統籌城鄉發展,全面推進社會主義新農村建設。

目前,我縣的鄉村旅游還處于發展初期,應按照科學發展理念,將政府扶持、政策引導、培訓教育和市場運作等各項舉措有機結合起來,不斷推動鄉村旅游上檔次、高效益。

(一)加強部門協作,支持鄉村旅游發展。各級鄉鎮政府應加大力度,將發展鄉村旅游業作為推進社會主義新農村建設的重要內容,統籌兼顧,合理開發,加快發展。要發揮鄉鎮政府屬地管理的主導作用,加強與交通、建設、環保、農業、林業、水利、工商、宣傳、廣電、教育、文化等部門之間的合作關系,建立鄉鎮、部門協作聯動的管理機制。

(二)科學編制規劃,合理開發資源。要根據現有鄉村旅游資源,制訂出我縣鄉村旅游的.中長期和近期發展計劃,合理布局鄉村旅游景點和線路,明確全縣鄉村旅游的板塊特色、項目重點和發展目標。要引入先進的鄉村旅游文化理念和創意,結合美麗鄉村打造、農業產業化建設、農房集聚改造、新農村建設等工作,做好我縣國字號涉農品牌資源文章,穩步發展農業觀光型、休閑度假型、民俗文化型和美味佳肴型農(漁)業旅游產品,逐步形成一村一品一戶一特的發展格局。要選擇一些條件好,有潛力的鄉鎮和村莊,策劃好之后率先發展,以點帶面,全面突破。同時要鼓勵支持本地企業、農戶加強對鄉村旅游商品特別是特色農產品如金鄉同春酒、本地筍干、席草制品、海鮮產品等開發經營,不斷延伸鄉村旅游產業鏈,增加鄉村旅游附加值,為農民帶來實惠。

(三)完善投入機制,拓展融資渠道。增加財政資金投入,完善農村配套基礎設施。要創新投融資體制,為鄉村旅游發展提供更加有利的融資環境,尤其是要爭取金融機構的信貸資金支持。應研究出臺對鄉村旅游提供信貸支持和資金支持的機構和個人的優惠政策,鼓勵社會資本和金融資本為鄉村旅游提供資金支持與信貸服務,以解決鄉村旅游在發展初期和發展壯大的關鍵時期普遍存在的資金支持不足的難題,最大限度地支持鄉村旅游業的發展和升級。例如,提供稅收優惠,鼓勵社會資本投資鄉村旅游;通過財政貼息,鼓勵金融機構為鄉村旅游和農家樂提供小額貸款或低息貸款;通過再保險、風險貼息等方式,鼓勵政策性和商業性保險機構積極開展鄉村旅游業保險業務,幫助農戶和相關組織化解經營風險等等。

(四)加強綜合管理,提升整體環境。一要依據鄉村旅游特點制定標準,規范管理。要把蒼南實際與市場需求有機結合起來,制定一套便于操作的鄉村旅游管理辦法,用來指導、規范和幫助農家樂經營者。按照現有的示范標準和星級標準加快經營戶的提檔升級,加強對游客權益保護,規范農家樂文明友好待客行為,以確保鄉村旅游市場規范、有序、健康發展。二要加強培訓,提升綜合服務素質。要加強鄉村旅游從業者的業務知識、旅游知識和法律知識培訓,提高從業人員的整體素質和接待服務水平。特別是要有計劃地組織培訓一批鄉村特色景點導游員,提升游客對景點的內容感知度,促進對景點的宣傳和推介。三要加強環境保護,走可持續發展道路。良好的生態環境是鄉村旅游能夠吸引旅游者的重要因素,也是可持續發展的根本保證。要加快推進農村環境的綜合治理,建設整潔、衛生、和諧、優美的旅游環境;要做好鄉村景點間的綠道、慢行道的規劃和建設,拓寬游玩項目,增加游客的游玩興趣和滯留時間;要加強環境法制建設,把鄉村旅游的發展與生態環境的保護統一起來,實現經濟效益、社會效益和生態效益的有機統一。

(五)加大宣傳力度,拓展鄉村旅游市場。一要多渠道推介旅游資源。要綜合利用電視、網絡及平面媒體等各種渠道,全方位的開展宣傳。要創辦鄉村旅游節目,定期宣傳蒼南鄉村美景,積極開展蒼南人游蒼南、外地人游蒼南活動,進一步拓寬旅游市場,提高蒼南在外的知名度。二要以舉辦節慶活動為抓手,加大鄉村旅游營銷力度。要組織有關單位積極參加各種旅游交易展覽會,舉辦富有地方特色的漁寮端午觀海節和沙灘音樂會、玉蒼山重陽登高節和炎亭海鮮美食節,四季柚、蕃茄、柑橘、五鳳茶葉等農產品采摘節,做到以節興旅,以旅促商,以商富民。三要利用區位優勢,開展精品聯合,努力拓展鄉村旅游市場。要圍繞浙閩邊界山海生態游的主題,加強區域聯合,營造精品線路,繼續主動與甌南閩東二省六縣(市)合作,做到優勢互補,資源共享,客源互送,共創精品旅游線。

將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。

發展鄉村旅游資源的調研報告

義江緣景區位于桂林西北旅游線世界著名景觀“龍脊梯田”景區的必經之路臨桂縣五通鎮,距市區32公里(321國道臨桂五通鎮段),是一個按國家aaaa景區標準規劃,景區于xx年9月開工,規劃面積300公頃,建筑面積56689平方米,同年11月28日竣工,xx年元月開業。義江緣景區是一個以臨桂文化為背景,桂西北少數民族風情為主題的大型景區,農家風貌、農耕文化和田園風光、建筑景觀。景區內雄渾的大山中原始森林、高山瀑布、峽谷激流、梯田壯景,形成桂林獨特亮麗的旅游景觀。

1.2社會環境。

桂林—義江—龍勝—融水是桂林旅游西線的重要黃金通道,其中有進50公里的路程在臨桂縣的義江區域。義江緣旅游項目借鑒國際旅游度假風景名勝區的規劃和經營理念,全面構建自然景觀、民族文化、歷史遺存、桂北風情“四位一體”的旅游發展新格局。

義江緣景區位于素有風情長廊的桂林西北旅游線上,以清澈的義江為依托,整個古樸的村莊為基調,配上苗、瑤、侗、壯等多個少數民族特有風情的完美演繹,極具特色的民間手工藝品走廊,還有美味的“風情百家宴”,游覽面積達一千余畝的大型民族風情主題景區,形成桂林獨特亮麗的旅游景觀,被譽為“桂林風情第一村”。

1.3經濟環境。

旅游業是臨桂縣又一具有發展潛力的產業。通過多年發展,縣內的紅溪景區、劉三姐茶園、十二灘漂流等景點已初具規模,義江緣景區的打造,使這個縣旅游業的品質得到進一步的提升。

臨桂縣旅游局局長李福樂:“通過a級景區的建設將會吸引更多的游客到我們這條線路上來,同時通過游客的消費,將會拉動我們當地經濟的發展,促進老百姓的收入?!本皡^自20xx年9月開業以來已接待中外游客5萬多人,成為桂林西線游新亮點。20xx年,義江緣景區接待游客19.3萬人,實現旅游總收入200萬元。

1.4生態環境。

生物多樣性是人類賴以生存的各種有生命的自然資源的總匯,是一個描述自然界多樣性程度的內容廣泛的概念,是景區物種豐富度和分布均勻性的反映,體現了景區結構類型、組織水平、發展階段、穩定程度和生存環境差異等,具有重要的經濟效益、生態效益和社會效益。因此,在義江緣景區的生態環境調查過程中從以下方面的考慮:。

(1)制止景區生態環境的退化是必須的;。

(3)由于旅游活動的動態性,景區環境變化應得到動態的監控,在環境變化超過可接受范圍時,對旅游活動應及時進行干預。

義江緣景區的存在和發展,離不開自身賴以生存的生態環境。各個歷史時期生態環境的優劣,不僅直接關系到景區的生存質量,而且對景區文化的建設與繁榮產生了巨大影響。義江緣景區的生態環境與文化建設的關系,是一個需要不斷探索和重新認識的過程。在這個過程中,我們只有理性地處理好面對生態環境時出現的各種問題,才能保持和延續景區文化建設的不斷發展和進步。生態環境對景區文化建設的啟示:

1.5生態旅游環境承載力和旅游環境容量、旅游環境承載力。

旅游環境容量是用于表示旅游區所容納的旅游者數量,它是作為衡量旅游環境承載力的一個分量指標,一般用數值表示;旅游環境承載力是以旅游環境容量為基礎,旅游環境對旅游活動提供的最大支持必須是建立在旅游區所能容納的旅游者數量即旅游環境容量基礎之上,它是一種稀缺性非實物資源,作為一種綱量,用于一定時期內旅游環境系統對人類旅游活動的最大承載量(社會經濟、文化、環境);生態旅游環境承載力是隨著生態旅游在全世界范圍內的興起,在環境科學的承載力理論和旅游學科的旅游環境容量以及旅游環境承載力兩者的理論基礎上強調了旅游業的可持續發展和對生態環境的保護,即旅游活動強度不僅僅不損害當代人及未來人的利益,更強調旅游活動強度在人類代際間的持續性和公平性,且在進行生態旅游活動的同時,生態環境能夠維持自身系統內部的運轉。

生態旅游環境承載力與旅游環境容量、旅游環境承載力的相互關系如下:

圖2生態旅游環境承載力與旅游環境容量、旅游環境承載力相互關系。

桂林義江緣景區位于桂林西北旅游線世界著名景觀“龍脊梯田”景區的必經之路臨桂縣五通鎮,素有風情長廊的桂林西北旅游線聚集了苗、瑤、侗、壯等少數民族,整個景區依江而建,清澈的江水與秀麗的江畔風景、美麗的田園風光,少數民族建筑融為一體,使整個景區形成一幅美麗和諧的自然圖畫,并可乘船游覽自然景觀與風俗風情為一體的義江風情。

桂林義江地理位置在臨桂縣二江機場國道公路旁邊,是一個古老而保留原有古民族文化的村鎮。臨桂縣位于廣西東北部,緊鄰桂林市,距桂林市區僅有5公里。全縣總面積2202平方公里,47.3萬人,共有11個鄉鎮167個村(居)委會??h內聚居著壯、瑤、回、侗、苗等少數民族。

臨桂縣歷史悠久,建縣于漢代元鼎六年(公元前1),至今已有xx多年的歷史。從三國到清末,始安(臨桂)縣城一直是郡、州、路、府治所在,故有“桂郡首邑”之稱。

臨桂與桂林同屬中亞熱帶季風氣候,日照較多,雨量充沛,氣候宜人,年均氣溫19.1℃,年均降雨量1889毫米,無霜期302天。

臨桂縣物產豐富,年種植羅漢果達3萬多畝,是“中國羅漢果之鄉”;水稻復種面積64.9萬畝,是全國商品糧種植基地;年產毛竹130萬根,是國家毛竹基地之一。此外,還盛產甘蔗、馬蹄、茶葉、香菇、木耳、靈香草等。

臨桂區位優勢明顯,是廣西少有的集航空、鐵路、公路運輸網絡于一體的縣份。境內有桂林兩江國際機場、湘桂鐵路、桂(桂林)海(北海)高速公路、機場專用公路、廣州至成都321國道、桂林至浮石1省道和籌建中的桂(桂林)梧(梧州)高速公路,形成東通廣東,北上湖南,西達四川,南至北海、湛江的交通網絡,是桂林市的西大門??h城內有27路、86路、88路、89路公交車直達市中。穿越境內的湘桂鐵路在縣城內設有貨運站,貨物可運往全國各地。

縣城內的水、電供應充足,郵電、通訊、金融、醫療、衛生保健、教育、賓館、娛樂等服務機構齊全。

臨桂人杰地靈,名人輩出,是有名的“狀元之鄉”、“將軍之鄉”、“冠軍之鄉”。在封建科舉時代,廣西共出過9名狀元,其中有5個出在臨桂,曾有“一縣八進士,三科兩狀元”之說,科舉時代最后一個“三元及第”者的陳繼昌,就是清代名臣陳宏謀的玄孫。從民國至今,共有中國人民解放軍副總參謀長李天佑上將、民國代總統李宗仁、“小諸葛”白崇禧等50多位將軍。在亞特蘭大第26屆奧運會上,臨桂健兒唐靈生和肖建剛分獲59公斤和64公斤級舉重金牌和銅牌,在xx年雅典第28屆奧運會上,臨桂運動員李婷與隊友奪得女子雙人10米跳臺冠軍,體育健兒共在各種國際比賽中獲金牌57枚。

臨桂是緊鄰桂林市中心的一個城市副中心,為加快實施“保護漓江,發展臨桂,再造一個新桂林”的戰略部署,市委、市政府決定,臨桂新區規劃用地總面積約54.1平方公里,基本建成后要聚集40萬人口,形成山水文化、歷史傳承、生態環保和國際化元素突出,產業發達、文明和諧、城鄉協調發展的現代化城市新區,實現老城與新區的共同發展。

義江是中國極富傳奇的一條河流,短短數十公里的河流,不僅風光秀麗,水質清澈,有臨桂八景之首的美譽,義江被稱為風水旺地,福壽之地,五行相合之地。

義江緣景區于20xx年9月18日正式對外開發。

在義江緣我們可以近距離領略桂西北特有的農家風貌、農耕文化和田園風光,也可以領略到臨桂八景之首的“義江風光”;義江風情演藝水道,可以和我們的壯族歌仙對歌,聆聽“侗族大歌”的天籟之音、感受瑤族長發的奇特風俗,又可游覽義江兩岸少數民族的各種風情、建筑景區。除此,義江緣包含民藝長廊、長街宴等等。

目前義江緣景區開發為一期工程,由于自身開發狀況以及地理位置,目前的游客接待量以團隊形式為主。義江緣景區二期規劃:景區將通過兩岸大量的木樓群、風雨橋、水車群、谷倉群等等與義江呼應,營造出濃郁的桂西北少數民族水鄉風情景觀。白褲瑤寨門、博物館、瑤王殿、盤王殿、白褲瑤山寨構成一個完整的白褲瑤原生態生活、文化、宗教崇拜,風情風俗展示區。高空溜索將是一個驚險刺激的娛樂項目。改造后的景區接待量設計從xx人每天提升為8000-10000人每天,適合接待大量團隊游客。

3.旅游資源基本分類。

表1義江緣旅游資源單體匯總表主類亞類基本類型景點或項目a地文景觀aa綜合自然旅游地aad灘地型旅游地義江兩邊的游覽地b水域風光ba河段baa觀光游憩河段義江風光c生物景觀ca樹木cab叢樹桂花林e遺址遺跡ea史前人類活動場所ead原始聚落白褲瑤部落f建筑與設施fa綜合人文旅游地fak景物觀賞點征聯亭fb單體活動場館fba聚會接待廳堂(室)長街宴fbb祭拜場館盤王殿fbe歌舞游樂場館義江風情演藝水道fc景觀建筑與附屬型建筑fci廣場盤王廣場fd居住地與社區fda傳統與鄉土建筑少數民族的吊腳樓、白褲瑤的谷倉群fdb特色街巷民間娛樂長廊fdc特色社區白褲瑤生活展示區ff交通建筑ffa橋瑤山吊橋、風雨橋ffc港口渡口與碼頭景區碼頭、三合碼頭fg水工建筑fga水庫觀光游憩區段義江人造水庫fgf提水設施水車群g旅游商品ga地方旅游商品gaa菜品飲食風情火麻宴、侗族百家宴、瑤家糯米酒、侗家米酒,品油茶文化。、gab農林畜產品與制品臨桂三花酒、豆腐乳和辣椒醬、臨桂蜂蜜gae傳統手工產品與工藝品瑤族刺繡、壯家竹器/草編制作、苗族銀器/服飾/蘆笙制作、侗家微型木制建筑/蠟染藝術、臨桂三皮畫/草編藝術hb藝術hbb文學藝術作品白褲瑤的生活剪影照片hc民間習俗hcb民間節慶盤王節hcc民間演藝苗家蘆笙迎賓表演、壯族歌仙山歌表演/對歌、土家族花鼓表演、龍勝長發瑤表演、侗族大歌表演、白褲瑤大型表演hgh特色服飾苗族、壯族、土家、瑤族、侗族服飾數量統計8主類31亞類155基本類型根據中華人民共和國國家標準gb/t18972-xx《旅游資源分類、調查與評價》的分類系統,對義江緣風景名勝區的旅游資源進行分類。該旅游區旅游資源主要有7個主類,13個亞類,24個基本類型,詳見表1按照新國際標準的8主類;31亞類;155基本類型,義江緣風景名勝涵蓋了新國標的7個主類,占87.5%、13個亞類,占41.9%、24個基本類型,占其16%。從表1中可以看出的義江緣風景區旅游資源排列f建筑與設施第一位,h人文活動占第二位,而水域風光排第三位,由此看出義江緣的自然資源和人文資源非常豐富。

4.旅游資源定性和定量評價。

4.1旅游資源定性評價。

4.1.1旅游資源總體評價。

(1)資源豐富,數量多,分布集中。

義江緣旅游資源豐富,既有優美秀麗的自然旅游資源,又有豐富多彩的人文旅游資源。包括了旅游資源規范中的多種基本類型。從格局上看,旅游資源呈較集中分布,主要集中在沿江一帶,既有利于開發,同時有利于人們觀賞。

(2)人文資源與自然資源緊密結合。

義江緣旅游區不僅有秀麗的自然資源,清澈寧靜的義江和江邊起伏的山體相結合;同時義江緣也有深厚的文化背景,有各種各樣的歷史傳說和深厚的苗、瑤、侗、壯文化。如旅游景點表演的壯家山歌和“侗族大歌”的天籟之音和瑤族長發的奇特風俗文化。這些文化和工藝承載著地方民間文化的魅力,融入到青山綠水的自然美景和參與活動中,增加了游覽的情趣和文化含量。

(3)自然水體眾多,水域風光資源豐富。

義江緣旅游區水域風光資源豐富,寬闊的義江水流盡收眼底.她同樣有漓江的秀麗,水域壯美,在早晨霧氣的渲染中,親臨其境,如置身于仙境,水質純美,清澈,純凈,無污染。一年四季湖水總是那么恬靜,安分。水色秀美,湖水顏色碧綠,景色奇美。

(4)資源開發程度低,環境質量高,且容量大。

義江緣寬闊的面積中,開發的資游景點僅占小部分,大多數旅游資源均處于原始狀態,基本沒有受到污染,山青水秀,林木密布,湖水碧綠,空氣清新,讓人進入此境,有回歸自然之感.因而其旅游環境條件很好,開發利用很少,所以游客量還有很大范圍的增加空間,旅游資源有質優,量大,承載力高的特點。

4.2.2旅游資源開發條件評價。

(1)區位條件和交通條件。

義江緣景區位于桂林市西北方向30公里處。景區位于桂林西北旅游線世界著名景觀“龍脊梯田”景區的必經之路臨桂縣五通鎮。交通網絡將義江緣與龍勝旅游區客源地連為一體,地理位置比較優越。前往景區的途中可通往桂林兩江國際機場。優越的區位和便利的交通為旅游資源的開發提供了良好的條件。

(2)景物景類的地載組合條件。

義江緣旅游資源品種齊全,既有優美秀麗的自然旅游資源,又有豐富多彩的人文旅游資源.地文景觀!水域風光!生物景觀等自然資源和歌舞表演,客家文化等人文活動緊密結合。觀光活動和體驗活動相結合,組合程度好,有利于通過旅游線路將各點串聯起來。義江緣開發程度目前比較低,大部分資源(扶貧工作調研報告)都處于原始狀態,環境條件好,游客承載力高.良好的資源組合和較高的游客承載力為義江緣旅游資源的進一步開發創造了條件。

(3)景區游客量交通條件。

根據義江緣區位條件,交通狀況,旅游資源與旅游基礎,義江緣的客源主要來自以下幾個方面:一是珠三角地區,珠三角的游客是義江緣的重要客源;二是海外客源,隨著桂林旅游發展的不斷成熟,來桂林旅游的客源也將是到義江緣的客源。義江緣充分利用了桂林的客源優勢。桂林是享譽中外的著名山水旅游城市,風景秀麗,服務配套設施完善。每年到桂林旅游的境內旅客達1000多萬,境外游客100多萬,其中大部分旅客游覽完后,在龍勝縣游覽完后,然后乘車返回桂林市。前往該景區可往龍勝方向321國道桂林——龍勝公路旁,距桂林32公里。

因此,義江緣投資者將景區地址選在位于龍勝到桂林的必經之路上有得天獨厚的客源優勢。隨著旅游資源的不斷開發,知名度的提高,義江緣的客源會不斷增加,市場會不斷擴大。

4.2.3民俗風情文化價值和科學研究價值。

民俗傳統文化是除血緣和地緣之外,自古至今維系民族共同體的紐帶,是區別于其它民族的重要因素之一。義江緣景區傳承的民族文化,從白褲瑤的銅鼓舞,到苗家蘆笙迎賓表演,再到壯族的對歌,都有其存在的價值和意義。隨著人類改造自然的實踐,科學技術的發展和普及,民族文化是否正在退也歷史舞臺?答案是不會。義江緣景區把這些民族文化發揚并展示給游客,對民族文化的特征及其相互關系發掘得深入具體,充實和豐富中華文化研究的內容,證明了中華文化是各民族文化不斷融合的產物。而更為重要的是緣景區對民俗文化的保護和使之多樣性的發展過程中,我們看到了文化的先導作用。然而欲使民族文化具有先導作用,應首先使民族文化心理具有一定的超前意識,而超前意識的取得則在于學習和供鑒先進的文化。而義江緣景區就是提供了這么一個依據。

4.3旅游資源定量評價。

根據《旅游資源分類、調查與評價》(gb/t18972-xx)的評價標準,評價指標主要集中于資源要素價值和資源影響力評價上。結合旅游區資源特色、資源的空間組合以及定性評價結果,采取打分評價方法來對旅游區旅游資源進行定量評價。本小組通過對現場工作人員和部分游客進行訪談,并結合小組成員的實際打分情況得出,取其平均值,得出旅游區整體旅游資源環境總打分為78分。根據國家標準規定,資源評價分值在75-89分值段時,資源等級為三級,所以旅游區旅游資源總體評價等級為四級,屬于優質旅游資源,在國內占有重要地位。

價值。

根據《旅游資源分類、調查與評價》(gb/t18972-xx)的評價系統,本小組成員對旅游區主要單體旅游資源的綜合因子評價。

評價因子資源單體評價項目資源要素價值資源影響力附加值賦值觀賞游憩使用價值歷史文化科學藝術價值珍稀奇特程度規模豐度與幾率完整性知名度和影響力適游期或使用范圍環境保護與環境安全總分值3025151051053100旅游區主要單體風雨橋2521107373379白褲瑤服飾2724107485186侗族大歌2024116494381盤王殿1820xx5265369水車群252096543375義江241189445372長街宴2023127295-375根據《旅游資源分類、調查與評價》(gb/t18972-xx)的旅游資源評價等級指標,在我們小組主要調查研究的單體中,7個旅游單體內四級資源單體或景點5個,三級資源單體或景點2個。旅游資源游覽觀賞價值高,開發價值很大。

保護與開發是生態旅游景區規劃不可或缺的重要內容,保護與開發是一對同時存在的矛盾雙方,稍微不注意,開發就成了破壞,在對旅游景區進行規劃時,首先要堅持可持續發展與市場導向的原則,在深層次正確的把握它,在具體操作中合理的應用它,這就必須做到以旅游資源為基礎,以旅游市場為導向,以可持續發展為目的。

5.1旅游形象的構建。

發展鄉村旅游資源的調研報告

根據縣委縣國家行政機關安排,4月24日,景區管委會聯合縣旅游局、工商局對昭蘇縣鄉村旅游發展情況進行實地調研,現將調研情況匯報如下:

1.接待能力明顯提升。

據不完全統計,我縣各鄉鎮共有住宿餐飲點96個,農牧家樂29個,旅游從業人員1488。各鄉鎮圍繞基礎設施建設,提升旅游接待能力效果明顯。夏特鄉以夏特古道驛站旅游發展公司為平臺,整合管理全鄉所有農牧家樂,改變原有陳舊的接待方式,逐步實行規范化經營,規劃建設旅游風情別墅區、民俗旅游商業餐飲步行街、民俗旅游文化廣場;薩爾闊布鄉嘗試在蘇乎托海片區打造集哈薩克傳統餐飲,傳統文化,特色娛樂等為一體的民俗體驗風情園;喀夏加爾鎮欲打造哈薩克民俗文化館、森木塔斯路旅游風情一條街、克烏克加爾村村史館等景點;昭蘇鎮欲打造以燈塔知青館為核心集周邊采摘園、科技示范園、知青廣場、草原風情牧家樂農家樂、濕地公園等集旅游、觀光、體驗、教育、餐飲為一體的多功能紅色旅游示范基地。

通過國家行政機關引導,全民參與,我縣打造了一批特色鄉村旅游產品。胡松圖哈爾遜鄉欲打造綠湖徒步游、國防邊境游、千年樺樹攝影游三條旅游線路;烏尊布拉克鄉結合冰雪資源開發馬拉爬犁、滑雪、雪上叼羊等旅游項目;洪納海鄉打造哈迪克馬車觀光、騎馬觀花海、體驗民俗婚禮、觀賞民俗歌舞表演等體驗性娛樂活動;阿克達拉鄉大面積集中種植油菜、油葵、甜菜等經濟作物以吸引廣大觀光、攝影、繪畫愛好者前來旅游、采風。

3.鄉村旅游商品開發已露端倪。

胡松圖哈爾遜鄉把特色奶制品、土特產推向市場,通過優化招商環境,多渠道引進公司企業共同開發,借力開發具有地緣優勢的旅游資源,彌補鄉財力難以承擔的開發資金短缺問題;洪納海鄉開發特色奶制品,灌裝馬奶、駱駝奶、小包裝蜂蜜;夏特鄉加大夏特四寶尤其是優質牦牛肉、牦牛肉干的加工與包裝,使夏特特產規范的走向市場。

二、鄉村旅游發展存在的問題。

1.鄉村旅游發展思路不開闊,內容單調,品位較低。

我縣鄉村旅游主要以農牧家樂為主,但農牧和樂并不突出,有的鄉鎮鄉村旅游雖然形成一定基礎,但是起點不高,進步不明顯,經營模式略為單一,以提供餐飲住宿為主要收入來源,除文藝表演外,參與性、體驗性活動開展的少之又少。此外,我縣各鄉鎮鄉村旅游尚未通過吃、住、行、游、購、娛旅游六要素的融合發展來延長鄉村旅游產業鏈。

2.鄉村旅游經營、開發和管理比較混亂。

我縣鄉村產品核心競爭力不強,同質化的鄉村旅游產品多,民俗文化內涵挖掘不夠,離品牌化的要求還存在較大差距。我縣鄉村旅游項目清一色是農家樂項目,且以家庭為單位,缺乏統一管理、規劃、營銷,沒有走上品牌經營的良性發展道路。

目前,我縣各鄉鎮鄉村旅游均沒有旅游規劃做指導,沒有提煉民族文化,沒有形成自己的品牌價值,很容易被模仿和復制。

4.鄉村旅游人才匱乏,難以走上品牌化的良性發展道路。

我縣鄉村旅游的發展與低素質鄉村旅游經營管理人員及從業人員的矛盾逐漸凸現出來,主要表現在兩個方面,一是鄉村旅游處于粗放經營,不知道如何延伸產業鏈、如何延長游客在鄉村的停留時間來增加收入;二是由于經營和管理者本身的素質和生活習慣,清潔和環保意識不強,不僅農牧民住宅與畜禽圈舍混雜沒有得到有效解決。

5.鄉村旅游配套服務設施建設滯后。

從此次調研情況來看,鄉村旅游的道路建設、環境衛生、規范的旅游引導標識系統等基礎配套服務設施建設還很不完善。道路建設方面:有一部分鄉村旅游區(點)的可進入性不強;旅游環境方面:臟、亂、差現象隨處可見,雖然鄉村旅游區(點)和農家樂經營業主已經注意周邊環境衛生的改善,但一些沒有從事鄉村旅游的農戶仍然維持原有的生活陋習,一時難以改變,環境保護的問題日益突出;旅游標識系統方面:由于沒有科學合理的規劃,各鄉村旅游區(點)和農家樂普遍缺乏規范的引導標示和指示牌。

三、對策。

1.示范帶動,積極推進。

各鄉鎮應突出民族特色,確定幾個農牧家樂或家訪點示范點,抓好鄉村旅游示范點的建設,以點帶面發展鄉村旅游。充分調動各鄉鎮農牧民群眾發展鄉村旅游的積極性和創造性。

2.統籌兼顧,規劃引領。

為了促進我縣鄉村旅游的快速、健康發展,克服鄉村旅游發展過程中的低水平、同質化等問題,應按照生態保護與旅游開發、生態效益與經濟效益、生態旅游與文化旅游三結合的原則,加強規劃,科學發展,實現鄉村旅游發展的最佳生態效益、經濟效益與社會效益。

各鄉鎮在開發設計旅游產品時應避免同質化競爭現象,盡量做到每戶農牧家樂及民俗家訪點開發不同特色的旅游產品及體驗性活動項目,以充分延長游客的滯留時間,把游客的消費從餐桌引向體驗性活動中來,增加鄉村旅游的收益。

3.加強鄉村旅游點環境的凈化、美化工程。

做好綠化美化環境工作,重點治理亂堆柴草、亂倒垃圾、亂搭棚舍等現象,切實使鄉村旅游景區沿線服務設施規范達標,為游客提供高效優質文明服務。

4.加強培訓,提高鄉村從業人員素質。

一是提高鄉村旅游從業人員素質。通過舉辦培訓班等方式,提高鄉村旅游從業者在經營服務、食品衛生、旅游文化、旅游安全、接待禮儀、餐飲和客房服務等方面的素質和服務技能,造就一批守法紀、有文化、懂技術、會經營、講誠信的鄉村旅游經營管理人才。二是加強鄉鎮旅游干部培訓,提其發展鄉村旅游的能力。三是聘請自治區或泰州知名旅游專家為鄉村旅游從業者進行授課,提高鄉村旅游技術和智力支撐。

5.大力開發旅游商品。

擴大少數民族特色飲食文化規模,積極引導農牧家樂,挖掘哈薩克、維吾爾、柯爾克孜等民族飲食文化,加大旅游產品開發力度,如牦牛肉、牦牛肉干的加工與包裝、刺繡、各類果醬、冷水魚、蜂蜜、蜂膠、花粉、特色糕點、面點、手工藝品、民族服飾等。

6.豐富旅游活動項目。

開發一批游客參與性較強的旅游活動項目(如民族傳統工藝體驗(哈薩克刺繡、手工刀等)、民族菜肴烹制體驗、農事勞作、農業觀光、漁獵、禽畜飼養、濕地觀鳥等旅游活動等)以延長游客逗留時間,達到豐富鄉村旅游活動項目,提高經濟收益的目的。

旅游資源調研報告

發展旅游,首先要有一個明確的定位,定位是發展旅游的方向。鎮處在與雄關之間,發展旅游的基礎讓人感到振奮,乃至震撼,它的旅游市場遠遠超乎我們的預料。和老觀、妙高、河溪、河樓、橋樓、水觀這些有發展旅游基礎的鄉鎮都應該納入我們的旅游統計、布局中?,F結合鎮的情況,談以下幾方面的問題:

區位優勢,它是指跨國企業在投資區位上所具有的選擇優勢。也就是說可供投資地區是否在某些方面較國內優勢,投資區位的選擇要受到生產要素和市場的地理分布、生產要素和運輸成本、投資環境等諸因素的影響。鎮的區位優勢是非常明確的。

(一)區位優勢體現之處于三大景區的中心帶。

鎮在雄關的中心地帶,這三大客源市場締結處。現在,已成為的三個重要的旅游目的地,更是獨占鰲頭,而位居三者之間的鎮可謂是左右逢源了。

去年創5a、開國際文化旅游節,在起步非常大的基礎上,旅游市場就發展起來了;今年創5a,六月份要開國際文化旅游節,同樣,的旅游市場也會很快熱起來的。目前和,在做旅游產品、線路的時候,特別是針對外省和海外市場這部分,一直聯系緊密,相互追趕。夾在這個中間地帶,這個區位優勢是非常明顯的。

(二)區位優勢體現之——抓好兩大優勢,扎實夯實根基。

雖說比、要次一點。但它已經有一定的市場。發展旅游的方向與是一致的,我們可以比著它、順著它來做。就的漁家平臺來說,它們的檔次太低,環境也很差,并且它有個最大的弱點——釣臺不臨水。我們湖岸線那么長,可設釣臺的地點很多,恰恰能解決這個問題,這是我們的優勢之一。的規劃起點本來就不高,現在要想重新來做很難。我們已經認識到它的不足或欠缺的地方,現在來做規劃就能揚長避短,肯定做的比好,這是我們的優勢之二。抓住這兩大優勢,打下扎實的根基,為發展鎮旅游做好準備。

(三)區位優勢體現之交通——立足交通便利,依靠群眾推動。

302線馬上升級為國道,它的道路會有一定的改善,在5年之內,會有很大變化,所以它的可進入性也會增強。從到飛鳳鎮,或者從飛鳳鎮到再到思依,是現成的成型旅游線路,所以說這個區位優勢也已經具備了。目前,鎮黨委確定的這個發展旅游的基礎理論是成立的。

發展旅游僅有區位優勢和便利的交通條件是遠遠不夠的,還需要靠群眾來推動。要想發動群眾一起做旅游,必須先統一思想。我們要開黨委會統一班子成員的思想,開村上干部、群眾會統一思想。我們要站在一定的高度,把區位優勢、旅游的前景給他們講懂、講夠、講透,只有他們的思想通了才會理解你、支持你。

所有的休閑旅游一定要以觀光旅游作為基礎。我們要把休閑旅游和觀光旅游相結合,在觀光的基礎上做休閑旅游。

觀光旅游,首先要養眼。而養眼要靠什么?靠色彩,靠奇觀。奇觀從哪里來?從我們已有的自然資源和文化資源中體現。

(一)自然資源的利用。

1、湖的利用。

一個地區要成為旅游目的地,要想游客來,你一定要有核心的吸引物。實質上,我們現在已經有了客源市場,有了市場效應。那么我們的核心吸引物在哪里?水,觀水。

說到觀水就聯想到船。目前湖上的船很有實用性,但不美觀。而旅游需要的是什么?是情調。情調就要有一定的裝飾,要美觀。所以船的形狀、裝飾、功能都要改進。另外,湖面上景觀沒什么特色,不豐富、色彩不鮮艷,我們要打造出“水”的特色,一定要在這方面下功夫,我們可以種花。據了解,有一種花,它的花朵兒很大,花開時,有一股香味,沁人心脾,她就是當地的七里香。種植七里香不僅豐富了河岸的色彩,還具有當地特色,很有代表性。除了種花,我們還可以種其他的。根據鎮的地理地貌,我們可以種植蘆葦。就拿一個區域,淺水區種上蘆葦。一片的蘆葦,一望無際的蘆葦在風中輕輕搖曳,幾只水鴨穿梭其中,亦真亦幻,這不是很詩情畫意嘛!

2、山地的利用。

鎮地形地貌很有特點,它和思依完全不一樣。鎮一眼望去,全是地,地勢平坦,視野很開闊。我們可在路旁設觀景臺,供游客下車觀光田園風光,拍照留影。頭年底種油菜花,第二年的3月它就開花了。春天的時候,黃橙橙的一片,很有春的氣息。

我們現在從山上做起。今年麥子收割后,全種上高粱。據了解,目前高粱的產量、收入比紅薯、小麥都高。而且高粱收割了,可釀酒。釀出的酒我們給它貼個標簽—“燒酒”或是“女兒紅”。這個酒的由來很簡單,就是因為是女將,她親手釀酒犒賞將士,自己也喜歡喝酒。本來20元/斤,標簽一貼就是50元/斤。高粱桿呢,可做掃帚,也能編織出工藝品。秋天,滿山遍野是火紅的高粱,很漂亮。對于攝影愛好者來講,一張照片帶來的宣傳效果是不可估量的。高粱一收,地就空起了,它種上油菜。種油菜、榨油是我們當地的傳統,一動員群眾就能接受,油菜花便宜、好種,剛抽苔可做菜待客,結籽又可榨油,一栽就有效果。自然資源對于山地來講就是高粱和油菜花這兩種農作物。

另一個就是花,花這個必須要有的。花耐旱,不喜水。高段山和湖岸邊上都要有花,沿水幾十公里全是照眼的鮮花,它就是一個奇觀。攝影愛好者就絡繹不絕地趕過來了,他們趕過來想攝影,必定要坐船,那么,我們就要求必須配一個導游。這樣湖上面是美女,下面是花。水上行舟,人面鮮化相映紅,非常漂亮。所以說,花的種植一定要集中,面積不用太大。十幾二十畝就很具氣勢了。旅游是做出來的,沿著這條路做,就一定會做出來的。

(二)、文化資源的利用。

旅游景區、景點必須要有文化來充盈。文化是旅游的靈魂,是它的核心,是它最大的特色。

1、舉“孝”

鎮要發展旅游,必須要有自己的文化。蜀中花韓娥不就在我們這兒么?這是多好的品牌啊!我們就以孝女為核心,打造“孝”文化。在目前中國傳統文化遺失的很嚴重的背景下,孝文化是一個永遠也不會褪色的主題。古時候早上起來要請安,晚上睡覺要問好,給父母端洗腳水等等,這都是我們當地的傳統。怎么突出這個孝文化?就要抓住“孝”字。在中華民族傳統的文化領域里面,我們就弘揚一個字—“孝”。針對目前“孝”字的喪失或遺失,我們就打“孝”文化這張牌,扛起中華民族“孝”字的這桿大旗來。把這個孝文化放到傳統文化、民族文化大的背景下考慮問題,它的定位就高了;這就不僅僅是在鎮提出的,而是在中華民族傳統文化的高度上提出的。

那么怎么把“孝”文化凸顯出來?在不同的區域,它有不同的特點,有不同的表現方式。但是,它有個共同的特點:就是孝對父母、長輩。尊長敬祖,源遠流長,生生不息。我們要打造這個文化,就一定要把這個文化做到極致。我們現在就從黨委班子開始宣傳下去。如:我不能回家,就給爸媽打個電話,每周回去給父母煮一頓飯。先從我們這個班子開始做下去,然后村干部、黨員帶頭做起,誰也不能,也不會反對。而且,要做到什么程度?要給它規定幾個儀式、幾個議程,就像開會一樣:先做什么,再做什么。當大家都這樣做了,養成了習慣,這個孝文化就完成了,形成了。

別人來看什么?看我們怎么盡孝。比如,農家樂。再忙到時間你給說客人說,對不起,你們先等一下,我給老祖宗上個香。這是上香時間,菜等下上。”他絕對不會因為你菜端遲了而感到不高興。他會來看你怎么給老祖宗上香,他會覺得這個東西太可貴了?!靶ⅰ蔽幕獜睦习傩丈砩系玫襟w現。

2、拜“孝”

鎮有廟和祠,這是孝文化的載體,也是見證。廟,從廟建筑的特色來講,很一般。我們也沒有經費去重修,先不管它。但你還是要把清潔衛生打掃干凈,里面的布置要莊嚴肅穆一些。用香火錢買一些綢帶掛上去,塑像、觀音像這些都沒有關系。但有一條,要讓老百姓拜,讓他們記住:拜干什么?拜是拜她的孝。到這個地方做什么?拜孝!拜她就是教育大家要孝順,上行下效,兒孫們也會跟著受教益的。

另外,祠也不要去動它。把它墓前的墻撤除,把墓碑亮出來就行了。我們要廟上拜像,墳前拜墓。這也是拜孝,是拜傳統文化。我們老百姓給游客宣傳時,要講清楚:我們拜拜什么?就是要拜孝,拜傳統文化。如果有人舉報,我們要也可以解釋清楚:就是老百姓現在已經把化身成神,而我們要把他們心中已成神的還原成人,還原傳統文化;引導他們走正道,不要走邪路。同時要考證韓娥生于哪一天,死于哪一天,生前有哪些行孝事跡。

3、品“孝”

我們在田野里種植花,把它做成中國最大的“孝”字。面積不夠可以把這兩塊地結合起來看,就是一個“孝”字。這都是可以創造的。全世界的人來這里干什么?就是來拍“孝”。這個完全可以做出來。還有大家前面提到的福、祿、壽這些和孝有關的也能做。

第一,依托這個平臺。游客今年目標已經突破600萬,黃金周每天容納了10萬人次,但購票人數只占旅游人數的三分之一,分流的空間很大。如果的百分之一或者說是千分之一的客源分散到鎮,也會讓你們忙不過來,效果是很明顯的。而你們的設施設備也只能接納那么多人,多了就會把鎮弄得亂糟糟的。

第二,依托這個平臺。是最大、最切合實際、最見效益的平臺。在釣魚節到來時,我們可以在它的各個出入口立個廣告牌,把湖的產品推出去,就會產生立竿見影的效果。

第三,依托這個平臺。目前我們所針對的平臺,以釣魚為基礎,是首先,次之。那么我們長遠的發展目標,就是要把的這個核心特點—“孝”真正做到位,把“孝”做到民族文化的高度上去了,它就不僅僅是鎮的特色,他就是我們這整個景區的另外一個非常有特點的景區,平臺也就借上了。

1、水產品。

我們的水資源,關聯的就是水產品了;水產品就是魚。我們現在賣魚,要抓住國際釣魚節這個契機,以“花木鯰”為主去他那里賣。“花木鯰”是我們的一個特色。市政府可先設計包裝,在食品藥品監制局批個許可證。魚腌制后包裝一打,湖花木鯰就出來了。有了花木鯰,可以做花木鯽魚、花木草魚等系列產品。游客釣的魚吃不完怎么辦?我們可以幫他腌制,要么帶走,要么速遞。服務周到,回頭客也就多了。這也是一種營銷手段。

2、山貨特產。

劍閣、青川、秦嶺一帶的山貨,老百姓都自己去賣,就隨便擺個地攤,沒有包裝,沒標識,這就是三流產品。我們這也是山區,可以把野豬、野雞、野兔、豆腐干制作出來,注冊上品牌,設計個包裝,就又是一個產品出來了。只要形成了產業鏈,很快就會有市場效應。還可以把核桃拿來做個產品,打個包裝,就叫核桃。核桃不夠可以去周邊收購,把周邊的老百姓也帶動起來了。

產品的規劃重點要抓住我們的山、水、農產品的特點來做文章,把各產品的包裝設計的精美、精致一些。當然,我們必須先把產品規劃思路做好。產品規劃思路這就需要把老同志、支部書記召集起來開座談會,把他們的建議、意見一條一條的記錄出來,產品也就跟著出來了。規劃好了的產品除了可以在鎮銷售,還可以進入旅游市場乃至進超市。

1、“節”

任何一個地方的旅游,他都離不開活動。一個精彩的活動,對一個品牌的設計,對客人的吸引力,起到關鍵的作用。我們可以把“三八”節,“女生”節,“女兒”節和節或孝女節聯系起來。廣元有“女兒節”,鎮可以做“節”,先從本鎮做起,再到去做這個活動,祭祀。的一個特點和現代網絡流行的“女漢子”結合起來。有了網絡,可以面對世界。只要抓住網絡,很快就宣傳出去了?;顒釉谙茸銎饋恚h委沒錢,像房地產、企業等,多拉贊助。先把活動做起來,節的時候,可以找幾個老外來做宣傳廣告?,F在中國崇洋媚外之風盛行,他們看到外國人都來了,自然而然也就來了。

2、漁家樂。

漁家樂,我們做漁家樂。漁家風情一條街,漁家風情小鎮院,沿湖岸可打造漁家風情小院。我們川東民居的特色就是土墻的打造。游客平常沒有看到的東西感興趣,有新奇感。我建議,把麥稈子扶在墻上。做下一步規劃的時候,把這個作為特色來規劃。我們在設計這個建筑的時候,要有遠見。它的每個細節都是一種藝術,一種獨具魅力的風格。漁家樂風情這條街所有的建筑都要有特色,有情調。目前的風情,要看的有情趣,有格調。

3、“烤魚節”

九月開國際釣魚節,此時距中秋很近,我們就順勢弄個烤魚節。選塊場地,舉辦烤魚節。皓月當空,一堆篝火,一場劇,加上我們的漁家風情,游客唱歌跳舞,與姑娘共舞,就會促使他們想起人。劇就找當地老百姓來演,一定要有自己的特點。白天在釣魚,晚上就到鎮烤魚、看劇、吃魚。這樣,看劇可以收錢,烤魚、吃魚都可以收錢,進餐館又可以收錢,從而大大促進了鎮的經濟繁榮。

我們就這樣扭著釣魚節做旅游,把這個副產業做起來。目前按著這個思路,這兩個節一做,人氣就有了,鄉村旅游業就火了,這個節能做多大我們就做多大。他們有釣魚節,我們有烤魚節;他們有,我們有湖。我們要打文化這張牌,先要從這個湖開始,全叫湖,不叫,湖,多么有文化內涵的一個名字!你說我叫錯了,來找我打官司。這樣沒關系,越炒作越好??赡芤院缶筒粫缘盟校恢浪泻?。在營銷上一定要秉承一個理念:我們一定要將品牌做大。比如說:創5a。借力麗江,把這張牌打出去?,F在,我們湖就借力。出名的是誰?這個東西要抓緊。在那邊做,我們就在這邊做。你們釣魚,我就烤魚。你說,我偏說是湖。不能與湖比文化,幾下就把推出去了。所有的釣魚人就都知道這邊還有個烤魚節,有個湖,達到一夜成名的效果。

1、紅高粱馬上要做規劃。

2、烤魚節做出策劃。

3、規劃方案。概念規劃,具體的東西由鎮充實。

4、統一思想,開黨委會的統一思想,開鄉干部統一思想,開群眾會統一思想。利用群眾的力量,把前景推廣好了,老百姓才會跟著做事,才能配合推動旅游的發展。

5、旅游定位。旅游定位是發展旅游的整體思想,先在黨委班子統一思想,然后村鎮干部統一思想,共產黨員統一思想,全村全鎮老百姓統一思想。思路決定出路,思想統一了,就好做事了。你只要把這個思想的前景推好了,老百姓再來跟你做事就方便的多了。而且,這個思想天天要講,大小會都要講,把我們的想法灌輸給群眾,引導群眾統一口徑。把山上的老百姓帶下來看,一年的收入只有10幾萬,你不能給他說實話,一定要在這個基礎上說多點;說個20、30萬。把老百姓籠絡過來,他們眼界一開,心里一動;我們黨委政府就好做事了。

1、新型宣傳渠道。

新型宣傳渠道即網絡宣傳。一是廣電網,二是電信網。目前看來,廣電還是不錯的,它還能滿足上傳視頻、圖片等信息??梢院蛷V電探討、磋商一下。電信網,通過電信拉個網,把每一個漁家樂都鏈接起來,讓你24小時都能看到美景。日出,每天日出時,我就對著那個初升的太陽照。日落的時候也對著晚霞照。把漁人打魚、游人賞花拍下來,傳到網上去,很方便,效果也不錯。

網絡宣傳一定要跟上去。可以炒作一個鯰。可以炒作一個新聞:“鎮湖發現一個新奇品種—花木鯰?!被决T是什么?它是韓娥從小養過的一種魚,叫花木鯰。有的人搞怪,請個專家來確認,結果一驗證,就是一條鯰魚。都是鯰魚,我們非要叫它花木鯰,是湖特有的一種鯰魚,這是一個地方的文化習俗。建立這個渠道后,我們一定要好好利用。

2、傳統的宣傳渠道。

一是在高速路出入口靠宣傳畫宣傳;二是通過旅游局的各個宣傳渠道做宣傳。我局免費做一系列的宣傳畫,通過微信推出幾期鎮的特寫;在局舉辦的各個活動上把鎮放上去宣傳;在免費掃一掃贏大獎的活動中,設置一欄免費到鎮品嘗花木鯰的獎項;各個有led的景點、酒店播放歌等。

發展旅游,一定要有足夠的資金。首先我們必須做好調研,總結、南部在旅游方面的盈虧,歸納總結其經驗。其次利用群眾,招引大企業來投資,做好宣傳、營銷等工作。資金整合有以下幾個渠道:

1、老百姓融資。現在老百姓手頭上都有些資金,能否與老百姓溝通讓他們融資。

2、風險投資。有個風險投資欄目,各企業家、大學生、創業人談他們做的規劃。通過這個平臺去操縱。我們也可以去大膽的嘗試。一方面融合資金,另一方面也是對鎮的一種宣傳。

3、招商引資。我們有了前期的規劃,構想,嘗試,宣傳,影響;現在招商就容易的多了。有了名氣,資金來的就快了。另外,招商引資最重要的一點就是利益。怎么讓他看到利益,先要讓他看到市場的前景,看到目前市場的基礎。當他看到人滿為患的時候,他就會投資。這是市場化的作用。

九、服務規范。

1、環境要潔凈。在旅游方面,衛生是很講究的。當然要把衛生做好,作為一個農村能做到這樣就是極致,讓人感到這家人特別愛干凈,這就是特點,就是亮點。這個服務流程的細節要做好,給人留下優質的服務印象。農家樂它是一種自己給自己服務的模式。他不像賓館,要規定餐具怎么擺。要利用“孝”文化,弄個特有的服務程序、服務特點,但必須統一的服裝,基本的要求一定要做到。

2、菜味要純正。農家菜主要是做魚。針對做魚進行專業培訓,另外一定要菜品多樣,味道鮮美。配菜就弄些甜菜,野菜有特色的鄉村菜。

立單行道標示牌。在來的這條大路上立個單行道標示牌,駕駛員一看,主要是外來車輛的駕駛員一看單行道,他就過來了,走這里下去,從那兒上來。就可以解決錯車的這個問題了。

定位標識即口號。這個口號要針對“孝”文化來做。孝在哪里,孝在;釣魚,魚在哪里?魚在。比如“萬畝高粱,千傾魚塘?!笨谔栐趺春?,喊出去要與眾不同,喊出去要有特點。而且這個思路要貫穿整個旅游發展區。

旅游資源調研報告

義江緣景區位于桂林西北旅游線世界著名景觀“龍脊梯田”景區的必經之路臨桂縣五通鎮,距市區32公里(321國道臨桂五通鎮段),是一個按國家aaaa景區標準規劃,景區于xx年9月開工,規劃面積300公頃,建筑面積56689平方米,同年11月28日竣工,xx年元月開業。義江緣景區是一個以臨桂文化為背景,桂西北少數民族風情為主題的大型景區,農家風貌、農耕文化和田園風光、建筑景觀。景區內雄渾的大山中原始森林、高山瀑布、峽谷激流、梯田壯景,形成桂林獨特亮麗的旅游景觀。

1.2社會環境

桂林—義江—龍勝—融水是桂林旅游西線的重要黃金通道,其中有進50公里的路程在臨桂縣的義江區域。義江緣旅游項目借鑒國際旅游度假風景名勝區的規劃和經營理念,全面構建自然景觀、民族文化、歷史遺存、桂北風情“四位一體”的旅游發展新格局。

義江緣景區位于素有風情長廊的桂林西北旅游線上,以清澈的義江為依托,整個古樸的村莊為基調,配上苗、瑤、侗、壯等多個少數民族特有風情的完美演繹,極具特色的民間手工藝品走廊,還有美味的“風情百家宴”,游覽面積達一千余畝的大型民族風情主題景區,形成桂林獨特亮麗的旅游景觀,被譽為“桂林風情第一村”。

1.3經濟環境

旅游業是臨桂縣又一具有發展潛力的產業。通過多年發展,縣內的紅溪景區、劉三姐茶園、十二灘漂流等景點已初具規模,義江緣景區的打造,使這個縣旅游業的品質得到進一步的提升。

臨桂縣旅游局局長李福樂:“通過a級景區的建設將會吸引更多的游客到我們這條線路上來,同時通過游客的消費,將會拉動我們當地經濟的發展,促進老百姓的收入?!本皡^自20xx年9月開業以來已接待中外游客5萬多人,成為桂林西線游新亮點。20xx年,義江緣景區接待游客19、3萬人,實現旅游總收入200萬元。

1.4生態環境

生物多樣性是人類賴以生存的各種有生命的自然資源的總匯,是一個描述自然界多樣性程度的內容廣泛的概念,是景區物種豐富度和分布均勻性的反映,體現了景區結構類型、組織水平、發展階段、穩定程度和生存環境差異等,具有重要的經濟效益、生態效益和社會效益。因此,在義江緣景區的生態環境調查過程中從以下方面的考慮:

(1)制止景區生態環境的退化是必須的;

(3)由于旅游活動的動態性,景區環境變化應得到動態的監控,在環境變化超過可接受范圍時,對旅游活動應及時進行干預。

義江緣景區的存在和發展,離不開自身賴以生存的生態環境。各個歷史時期生態環境的優劣,不僅直接關系到景區的生存質量,而且對景區文化的建設與繁榮產生了巨大影響。義江緣景區的生態環境與文化建設的關系,是一個需要不斷探索和重新認識的過程。在這個過程中,我們只有理性地處理好面對生態環境時出現的各種問題,才能保持和延續景區文化建設的不斷發展和進步。生態環境對景區文化建設的啟示:

鎮旅游資源開發調研報告

近年來,xxx縣xxx鎮旅游資源開發建設在縣委縣政府的正確領導和縣文化旅游局的大力支持下,堅持走“科學規劃、整合資源、項目帶動、全面推進”的路子,大力開發各類旅游資源,切實加快景區基礎設施建設步伐,不斷提高旅游服務水平,使我鎮旅游資源開發建設取得了明顯成效,xxx年xxx年,觀光避暑游客明顯遞增,呈現出旅游業前景大有可為。為了切實加快我鎮旅游資源的開發建設,做強旅游這一新興產業,現就對加快開發xxx鎮旅游資源建設提出幾點粗淺認識,供決策層參考。

一、xxx鎮基本概況。

xxx鎮位于xxx北麓,xxx縣南端,東與湖北竹坪鄉接壤、西與xxx縣赤巖鎮相鄰,南與xxxxxx鎮相連,北與赤巖鎮沙陽相臨,境內山川秀美,氣候濕潤,生態植被良好,原始森林茂密,生物物種十分豐富,是最天然的氧吧。鎮內旅游資源豐富,有“秦楚長城、鐵桶寨幽林探險、栗樹坪百步梯、百步梯瀑布、蓮花石刻,茂林修竹,吃xxx米、品山竹筍、觀奇景、游竹?!钡穆糜斡^光線路,景區總面積60多平方公里,轄區秦楚長城、鐵桶寨幽林、蓮花石刻等景區,涵括了這里悠久的歷史文化、生態植被好,是天然氧吧,有珍稀動植物、有道教圣跡等各個方面,天景、地景、水景齊備,建筑、勝跡、風物并存。

秦楚長城遺址,修建于春秋戰國時期,身臨其境你能遐想到那時秦楚官兵刀槍相見的戰爭場景,自古就有“一夫當官,萬夫莫開”之勢,那慢慢延伸在山梁上的古石墻放眼跳望是那么的雄偉壯觀,現已于xxx年開始在陜鄂邊界,xxx東埡子兩省投資120萬元建起了秦楚長城城門樓,幾年來,游客不斷,那里,環境優美,風景如畫,是夏季避暑的最佳圣地。周圍,鐵桶寨原始森林是探險的好地方,里面有珍稀野生動植物,野生兩硒保護動物娃娃魚還保存著,現當地農戶搞家庭式養殖娃娃魚,已初見成效。栗樹坪百步梯充分展示出過去勤勞樸實的人民,在那艱苦的年代,不通路,就在半山腰上開鑿,然后從山下河道用肩馱起有臉面的100個石頭鋪上,供人們來往方便,后來,人們把這條路叫百步梯,像梯子形狀。還有,蓮花石刻等景點,是一塊尚未開發的生態旅游處女地。

二、景區建設現狀。

近年來,xxx鎮堅持把旅游業作為后續支柱產業來抓,加快景區建設步伐,完善相關配套設施,加大宣傳推介力度,旅游產業經歷了從無到有、穩步推進的發展歷程。

在全面進行資源普查的基礎上,xxx鎮還確立了“秀山奇景-人文歷史-生態產業”一體化的品牌特色和著力打造生態宜居休閑度假后花園的發展定位。

按照整體規劃,鎮政府計劃積極爭取項目扶持支撐,逐步解決鐵桶寨景區交通瓶頸和通往xxx鎮的小南環公路建設問題,形成南區旅游連片規模發展效應,不斷夯實景區基礎設施建設措施,實現南區旅游環線的提質改造工程,逐步推進鐵桶寨、秦楚長城和蓮花石刻等一系列景區旅游資源的開發建設進程,加大招商引資力度,不斷加強景區基礎設施配套建設。

堅持“在開發中保護,在保護中開發”的方針,把加強生態環境建設與遺跡保護擺在突出位置,并貫穿旅游工作始終。采取立碑、掛牌、設柵等辦法,對景區的旅游資源實行封閉式保護,在重點水源和風景名勝地建立禁采區和禁伐區,較好地保護了生態環境,確保旅游產業有序開發、持續發展。

在旅游開發過程中,xxx始終把品牌建設作為重點工作抓,重視當地特色旅游農副產品的開發與包裝,通過近幾年努力,將xxxxxx大米推向社會,xxx年xxxxxx大米在市場上供不應求;xxx的干竹筍、野生獼猴桃、洋芋粉絲、豆腐干等當地特產深受游客青睞。xxx星級農家樂正在籌劃建設中,通過品牌創建活動的深入開展,以提升景區品位,擴大景區知名度。

三、存在的困難和問題。

xxx鎮屬山區地帶,以竹林為主,森林覆蓋率高,地勢東高西低,海拔700-1800米,山高路遠,全鎮竹面積達4.5萬畝,是典型的林區鎮,基礎設施建設相對滯后,特別是孫家坡村的蓮花山與銅錢村的穆家溝循環路,尚沒完成,蓮花山石刻旅游景區得不到開發利用,山路行走里程長且陡峭險峻,影響了旅游產業的進一步發展。

xxx鎮旅游景點開發建設項目上級尚未立項,景區基礎設施建設項目、景區配套設施建設項目需要大量的資金投入,沒有項目支持,僅靠鎮財力無法實現后續發展。

xxx境內名勝古跡,自然風光、人文景觀優勢明顯,但由于缺少必要的吃、住、行、娛等服務設施,在一定程度上制約著旅游事業的快速發展。

四、今后工作思路及打算。

采取各種行之有效的方法和形式,廣泛宣傳xxx鎮旅游資源、風土人情,全方位提高xxx的知名度,不斷擴大鐵桶寨、秦楚長城和集鎮竹文化廣場等景區景點在外界的影響,使旅游產業能夠真正成為帶動我鎮經濟增長的主導產業。

繼續積極向上爭取資金,在xxx入境處新建標志性建筑,統一風格樣式,高標準建設太山廟、雙河、大坪、孫家坡村街,開發xxx大米基地,保護楚長城、蓮花山石刻等遺址,并對現有旅游景點進行改造提升、達標晉級,有效解決該鎮旅游景點單一、布點分散的問題。

積極爭取國家支持,力爭銅錢村西亞子—xxx鎮旅游景區公路大項目建設立項;打通蓮花山至穆家溝循環路,全面打通旅游大環線,提升旅游交通能力,解決旅游可進入性差的問題。同時組織人員盡快編制出臺《xxx鎮旅游發展規劃》,繼續抓好集鎮建設、生態環境建設等基礎建設,努力打造良好的旅游基礎條件。

采取招商引資與民間資本合作的辦法,在境內各村街建設星級農家樂和賓館,積極打造xxx自然生態觀光風景區,帶動民營資本建設餐飲、食宿、購物等設施,通過開發特色小吃、組織地方小戲演出小分隊、組建旅游車隊等形式,逐步開發游客能夠參與的體驗活動,加大旅游紀念品的開發力度,解決旅游資源開發單一和服務設施滯后的問題,努力提高旅游服務質量,提升旅游開發綜合效益。

加強與周邊的xxx、xxx等鎮的合作交流,逐步將xxx旅游資源融入xxx南區旅游圈,傾力打造xxx—xxx——xxx—xxx精品旅游線路,構建大旅游網絡框架,充分發揮區域合作交流的優勢。

五、幾點建議。

xxx縣旅游資源豐富,開發潛力巨大。建議縣上加大全縣旅游資源的整合力度,統籌規劃、統籌開發,捆綁宣傳、捆綁推介,促進全縣旅游產業持續快速發展。

加快旅游產業發展,單靠某一個地方的能力是有限的。建議縣上設立旅游發展引導資金,納入財政預算,重點用于旅游景區建設項目的貸款貼息補助、宣傳推介、旅游基礎設施建設等方面。特別是對xxx—xxx——xxx鎮旅游環線公路建設給予重點支持。

紅色文化調研報告范文

中的占有極高的地位并起著至關重要的作用,然而隨著改革開放的大潮大浪,人民物質文化生活的極大豐富,紅色文化的未來也面臨著諸多問題。

中國的紅色文化,從中國共產黨誕生之日起就開始醞釀,到新中國成立時已歷經長達28年的豐富和發展,形成了一套比較完整的體系和內容。這是一份彌足珍貴的精神財富,它不僅在抗日戰爭時期、解放戰爭時期發揮了巨大的作用,在如今改革開放的新形勢下,依然是鼓舞、激勵人們繼續奮斗的強大推動力。

紅色文化的內容很豐富,其中最主要的則是兩點:一是愛國主義情懷;二是艱苦奮斗精神。中國近代史是一部受屈辱的歷史,外國侵略者屢次踏入這塊土地胡作非為,特別是日本侵略者給中國人民帶來無盡的苦難。但中國人民酷愛自己的家園,奮起反抗,在條件十分惡劣的情況下進行8年的抗日戰爭,終于贏得了勝利。何以如此?就在于中國人的愛國主義情懷使然。

再來看艱苦奮斗精神,這種精神在中國革命歷史上表現得十分突出。面對裝備精良的敵人,面對缺吃少衣的條件,中國人沒有畏懼,沒有屈服,而是以艱苦奮斗的精神克服了重重困難,戰而勝之。正是這種精神的力量,使革命隊伍從小到大、由弱變強,不僅蕩滌了舊社會的污泥濁水,還創建了一個充滿無限光明的新中國。

愛國主義、艱苦奮斗,是中國紅色文化的精髓。我們尋訪前輩人的足跡,緬懷他們的戰斗歷程,就是要將這兩種精神繼續發揚下去,永葆其強大的推動力量。

也許有人說,這種精神好是好,可在今天形勢下它的作用究竟能有多大?不錯,現在我們已處在改革開放的新形勢下,隨著市場經濟的實施,出現了不同的的利益訴求,電子郵件:

在精神方面也出現了異彩紛呈的局面。但筆者以為,作為一個民族、一個國家,最重要的莫過于精神的信仰。有無這個信仰,情況是大不一樣的。在我們中國,精神信仰是什么呢?無疑是愛國主義和艱苦奮斗。這兩種精神信仰是克敵制勝的法寶,也是戰勝一切困難、沖破一切艱難險阻的強大力量。

無庸諱言,我們現在確實遇到了不少的困難和問題,如經濟轉型、貧富差距、食品安全、生態平衡、人才流失、社會管理等等。這些問題和困難的出現,有些是進一步深化改革的必然,有些則是由種種因素釀成。面對這種情況,是怨天憂人、自暴自棄,抑或橫加指責?還是堅持愛國主義情懷、弘揚艱苦奮斗的精神,自立自強?這是兩種截然不同的態度。要看到,十個指頭不一般齊,時下就有那么一些人拜倒在外國的“中國論”中,以“洋先生”似是而非的看法為轉移;也有那么一些人把眼下的情況看成“一團糟”,沒有一點戰勝困難的勇氣和行動。這些人如同過去戰爭年代出現的“軟骨病人”一般,沒有自己的追求與信仰,更沒有中國人應有的骨氣和風姿,實在是要不得。

由此也可以看出,我們在今天形勢下進一步弘揚紅色文化的必要性和重要性。不能說這些是“過去的東西”,更不能說其“已經過時”。紅色文化是在中國地面上生長出來的,深深植根于廣大人民群眾的心中,具有強大的生命力。盡管與過去相比,所處的環境有異、條件不同,但其精神、原則和內容,在任何情況下都適用。就眼下我們所面臨的情況來看,尤有弘揚之必要,因為它對于克服困難、繼續前進具有巨大的積極意義。

談之社會主義精神文明建設,我們不得不談談它的基本內容,包括兩個方面:即思想道德建設和科學文化建設。思想道德建設要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題;教育科學文化建設要解決的是整個民族的科學文化素質和現代化建設的智力支持問題。這兩個方面密不可分,缺一不可。

社會主義思想道德建設。思想道德建設是精神文明建設的靈魂,決定著精神文明建設的性質和方向,對社會的政治經濟發展有巨大的能動作用。思想道德建設解決的是精神文明建設的根本問題。社會主義思想道德建設的基本任務是:堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育,加強社會公德、職業道德、家庭美德建設,引導人們樹立建設中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。思想道德建設的基本內容可以歸納為理想建設、道德建設和紀律建設三個方面。其中,理想建設是思想道德建設的核心;道德建設是思想道德建設的主體內容;紀律建設是思想道德建設的保證。

物館等各項文化事業的發展和人民群眾知識水平的提高,同時也包括健康、愉快、生動活潑、豐富多采的群眾性娛樂活動。

教育科學文化事業的發展,對于建設現代化的社會主義強國,具有極其重要的意義,這首先是因為教育科學文化事業的發展是建設社會主義不可缺少的條件,沒有教育科學文化事業的全面進步,就不可能有生產力的高度發展,不可能建立起強大的社會主義物質技術基礎;其次,就思想道德建設和科學文化建設的關系而言,也都不是孤立的,全社會思想道德的普遍進步,離不開教育科學文化的發展。因此,在社會主義現代化建設的整個過程中,都必須堅持把教育科學文化建設的發展放在優先的戰略地位。而思想道德建設,主要包括馬克思主義的世界觀和科學理論,共產主義的理想、信念和道德,同社會主義公有制相適應的主人翁思想和集體主義思想,同社會主義政治制度相適應的權利義務觀念和組織紀律觀念,為人民服務的獻身精神和共產主義的勞動態度,社會主義的愛國主義和國際主義等。思想道德建設規定著整個精神文明建設的性質和方向。社會主義的精神文明建立在社會主義公有制基礎之上,不僅為社會主義的物質文明提供精神動力和智力支持,而且保證其發展方向。

忽視精神文明建設,忽視精神文明建設的社會主義性質,社會主義經濟建設就會偏離正確的方向,甚至有使已經取得的社會主義建設成果付諸東流的危險。建設社會主義精神文明必須用共同理想動員和團結全國各族人民理想是人們對未來的向往和追求,是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中體現。理想有社會性和階級性,不同時代、不同階級的人們具有不同的理想。

紅色文化是使我們國家和民族真正有力量的決定性因素,沁潤每一位國民的心田,激活每一位國民的思維。是否精心培育、弘揚紅色文化,關系到我們是否能繼續勇往直前。我們必須在和諧多樣的文化環境中,將紅色文化放在突出地位,這是一個民族文化自覺、文化眼光的標志,也是一個民族文明的標志。

近年來,針對紅色文化的發展,各地政府以及相關部門都作出了相應的舉措,比如紅色文化旅游,紅色電影,紅色文化下鄉活動,有些學校甚至專門針對黨員骨干開設“青年馬克思教育計劃”。

然而,過度的文化泛濫,必然導致良莠不齊,各地跟風組織,反而造成了人民群眾的信息疲勞,一些錯誤的理解與宣傳也在毒害一些尚未接受正規紅色文化洗禮的年輕人。

華東交通大學大學暑期社會實踐調研報告。

濟的發展。但從全國來看,總體看還普遍存在旅游基礎設施薄弱,景點分散,還沒有形成完整的旅游線路,資源整合度較差。

同樣的,對于紅色文化的發展,也存在著一個基礎薄弱,“景點”分散的缺點。

紅色文化,誕生于區域開放程度低的山區,人們熟知的老一輩人的革命根據地更是、集中在經濟落后的老、少、邊窮地區,這些地區自身財力弱,相對封閉、落后,文化開發的資金十分短缺,基礎設施和配套服務設施建設滯后,而相對較為發達的地區,人人卻為生計奮斗,難以顧暇于此,造成有資源的地區難以落實紅色文化的傳播,沒有資源的地區人們心中更難以去追求紅色文化。

對于紅色文化的宣傳,有普遍缺乏專業人才,是紅色文化發展中面臨的又一大難點?,F如今,紅色文化產業尚不成熟,人才培養受到很大限制,缺乏人才,使服務水平不高,管理水平難以提高,管理效率降低。紅色文化產業資源地目前經濟發展滯后,環境和待遇都較差,還導致大量人才流失,這些地區勞動力資源雖然豐富,但觀念落后,知識技能素質普遍較差。

鑒于這些原因,并不是短期可以解決的,紅色文化雖然在社會主義精神文明建設中的占有極高的地位并起著至關重要的作用,但終究難以大展拳腳,難以深入人們心中,推動社會主義精神文明建設也就無從談起。

現如今,要發展紅色文化,一方面要立足于資源地之外,另一方面也要加強普及相關教育,并結合相關契機,相關產業共同推出服務。例如,現在正值建黨90周年,一系列紅色書籍,紅色電影電視,紅色主題活動紛紛上馬,這就是利用契機,利用普通人的休閑娛樂時間,寓教于樂,充分宣傳發展紅色文化。

作為政府機關,政府導向,市場運作,把好紅色文化產品的質量關,多元投入完善紅色文化基礎設施就顯得至關重要。

紅色文化見證了“沒有共產黨就沒有新中國”的歷史,弘揚紅色文化有利于鞏固黨的執政地位;紅色文化所承載的人生觀和價值觀,是構建社會主義核心價值體系的重要內容,是開展青少年德育教育的有效載體;把紅色文化、生態文化和古跡文化結合起來,寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中,既有利于傳播先進文化,又有利于推動經濟發展。

紅色文化具有超越時空的生命力,是一個地區發展的寶貴財富。我們要大力弘揚紅色文化,凝魂聚氣、提神鼓勁,營造齊心協力謀發展的氛圍。

中國是一個11億多人口的多民族國家,要把全國各族人民團結起來凝成一股巨大的精神力量,就需要一個共同點,紅色文化具有超越時空的生命力,是具有中國的寶貴財富。我們要大力弘揚紅色文化,凝魂聚氣、提神鼓勁,營造齊心協力謀發展的氛圍。只要集中了工人、農民、知識分子和廣大勞動者、愛國者的利益和愿望,就保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致,成為克服各種困難,爭取勝利的精神支柱。有了紅色文化,就可以使共產黨員和非共產黨員、馬克思主義者和非馬克思主義者、無神論者和宗教信仰者、國內同胞和國外僑胞都緊密地團結起來,積極行動起來,為社會主義精神文明建設而奮斗。

參考文獻:

[1]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》。

[2]《思想道德修養與法律基礎》。

[3]促進紅色文化產業可持續發展。

[4][新聞]外媒關注中共建黨90周年稱“紅色文化”復興。

紅色文化調研報告

中的占有極高的地位并起著至關重要的作用,然而隨著改革開放的大潮大浪,人民物質文化生活的極大豐富,紅色文化的未來也面臨著諸多問題。

中國的紅色文化,從中國共產黨誕生之日起就開始醞釀,到新中國成立時已歷經長達28年的豐富和發展,形成了一套比較完整的體系和內容。這是一份彌足珍貴的精神財富,它不僅在抗日戰爭時期、解放戰爭時期發揮了巨大的作用,在如今改革開放的新形勢下,依然是鼓舞、激勵人們繼續奮斗的強大推動力。

紅色文化的內容很豐富,其中最主要的則是兩點:一是愛國主義情懷;二是艱苦奮斗精神。中國近代史是一部受屈辱的歷史,外國侵略者屢次踏入這塊土地胡作非為,特別是日本侵略者給中國人民帶來無盡的苦難。但中國人民酷愛自己的家園,奮起反抗,在條件十分惡劣的情況下進行8年的抗日戰爭,終于贏得了勝利。何以如此?就在于中國人的愛國主義情懷使然。

再來看艱苦奮斗精神,這種精神在中國革命歷史上表現得十分突出。面對裝備精良的敵人,面對缺吃少衣的條件,中國人沒有畏懼,沒有屈服,而是以艱苦奮斗的精神克服了重重困難,戰而勝之。正是這種精神的力量,使革命隊伍從小到大、由弱變強,不僅蕩滌了舊社會的污泥濁水,還創建了一個充滿無限光明的新中國。

愛國主義、艱苦奮斗,是中國紅色文化的精髓。我們尋訪前輩人的足跡,緬懷他們的戰斗歷程,就是要將這兩種精神繼續發揚下去,永葆其強大的推動力量。

也許有人說,這種精神好是好,可在今天形勢下它的作用究竟能有多大?不錯,現在我們已處在改革開放的新形勢下,隨著市場經濟的實施,出現了不同的的利益訴求,電子郵件:

在精神方面也出現了異彩紛呈的局面。但筆者以為,作為一個民族、一個國家,最重要的莫過于精神的信仰。有無這個信仰,情況是大不一樣的。在我們中國,精神信仰是什么呢?無疑是愛國主義和艱苦奮斗。這兩種精神信仰是克敵制勝的法寶,也是戰勝一切困難、沖破一切艱難險阻的強大力量。

無庸諱言,我們現在確實遇到了不少的困難和問題,如經濟轉型、貧富差距、食品安全、生態平衡、人才流失、社會管理等等。這些問題和困難的出現,有些是進一步深化改革的必然,有些則是由種種因素釀成。面對這種情況,是怨天憂人、自暴自棄,抑或橫加指責?還是堅持愛國主義情懷、弘揚艱苦奮斗的精神,自立自強?這是兩種截然不同的態度。要看到,十個指頭不一般齊,時下就有那么一些人拜倒在外國的“中國論”中,以“洋先生”似是而非的看法為轉移;也有那么一些人把眼下的情況看成“一團糟”,沒有一點戰勝困難的勇氣和行動。這些人如同過去戰爭年代出現的“軟骨病人”一般,沒有自己的追求與信仰,更沒有中國人應有的骨氣和風姿,實在是要不得。

由此也可以看出,我們在今天形勢下進一步弘揚紅色文化的必要性和重要性。不能說這些是“過去的東西”,更不能說其“已經過時”。紅色文化是在中國地面上生長出來的,深深植根于廣大人民群眾的心中,具有強大的生命力。盡管與過去相比,所處的環境有異、條件不同,但其精神、原則和內容,在任何情況下都適用。就眼下我們所面臨的情況來看,尤有弘揚之必要,因為它對于克服困難、繼續前進具有巨大的積極意義。

談之社會主義精神文明建設,我們不得不談談它的基本內容,包括兩個方面:即思想道德建設和科學文化建設。思想道德建設要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題;教育科學文化建設要解決的是整個民族的科學文化素質和現代化建設的智力支持問題。這兩個方面密不可分,缺一不可。

社會主義思想道德建設。思想道德建設是精神文明建設的靈魂,決定著精神文明建設的性質和方向,對社會的政治經濟發展有巨大的能動作用。思想道德建設解決的是精神文明建設的根本問題。社會主義思想道德建設的基本任務是:堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育,加強社會公德、職業道德、家庭美德建設,引導人們樹立建設中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。思想道德建設的基本內容可以歸納為理想建設、道德建設和紀律建設三個方面。其中,理想建設是思想道德建設的核心;道德建設是思想道德建設的主體內容;紀律建設是思想道德建設的保證。

物館等各項文化事業的發展和人民群眾知識水平的提高,同時也包括健康、愉快、生動活潑、豐富多采的群眾性娛樂活動。

教育科學文化事業的發展,對于建設現代化的社會主義強國,具有極其重要的意義,這首先是因為教育科學文化事業的發展是建設社會主義不可缺少的條件,沒有教育科學文化事業的全面進步,就不可能有生產力的高度發展,不可能建立起強大的社會主義物質技術基礎;其次,就思想道德建設和科學文化建設的關系而言,也都不是孤立的,全社會思想道德的普遍進步,離不開教育科學文化的發展。因此,在社會主義現代化建設的整個過程中,都必須堅持把教育科學文化建設的發展放在優先的戰略地位。而思想道德建設,主要包括馬克思主義的世界觀和科學理論,共產主義的理想、信念和道德,同社會主義公有制相適應的主人翁思想和集體主義思想,同社會主義政治制度相適應的權利義務觀念和組織紀律觀念,為人民服務的獻身精神和共產主義的勞動態度,社會主義的愛國主義和國際主義等。思想道德建設規定著整個精神文明建設的性質和方向。社會主義的精神文明建立在社會主義公有制基礎之上,不僅為社會主義的物質文明提供精神動力和智力支持,而且保證其發展方向。

忽視精神文明建設,忽視精神文明建設的社會主義性質,社會主義經濟建設就會偏離正確的方向,甚至有使已經取得的社會主義建設成果付諸東流的危險。建設社會主義精神文明必須用共同理想動員和團結全國各族人民理想是人們對未來的向往和追求,是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標上的集中體現。理想有社會性和階級性,不同時代、不同階級的人們具有不同的理想。

紅色文化是使我們國家和民族真正有力量的決定性因素,沁潤每一位國民的心田,激活每一位國民的思維。是否精心培育、弘揚紅色文化,關系到我們是否能繼續勇往直前。我們必須在和諧多樣的文化環境中,將紅色文化放在突出地位,這是一個民族文化自覺、文化眼光的標志,也是一個民族文明的標志。

近年來,針對紅色文化的發展,各地政府以及相關部門都作出了相應的舉措,比如紅色文化旅游,紅色電影,紅色文化下鄉活動,有些學校甚至專門針對黨員骨干開設“青年馬克思教育計劃”。

然而,過度的文化泛濫,必然導致良莠不齊,各地跟風組織,反而造成了人民群眾的信息疲勞,一些錯誤的理解與宣傳也在毒害一些尚未接受正規紅色文化洗禮的年輕人。

華東交通大學大學暑期社會實踐調研報告。

濟的發展。但從全國來看,總體看還普遍存在旅游基礎設施薄弱,景點分散,還沒有形成完整的旅游線路,資源整合度較差。

同樣的,對于紅色文化的發展,也存在著一個基礎薄弱,“景點”分散的缺點。

紅色文化,誕生于區域開放程度低的山區,人們熟知的老一輩人的革命根據地更是、集中在經濟落后的老、少、邊窮地區,這些地區自身財力弱,相對封閉、落后,文化開發的資金十分短缺,基礎設施和配套服務設施建設滯后,而相對較為發達的地區,人人卻為生計奮斗,難以顧暇于此,造成有資源的地區難以落實紅色文化的傳播,沒有資源的地區人們心中更難以去追求紅色文化。

對于紅色文化的宣傳,有普遍缺乏專業人才,是紅色文化發展中面臨的又一大難點?,F如今,紅色文化產業尚不成熟,人才培養受到很大限制,缺乏人才,使服務水平不高,管理水平難以提高,管理效率降低。紅色文化產業資源地目前經濟發展滯后,環境和待遇都較差,還導致大量人才流失,這些地區勞動力資源雖然豐富,但觀念落后,知識技能素質普遍較差。

鑒于這些原因,并不是短期可以解決的,紅色文化雖然在社會主義精神文明建設中的占有極高的地位并起著至關重要的作用,但終究難以大展拳腳,難以深入人們心中,推動社會主義精神文明建設也就無從談起。

現如今,要發展紅色文化,一方面要立足于資源地之外,另一方面也要加強普及相關教育,并結合相關契機,相關產業共同推出服務。例如,現在正值建黨90周年,一系列紅色書籍,紅色電影電視,紅色主題活動紛紛上馬,這就是利用契機,利用普通人的休閑娛樂時間,寓教于樂,充分宣傳發展紅色文化。

作為政府機關,政府導向,市場運作,把好紅色文化產品的質量關,多元投入完善紅色文化基礎設施就顯得至關重要。

紅色文化見證了“沒有共產黨就沒有新中國”的歷史,弘揚紅色文化有利于鞏固黨的執政地位;紅色文化所承載的人生觀和價值觀,是構建社會主義核心價值體系的重要內容,是開展青少年德育教育的有效載體;把紅色文化、生態文化和古跡文化結合起來,寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中,既有利于傳播先進文化,又有利于推動經濟發展。

紅色文化具有超越時空的生命力,是一個地區發展的寶貴財富。我們要大力弘揚紅色文化,凝魂聚氣、提神鼓勁,營造齊心協力謀發展的氛圍。

中國是一個11億多人口的多民族國家,要把全國各族人民團結起來凝成一股巨大的精神力量,就需要一個共同點,紅色文化具有超越時空的生命力,是具有中國的寶貴財富。我們要大力弘揚紅色文化,凝魂聚氣、提神鼓勁,營造齊心協力謀發展的氛圍。只要集中了工人、農民、知識分子和廣大勞動者、愛國者的利益和愿望,就保證全體人民在政治上、道義上和精神上團結一致,成為克服各種困難,爭取勝利的精神支柱。有了紅色文化,就可以使共產黨員和非共產黨員、馬克思主義者和非馬克思主義者、無神論者和宗教信仰者、國內同胞和國外僑胞都緊密地團結起來,積極行動起來,為社會主義精神文明建設而奮斗。

參考文獻:

[1]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》。

[2]《思想道德修養與法律基礎》。

[3]促進紅色文化產業可持續發展。

[4][新聞]外媒關注中共建黨90周年稱“紅色文化”復興。

濟寧紅色調研報告范文

以下提供調研報告給大家參考!

近年來,隨著經濟的發展和旅游行業的發展,以“紅色教育”為主題的消費市場快速興起,各種“紅色”旅游、“紅色”攝影越來越多,“紅色”軍服租售、“紅色”飾品銷售市場也逐步興旺,同時與之有關的消費糾紛也不斷增多。今年“建黨90周年”活動期間,榮成市工商局共受理“紅色”主題消費糾紛占同期受理群眾消費投訴的。由于“紅色”消費糾紛本身所特有的敏感性,工商部門在處理過程中,很容易引起瀆職風險。針對這一問題,該局組織人員深入開展了調研活動,認真分析了當前紅色主題消費市場現狀和這一領域消費糾紛主要類型,并針對性地提出部分監管對策和建議。

一、“紅色”主題消費市場現狀。

(一)“紅色”主題消費范圍較廣。目前,“紅色”主題消費市場覆蓋范圍較廣,涉及到群眾生活的方方面面。常見的涉及外景攝影、服飾租賃、飾品銷售領域及文化、旅游市場等,如部分影樓推出的“紅色主題寫真”,圖書經銷公司推出“紅色書籍”展銷,旅行社推出的“紅色”路線游,演出公司推出的“紅色”演藝指導、服裝出租公司的“紅色”服裝租賃等等。

(二)“紅色”主題常見消費糾紛。受理的涉及“紅色”主題消費糾紛中,主要有三部分構成:一是實際服務與承諾不符。該類消費糾紛多數與旅游市場有關,如6月份,40名消費者集體投訴某旅行社推出的**革命圣地“紅色”路線游,旅行社打著“革命圣地七日游,帶你走進黨的青蔥歲月”旗號招攬游客,吸引了眾多單位為員工團體報名。事實上,在旅游過程中游客絕大多數時間被導游帶著到各大商場購物,“紅色”游成為“購物”游。二是捆綁消費欺詐消費者。為迎接建黨90周年,多數單位集中采購“紅色”書籍或相關影像,從而帶動了“紅色”主題文化市場繁榮,部分“紅色”書籍、碟片脫銷。圖書經銷公司將“紅色”書籍、碟片與滯銷書籍綁定,消費者在采購“紅色”書籍片的同時,必須采購其本身并不需要的其他書籍,從而引發諸多消費糾紛。三是投訴商品(服務)打折。在榮成市工商局6月份受理的一起部分單位聯合投訴某演出公司未完全履行合同一案中,演出公司事前承諾為客戶提供服裝、燈光、編舞等全方位演出指導,承接了6家單位的紅歌賽等演出指導業務,可演出公司受自身實力和規模限制,根本沒有足夠人力、物力資源履行承諾,在實際操作中其服務大打折扣,從而引發6家單位集體投訴。

(三)“紅色”主題消費糾紛特點。一是投訴具有明顯的“團體性”。由于“紅色”消費多由企業、機關等單位組織完成,因此其投訴也具有鮮明的團體性特征。6月份以來,榮成市工商局受理的23起“紅色”主題消費糾紛中,團體集中投訴案件12起,占所有“紅色”消費投訴案件50%以上。二是投訴具有明顯的“滯后性”。與普通消費投訴相比,“紅色”主題投訴案件中,由于多數發生在旅游過程中、集中采購后,消費主體在發現權益受損時,往往旅游過程已經結束或采購行為已經完成,因此該類投訴具有明顯的滯后性。三是具有較高的社會影響性?!凹t色”消費由于其本身與慶祝建黨、建國等愛國主題結合緊密,消費群體中多數為退休軍人、黨政人員,權益受到損害時,他們維權意思強、社會影響力大。部分消費者往往將對經營者的不滿轉嫁到工商部門,因此相比普通消費糾紛處理起來更為因難。

二、紅色主題市場消費糾紛產生原因。

(一)“紅色”消費自身特點。目前,“紅色”主題消費涉及的市場主要有外出攝影、服飾租賃、書籍文化展、教育基地旅游等,這些行業由于其自身的特殊性,在消費過程中極易產生消費糾紛。同時,“紅色”主題消費多為單位團購,消費額度達、質量要求高,進一步加大了消費糾紛產生的頻率。因此,隨著“紅色”消費熱的興起,這些領域的消費糾紛也越來越多。

(二)經營者自律意識不強。近年來,隨著經濟的發展和社會老齡化現象的加重,退休人員參與“紅色”教育的越來越多,促使“紅色”消費市場迅速發展壯大。針對這一現象,經營者紛紛轉行進入“涉紅”產品銷售行業,個別主體資質不全、經營信譽較低的經營者也乘機從事紅色教育經營活動,采用虛假宣傳、服務打折、購物綁定等損害消費者利益的方式牟利,嚴重擾亂了“紅色”主題消費市場經營秩序,引發諸多消費糾紛。

(三)消費者主動維權行動較少。調研發現,多數消費者在消費“紅色”主題服務或購買“紅色”主題物品時都或多或少抱著“做貢獻”的心理,把“紅色”消費看成愛國表現。因此,在利益受損不大或團體受損后,消費者個人都不會過多計較。加之“紅色”消費本身特有的團體性,特別是其消費主體中社會團體或黨政機關從業人員比例較高,而這部分群體受工作性質、時間等因素限制,投訴積極性相對不高,在自身利益受損不大的情況下一般較少主動投訴,在客觀上放任了部分違法經營行為。

三、做好“紅色”消費市場監管工作的建議。

余姚紅色調研報告心得體會

余姚,一個充滿紅色記憶的地方。近日,我有幸參觀了余姚的紅色景點,深入了解了這個地方的紅色歷史和文化。在此,我想分享我的心得體會。

第二段:紅色歷史,感受偉大。

在參訪余姚的紅色旅游景點中,我最深刻的感受就是豐富的紅色歷史。走進余姚革命紀念館,看到了很多寶貴的歷史文物和珍貴的歷史照片,那里記錄著中國近代史的一些重要事件。我為我們國家的革命先烈而感到自豪,感到我們中國人應該珍惜和保護好我們的現在和未來。這些革命歷史讓我更加堅定了遵循社會主義道路的信念。

第三段:紅色文化,品味文化精華。

旅游不僅只關注于景點主題的歷史,也應該把文化和人文精神融入其中。在余姚的紅色景點里,這種人文精神是無處不在的。在余姚解放紀念館,瞻仰了解到了對愛國主義和革命的承諾。這是余姚紅色文化的一部分,反映出中國傳統文化中強大的愛國主義思想。余姚的紅色文化傳承和發揚了革命先烈的精神,增加了我們對中國傳統文化的了解和認識。

第四段:紅色地方,深化了認識。

通過參觀余姚的紅色旅游景點,我深刻認識到了這個地方的紅色文化和歷史,對這個地方的認識也更加深入。余姚作為中國紅色旅游的一個代表,不僅有許多珍貴的歷史文物和文化遺產,還有很多細節處都能看到紅色元素的融入。在這里,可以看到生動而豐富的紅色歷史和文化,聽到實際而深刻的紅色故事。這使我非常感動,也讓我對余姚這個地方產生了更深的感情。

第五段:總結。

余姚的紅色旅游景點,給予我深深的感受和啟示。這些紅色文化遺產和歷史事件的記憶,使得我們更加珍惜和感恩自己所擁有的一切。實際的參觀讓我感受到了紅色歷史所傳達的前進動力,更加堅定了我對社會主義的信仰。通過這次的參訪,我對于自己的思想和信仰有了更深刻的認識,同時也對這個地方的紅色文化和歷史有了更加深入的了解。這次的之旅對于我來說是一次有益的收獲,也是一次難忘的記憶。

紅色文化調研報告

我縣主要革命遺址共有**處,主要分布在環**的**等鄉鎮,**鎮,**山周邊、**鎮等地也相對集中。目前納入省保x處,市保x處,縣保x處。

今年擬公布第四批縣級文物保護單位,包括**中心縣委八縣聯席會議舊址、**縣第一個中共黨支部活動舊址、**故居、**山抗日活動舊址、**新四軍抗日活動舊址、**游擊中隊中隊部舊址、渡江戰役**起渡點、**故居等。

二、存在的問題和不足。

(一)紅色文化遺址開發難度較大。我縣紅色文化遺址分布點多線散,很不集中,大多橫跨幾個鄉鎮,有些在深山老林里,集中連片開發利用難度大。

(二)紅色文化資源深度挖掘不夠。紅色文化景點內部展陳都十分簡易,沒有利用現代化聲光電手段,講解水平普遍不高,沒有紅色精神、紅色故事、紅色歌謠等紅色文化衍生的產品,沒有形成紅色文化資源品牌。

(三)文物保護專項經費短缺。我縣沒有設立文物保護專項經費,大多數紅色文化遺址包括**烈士陵園目前都不是縣以上保護單位,沒有得到及時修繕保護,破損嚴重。少數列入保護范圍之內的紅色文化遺址,每年的維修管理費用離實際需要差距很大,僅停留在“防止危房倒塌、補漏、加固”等敲敲打打的非專業水平上。

(四)文物保護專業人才缺乏。紅色文化遺址保護是一項是特殊性、專業性較強的工作。目前,我縣紅色文化遺址保護工作主要由文化和旅游局負責,但人員編制嚴重不足,缺乏文物保護、遺址修復的專業人才。

三、對策和建議。

全縣上下要嚴格按照總書記提出的“不忘初心,牢記使命,把紅色資源利用好、紅色傳統發揚好、紅色基因傳承好,讓革命事業薪火相傳、血脈永續”的要求,緊緊抓住**獲評全國第二批革命文物保護片區和編制“十四五”規劃的機遇,深入發掘我縣紅色文化內涵,認真做好紅色歷史研究、紅色資源開發、紅色基因傳承、紅色文化發展、紅色旅游振興等一系列工作,切實為推進全縣經濟社會高質量發展提供堅強有力的政治保證和源源不斷的精神動力。為此建議:

(一)加強領導,夯實紅色文化傳承保護責任。建議成立紅色文化傳承保護工作領導小組,進一步明確相關部門的職責,建立工作調度機制,把工作真正的抓起來、動起來。要按照“重要優先、搶救優先”的指導思想,科學編制縣域紅色舊址保護工作方案,及時搶救修繕**等“搖搖欲墜、亟待保護”的重要紅色舊址。要科學謀劃紅色旅游,列入全縣“十四五”規劃,將一個個重要的革命文物點,串成紅色旅游線、紅色旅游區。要將紅色文化保護傳承工作納入鄉鎮綜合目標考核,明確各鄉鎮政府任務清單,借鑒“河長制”“林長制”成功經驗,將各紅色舊址保護“包點”到各級干部。

(二)打造品牌,加大紅色文化傳承保護力度。一是打造環**紅色旅游圈。興建環**公路,改變交通不便狀況,把**等紅色旅游點串聯起來,重建**等紅色遺址,修繕**等烈士墓,環湖精心打造一批黨史黨性教育基地和廉政教育基地。二是重建重點紅色文化遺址。選擇中共**直屬支部成立遺址、**陳列館(紀念館)、**遺址等重點紅色文化遺址進行重建,同時邀請省內外專家,組建專門的團隊,高起點、高定位、高標準,量身打造一批高品位的革命文物保護利用示范點。三是著力實施城鄉紅色提升工程。重點圍繞**山旅游、上碼頭建設、道路命名、雕塑設計等相關內容,進一步注入和突出城鄉紅色元素,使“紅色基因、革命文化”體現在城鄉建設方方面面,充分發揮其潛移默化、資政育人的積極作用。

(三)緊跟時代,激發紅色文化內生動力。一是**紅色文化要“有故事”。隨著時代的發展,人們對紅色歷史純粹的史實興趣變淡,而生動感人的故事背后往往蘊含著紅色精神,所以紅色景區一味的枯燥說教已經滿足不了需求,搜集整理紅色故事成為當務之急,故事富有情節,能夠打動人,往往一下子就讓人記住了。二是**紅色文化要“有影像”。當前是科技高速發展的時代,場館“聲光電”基本普及,抖音等十分流行,而我縣紅色展館內的小視頻幾乎為零,紅色小視頻制作亟待進行。三是**紅色文化要“有亮點”。景區打造要人性化服務,細節處理至關重要,如講解員的服裝、妝容、講解情感深度等,好的細致服務就是景區的亮點。四是**紅色文化要“有鄉土味”。要把地方文化融入到紅色文化,如講解員用黃梅戲唱紅歌,用**方言講紅色故事,將會達到意想不到的效果。

(四)加強激勵,建立紅色文化傳承保護長效機制。一是加強人才隊伍建設。要增加紅色文化人員編制,讓更多優秀的專業人才來參與紅色文化的傳承保護。二是保障專項工作經費。積極爭取項目資金和社會資金投入,同時縣財政每年要將革命烈士墓、縣保單位維護所需經費列入預算,其經費隨經濟發展而增加。同時參照博物館、紀念館免費開放做法,對紅色經典進行績效評價,實行一定財政補助,并逐年增加財政預算。

紅色文化調研報告

近代土地革命時期,于都這片土地上的紅色文化獨樹一幟,尤其是黨在廉政建設方面積累了有益的經驗,這對于新時期傳承紅色基因,加強廉政建設具有重要意義。

今年11月21日—12月23日,縣志辦職工認真學習領會黨的十九大,十九屆二中、三中、四中、五中全會精神,以及習近平新時代中國特色社會主義思想,深入貫徹落實“大學習、大調研、大攻堅活動”精神,對表對標,加強組織領導,通過深入我縣圖書館、黨史辦、縣城邱氏祠堂(中共于都支部干事會舊址)、利村鄉下垅村(中共于都縣委舊址)、段屋鄉圍上村(紅一軍團團部舊址駐地)等地,開展調研活動,查閱了相關書籍,并進行實地走訪,收獲了一些成果。

(一)我縣古代地方志記載的廉政文化現狀。以方志記載廉政文化,是一門永恒的課題。在《雩都縣志(清同治版)》中,全面詳細記載了明清時期許多有廉政事跡的于都藉官吏。比如郭端、嚴銶、李淶、袁慶祥、宋昌恂、宋昌芹、管登等人。但是新中國成立以來,于都本地記錄這方面的情況就比較少了。

(二)我縣擁有豐富而寶貴的紅色文化資源。土地革命時期,于都作為中央蘇區的重要組成部分,有著深厚的革命傳統。早在1926年11月,就成立了中共于都支部干事會。從1926年11月至1934年10月,于都開展了如火如荼的革命斗爭,贛南“三個第一”廣為人知。人民群眾共同創造并極具特色的紅色文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵,陳毅在報告中稱于都是“贛南當時最紅的地方”和“群眾斗爭的代表”。

(三)新中國以來我縣縣志地情等書籍記載于都紅色廉政情況?!吨袊伯a黨江西省于都縣黨史》第一卷(1926-1949),第八章,第95頁—104頁,記載了“于都事件”,以及黨進行嚴肅處理,加強廉政建設的情況。此外,還有一些零散的記錄,比如于都縣革命委員會主席兼縣赤衛大隊黨代表張文煥鐵面無私處理自己三哥貪污十來塊銀洋的事情,等等。

在傳承與弘揚紅色文化、加強廉政建設方面,于都做了許多工作,但是還存在一些問題。

(1)目前于都出版的一些紅色廉政書籍數量上還遠遠不夠。

(2)缺乏一批質量上乘、彰顯本土特色的系列紅色廉政志書。

(3)由于人、財、物等原因,宣傳于都本土紅色廉政文化的各類活動,在內容上、形式上尚不多。

中國共產黨建黨已近百年,百年光陰彈指即逝,但是偉大的中國共產黨卻打贏了一次又一次的反腐敗斗爭,帶領中國人民戰勝了無數艱難險阻,帶領中華民族邁向了全新的時代。在新時期,反腐敗斗爭形勢依然復雜嚴峻,“新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿!”如何筑牢黨員干部防腐拒變、廉政奉公的思想根基,永葆紅色不褪色?這是一個值得深刻思考的問題。毫無疑問,從土地革命時期于都的反腐敗斗爭中能夠得到有益的啟示。

一是傳承紅色文化、加強廉政建設,就要做好以紅色文化為載體的教化、育人的文章。通過紅色基因的教化育人,將重心轉移到宣傳群眾、服務群眾、凝聚群眾上,使廣大群眾傳承與弘揚紅色廉政文化,從內心向上向善。

作為地方志部門,結合實際,就是要不斷發掘、記錄、整理、出版發行各種本土的紅色廉政文化資料。要打造紅色廉政文化精品,就要打造一批質量上乘、彰顯本土特色的系列紅色志書。同時,打造我縣紅色廉政文化品牌,要以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神“飛入尋常百姓家”,推動紅色廉政基因在更廣泛地根植在人民群眾心中,更好地發揮于都紅色廉政文化品牌宣傳效應。

二是傳承紅色文化、加強廉政建設,就要積極發揮德治的先導作用,不斷挖掘儒家傳統文化的優勢資源,將傳統文化始終融入基層組織中。首先,要傳承弘揚傳統的地方廉政文化,就要做好記載記錄、編史修志。這也是中華民族優良的文化傳統,具有存史、資政、教化、育人的功能,是社會主義文化建設的一項重要內容。于都縣素有編史修志傳統,自南宋紹興二十三年(公元1153年癸酉年)至民國時期,先后組織過15次編修縣志,其中南宋2次、明代5次、清代7次、民國1次,共有14次成書。于都縣志辦自1984年成立以來,進行了一系列志書、年鑒的編纂工作。雖然單位小、人員少,但扮演著“史官”的重要角色。

其次,要傳承弘揚傳統的地方廉政文化,就要通過抓好傳統村莊、古村落的整治和打造,恢復古道、古井、古祠堂等一些古建筑,做好“修舊如舊”,完善基礎設施,體現古韻厚重的傳統文化。同時,積極做好一些古村落、傳統村莊的村志、鄉志的編纂,深入挖掘紅色文化廉政基因。

三是傳承紅色文化、加強廉政建設,就要開展形式多樣的宣傳活動,營造良好的社會氛圍?,F在是新時代新時期,網絡媒體信息發達,為了更好地傳承與弘揚于都本土紅色廉政文化,在宣傳方式與開展活動的手段上還要更加“接地氣”,接近群眾,必須要與時俱進,跟上潮流,充分利用新媒體,以“影像”的方式大力開展許多群眾文化活動,留下許多關于于都本土紅色廉政文化的印象記錄,這既是傳承也是弘揚。比如開展“抖音說紅色廉政故事”“‘紅色廉政印象’攝影大賽”等等。這可以更加有效地拓展新渠道,也更容易受到群眾的歡迎和好評。同時充分利用“互聯網+”模式,線上與線下同步開展工作,譬如,開展紅色山歌、紅色歌謠的收集整理、廉政故事演講比賽;又如組織本地“網紅”分享紅色廉政經典等等,將紅色文化滲透進每一名于都人的心間,有效傳承紅色廉政精神,廣泛凝聚社會力量。

四是傳承紅色文化、加強廉政建設,就要嚴把發展黨員“入口關”。中國共產黨之所以是中國最先進的政黨,不僅是因為她代表了最廣大人民群眾的根本利益,而且絕大多數的黨員都具有優良的品質和較高的政治覺悟,能夠全心全意為人民服務。因此任何時候發展黨員都不能隨意,馬虎了事,必須嚴把“入口關”,堅決不能讓一粒老鼠屎壞了“一鍋粥”。土地革命時期,于都黨組織自建立起就嚴格執行黨章黨規,堅持標準發展黨員。據史料記載,當時新分子入黨的基本條件有五條:政治觀念沒有錯誤(包括階級覺悟);沒有發洋財的觀念;忠實;有犧牲精神,能積極工作;不吃鴉片,不賭博。新黨員入黨時必須嚴格履行入黨手續等。這些條件從思想上、身體上等進行了嚴格的要求。反腐敗斗爭事件之后,于都的黨組織發展黨員更是從嚴要求。那時候,年輕的中國共產黨就已經有了嚴把“入口關”的正確理念?,F在中國共產黨已經成為全球第一大黨,治大黨如烹小鮮,必須嚴把“入口關”,才能保證中國共產黨的優良品質不變質,不讓“東郭先生”有機可趁。嚴把“入口關”就是要嚴格按照黨員的標準,真正地考察、審核、檢驗一個人在思想上、政治上、行為上符不符合黨員的標準。如果不符合,寧缺勿濫,堅決杜絕濫竽充數的現象。

五是傳承紅色文化、加強廉政建設,就要必須加強思想道德建設。一個人腐敗墮落,先是從思想上滑坡墮落的。土地革命時期發生的“于都事件”,就是因為領導干部思想放松腐化,經受不住“糖衣炮彈”的誘惑,從而導致行動上腐敗墮落。這就給全體黨員干部敲響了警鐘,加強黨員干部的思想道德建設刻不容緩。新時期新形勢,就必須用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,學習黨章黨規,提高思想覺悟,努力向一名優秀的共產黨員的標準看齊。同時,加強思想政治理論的學習,堅定黨員干部的理想信念,讓他們自覺樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,扎扎實實地提高個人黨性修養和道德水平,積極發揮黨員的先鋒模范作用。黨員干部只有不斷地加強思想道德建設,才能經受住“糖衣炮彈”的襲擊,中國共產黨才會永葆生機、興旺發達。

六是傳承紅色文化、加強廉政建設,就必須加強黨的作風建設。黨的作風建設關系到黨的生死存亡。任何個人入了黨以后并不意味著高人一等,可以凌駕于組織之上,作為一名黨員還必須嚴格服從組織安排,時刻加強作風建設。土地革命時期,黨在處理于都、勝利兩縣領導干部腐敗事件之后,便著重加強了作風建設,開展了一系列整頓作風與教育工作。比如,黨組織進行了“支部改造運動”,即組織發動支部全體黨員對支部工作進行總結檢查,發現問題并制定整改措施。同時洗刷不稱職的黨員、干部。從而有效加強了作風建設。新時代,黨面臨的國內外形勢更加嚴峻,腐敗和歪風邪氣徹底根除不易。因此,加強黨的作風建設這一優良的傳統必須要大力傳承與弘揚。作為執政黨,打鐵還須自身硬,黨員干部必須從思想、學風、工作、紀律、生活等方面大力加強自身建設。

七是傳承紅色文化、加強廉政建設,就必須“刮骨療毒”下足“猛藥治病”。從“于都事件”中,可以發現土地革命時期,中國共產黨對于處理貪污腐敗,違法違紀的黨員領導干部的態度是異常堅決的,發現一起,查處一起,絕不姑息。那時期,黨對于犯有錯誤的黨員干部個人會給予指責警告、撤銷黨內工作、留黨察看一定時間和開除黨籍等處分。黨組織執行紀律十分嚴肅認真,并且堅持把紀律教育貫穿于一般的日常生活中。對違紀案件的處理嚴格按程序辦理。反腐敗斗爭是一項長期而艱巨的任務,老虎要打,蒼蠅也要拍。新時期,腐敗墮落的土壤依然濕潤,一些領導干部經受不住各種誘惑,從人人可敬的領導干部變成了人人可恨的階下囚。對于這一部分違法亂紀的人,必須實事求是,采用鐵腕手段,從重從嚴從快處理。這才能夠起到刮骨療毒、猛藥治病的效果,才能夠有效地震懾人心,剎住違法犯罪的風氣。

八是傳承紅色文化、加強廉政建設,就要必須加大警示教育力度?!坝诙际录敝?,蘇區中央人民委員會主席張聞天專門撰寫了《于都事件的教訓》,發表在《紅色中華》上?!都t色中華》以大篇幅披露“于都事件”,這為蘇區開展反腐倡廉教育,提供了深刻的警示材料。中共于都縣委也以此為反面教材,在全縣黨員中開展了遵紀守法、廉政奉公教育活動,起到了良好的教育作用。新時期,更要將反腐斗爭作為一項長期的政治任務,以違法違紀的黨員干部為典型反面教材,經常教育廣大領導干部。要讓所有的領導干部都知道,中國共產黨的底線和規矩是什么,觸碰了底線,破壞了規矩會受到什么樣的懲處。

紅色文化調研報告范文

延安以豐厚的紅色文化資源促進了紅色旅游的飛速發展。延安,這個當之無愧的中國革命圣地,作為紅色旅游的首選地,受到了全國人民的厚愛和高度關注。但是,如果我們冷靜思考一下,就會發現,延安紅色旅游產業在發展過程中還存在一些不容忽視的問題。業內人士都知道,延安旅游的核心競爭力是以紅色資源為主體,黃帝文化、黃土風情為外延的獨有資源形成的旅游產業。因此,針對影響延安旅游業發展的主導因素紅色旅游,我們民盟xx市委精心安排,及時組織盟員中的部分專家、學者,以及政策水平高、業務素質好、參政議政能力強的盟員組成調研小組,深入xx市縣(區)各景點開展了對紅色旅游產業發展的調研活動,調研中主要采取“走、訪、看、問、談、查”等形式,針對延安紅色旅游產業發展的基本情況、存在的主要困難和問題展開了調查,并提出了具體的建議和對策。現將調研情況報告如下:

近年來,xx市委、市政府高度重視紅色旅游事業,將紅色旅游產業發展提到了前所未有的戰略高度,以“民族圣地?紅色延安”作為標志性品牌,堅持高起點引領、大手筆規劃、整景區打造、市場化運作,傾力做大做強全球炎黃子孫朝圣地、全國紅色旅游首選地、黃河自然遺產觀光地、黃土風情文化傳播地四大紅色旅游板塊,精心打造出了“延安過大年”、“公祭民祭黃帝陵”、“中國?洛川國際蘋果節”、“延川紅棗文化節”、“壺口旅游節”、“安塞文化藝術節”、“萬花山牡丹節”等七大經典品牌節會,直接促使紅色旅游業的發展取得了歷史性的突破,為延安的經濟社會發展做出了積極的貢獻。

經我們了解,截止目前,延安對外開放的重點旅游景區已達35處,其中國家5a級景區1處、4a級景區4處、3a級景區7處,旅行社46家、導游800名,飯店38家??h域旅游和鄉村旅游迅猛發展,全市有全國工農業旅游示范點7個,省級旅游強縣2個,省級鄉村旅游示范村6個,旅游專業村60個,鄉村旅游專業戶2000戶。

根據旅游部門提供的統計資料顯示,“十五”期間全市接待海內外游客1720.5萬人次,“十一五”達到4158.33萬人次,比“十五”增長2.42倍。旅游綜合收入“十五”期間累積達到64.97億元,“十一五”期間累計220.44億元,比“十五”增長3.39倍?!笆濉蹦┑?005年,我市旅游接待人次是509.42萬人次,旅游綜合收入20.32億元?!笆晃濉蹦┑?010年,旅游接待人次達到1450.83萬人次,創旅游綜合收入76.51億元,同比分別增長了41%、42%,與“十五”末比,分別比2005年增長2.85倍、3.77倍。2005年旅游綜合收入占gdp的4.81%,2010年達到8.6%,占gdp的比重增長了近4個百分點。2009年旅游接待人數首次突破千萬人次,獲得了省政府的賀電嘉獎和鼓勵。2011年有望提前一年實現省政府提出的2000萬人次的旅游接待人數目標。

與此同時,旅游部門也成功編制完成了《xx市旅游發展總體規劃》、《xx市紅色旅游十年發展綱要》。2010年,結合國家二期紅色旅游規劃的編制,我市有13個項目納入國家規劃盤子。目前,《xx縣旅游發展總體規劃》已通過評審,《xx縣旅游總體規劃及景區修建性規劃》已進入評審準備階段,《洛川相思川森林公園規劃》、《西溝濕地城市休閑區規劃》等6個旅游項目建設規劃正在編制。洛川、延川、黃龍、xx縣、志丹等縣完成旅游總體規劃編制。xx縣秦直道文物考古被評為2010中國考古十個重大發現,項目的控制性規劃已通過評審。這些規劃的出臺,作為綱領性文件,為延安旅游的進一步發展奠定了基礎。

我們通過調研了解到,市旅游局在市委、市政府的正確領導下,在旅游宣傳和營銷等方面還做了大量細致的工作。

一是圍繞國內重大節會開展了集中促銷。旅游部門借助奧運會、世博會、亞運會等國內重要節會,有針對性地先后在北京、上海、廣州進行了集中推介促銷,與當地旅游局建立戰略合作關系,與景區締結友好,與旅行社結為聯盟,形成了高層互訪、信息共享、優勢互補、客源互送、互動聯絡的長效機制。

二是擴大了在主流媒體和重點部位的宣傳。歷年來共投資2000多萬元,在中央一套、新聞頻道等主流媒體,以及首都機場一、二、三號航站樓和西安咸陽國際機場進行旅游主題形象宣傳。同時,市旅游局還開通了網站,利用網絡對延安的紅色旅游進行了宣傳和營銷。可喜的是,許多民間媒體也介入了延安紅色旅游資源的宣傳,比如延安山丹丹文化網站、延安信息網等網站對于延安紅色旅游的挖掘和宣傳也發揮了一定作用。

三是旅游部門積極主動地參與了省政府編纂的大型陜西旅游文化系列叢書,由他們負責編寫《紅色延安》板塊,該書現已出版發行。許多縣上的文化旅游部門和延安的文化人也責無旁貸地進入到了延安紅色旅游的宣傳行列中來,成為延安紅色旅游宣傳的又一支生力軍。張國全的《陜北文化通覽》、《烈原》,馮芝桂的《難忘的延安歲月》、馬雨平的《印象壺口》等書籍的出版,尤其是部分縣份出版了大型文庫,這些出版物對于延安紅色旅游資源的挖掘和宣傳起到了不可低估的作用。

四是每年有目標地鎖定幾個重點城市,由政府出資,旅游局組團,旅行社、景區景點、賓館飯店唱主角,直通主要客源地,點對點地擴大了聯盟。

五是制定了切實有效的旅游營銷獎勵辦法。發揮獎勵的杠桿作用,進一步調動了廣大旅行社、景區、賓館飯店的工作熱情。積極與廣中旅、中青旅等大型旅行社集團或旅行社聯盟建立互動互聯機制,高層次、大視野、全方位地促銷延安旅游。

六是打造紅色旅游品牌。2010年xx市邀請了全國申遺專家羅哲文一行來延安進行實地考察,召開了申遺策劃座談會,啟動了黃帝陵、黃河壺口瀑布、延川乾坤灣、洛川黃土國家地質公園的申遺工作,不斷吸引境外游客。

七是打造a級景區。市上投資5.7億元,完成了全國愛國主義教育示范基地“一號工程”延安革命紀念館新館建設和十三處革命舊址維修保護工程,其中延安革命紀念館榮獲建國六十周年“全國百項經典工程”稱號,使延安革命紀念館成為延安紅色旅游的龍頭。

八是針對游客日益增長的旅游服務需求,政府加大了對于旅游中最重要的一個因素“住”的完善工作,加快了賓館的建設,更好地服務于高端游客。面對飛速發展的旅游態勢,延安的許多民間資本也注入到延安的賓館、酒店等旅游服務市場中來,涌現出了一些設施好、服務優、品牌佳的民營旅游服務企業。

九是針對急劇發展的延安旅游市場,延安的旅游公司的接待能力明顯的不夠,因此,旅游主管部門對現有的46家旅行社進行了大力地扶持和提升,不斷擴大了游客地接量。

十是借助專家力量研發推出了一批具有收藏饋贈價值和延安特色的旅游商品、紀念品,舉辦了延安旅游商品紀念品設計大賽和新聞發布、展銷會。目前,旅游購物一條街正在抓緊建設。

十一是開工建設陜北好江南——南泥灣景區,項目概算投資100億元,打造集紅色旅游、生態觀光、休閑度假和小城鎮建設為一體的綜合性大景區。

十二是恢復了一批紅色遺址,諸如統一戰線工作部舊址、軍委三局舊址、社會部舊址、西北局舊址、抗小舊址等。目前正在籌建的抗小遺址公園,該項目投資17億元,整條溝開發,合同已經簽約,正在設計項目規劃。這些紅色遺址的恢復,增加了延安紅色旅游資源的體量,為延安紅色旅游的壯大奠定了良好的基礎。

十三是黃河主題公園,濃縮黃河流經的38個城市的景觀風貌,現在正與菲律賓華僑施耐康進行洽談。

十四是充分利用萬花山擁有野生牡丹、四姐下凡、花木蘭故里等資源,打造“全國人民的后花園”,廣州商會已就該項目進行了實地考察。

十五是陜文投已在延安建設東方紅廣場和東方紅大劇院,編排《延安頌》,在安塞策劃《舞動延安》大型實景演出。

十六是創新旅游形式,增加游客的體驗式旅游,推出了一些實景演出。由陳維亞執導的《夢回延安保衛戰》大型實景演出已經與觀眾見面,二期工程——延安舊城恢復、窯洞式四產權酒店項目進入規劃選址階段。延安自駕車營地項目已完成前期規劃和立項。陜西旅游集團公司決定投資3億元恢復保育院舊址,并策劃實景演出,劇場版演出計劃于近期推出。

另外,寶塔山、萬花山、鳳凰山、清涼山、黃帝陵、壺口瀑布、乾坤灣等重點景區也在抓緊打造提升。

延安紅色旅游產業的發展正呈現出生機勃勃、方興未艾的勢頭。但是,冷靜地來看,雖然取得了一些成績,實際只是我們本身擁有的豐厚的旅游資源、特別是紅色旅游資源的獨特性和性吸引了游客,我們的管理在某些方面只是被動地順應了人們群眾日益發展的文化生活需求。通過分析延安旅游產業中目前存在的一些不容樂觀的現象,我們也許能夠進行更深層次的思考。

》,在被調查的50個國家優秀旅游城市當中,xx市游客滿意度排名倒數第一。其后,連續4次被排在倒數第一。這個報告把我們延安的旅游現狀再次推到了風口浪尖上。

現象二:xx縣后九天山寨,具有光榮的革命歷史,涌現出一大批英雄人物,曾經有三部長篇小說(張國全的《烈原》、高建群的《最后一個匈奴》和樊永剛的《蘭花花》)和一部30集電視連續劇(《盤龍臥虎高山頂》)對準這一座山進行宣傳,但附近村民對該山體不但沒有進行有效保護,也沒有任何宣傳標志,更談不上開發為紅色旅游景點。xx縣在做旅游規劃時,也沒有把后九天考慮進去。

現象三:xx縣城西的“延一井”是中國陸上第一口油井,自建礦以來,從來沒有搞過陳列或展覽。后來有識之士建議建立一個“中國石油博物館”,縣上的意見是建在xx縣,市上的意見是建在延安城,結果,到現在連一塊簡單的展板都沒有。

現象四:xx縣旦八寨曾在《毛選》中被稱為難以攻破的“土圍子”,名氣很大。目前xx縣旦八鎮自籌資金,并高薪聘請北京的專家進行設計,結果,寨子用鋼筋水泥材料建成,失去了特色,搞得不倫不類。

現象五:黃河壺口瀑布國家地質公園是4a級旅游景點,然而遺憾的是,這個景點自開發至今近20年了,依然僅僅只是橫著一根桿兒收門票。其他的服務設施近乎于零。地質公園內沒有一座專業的地質博物館,壺口區域豐富的文化沒有絲毫表現。圪針灘是一個千年古渡,旱地行船成為中國古代航運的奇觀,是研究中國漕運文化和河船文化的活化石,可惜很早以前就推平了古窯,開起了沙場,甚至修起了賓館。

現象六:延安各旅游景點購物場所銷售的所謂紅色書籍和紅色影像資料,可謂的盜版,大量文化*時期的非正常出版物充斥著紅色旅游陣地,雖然滿足了游客的獵奇心理,但是將延安的紅色圣地的品位一下子降低;所銷售的地方土特產品粗制濫造,銷售假冒偽劣商品現象時有發生,游客投訴多、意見大,網絡媒體時有反映,嚴重影響了圣地延安的形象。

現象七:雖然延安旅游景點的公廁有了很大的改善,但城區公廁布局和數量遠遠趕不上日益發展的紅色旅游市場的需要,造成延安城區的好多地方有人隨地大小便,極不雅觀。

現象八:xx市的交通可謂亂象橫生,公交線路規劃不科學,服務水平低,乘務員素質低,不講普通話,普遍說延安地方土話,有的乘務員甚至連站點也不報;出租車橫沖亂撞,拼座、拒載現象普遍存在;殘疾用車等非營運車輛肆意載客。

現象九:延安的賓館接待能力不足,設施陳舊老化,實際接待能力遠遠不夠,一到旺季,連周邊的縣城也住滿了客人,游客只能委曲求全在小旅館茍且。

現象十:“在延安停車難”是游客普遍的感受。延安的街道隨處可見停放的小轎車,旅游景點也是見縫插針,如寶塔山景點可見一斑。

現象十一:延安作為國務院首批歷史文化名城之一,最典型的景觀就是延水襟帶,寶塔高聳,大橋飛跨,那是一種印在億萬國人心目中滄桑、秀美、古邁、質樸的感覺?,F在卻被高樓大廈遮住了,不僅看不見寶塔山延河大橋相印相襯的經典造型,視覺上大大制約了對延安城市的審美。延安是山城,典型的景觀“滾滾延河水,巍巍寶塔山”,只能是一種并不遙遠的記憶。至于山城的城墻、窯洞早已不見了蹤影。

現象十二:延安有些紅色景區建設過于直觀,站在山下就將山上的景觀一覽無余,沒有曲徑通幽,沒有庭院深深的設計。許多設計沒有文化含量也沒有技術可言,外地游客有一項旅游項目就是遠眺三山,我們下大力氣建設的城市景觀,只換來別人的遠距離的一瞥,得不償失。

現象十三:延安的飲食產業并不落后,但符合旅游規模、衛生標準、飲食安排的飯店非常少,要么是規模不夠,要么就是開設地方不合適、沒有停車場地,要么衛生條件不達標。來延安的游客吃不好、不敢吃,更吃不到特色的陜北小吃。

在延安發展紅色旅游業的過程中,出現以上種種不合理現象,有些是由于客觀原因造成的,有些是我們在管理過程中還存在著這樣和那樣的問題,這些現象在各級媒體上時有反映,直接影響了我們延安的優秀旅游城市形象。透過這些現象,我們不難看出,在延安紅色旅游產業發展中目前還存在一些困難和問題,主要有:

一是對紅色旅游產業的認識不到位,目前的延安城市規劃主題不突出,還沒有完全統一到“紅色旅游興業”戰略的高度上來。缺乏危機意識和大局觀念,城市規劃沒有前瞻性,也就實現不了規劃旅游城市的目的,致使發展“大旅游、大產業”的整體合力無法形成。

二是紅色旅游整體策劃和景區規劃滯后。規劃起點低,圍繞“紅”字做大做強的觀念沒有樹立起來,停留在文物保護和文化挖掘階段,紅色旅游產品的設計與研究開發比較薄弱,沒有幾件像樣的旅游產品,更不要說形成規模市場。紅色旅游景區建設投資引導不足,綜合經濟效益不高,加上區位優勢不明顯,旅游與文化結合度差,對游客的吸引力大打折扣。項目策劃成為短腿,沒有把資源變成項目,離形成一個產業的要求相差甚遠。

三是旅游基礎設施還不能滿足紅色旅游業發展需要。旅游資源整合力度不夠,特色不明顯,紅色旅游活動形式較單一、死板。紅色旅游景區的旅游開發以櫥窗、實物展示等靜態呈現方式居多。由于形式單一、死板,難以引起游客濃厚的興趣、強烈的共鳴及互動,游客的參與程度極為有限。

加之景區標志標識缺失,大門蜷縮,景區多呈“葫蘆”狀,不具備大旅游的條件。

四是管理體制不能適應紅色旅游業發展的需要。城管、文化、文物、旅游、公安、消防、藥監等部門各自為政,互不協調??h區旅游機構不健全,一些縣旅游文物合署辦公,有的隸屬于文體局,有的甚至沒有機構,沒有牽頭部門。xx市區的清涼山、寶塔山、鳳凰山等景區也存在多頭管理、人員重疊、業務交叉等問題。

五是紅色旅游管理依然薄弱,部門職責不明。僅靠旅游部門一家管理,不能適應紅色旅游業快速發展的需要。旅行社、景區景點、賓館酒店和導游市場的管理工作還有待進一步加強。

六是游客類型相對單一,消費水平不高。目前紅色旅游景區游客群單一,大多是以紅色旅游景區為愛國主義教育陣地,所以青少年是游客中的主要組成部分。而且多數是團隊旅游,滯留時間短,消費不高,因而收入也不高。此外,紅色旅游區周邊的集群景觀或配套的系列性旅游項目缺乏,也影響了游客在景區滯留的時間,大多只停留短短一天,影響了旅游業的收益。

七是與旅游景點相匹配的文化研究相對滯后。眾所周知,每一個能夠吸引人的景點、每一個歡迎的景點肯定具有深厚的文化含量。簡單地說,就是好的景點背后必定有悠久的民間傳說。比如,人們之所以對清涼山充滿好奇,就是因為這座山上的神奇的佛祖舍身施鷹的傳說和陳毅元帥“萬眾矚目清涼山”所形成的新中國新聞山的典故。我們延安的好多紅色景點的傳說故事并沒有隨著景點展示和介紹,這些地方的人物事跡,游客無從知道,與此相關的紀念品幾乎沒有。難怪有外地朋友說我們延安的旅游紀念品市場上沒有一件有價值的產品。

文化是旅游的靈魂。紅色旅游業的發展,只有注入紅色文化的元素,依靠文化的支撐,才能長足發展,做大做強。紅色旅游業是以提供紅色文化旅游產品和服務,并滿足人們對紅色旅游文化的消費需求為基本特征的新興產業,是國民經濟的重要組成部分。延安作為旅游資源大市,充分利用得天獨厚的紅色文化資源優勢,開發黃土風情獨具特色的紅色旅游產業,對于全面推進延安經濟又好又快發展具有舉足輕重的作用,也是貫徹落實科學發展觀的重要舉措。只有確立文化旅游產業在全市國民經濟發展中的戰略地位,真正擺到突出位置來抓,充分發揮市場配置和政府主導兩個作用,形成優勢互補、多元共振的發展格局,才能限度地滿足人民群眾的精神需求,不斷提升社會文明程度,更好更快地推進和諧延安建設。為此,我們提出如下對策和建議:

一是要重新定位延安城市規劃,注重旅游要素。建議把延安定位為優秀旅游城市,在修編城市規劃中,要充分體現旅游要素,突出紅色,彰顯特色,提升延安的城市品位。

二是要把延安旅游放在陜北旅游,放在陜西旅游,放在全國旅游的大系統中來考慮設計。紅色旅游用長征連接起來,把江西、青海、甘肅、陜西連接起來,做大紅色旅游,做長紅色旅游線路。用毛澤東轉戰的足跡,把陜北河北連接起來。大旅游一定要打破地域概念,以文化為主線,開發更長更遠更有規模的文化旅游產業。

三是要更新觀念。大旅游觀念,就是城市建設、道路分布、產業發展、市民教化、文化研究、推廣宣傳等等,都要為旅游產業發展服務。城市建設要適應未來旅游產業的發展,需要有設施齊備的公共服務體系,順暢便利的公共交通,簡單明晰的道路指示,禮貌周到的接待服務,文明和善的市民風尚,等等。未來必將是一個自主游體驗休閑旅游大發展的趨勢。延安的停車場、充電站、供水站、露營地都應該超前發展。

四是整合市縣紅色旅游資源,塑造整體形象。首先,應根據xx市紅色旅游景點分布廣泛、各具特色的特點,運用政府引導和市場機制兩種手段進行有效整合,使紅色旅游景點規?;?、品牌化。其次,把紅色旅游資源與其他自然和人文旅游資源有機結合起來,形成具有鮮明時代感,融傳統教育和現代休閑為一體的大旅游。第三,有效利用旅游與紅色資源的結合點,合理開發,加強規劃,避免雷同,逐步發展。我們建議:以xx市xx區為中心紅色文化區,輻射到志丹、子長、吳起、延長等地。做到“召之即來,來之能住,住之能樂,樂意奉獻?!庇眉t色旅游吸引客人,用歷史文化、陜北風情留住客人,讓客人消費在延安,滿意在延安。

五是出臺發展紅色旅游政策,解決瓶頸問題。建議從規劃引領、促銷撬動、品牌打造、項目支撐、環境保障等方面,制定出臺更加靈活有效的引導、扶持政策,準確把握“十二五”旅游業發展的方向,在“兩黃兩圣”上求突破,著力解決制約我市紅色旅游業發展的主要問題,推動紅色旅游產業實現跨越發展。一是創新制度。要從實行紅色旅游產業集群戰略高度出發,做好體制機制等制度創新工作,要對國有企事業單位發展紅色旅游產業的主要力量加以扶持,同時要積極鼓勵扶持非公有制經濟進軍紅色旅游產業,開辟民間和社會力量建設的一塊綠地。政府要加強管理理念、政策措施和服務方式等方面的創新,切實優化紅色旅游產業發展的硬軟環境,真正為產業創造一個良好的生存和發展空間。

二是創新投資機制。堅持政府主導、市場運作、多元投資、共同開發、優勢互補、協同發展的運作機制,按照國家項目扶持切一塊、發行貸款借一塊、民間參股集一塊、招商引資拉一塊、地方財政擠一塊的辦法,多渠道籌資,全面解決紅色旅游產業發展項目投入不足問題,立足實際、腳踏實地,謀求跨越發展科學發展之路,走出一條做大做強延安紅色旅游產業投融資體系建設的新路子。

六是挖掘紅色歷史文化內涵,解決增長問題。鑒于我市旅游產業開發重硬輕軟的現狀,陜北文化研究、紅色文化研究相對滯后的現狀,我市應該大力扶持文化的研究,搞好旅游產業的支撐。紅色文化值得研究,領袖的傳記,領袖的著述,先輩的事跡,革命的傳統精神,就是我們文化開發的內容,就是紅色旅游的資源。延安現在銷售的毛**雕像是韶山設計的,我們有那樣多的領袖音像資料,我們可以設計無數種領袖的塑像,但是我們沒有做,連毛澤東在保安最的形象我們都沒有很好的利用。

紅色文化這塊任何一處拿出來都可以開發出很好的旅游紀念品,文化類:延安故事、領袖傳記、領袖著作、領袖畫冊、延安教材、延安文具筆墨紙硯、延安?;?、延安軍徽等等。紅色歌曲、戲曲、音樂光盤等等。游客可體驗的紅色文化項目有:吃延安飯:延安時期的職工大灶、領袖小灶、交際處接待伙食、農家年節飲食等都可以進行體驗。上延安班:在邊區法院、邊區政府、中央機關做幾個小時延安時期公家人。聽延安課:聽延安時期的主題講座。如為人民服務紀念臺、文藝座談會處、黃炎培談話窯洞、斯特朗談話處等地舉辦專題講座??囱影矐颍貉影矔r期的戲劇、舞蹈、歌曲、曲藝都可以搬上舞臺,游客可以演唱陜北民歌,客串戲劇角色,營造一種回到延安時代的感覺。

學延安藝:學習農活、學習藝術,剪紙,麻繡、布堆畫、面畫;學習家務,做小吃、織布、紡線、縫紉。過延安節,需要確定一些延安自己的節日,紅軍進駐延安日、抗戰勝利日,舉行延安特有的活動,篝火晚會、聯歡。建議充分提煉紅色旅游景區的紅色文化內涵,把在紅色旅游景區發展的歷史長河中涌現的革命歷史人物,以及他們的英雄事跡充分挖掘和展示。并開發體驗型、參與型旅游產品,把抽象的文化經過挖掘整理,使其具體化,看得見、摸得著、體驗得到。

七是提升旅游管理機構規格,**管理問題。xx市把“旅游興業”作為三大戰略之一,足見對旅游的重視。因此,旅游的管理機構規格應相對提升,各縣區要建立或完善旅游管理機構,統一職能、名稱、規格,賦予必要的行政執法職能。適時成立“節慶辦”,統籌延安紅色旅游的管理。

八是建立長效聯合執法機制,確保環境問題。建議市政府將紅色旅游環境整治作為一項政治任務、全民工程和永恒主題。建立政府統一領導下的聯合執法機制,按照“一項內容、一名市級領導、一個牽頭部門、一套工作班子”的要求,深層次地解決城市整體環境中存在的突出問題。比如增加公廁,改善住宿條件等。真正把延安建設成“世界知名、國內一流”的旅游目的地城市。

九是加強紅色旅游宣傳促銷,提升品牌效應。旅游形象的提升需要大力進行宣傳促銷。延安的紅色旅游也同樣需要廣泛利用報紙、雜志、電視、網絡等新聞媒體進行宣傳,更需要積極參加國內外各種旅游交易會、推介會、展銷會進行促銷,也可以通過舉辦紅色旅游文化節、紅食節等活動進行宣傳促銷,同時大力開發推薦特色紅色旅游商品、紀念品和線路。

十是加強文化活動,打造文化精品。我們一定要有反映紅色文化的藝術精品。我們建議延安投拍《韓起祥》大型電視劇,其中可以表現陜北文化、黃土風情、紅色文化,該劇可以跨越民國抗戰新中國和改革開放時代,成為延安歷史的縮影。

十一是xx市內交通現狀客觀要求構建綜合交通管理體系,理應成立相關機構,將交通管理納入紅色旅游綜合管理之中??梢岳^續加大市區內的開山鑿洞力度,打通延安交通微循環的工程。更要盡快讓公共交通擔當主力軍,發揮起延安交通的核心作用。延安目前沒有自行車交通、沒有人力交通、沒有地鐵交通,出租汽車交通明顯不足。政府應加大對公共交通的投入,完善交通設施,為市民免費提供自行車和換車場點,壯大自行車這一綠色交通。要嚴格管理公車使用,對于公車和私家車,也可參照其他城市實行錯時出行的單、雙號上街制度。要合理規劃公交線路,改變目前的許多線路相互搭界、交叉和重疊的現狀。要完善十字路口的紅綠燈。要將早點、垃圾回收和報刊亭退出主要道路。要嚴厲清除某些部門、商戶違法圈占馬路停車、修車、經商的行為。嘗試在延河上建高架立體交通,溝通南、北、東方向快速交通干線。

十二是組建延安文化旅游產業投資控股(集團)公司,整合各縣區紅色資源,并統一包裝上市,把旅游集團公司打造成項目平臺、融資平臺、營銷平臺。

十三是組建專家評審團,對重大旅游項目進行評審,尤其是要對旅游做出貢獻的個人進行重獎。

總之,一定要堅持把提升延安歷史文化名城氣息與發展文化旅游綜合服務產業結合起來,以實施中國旅游圣地為突破點,將延安打造成西北乃至全國的紅色旅游集散地。

紅色文化調研報告范文

紅色文化是在革命戰爭年代,由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。了解紅色文化傳承現狀,在紅色文化保護方面有極為重要的作用。同樣,重視紅色文化建設,在構建社會主義和諧社會中建設和諧文化,要充分發揮紅色文化在黨的建設、思想道德和經濟建設等方面的功用。發掘和利用紅色文化獨特的價值功能,不僅有利于堅持社會主義核心價值體系的實踐性,還對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產業新品牌具有重要的促進作用。

幾十年來,革命先烈的奉獻精神己深入人心,這種奉獻精神體現了中華兒女.的精神風貌和革命斗志,我們在烈士墓前鞠了躬,那不是普普通通的一鞠躬,那是充滿敬意的充滿情感的一個彎腰。我們獻了花,那是凝聚著我們無限情感的一束鮮花,或許先烈們也在看著我們,這樣一代新中國的中華兒女,如何來完成他們未完的使命。

生命的意義在于奉獻,生命更崇高的意義在于為人民付出自己的一切,乃至生命。烈士永生、浩氣長存!我曾懷疑過人的永生,但當樂觀豁達,堅定的信念無私的奉獻精神匯聚到一個人或一群人身上時,那便是永生。烈士們已經離開了我們,解讀他們,只能通過一塊塊碑文,一座座墳墓。從他們附近走過,仿佛接受了人生的洗禮。此次學習升華了我們的精神世界,我們真切的感受到革命先烈們的英雄氣概,深切體驗到今天生活的來之不易。無數的革命先烈們一一您好!我們在向您們真誠的瞻仰,我們更會永遠地向您們一一學習致敬!

余姚紅色調研報告心得體會

余姚市是中國浙江省寧波市下轄的一個縣級市,也是中國紅色旅游勝地之一。筆者作為一名旅游愛好者,近期閱讀了關于余姚紅色調研報告的內容,并對此有所體會和感悟。本文將分為五個部分,整理這些感悟和體會,與讀者分享。

第二段:紅色旅游的背景和意義。

紅色旅游是指以中國共產黨的歷史、中國革命和軍事歷史為主要內容的旅游活動。它不僅是弘揚革命傳統和發揚偉大精神的重要手段,也是推動經濟和社會發展的新動力。對于余姚來說,作為中國紅色旅游勝地之一,具有著久遠的歷史和深厚的文化底蘊,是重要的旅游資源和競爭優勢。

余姚紅色調研報告是對余姚紅色旅游發展的研究和分析,內容豐富詳實,對于余姚市紅色旅游的規劃和發展具有很大的指導意義。報告強調了余姚市要將紅色旅游作為重點發展項目,加強紅色文化資源的整合、保護和傳承,提升旅游服務和管理水平,打造全國知名的紅色旅游品牌。

對于筆者,這份報告更多的是讓我了解到余姚市的紅色旅游發展歷史和現狀,認識到余姚市深厚的紅色文化和文化遺產保護的重要性,同時也感受到余姚市為加強紅色旅游開發和提升旅游質量所作出的努力。

第四段:紅色旅游存在的問題和建議。

無論是在余姚市還是在其他城市,紅色旅游都有存在的一些問題和壁壘。比如,紅色旅游資源的保護和利用不夠到位,紅色旅游產品的創意和服務不夠精準和專業等等。針對這些問題,筆者認為應該提出一些建議和措施,比如加強紅色文化資源的保護和利用,提高旅游服務和管理水平,開展創新的紅色旅游產品設計和銷售,加強紅色旅游品牌推廣等等。

第五段:結語。

紅色旅游是具有重要意義和價值的旅游形式,對于弘揚和傳承中國共產黨歷史文化,推動經濟和社會發展具有著積極的作用和影響。對于余姚市來說,加強紅色旅游的開發和創新,保護和傳承好紅色文化遺產,將是余姚市未來旅游發展的重要方向和目標。作為游客和旅游愛好者,我們應該積極參與到紅色旅游的推廣和宣傳中,并為其發展貢獻自己的力量和智慧。

相關范文推薦
  • 10-25 優秀活動策劃感受心得(匯總17篇)
    讀書心得有助于培養我們的思辨和創新能力,通過整理思路和書中觀點可以更加深入地理解和批判作者的觀點。接下來,讓我們一起來看看一份精心準備的教學反思范文,相信會對您
  • 10-25 最新信貸員工作心得體會(匯總13篇)
    軍訓心得是對軍訓過程中自己學習、鍛煉和成長的總結和歸納,它可以幫助我們提高自我認知和發現自身的不足。在下面是一些同學們寫的軍訓心得,希望可以給想要參加軍訓的同學
  • 10-25 最新民法典知識培訓心得體會范文(17篇)
    實習心得是在實習期間對自己的工作經驗、所學知識以及實際操作進行總結和概括的一種書面材料。接下來是一些學員們寫的感人培訓心得,他們用真情實感記錄了自己的學習心路歷
  • 10-25 優秀稅務領導心得體會大全(13篇)
    軍訓心得是我們對軍事訓練過程中所經歷的一系列事物和情感體驗的回顧和總結,它可以幫助我們更好地反思自己的成長和變化。以下是一些教學反思的典型范文,通過閱讀可以更好
  • 10-25 最新應急疏散演練通知(案例16篇)
    環保標語可以引導人們改變不良的環境習慣。編寫環保標語時,還可以借助一些幽默和創意的手法,讓標語更富有趣味性和親和力。共建綠色家園,為孩子創造未來。環??看蠹?,責
  • 10-25 專業稅務領導心得體會(通用13篇)
    在培訓中,我深刻體會到培訓心得對提升學習效果和個人成長的重要性。在這里,為大家提供了一些優秀的培訓心得范文,供大家參考和學習。首段:引入稅務領導培訓的重要性和目
  • 10-25 實用教研活動的體會與收獲(案例14篇)
    征文可以激發人們寫作的熱情和創作的欲望,提高寫作水平和思維能力。征文的主體部分要有合理的分段和過渡,保持邏輯性和連貫性。這里有一些優秀的征文作品,希望它們能激發
  • 10-25 專業政治巡察表態發言(匯總19篇)
    夢想是種子,它需要我們的用心澆灌和耐心培育才能茁壯成長??朔刃牡目謶趾蛪毫κ菍崿F夢想的必備條件,它需要我們勇敢面對自己和外界的挑戰。以下是一些激勵人心的名言名
  • 10-25 熱門應急管理局執法工作總結(案例14篇)
    政務職員需要具備政治敏銳性、解決問題的能力、組織管理的能力和應急處理能力,以應對各種復雜情況和挑戰。下面是一些關于生產安全的實踐經驗和問題解決方法,希望對大家有
  • 10-25 專業協議非協議(通用17篇)
    競聘是一種挑戰自我的方式,通過與其他候選人的比拼來證明自己的價值。在寫競聘材料時,要注重用詞準確,突出關鍵信息,讓人一目了然。希望這些競聘范文對你的職業發展和競

猜你喜歡

熱門推薦

国产精品嫩草影院奶水