通過總結心得體會，我們可以更加清晰地認識自己的目標和需求。以下是一些精選的心得體會范文，供大家閱讀和參考，希望能給大家帶來一些幫助。
參觀云南省陸軍講武堂心得體會
今年的暑假和每年一樣，我和爸爸媽媽來到他們工作的城市——云南昆明。
在這個暑假，我游覽了很多地方，其中我印象最深刻的就是云南講武堂了。它開辦于1909年，停辦于1935年，當時與天津講武堂和東北講武堂稱為中國三大講武堂。之后又與東北講武堂、保定陸軍學校、黃埔軍校稱為中國四大軍官學校。
一進翠湖北路，遠遠地就能看到一座姜黃色的拐角式建筑，讓人感覺是那樣的莊嚴，我的心情立刻激動起來。進入講武堂，首先看到的就是“堅忍刻苦”四個大字，講解員姐姐介紹：這就是云南講武堂的校訓，講武堂也就是遵循這四個字和嚴格的組織紀律、科學的管理制度、完善的課程設置培養了一批又一批杰出的軍事統帥和將領，我們的開國元帥朱德、葉劍英，“重九起義”中的蔡鍔、李根源、唐繼堯，云南省長龍云、盧漢等都是從云南講武堂走出來的。甚至還培養出了韓國、越南、朝鮮三個國家的領導人。黃埔軍校建校后，也采用了講武堂的教材。因此云南講武堂也被人們稱為“黃埔軍校的搖籃”。
在瀏覽的過程中，有的地方還原了當時的現場情況；有的地方播放影片；有的地方展示的文字、照片；有的地方展覽了當時的書籍、信件、工具和武器，讓人民充分了解了當時講武堂的輝煌，和講武堂全體師生在各個戰爭中做出的努力和貢獻，讓我激動萬分。他們在那么艱苦困難的條件下，通過不懈的努力，一次又一次地戰勝了敵人。我們現在生長在這么好的和平年代，生活又是這么幸?？鞓?，做為祖國的花朵，我們要好好學習，養成良好的習慣，認真學習科學知識，將來為祖國做出貢獻。
參觀云南省陸軍講武堂心得體會
2020年9月18日，我走進云南省陸軍講武堂，重溫革命先烈遺志。云南陸軍講武堂是中國近代史上一所著名的軍事院校，朱德元帥曾把母校稱為“中國革命的熔爐”。在這里，走出了朱德和葉劍英兩位元帥，二十幾位上將;有三個國家軍隊的總司令和一個國家的國防部長出自這里，培養了數百名將軍，中將以上的高級將領有數十人。講武堂師生在護國戰爭、北伐戰爭、抗日戰爭以及解放戰爭中，發揮了巨大的作用。筆者游走于各個展廳，眼前浮現的是當年的恢宏畫面，心中充斥著的是對革命先輩們的感激與贊美!
在艱苦卓絕的環境里成長成才。講武堂里陳列著當年學員們睡過的床鋪和穿過的軍服等等，這些東西簡單而樸素，卻有著歷史的厚重與真實。講武堂的辦學條件在現代人看來已經是簡陋至極，學生們卻不以為苦，他們冬練三九、夏練三伏，同時在新思想的不斷熏陶之中收獲著從未有過的快樂。朱德元帥出生于佃農家庭，家中只靠租種地主家的薄田和押來的幾間破屋度日，其他學員家庭條件和生活水平同樣不寬裕，但是正是這份清苦，讓他們看到了底層老百姓生活的艱辛與不易，他們更愿意以自身所學、戎馬一生去改變那個黑暗的時代和社會。
在堅忍刻苦的磨礪下不斷進步?！皥匀炭炭唷笔顷戃娭v武堂的校訓，有別于清末練兵的散漫與毫無章法，學員們采用現代化的練兵方法，早上有體操和跑步，白天有軍事課程，晚上有自習，夜間還需要緊急集合訓練，正是因為嚴苛的訓練，最終才促進了自己的成長進步。學員們更是在戰爭中不斷地磨礪自己的意志品格，最終成長為中國革命的有生力量。他們告別學校、家鄉，在萬里長征中，在抗日戰爭中，在解放戰爭中，冒著生命的危險，不斷前進、前進、在前進，奏響了民族的最強音。那些打不倒我們的，終將讓我們強大，他們也終于成為中華民族的脊梁。
在為理想奮斗中實現人生價值。民族英雄岳飛曾說：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！眮y世選擇當兵的人，要么是為了生計，要么是為了心中的理想。顯然，講武堂里的師生是為了推翻三座大山的壓迫，為了讓積貧積弱的中國不再受到欺負，他們為了這一份理想信念來到了這里，更是從這兒出發把革命的火焰燃遍了整個華夏大地，為中華民族帶來了希望的光亮。盡管他們很多人無法見證中華人民共和國成立的偉大一刻，但是“念念不忘、必有回響”，百年里這份拳拳愛國之心始終指引著我們前進，讓我們實現了從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍。
《云南陸軍講武堂軍歌》唱到：“練鐵肩，擔重擔，壯哉中國心!正當中!”1909年開辦的講武堂距今已經百年有余，當歷史已然成為過去的追憶，當英雄早已離我們遠去，愿我們秉承這份壯志豪情，不斷錘煉自己的本領，扛起肩上的重擔，繼續為中華民族復興的偉大夢想不懈奮斗!
參觀云南省陸軍講武堂心得體會
云南陸軍講武堂舊址坐落在風和日麗，西伯利亞紅嘴鷗來越冬的翠湖湖畔，它與東北講武堂、保定陸軍軍官學校、黃埔軍校并列為中國四大軍官學校。陸軍講武堂主體建筑為米黃色走馬轉角樓式的二層磚木結構，從高處俯視，成一個方形的四合院，面積1.44萬平方米。那寬寬的練兵場，仿佛在向人們娓娓講述著云南陸軍講武堂的在民-國時期曾培育出我國許多位高級將領，那里人才濟濟，將星閃耀，朱德曾經稱云南陸軍講武堂是“革命熔爐”。我沿著參觀路線參觀了課堂、宿舍等。當我站在操場邊的時候，我的眼前仿佛呈現出昔日的學員們、軍官們操練的情景，耳邊仿佛傳來他們的整齊的腳步聲和口號聲，心情格外地激動。
“云南陸軍講武堂主樓西南尚存有大課堂(禮堂)和兵器庫一幢。南樓中部設閱操樓，高約15米，寬13米。樓前即當年寬大的操場，不亞于兩個足球場面積，不過今天已為云南省科技館等高大的建筑所替代。然而，歷經百年風雨的老四合大院尚存，配上四座長120米、寬10米的四座走馬轉角樓的樓房，不僅平添幾分古色古香，也顯現了講武堂當年的雄宏氣魄。云南陸軍講武堂由于其綠樹成蔭、湖水清澈、環境幽雅、鳥雨花香，更使之成為人杰地靈的風水寶地。云南陸軍講武堂與翠湖兩相陪襯，從而又使之成為人文色彩濃郁的風景名勝旅游之地?！庇^看了介紹以后，我對云南陸軍講武堂有了更深一層的了解：“云南陸軍講武堂創辦于1909年，至1928年共辦19期，畢業學員達4000余人。每期一年半至二年，分步、騎、炮、工四個兵種。第15期還招收歸國華僑和朝鮮、越南等國留學生。教官多數留學日本士官學校是我國最早的培養新式陸軍軍官學校之一。清朝創辦講武堂目的在于撲滅孫中山領導的民族民-主革命，但教官與學生中有不少是同盟會會員，使該校成了當時云南革命力量的搖籃，在推翻清朝統治的云南辛亥重九起義和粉碎袁世凱復辟帝制的護國首義中，起了重大的.作用。歷屆畢業生中，有些后來成為杰出的無產階級軍事家，如第3期丙班的朱德和第15期的葉劍英、周保中等?！?/p>
云南陸軍講武堂培育了許許多多的著名的中外領導人員：“云南陸軍講武堂的創辦與清末新軍的建立有直接的關系。20世紀初，清政府決定在全國編練新軍36個鎮(師)。1909年2月，云南官兵總計約3.5萬人。開設陸軍學院培訓教官便成當務之急，云南當權者任命大批回國留日學生為講武堂的骨干和教官。在這批人中，同盟會員占有相當大的比例，如李根源、李烈鈞、張開儒、方聲濤、趙康時、沈汪度、唐繼堯、庾恩旸、顧品珍、劉祖武、李鴻祥、李伯庚、羅佩金等。講武堂師生中，除了威名顯赫的共和國開國元勛元帥朱德、葉劍英外，尚有曾擔任云南都督、省長、**的唐繼堯、胡若愚、金漢鼎、胡瑛、龍云、盧漢，曾任貴州省省長的盧燾、江西省**的朱培德，熱河省**的孫渡，陸軍參謀總長楊杰，軍長范石生、曾澤生、龍澤匯、唐淮源、王甲本，曾任滇軍總司令的李根源、李烈鈞、顧品珍、楊希閔以及抗日英雄周保中，著名軍事家羅炳輝，還有鄰國朝鮮的革命家崔庸健委員長、越南的革命家武元甲大將等等?！?/p>
參觀云南省陸軍講武堂心得體會
是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經驗總結。以下是小編整理的參觀云南省陸軍講武堂7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
云南陸軍講武堂舊址位于昆明市翠湖西承華圃。創辦于1909年，至1928年共辦19期，畢業學員達4000余人。每期一年半至二年，分步、騎、炮、工四個兵種。第15期還招收歸國華僑和朝鮮、越南等國留學生。教官多數留學日本士官學校是我國最早的培養新式陸軍軍官學校之一。今保存的講武堂主體建筑為走馬轉角樓式的二層磚木結構，東、南、西、北四樓對稱銜接，成一方形四合院，占地約1.44萬平方米。東、西樓各長約119米，寬10米;南、北樓各長約116米，寬7米，高均約12米;南樓中部的閱操樓高約115米，寬13米，規模宏大。
在辛亥革命和護國戰爭中，云南陸軍懷著熾熱的愛國熱忱，不畏犧牲，勇敢戰斗，屢建戰功，為推翻清王朝，反對袁世凱復辟帝制作出了貢獻，引起了全國人民的關注。而滇軍的成長，又與云南陸軍講武堂分不開。云南陸軍講武堂，原系清王朝為編練新式陸軍，加強邊防、對付民族民主革命而設立的一所軍事學校，既輪訓在職軍官，也招收一部分有中等以上文化水平的青年，畢業后任中下級軍官。由于該校教職員多從日本士官學校畢業，很多人在日本學習時就是傾向革命的分子，一部分就是孫中山先生領導的同盟會會員。他們采取多種方式，在學生中傳播革命概要，有以滇越鐵路為例帝國主義對華的侵略。同時，又抓緊學生的軍事訓練，讓他們在軍事理論和實踐上均有提高。使學校成為培養革命力量的重要據點，團結云南革命力量的核心。重九起義和護國戰爭中，不僅講武堂的教職員成了核心人物，講武堂的學生，亦成了中堅力量。云南陸軍講武堂，從1909年開辦，至1928年結束，共招收學生19批，分步、騎、炮、工四科，第15期還有歸國華僑和朝鮮、越南的留學生，歷屆畢業生中，有些后來成為杰出的無產階級革命將領，如第3期特別班的朱德，第15期的葉劍英等。云南陸軍講武堂舊址，在今省農展館、省圖書館一帶?，F存講武堂的主要建筑，是一院規模宏大的中國傳統的走馬轉角樓式的土、木、石建筑，呈正方形，東、西、南、北樓各約長120米，寬10米，對稱銜接，渾然一體，四角有拱形門洞可出人。南北樓為學員宿舍，南樓中部突起，為閱操樓。今農展館一片，是當時的閱兵集會場地。東樓是辦公的地方，西樓是上課的教室。大樓西北面的平房，是當時的禮堂。解放后，這座建筑經多次修繕，保存較為完好。最近，人民政府決定將講武堂舊址改建為昆明市青少年宮。不久的將來，這里將成為一個青少年服務的科技、文藝、體育、教育園地，為培養青少年貢獻力量。
周日下午我非常高興參加了學院黨一支部組織的參觀云南陸軍講武堂的活動。對于云南陸軍講武堂，我早有耳聞，只是不詳，一直也沒有好好的查閱相關的資料。學院黨支部組織的這個活動，對很多人而言可能有些乏味，于我而言，恰恰相反，倒是免了自己在這個方面的精力的付出。
我一直有個偏見，對于云南，不管是云南人，中國人，還是外國人，只要提到云南，我想是必須提這樣四個地方的，即昆明的蓮花池，西南聯大，陸軍講武堂，以及大理。了解了這樣的四個地方，對于云南也就有了大概的一個了解了，雖然不至于很精確。蓮花池有“龍池躍金”的美譽，明清時期更是是云南乃至西南邊陲的風云際會之地，其余不說，單說吳三桂與陳圓圓的故事，只怕是中國歷史畫卷中不可短缺的一筆。西南聯大對于中國近現代的影響我想是個中國人都是知道的，甚至，只怕外星人都知道了。而對于陸軍講武堂，或許很多人行外人覺得有點神秘，或者只是覺得它不過是一家很普通的講武堂而已。但是，事實正好相反?？梢院敛豢蜌獾恼f，沒有云南陸軍講武堂，黃埔軍校很可能建立不起來，至少得費更多的周折，而對于其對近代中國的歷史的影響，尤其是革命的歷史，解放的歷史，以及軍事的歷史，將永載史冊。最后，對于大理，我們不能不承認中國功夫走向世界，風靡全球可能很大程度上與金庸老先生的大作有關。其《天龍八部》是公推的代表作，而其中對于大理段氏的描寫不可謂不多，尤其是可愛的段譽和他的“六脈神劍”。因而，談到云南，我想不得不談及這樣的四個地方。
參觀講武堂，我們的時間還是比較少的，僅用了一個小時，所以只能觀其大略，不識其表里。我個人的體會也是在當時參觀的時候還不多，只是這幾天閑靜下來的時候常常想，還經常遇到一些個人生活和學習的問題，因而就不由自主的將講武堂的精神和我的處境聯系起來。
首先是關于堅忍的問題。什么是堅忍，我覺得可以從講武堂的學習生活作息安排就可以知其大概。講武堂的學生每天必須操練十個小時以上，還要學習，這樣的精神就是堅忍的精神，沒有堅忍的精神是不可能堅持下來的，也就不可能從講武堂順利畢業，也就不會有講武堂的輝煌?！皥浴庇袌猿郑瑘猿植恍钢?“忍”則含忍耐，忍受，不放棄的意思?！皥浴薄叭獭焙隙橐唬笠饩褪且獔猿植恍?，忍常人所不能忍。我很自然的聯系起“吃的苦中苦，方為人上人”，“行百里者半于九十”，“臥薪嘗膽”等常用的詞句?，F在忽然又聯想起來電視劇《恰同學少年》中楊昌濟堅持沖涼水澡，后毛澤東也堅持沖涼水澡。在大學期間，東北長春，我也堅持沖涼水澡，沖了三年，大四的時候放棄了?，F在云南大學，天氣暖和多了，水也肯定是沒有那么的凍手了，可是，我卻不能堅持沖涼水澡了，偶爾沖過兩次，后來也就放棄了(截止到寫這段文字的時候，我還是在等熱水洗澡的)。因而，我就沒有堅忍的精神。再說學習的問題，很多人說自己靜不下來，坐不住，我想也是因為缺少堅忍的精神。還有煙癮，網癮等問題，我想也是概莫能外的。慶幸的是，我已經決定開始從沖涼水澡開始培養自己的堅忍精神，鍛煉自己的毅志。我想，這是參觀講武堂的收獲之一吧。
第二是環境的問題。我來到云南大學之后，我對這里的環境是很滿意的，我指的更多的是軟環境。所謂“時勢造英雄”，講武堂的輝煌，我想固然有其內在的努力，也是當時一個社會的縮影。整個的社會大的環境，有這樣的一種報國的獻身的精神，有志之士都是激情慷慨，充滿了為理想，為國家和為民族奔波乃至獻身的勇氣。而在講武堂的內部，他也一直有一個非常好的傳統，那就是其一直堅持的辦校作風，辦學宗旨。講武堂內部，這樣的環境是一直存在的。因而，我體會到了環境的重要性。聯系到現實中，我們的社會環境是什么樣呢?我們學校的環境又是怎么樣呢?現在的中國，大家都說處于一個非常關鍵的階段，轉型成功與否，可能就要看現階段了。我想起一個例子，那就是關于“讀書無用論”的重新興起。目前，教育的成本很大，貸款不易，大多數人的收入都不足以供一個孩子的。而大學畢業之后，工作的機會問題也是引起“讀書無用論”的一個很大的根源。大家都說，“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”，當社會環境開始凝固，社會已經封閉了大家向上發展的道路，我想這樣的環境就會產生上述問題。因而，環境問題是個大問題。
最后是個人與社會的問題。我很重視這個問題?！皶r勢造英雄”，個人在這個社會上發展如何，最后歷史功過如何，我想除了一種堅忍的精神和一個好的環境之外，另一個非常要我們給予關注的問題就是個人如何思考這個社會。滾滾歷史長河，我們能夠很容易的就找一些社會發展很好，而個人的際遇和人生卻與之截然不同的例子;我們同時也可以很容易找出社會發展不好，而具有堅忍精神的人卻不能在歷史中留名。作為亂世，如曹操，毛澤東和朱德等更多思考的問題是個人如何與社會連接起來，為社會做點什么;而董卓，袁世凱和汪精衛等想得更多的是在這個時候渾水摸魚，想的只有他們的一己之私。作為和平盛世，很多人都會抓住良機發展自己，為整個社會的發展做點什么，而有些人則不是。比如我們現在很多的從農村走出來的企業家和政治家屬于前者;而如一些以權謀私的腐敗分子，以及以達賴喇叭為首的藏獨分子，則很明顯是后者。個人如何思考自己與所處社會的關系，以及自己在一個社會上的定位，我想這個是很重要的。而此次參觀講武堂，我對這個問題的理解更深入。
云南陸軍講武堂是中國近代一所著名的軍事院校，與黃埔軍校、保定陸軍軍官學校齊名。我以講武堂的名將錄結束本文，下面是百度文庫里面的原文。
“云南講武堂走出了兩位元帥，二十幾位上將;更令人驚奇的是，有三個國家軍隊的總司令和一個國家的國防部長出自這里。從這里先后走出數百名將軍，中將以上的高級將領有數十人，他們在中國近現代史上占有重要位置，其中較著名的有：
教官和官佐：
李根源(上將，陜西省省長，粵滇軍總司令)。
顧品珍(上將，滇軍總司令，云南督軍，云南省省長)。
唐繼堯(上將，云南督軍兼省長，靖國軍總司令，建國聯軍總司令)。
李烈鈞(上將，江西都督，護法軍政府總參謀長)。
張開儒(上將，滇軍總司令，廣州大元帥府參謀總長)。
羅佩金(上將，護理四川督軍，靖國軍第一軍總司令)。
劉存厚(上將，四川督軍，四川陸軍檢閱使)。
趙又新(上將，川滇黔靖國軍第二軍總司令)。
楊杰(上將，陸軍大學校長，代理參謀總長)。
畢業生：
朱德(元帥，中國人民解放軍總司令，全國人大常委會委員長)。
葉劍英(元帥，中華人民共和國國防部部長，全國人大常委會委員長)。
崔庸鍵(次帥，朝鮮人民軍總司令，朝鮮最高人民會議常委會委員長)。
武元甲(大將，越南國防部部長兼越南人民軍總司令)。
朱培德(一級上將，參謀總長，代訓練總監)。
金漢鼎(上將，代理滇軍總司令，國民革命軍第九軍軍長)。
范石生(上將，滇軍第二軍軍長，國民革命軍第十六軍軍長)。
胡英(上將，云南戒嚴司令部司令)。
盛世才(上將，新疆臨時邊防督辦，第八戰區副司令長官)。
賴心輝(上將，四川邊防軍總指揮，四川省省長，第二十二軍軍長)。
龍云(二級上將，陸軍副總司令，軍事參議院院長;國防委員會副主席)。
盧漢(上將，第一方面軍總司令，云南省主席)。
另外，它的學員中，韓國首任總理兼國防部長李范奭;武海秋擔任過越南臨時政府主席。云南陸軍講武堂在中國近代史上有著光輝的歷史，朱德稱之為‘中國革命的熔爐’”。
云南陸軍講武堂舊址坐落在風和日麗，西伯利亞紅嘴鷗來越冬的翠湖湖畔，它與東北講武堂、保定陸軍軍官學校、黃埔軍校并列為中國四大軍官學校。陸軍講武堂主體建筑為米黃色走馬轉角樓式的二層磚木結構，從高處俯視，成一個方形的四合院，面積1.44萬平方米。那寬寬的練兵場，仿佛在向人們娓娓講述著云南陸軍講武堂的在民-國時期曾培育出我國許多位高級將領，那里人才濟濟，將星閃耀，朱德曾經稱云南陸軍講武堂是“革命熔爐”。我沿著參觀路線參觀了課堂、宿舍等。當我站在操場邊的時候，我的眼前仿佛呈現出昔日的學員們、軍官們操練的情景，耳邊仿佛傳來他們的整齊的腳步聲和口號聲，心情格外地激動。
“云南陸軍講武堂主樓西南尚存有大課堂(禮堂)和兵器庫一幢。南樓中部設閱操樓，高約15米，寬13米。樓前即當年寬大的操場，不亞于兩個足球場面積，不過今天已為云南省科技館等高大的建筑所替代。然而，歷經百年風雨的老四合大院尚存，配上四座長120米、寬10米的四座走馬轉角樓的樓房，不僅平添幾分古色古香，也顯現了講武堂當年的雄宏氣魄。云南陸軍講武堂由于其綠樹成蔭、湖水清澈、環境幽雅、鳥雨花香，更使之成為人杰地靈的風水寶地。云南陸軍講武堂與翠湖兩相陪襯，從而又使之成為人文色彩濃郁的風景名勝旅游之地?！庇^看了介紹以后，我對云南陸軍講武堂有了更深一層的了解：“云南陸軍講武堂創辦于1909年，至1928年共辦19期，畢業學員達4000余人。每期一年半至二年，分步、騎、炮、工四個兵種。第15期還招收歸國華僑和朝鮮、越南等國留學生。教官多數留學日本士官學校是我國最早的培養新式陸軍軍官學校之一。清朝創辦講武堂目的在于撲滅孫中山領導的民族民-主革命，但教官與學生中有不少是同盟會會員，使該校成了當時云南革命力量的搖籃，在推翻清朝統治的云南辛亥重九起義和粉碎袁世凱復辟帝制的護國首義中，起了重大的.作用。歷屆畢業生中，有些后來成為杰出的無產階級軍事家，如第3期丙班的朱德和第15期的葉劍英、周保中等。”
云南陸軍講武堂培育了許許多多的著名的中外領導人員：“云南陸軍講武堂的創辦與清末新軍的建立有直接的關系。20世紀初，清政府決定在全國編練新軍36個鎮(師)。1909年2月，云南官兵總計約3.5萬人。開設陸軍學院培訓教官便成當務之急，云南當權者任命大批回國留日學生為講武堂的骨干和教官。在這批人中，同盟會員占有相當大的比例，如李根源、李烈鈞、張開儒、方聲濤、趙康時、沈汪度、唐繼堯、庾恩旸、顧品珍、劉祖武、李鴻祥、李伯庚、羅佩金等。講武堂師生中，除了威名顯赫的共和國開國元勛元帥朱德、葉劍英外，尚有曾擔任云南都督、省長、主席的唐繼堯、胡若愚、金漢鼎、胡瑛、龍云、盧漢，曾任貴州省省長的盧燾、江西省主席的朱培德，熱河省主席的孫渡，陸軍參謀總長楊杰，軍長范石生、曾澤生、龍澤匯、唐淮源、王甲本，曾任滇軍總司令的李根源、李烈鈞、顧品珍、楊希閔以及抗日英雄周保中，著名軍事家羅炳輝，還有鄰國朝鮮的革命家崔庸健委員長、越南的革命家武元甲大將等等。”
今年的暑假和每年一樣，我和爸爸媽媽來到他們工作的城市——云南昆明。
在這個暑假，我游覽了很多地方，其中我印象最深刻的就是云南講武堂了。它開辦于1909年，停辦于1935年，當時與天津講武堂和東北講武堂稱為中國三大講武堂。之后又與東北講武堂、保定陸軍學校、黃埔軍校稱為中國四大軍官學校。
一進翠湖北路，遠遠地就能看到一座姜黃色的拐角式建筑，讓人感覺是那樣的莊嚴，我的心情立刻激動起來。進入講武堂，首先看到的就是“堅忍刻苦”四個大字，講解員姐姐介紹：這就是云南講武堂的校訓，講武堂也就是遵循這四個字和嚴格的組織紀律、科學的管理制度、完善的課程設置培養了一批又一批杰出的軍事統帥和將領，我們的開國元帥朱德、葉劍英，“重九起義”中的蔡鍔、李根源、唐繼堯，云南省長龍云、盧漢等都是從云南講武堂走出來的。甚至還培養出了韓國、越南、朝鮮三個國家的領導人。黃埔軍校建校后，也采用了講武堂的教材。因此云南講武堂也被人們稱為“黃埔軍校的搖籃”。
在瀏覽的過程中，有的地方還原了當時的現場情況；有的地方播放影片；有的地方展示的文字、照片；有的地方展覽了當時的書籍、信件、工具和武器，讓人民充分了解了當時講武堂的輝煌，和講武堂全體師生在各個戰爭中做出的努力和貢獻，讓我激動萬分。他們在那么艱苦困難的條件下，通過不懈的努力，一次又一次地戰勝了敵人。我們現在生長在這么好的和平年代，生活又是這么幸?？鞓罚鰹樽鎳幕ǘ洌覀円煤脤W習，養成良好的習慣，認真學習科學知識，將來為祖國做出貢獻。
2020年9月18日，我走進云南省陸軍講武堂，重溫革命先烈遺志。云南陸軍講武堂是中國近代史上一所著名的軍事院校，朱德元帥曾把母校稱為“中國革命的熔爐”。在這里，走出了朱德和葉劍英兩位元帥，二十幾位上將;有三個國家軍隊的總司令和一個國家的國防部長出自這里，培養了數百名將軍，中將以上的高級將領有數十人。講武堂師生在護國戰爭、北伐戰爭、抗日戰爭以及解放戰爭中，發揮了巨大的作用。筆者游走于各個展廳，眼前浮現的是當年的恢宏畫面，心中充斥著的是對革命先輩們的感激與贊美!
在艱苦卓絕的環境里成長成才。講武堂里陳列著當年學員們睡過的床鋪和穿過的軍服等等，這些東西簡單而樸素，卻有著歷史的厚重與真實。講武堂的辦學條件在現代人看來已經是簡陋至極，學生們卻不以為苦，他們冬練三九、夏練三伏，同時在新思想的不斷熏陶之中收獲著從未有過的快樂。朱德元帥出生于佃農家庭，家中只靠租種地主家的薄田和押來的幾間破屋度日，其他學員家庭條件和生活水平同樣不寬裕，但是正是這份清苦，讓他們看到了底層老百姓生活的艱辛與不易，他們更愿意以自身所學、戎馬一生去改變那個黑暗的時代和社會。
在堅忍刻苦的磨礪下不斷進步。“堅忍刻苦”是陸軍講武堂的校訓，有別于清末練兵的散漫與毫無章法，學員們采用現代化的練兵方法，早上有體操和跑步，白天有軍事課程，晚上有自習，夜間還需要緊急集合訓練，正是因為嚴苛的訓練，最終才促進了自己的成長進步。學員們更是在戰爭中不斷地磨礪自己的意志品格，最終成長為中國革命的有生力量。他們告別學校、家鄉，在萬里長征中，在抗日戰爭中，在解放戰爭中，冒著生命的危險，不斷前進、前進、在前進，奏響了民族的最強音。那些打不倒我們的，終將讓我們強大，他們也終于成為中華民族的脊梁。
在為理想奮斗中實現人生價值。民族英雄岳飛曾說：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！眮y世選擇當兵的人，要么是為了生計，要么是為了心中的理想。顯然，講武堂里的師生是為了推翻三座大山的壓迫，為了讓積貧積弱的中國不再受到欺負，他們為了這一份理想信念來到了這里，更是從這兒出發把革命的火焰燃遍了整個華夏大地，為中華民族帶來了希望的光亮。盡管他們很多人無法見證中華人民共和國成立的偉大一刻，但是“念念不忘、必有回響”，百年里這份拳拳愛國之心始終指引著我們前進，讓我們實現了從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍。
《云南陸軍講武堂軍歌》唱到：“練鐵肩，擔重擔，壯哉中國心!正當中!”1909年開辦的講武堂距今已經百年有余，當歷史已然成為過去的追憶，當英雄早已離我們遠去，愿我們秉承這份壯志豪情，不斷錘煉自己的本領，扛起肩上的重擔，繼續為中華民族復興的偉大夢想不懈奮斗!
縱觀中國的現代史，偉大的辛亥革命、北伐戰爭，可歌可泣的臺兒莊血戰和催生了無數中國將領的黃埔軍校，無不在中華民族的歷史長河中綻放出璀璨的星光。而在這些風云歲月的背后我們不能不提及一個地方--云南陸軍講武堂，一所坐落于春城翠湖之畔的中國最早的現代軍校。
懷著一種敬仰的心情，我身臨其境，感受著歷史的還原。說到軍校，人們首先想到的可能是黃埔軍校及以羅卓英、杜聿明、陳賡為代表的黃埔系將領。其實早在清朝末年，清廷為維護其搖搖欲墜的腐朽統治，仿效西方軍隊打造現代新軍，在云南昆明建立起了中國歷史上早期的培養適應現代戰爭指揮人才的陸軍官校。學校共設置了步兵科、炮科、工兵科和騎兵科等四個陸軍學科，仿效西方軍隊的課程設置，以德械武器為裝備，按照日本軍隊的訓練模式訓練學員，這對于當時的中國武裝力量而言，無疑是巨大的革新和進步，從而開創了中國軍隊建立現代武裝的先河。即便若干年后師從日本和蘇聯而建立的保定軍校和黃埔軍校也深深地留著云南講武堂的烙印。
在參觀其內務設置和訓練生活時，有一點令人感觸頗深，那就是學校對正規化建設的重視和其所具備的較高水平。思去想來，直到今天，部隊各項秩序的正規化建設仍是我軍治軍理念的重要組成部分，這充分說明，按綱抓建、規范秩序，對于部隊而言，決不僅僅是一種形式，而是建設一支強大軍隊的基礎。精良的裝備固然不可或缺，但從生活、訓練的細節之處重視和規范，才是一支軍隊強大戰斗力的體現，更是提升部隊打贏能力的根本所在。
走在這所曾為捍衛我中華而誕生無數英雄的的校園里，我的思緒不由地跟隨著歷史的車輪回到那個戰火紛飛卻激情燃燒的歲月，當年訓練場上沖天的殺聲仿佛就在我耳邊陣陣地回蕩;一張張為中華崛起而習文尚武、熱血報國的堅毅臉龐仿佛就在我眼前不停地出現，我似乎聽見臺兒莊陣地上血染征衣的將士那“驅逐倭寇，捍我山河”的壯烈誓言;我似乎看見在炮火和硝煙中誕生的八一軍旗在南昌城頭迎風飄揚!
踏著先輩們曾經走過的足跡，我不禁為生活在那個風起云涌的年代里，那些為尋求真理的青年官兵舍生取義，視天下為己任的豁達胸襟而感動。放眼今日，在這個紙醉金迷、人心浮躁的年代里，我們當代“80后”、“90后”官兵又如何抵御重重誘惑，拒腐防變?我想，樹立崇高遠大的理想和志向，在燈紅酒綠和物欲橫流的沖擊下，讓最初的那份熱血與激情去守住我們內心深處的那份堅持，是我們作為一名中國軍人對祖國義不容辭的責任。
報國忠魂應猶在，雖說時境遷。問君能有幾多情，恰似一腔熱血獻軍營。隨著講武堂若隱若現地消失在視線里，我忽然得出這份感慨。是的，往事已成追憶，但變得只是時間，而那份堅持卻將永遠地駐守在我們的精神高地。
在近代云南的歷史上，有一文一武的兩所學校，都非常著名，“文”指西南聯合大學，“武”指云南陸軍講武堂。前者培養了一大批杰出的科學家、教育家;后者培養一大批杰出的軍事家、革命家。正因為如此，曾經是云南陸軍講武堂的學員，后來成為共和國元帥的朱德，稱云南陸軍講武堂是“革命熔爐”。
創辦于近一個世紀前的云南陸軍講武堂，直到現在遺址尚存，并且于1988公布為國家級重點文物保護單位。這就是位于昆明城中心、著名風景區翠湖西岸承華圃這塊土地上，現今還存在著一幢米黃色磚木結構的四合院的二層建筑。由東、西、南、北四座樓房組成，各樓對稱銜接，并設有通廊，樓端各設拱券門一道。占地面積1390平方米。主樓西南尚存有大課堂(禮堂)和兵器庫一幢。南樓中部設閱操樓，高約15米，寬13米。樓前即當年寬大的操場，不亞于兩個足球場面積，不過已為云南省科技館等高大的建筑所替代。然而，歷經百年風雨的老四合大院尚存，配上四座長120米、寬10米的四座走馬轉角樓的樓房。
云南陸軍講武堂舊址在今云南省農展館、省圖書館一帶?，F存講武堂的主要建筑，是一院規模宏大的中國傳統的走馬轉角樓式的土、木、石建筑，呈正方形，東、西、南、北樓各約長120米，寬10米，對稱銜接，四角有拱形門洞可出人。南北樓為學員宿舍，南樓中部突起，為閱操樓。今農展館一片，是當時的閱兵操場。東樓是辦公室，西樓是學科教室。大樓西北面的平房，是當時的禮堂。解放后，這座建筑經多次修繕。
昆明翠湖西側叫承華圃，有一幢米黃色兩層磚木結構的走馬轉角樓式的建筑物。它由四座各長120米的樓房圍成一個方形四合院，院內成為操場。
為紀念云南陸軍講武堂在辛亥革命和護國運動中培養出眾多民族英雄和愛國人士的歷史功績，1983年云南陸軍講武堂被列為省級重點文物保護單位，1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
參觀云南省陸軍講武堂心得體會
在近代云南的歷史上，有一文一武的兩所學校，都非常著名，“文”指西南聯合大學，“武”指云南陸軍講武堂。前者培養了一大批杰出的科學家、教育家;后者培養一大批杰出的軍事家、革命家。正因為如此，曾經是云南陸軍講武堂的學員，后來成為共和國元帥的朱德，稱云南陸軍講武堂是“革命熔爐”。
創辦于近一個世紀前的云南陸軍講武堂，直到現在遺址尚存，并且于1988公布為國家級重點文物保護單位。這就是位于昆明城中心、著名風景區翠湖西岸承華圃這塊土地上，現今還存在著一幢米黃色磚木結構的四合院的二層建筑。由東、西、南、北四座樓房組成，各樓對稱銜接，并設有通廊，樓端各設拱券門一道。占地面積1390平方米。主樓西南尚存有大課堂(禮堂)和兵器庫一幢。南樓中部設閱操樓，高約15米，寬13米。樓前即當年寬大的操場，不亞于兩個足球場面積，不過已為云南省科技館等高大的建筑所替代。然而，歷經百年風雨的老四合大院尚存，配上四座長120米、寬10米的四座走馬轉角樓的樓房。
云南陸軍講武堂舊址在今云南省農展館、省圖書館一帶?，F存講武堂的主要建筑，是一院規模宏大的中國傳統的走馬轉角樓式的土、木、石建筑，呈正方形，東、西、南、北樓各約長120米，寬10米，對稱銜接，四角有拱形門洞可出人。南北樓為學員宿舍，南樓中部突起，為閱操樓。今農展館一片，是當時的閱兵操場。東樓是辦公室，西樓是學科教室。大樓西北面的平房，是當時的禮堂。解放后，這座建筑經多次修繕。
昆明翠湖西側叫承華圃，有一幢米黃色兩層磚木結構的走馬轉角樓式的建筑物。它由四座各長120米的樓房圍成一個方形四合院，院內成為操場。
為紀念云南陸軍講武堂在辛亥革命和護國運動中培養出眾多民族英雄和愛國人士的歷史功績，1983年云南陸軍講武堂被列為省級重點文物保護單位，1988年被國務院公布為全國重點文物保護單位。
云南陸軍講武堂舊址坐落在風和日麗，西伯利亞紅嘴鷗來越冬的翠湖湖畔，它與東北講武堂、保定陸軍軍官學校、黃埔軍校并列為中國四大軍官學校。陸軍講武堂主體建筑為米黃色走馬轉角樓式的二層磚木結構，從高處俯視，成一個方形的四合院，面積1.44萬平方米。那寬寬的練兵場，仿佛在向人們娓娓講述著云南陸軍講武堂的在民-國時期曾培育出我國許多位高級將領，那里人才濟濟，將星閃耀，朱德曾經稱云南陸軍講武堂是“革命熔爐”。我沿著參觀路線參觀了課堂、宿舍等。當我站在操場邊的時候，我的眼前仿佛呈現出昔日的學員們、軍官們操練的情景，耳邊仿佛傳來他們的整齊的腳步聲和口號聲，心情格外地激動。
“云南陸軍講武堂主樓西南尚存有大課堂(禮堂)和兵器庫一幢。南樓中部設閱操樓，高約15米，寬13米。樓前即當年寬大的操場，不亞于兩個足球場面積，不過今天已為云南省科技館等高大的建筑所替代。然而，歷經百年風雨的老四合大院尚存，配上四座長120米、寬10米的四座走馬轉角樓的樓房，不僅平添幾分古色古香，也顯現了講武堂當年的雄宏氣魄。云南陸軍講武堂由于其綠樹成蔭、湖水清澈、環境幽雅、鳥雨花香，更使之成為人杰地靈的風水寶地。云南陸軍講武堂與翠湖兩相陪襯，從而又使之成為人文色彩濃郁的風景名勝旅游之地?！庇^看了介紹以后，我對云南陸軍講武堂有了更深一層的了解：“云南陸軍講武堂創辦于1909年，至1928年共辦19期，畢業學員達4000余人。每期一年半至二年，分步、騎、炮、工四個兵種。第15期還招收歸國華僑和朝鮮、越南等國留學生。教官多數留學日本士官學校是我國最早的培養新式陸軍軍官學校之一。清朝創辦講武堂目的在于撲滅孫中山領導的民族民-主革命，但教官與學生中有不少是同盟會會員，使該校成了當時云南革命力量的搖籃，在推翻清朝統治的云南辛亥重九起義和粉碎袁世凱復辟帝制的護國首義中，起了重大的.作用。歷屆畢業生中，有些后來成為杰出的無產階級軍事家，如第3期丙班的朱德和第15期的葉劍英、周保中等?！?/p>
云南陸軍講武堂培育了許許多多的著名的中外領導人員：“云南陸軍講武堂的創辦與清末新軍的建立有直接的關系。20世紀初，清政府決定在全國編練新軍36個鎮(師)。1909年2月，云南官兵總計約3.5萬人。開設陸軍學院培訓教官便成當務之急，云南當權者任命大批回國留日學生為講武堂的骨干和教官。在這批人中，同盟會員占有相當大的比例，如李根源、李烈鈞、張開儒、方聲濤、趙康時、沈汪度、唐繼堯、庾恩旸、顧品珍、劉祖武、李鴻祥、李伯庚、羅佩金等。講武堂師生中，除了威名顯赫的共和國開國元勛元帥朱德、葉劍英外，尚有曾擔任云南都督、省長、主席的唐繼堯、胡若愚、金漢鼎、胡瑛、龍云、盧漢，曾任貴州省省長的盧燾、江西省主席的朱培德，熱河省主席的孫渡，陸軍參謀總長楊杰，軍長范石生、曾澤生、龍澤匯、唐淮源、王甲本，曾任滇軍總司令的李根源、李烈鈞、顧品珍、楊希閔以及抗日英雄周保中，著名軍事家羅炳輝，還有鄰國朝鮮的革命家崔庸健委員長、越南的革命家武元甲大將等等?！?/p>
2020年9月18日，我走進云南省陸軍講武堂，重溫革命先烈遺志。云南陸軍講武堂是中國近代史上一所著名的軍事院校，朱德元帥曾把母校稱為“中國革命的熔爐”。在這里，走出了朱德和葉劍英兩位元帥，二十幾位上將;有三個國家軍隊的總司令和一個國家的國防部長出自這里，培養了數百名將軍，中將以上的高級將領有數十人。講武堂師生在護國戰爭、北伐戰爭、抗日戰爭以及解放戰爭中，發揮了巨大的作用。筆者游走于各個展廳，眼前浮現的是當年的恢宏畫面，心中充斥著的是對革命先輩們的感激與贊美!
在艱苦卓絕的環境里成長成才。講武堂里陳列著當年學員們睡過的床鋪和穿過的軍服等等，這些東西簡單而樸素，卻有著歷史的厚重與真實。講武堂的辦學條件在現代人看來已經是簡陋至極，學生們卻不以為苦，他們冬練三九、夏練三伏，同時在新思想的不斷熏陶之中收獲著從未有過的快樂。朱德元帥出生于佃農家庭，家中只靠租種地主家的薄田和押來的幾間破屋度日，其他學員家庭條件和生活水平同樣不寬裕，但是正是這份清苦，讓他們看到了底層老百姓生活的艱辛與不易，他們更愿意以自身所學、戎馬一生去改變那個黑暗的時代和社會。
在堅忍刻苦的磨礪下不斷進步?！皥匀炭炭唷笔顷戃娭v武堂的校訓，有別于清末練兵的散漫與毫無章法，學員們采用現代化的練兵方法，早上有體操和跑步，白天有軍事課程，晚上有自習，夜間還需要緊急集合訓練，正是因為嚴苛的訓練，最終才促進了自己的成長進步。學員們更是在戰爭中不斷地磨礪自己的意志品格，最終成長為中國革命的有生力量。他們告別學校、家鄉，在萬里長征中，在抗日戰爭中，在解放戰爭中，冒著生命的危險，不斷前進、前進、在前進，奏響了民族的最強音。那些打不倒我們的，終將讓我們強大，他們也終于成為中華民族的脊梁。
在為理想奮斗中實現人生價值。民族英雄岳飛曾說：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！眮y世選擇當兵的人，要么是為了生計，要么是為了心中的理想。顯然，講武堂里的師生是為了推翻三座大山的壓迫，為了讓積貧積弱的中國不再受到欺負，他們為了這一份理想信念來到了這里，更是從這兒出發把革命的火焰燃遍了整個華夏大地，為中華民族帶來了希望的光亮。盡管他們很多人無法見證中華人民共和國成立的偉大一刻，但是“念念不忘、必有回響”，百年里這份拳拳愛國之心始終指引著我們前進，讓我們實現了從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍。
《云南陸軍講武堂軍歌》唱到：“練鐵肩，擔重擔，壯哉中國心!正當中!”1909年開辦的講武堂距今已經百年有余，當歷史已然成為過去的追憶，當英雄早已離我們遠去，愿我們秉承這份壯志豪情，不斷錘煉自己的本領，扛起肩上的重擔，繼續為中華民族復興的偉大夢想不懈奮斗!
縱觀中國的現代史，偉大的辛亥革命、北伐戰爭，可歌可泣的臺兒莊血戰和催生了無數中國將領的黃埔軍校，無不在中華民族的歷史長河中綻放出璀璨的星光。而在這些風云歲月的背后我們不能不提及一個地方--云南陸軍講武堂，一所坐落于春城翠湖之畔的中國最早的現代軍校。
懷著一種敬仰的心情，我身臨其境，感受著歷史的還原。說到軍校，人們首先想到的可能是黃埔軍校及以羅卓英、杜聿明、陳賡為代表的黃埔系將領。其實早在清朝末年，清廷為維護其搖搖欲墜的腐朽統治，仿效西方軍隊打造現代新軍，在云南昆明建立起了中國歷史上早期的培養適應現代戰爭指揮人才的陸軍官校。學校共設置了步兵科、炮科、工兵科和騎兵科等四個陸軍學科，仿效西方軍隊的課程設置，以德械武器為裝備，按照日本軍隊的訓練模式訓練學員，這對于當時的中國武裝力量而言，無疑是巨大的革新和進步，從而開創了中國軍隊建立現代武裝的先河。即便若干年后師從日本和蘇聯而建立的保定軍校和黃埔軍校也深深地留著云南講武堂的烙印。
在參觀其內務設置和訓練生活時，有一點令人感觸頗深，那就是學校對正規化建設的重視和其所具備的較高水平。思去想來，直到今天，部隊各項秩序的正規化建設仍是我軍治軍理念的重要組成部分，這充分說明，按綱抓建、規范秩序，對于部隊而言，決不僅僅是一種形式，而是建設一支強大軍隊的基礎。精良的裝備固然不可或缺，但從生活、訓練的細節之處重視和規范，才是一支軍隊強大戰斗力的體現，更是提升部隊打贏能力的根本所在。
講武堂學員多為崇尚革命的愛國青年，許多人成為日后滇軍的中堅力量。在中國歷史的進程中，不少為中華民族的獨立、自由和解放作出過重大貢獻的將領都出自這里。這其中就有為共和國的誕生和發展立下蓋世功勛的開國元帥朱德和葉劍英同志;有為反對袁世凱倒行逆施、復辟帝制而發起“護國戰爭”的蔡鍔將軍;有促成云南和平解放并在抗戰時期率領國軍第六十軍浴血臺兒莊重創日軍、打出國威的盧漢將軍;還有在遼沈戰役中為爭取長春和平解放，積極率部起義的曾澤生軍長……。
走在這所曾為捍衛我中華而誕生無數英雄的的校園里，我的思緒不由地跟隨著歷史的車輪回到那個戰火紛飛卻激情燃燒的歲月，當年訓練場上沖天的殺聲仿佛就在我耳邊陣陣地回蕩;一張張為中華崛起而習文尚武、熱血報國的堅毅臉龐仿佛就在我眼前不停地出現，我似乎聽見臺兒莊陣地上血染征衣的將士那“驅逐倭寇，捍我山河”的壯烈誓言;我似乎看見在炮火和硝煙中誕生的八一軍旗在南昌城頭迎風飄揚!
踏著先輩們曾經走過的足跡，我不禁為生活在那個風起云涌的年代里，那些為尋求真理的青年官兵舍生取義，視天下為己任的豁達胸襟而感動。放眼今日，在這個紙醉金迷、人心浮躁的年代里，我們當代“80后”、“90后”官兵又如何抵御重重誘惑，拒腐防變?我想，樹立崇高遠大的理想和志向，在燈紅酒綠和物欲橫流的沖擊下，讓最初的那份熱血與激情去守住我們內心深處的那份堅持，是我們作為一名中國軍人對祖國義不容辭的責任。
報國忠魂應猶在，雖說時境遷。問君能有幾多情，恰似一腔熱血獻軍營。隨著講武堂若隱若現地消失在視線里，我忽然得出這份感慨。是的，往事已成追憶，但變得只是時間，而那份堅持卻將永遠地駐守在我們的精神高地。
縱觀中國的現代史，偉大的辛亥革命、北伐戰爭，可歌可泣的臺兒莊血戰和催生了無數中國將領的黃埔軍校，無不在中華民族的歷史長河中綻放出璀璨的星光。而在這些風云歲月的背后我們不能不提及一個地方--云南陸軍講武堂，一所坐落于春城翠湖之畔的中國最早的現代軍校。
懷著一種敬仰的心情，我身臨其境，感受著歷史的還原。說到軍校，人們首先想到的可能是黃埔軍校及以羅卓英、杜聿明、陳賡為代表的黃埔系將領。其實早在清朝末年，清廷為維護其搖搖欲墜的腐朽統治，仿效西方軍隊打造現代新軍，在云南昆明建立起了中國歷史上早期的培養適應現代戰爭指揮人才的陸軍官校。學校共設置了步兵科、炮科、工兵科和騎兵科等四個陸軍學科，仿效西方軍隊的課程設置，以德械武器為裝備，按照日本軍隊的訓練模式訓練學員，這對于當時的中國武裝力量而言，無疑是巨大的革新和進步，從而開創了中國軍隊建立現代武裝的先河。即便若干年后師從日本和蘇聯而建立的保定軍校和黃埔軍校也深深地留著云南講武堂的烙印。
在參觀其內務設置和訓練生活時，有一點令人感觸頗深，那就是學校對正規化建設的重視和其所具備的較高水平。思去想來，直到今天，部隊各項秩序的正規化建設仍是我軍治軍理念的重要組成部分，這充分說明，按綱抓建、規范秩序，對于部隊而言，決不僅僅是一種形式，而是建設一支強大軍隊的基礎。精良的裝備固然不可或缺，但從生活、訓練的細節之處重視和規范，才是一支軍隊強大戰斗力的體現，更是提升部隊打贏能力的根本所在。
走在這所曾為捍衛我中華而誕生無數英雄的的校園里，我的思緒不由地跟隨著歷史的車輪回到那個戰火紛飛卻激情燃燒的歲月，當年訓練場上沖天的殺聲仿佛就在我耳邊陣陣地回蕩;一張張為中華崛起而習文尚武、熱血報國的堅毅臉龐仿佛就在我眼前不停地出現，我似乎聽見臺兒莊陣地上血染征衣的將士那“驅逐倭寇，捍我山河”的壯烈誓言;我似乎看見在炮火和硝煙中誕生的八一軍旗在南昌城頭迎風飄揚!
踏著先輩們曾經走過的足跡，我不禁為生活在那個風起云涌的年代里，那些為尋求真理的青年官兵舍生取義，視天下為己任的豁達胸襟而感動。放眼今日，在這個紙醉金迷、人心浮躁的年代里，我們當代“80后”、“90后”官兵又如何抵御重重誘惑，拒腐防變?我想，樹立崇高遠大的理想和志向，在燈紅酒綠和物欲橫流的沖擊下，讓最初的那份熱血與激情去守住我們內心深處的那份堅持，是我們作為一名中國軍人對祖國義不容辭的責任。
報國忠魂應猶在，雖說時境遷。問君能有幾多情，恰似一腔熱血獻軍營。隨著講武堂若隱若現地消失在視線里，我忽然得出這份感慨。是的，往事已成追憶，但變得只是時間，而那份堅持卻將永遠地駐守在我們的精神高地。
周日下午我非常高興參加了學院黨一支部組織的參觀云南陸軍講武堂的活動。對于云南陸軍講武堂，我早有耳聞，只是不詳，一直也沒有好好的查閱相關的資料。學院黨支部組織的這個活動，對很多人而言可能有些乏味，于我而言，恰恰相反，倒是免了自己在這個方面的精力的付出。
我一直有個偏見，對于云南，不管是云南人，中國人，還是外國人，只要提到云南，我想是必須提這樣四個地方的，即昆明的蓮花池，西南聯大，陸軍講武堂，以及大理。了解了這樣的四個地方，對于云南也就有了大概的一個了解了，雖然不至于很精確。蓮花池有“龍池躍金”的美譽，明清時期更是是云南乃至西南邊陲的風云際會之地，其余不說，單說吳三桂與陳圓圓的故事，只怕是中國歷史畫卷中不可短缺的一筆。西南聯大對于中國近現代的影響我想是個中國人都是知道的，甚至，只怕外星人都知道了。而對于陸軍講武堂，或許很多人行外人覺得有點神秘，或者只是覺得它不過是一家很普通的講武堂而已。但是，事實正好相反?？梢院敛豢蜌獾恼f，沒有云南陸軍講武堂，黃埔軍校很可能建立不起來，至少得費更多的周折，而對于其對近代中國的歷史的影響，尤其是革命的歷史，解放的歷史，以及軍事的歷史，將永載史冊。最后，對于大理，我們不能不承認中國功夫走向世界，風靡全球可能很大程度上與金庸老先生的大作有關。其《天龍八部》是公推的代表作，而其中對于大理段氏的描寫不可謂不多，尤其是可愛的段譽和他的“六脈神劍”。因而，談到云南，我想不得不談及這樣的四個地方。
參觀講武堂，我們的時間還是比較少的，僅用了一個小時，所以只能觀其大略，不識其表里。我個人的體會也是在當時參觀的時候還不多，只是這幾天閑靜下來的時候常常想，還經常遇到一些個人生活和學習的問題，因而就不由自主的將講武堂的精神和我的處境聯系起來。
首先是關于堅忍的問題。什么是堅忍，我覺得可以從講武堂的學習生活作息安排就可以知其大概。講武堂的學生每天必須操練十個小時以上，還要學習，這樣的精神就是堅忍的精神，沒有堅忍的精神是不可能堅持下來的，也就不可能從講武堂順利畢業，也就不會有講武堂的輝煌?！皥浴庇袌猿?，堅持不懈之意;“忍”則含忍耐，忍受，不放棄的意思?！皥浴薄叭獭焙隙橐?，大意就是要堅持不懈，忍常人所不能忍。我很自然的聯系起“吃的苦中苦，方為人上人”，“行百里者半于九十”，“臥薪嘗膽”等常用的詞句?，F在忽然又聯想起來電視劇《恰同學少年》中楊昌濟堅持沖涼水澡，后毛澤東也堅持沖涼水澡。在大學期間，東北長春，我也堅持沖涼水澡，沖了三年，大四的時候放棄了?，F在云南大學，天氣暖和多了，水也肯定是沒有那么的凍手了，可是，我卻不能堅持沖涼水澡了，偶爾沖過兩次，后來也就放棄了(截止到寫這段文字的時候，我還是在等熱水洗澡的)。因而，我就沒有堅忍的精神。再說學習的問題，很多人說自己靜不下來，坐不住，我想也是因為缺少堅忍的精神。還有煙癮，網癮等問題，我想也是概莫能外的。慶幸的是，我已經決定開始從沖涼水澡開始培養自己的堅忍精神，鍛煉自己的毅志。我想，這是參觀講武堂的收獲之一吧。
第二是環境的問題。我來到云南大學之后，我對這里的環境是很滿意的，我指的更多的是軟環境。所謂“時勢造英雄”，講武堂的輝煌，我想固然有其內在的努力，也是當時一個社會的縮影。整個的社會大的環境，有這樣的一種報國的獻身的精神，有志之士都是激情慷慨，充滿了為理想，為國家和為民族奔波乃至獻身的勇氣。而在講武堂的內部，他也一直有一個非常好的傳統，那就是其一直堅持的辦校作風，辦學宗旨。講武堂內部，這樣的環境是一直存在的。因而，我體會到了環境的重要性。聯系到現實中，我們的社會環境是什么樣呢?我們學校的環境又是怎么樣呢?現在的中國，大家都說處于一個非常關鍵的階段，轉型成功與否，可能就要看現階段了。我想起一個例子，那就是關于“讀書無用論”的重新興起。目前，教育的成本很大，貸款不易，大多數人的收入都不足以供一個孩子的。而大學畢業之后，工作的機會問題也是引起“讀書無用論”的一個很大的根源。大家都說，“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”，當社會環境開始凝固，社會已經封閉了大家向上發展的道路，我想這樣的環境就會產生上述問題。因而，環境問題是個大問題。
最后是個人與社會的問題。我很重視這個問題?！皶r勢造英雄”，個人在這個社會上發展如何，最后歷史功過如何，我想除了一種堅忍的精神和一個好的環境之外，另一個非常要我們給予關注的問題就是個人如何思考這個社會。滾滾歷史長河，我們能夠很容易的就找一些社會發展很好，而個人的際遇和人生卻與之截然不同的例子;我們同時也可以很容易找出社會發展不好，而具有堅忍精神的人卻不能在歷史中留名。作為亂世，如曹操，毛澤東和朱德等更多思考的問題是個人如何與社會連接起來，為社會做點什么;而董卓，袁世凱和汪精衛等想得更多的是在這個時候渾水摸魚，想的只有他們的一己之私。作為和平盛世，很多人都會抓住良機發展自己，為整個社會的發展做點什么，而有些人則不是。比如我們現在很多的從農村走出來的企業家和政治家屬于前者;而如一些以權謀私的腐敗分子，以及以達賴喇叭為首的藏獨分子，則很明顯是后者。個人如何思考自己與所處社會的關系，以及自己在一個社會上的定位，我想這個是很重要的。而此次參觀講武堂，我對這個問題的理解更深入。
云南陸軍講武堂是中國近代一所著名的軍事院校，與黃埔軍校、保定陸軍軍官學校齊名。我以講武堂的名將錄結束本文，下面是百度文庫里面的原文。
“云南講武堂走出了兩位元帥，二十幾位上將;更令人驚奇的是，有三個國家軍隊的總司令和一個國家的國防部長出自這里。從這里先后走出數百名將軍，中將以上的高級將領有數十人，他們在中國近現代史上占有重要位置，其中較著名的有：
教官和官佐：
李根源(上將，陜西省省長，粵滇軍總司令)。
顧品珍(上將，滇軍總司令，云南督軍，云南省省長)。
唐繼堯(上將，云南督軍兼省長，靖國軍總司令，建國聯軍總司令)。
李烈鈞(上將，江西都督，護法軍政府總參謀長)。
張開儒(上將，滇軍總司令，廣州大元帥府參謀總長)。
羅佩金(上將，護理四川督軍，靖國軍第一軍總司令)。
劉存厚(上將，四川督軍，四川陸軍檢閱使)。
趙又新(上將，川滇黔靖國軍第二軍總司令)。
楊杰(上將，陸軍大學校長，代理參謀總長)。
畢業生：
朱德(元帥，中國人民解放軍總司令，全國人大常委會委員長)。
葉劍英(元帥，中華人民共和國國防部部長，全國人大常委會委員長)。
崔庸鍵(次帥，朝鮮人民軍總司令，朝鮮最高人民會議常委會委員長)。
武元甲(大將，越南國防部部長兼越南人民軍總司令)。
朱培德(一級上將，參謀總長，代訓練總監)。
金漢鼎(上將，代理滇軍總司令，國民革命軍第九軍軍長)。
范石生(上將，滇軍第二軍軍長，國民革命軍第十六軍軍長)。
胡英(上將，云南戒嚴司令部司令)。
盛世才(上將，新疆臨時邊防督辦，第八戰區副司令長官)。
賴心輝(上將，四川邊防軍總指揮，四川省省長，第二十二軍軍長)。
龍云(二級上將，陸軍副總司令，軍事參議院院長;國防委員會副主席)。
盧漢(上將，第一方面軍總司令，云南省主席)。
另外，它的學員中，韓國首任總理兼國防部長李范奭;武海秋擔任過越南臨時政府主席。云南陸軍講武堂在中國近代史上有著光輝的歷史，朱德稱之為‘中國革命的熔爐’”。
今年的暑假和每年一樣，我和爸爸媽媽來到他們工作的城市——云南昆明。
在這個暑假，我游覽了很多地方，其中我印象最深刻的就是云南講武堂了。它開辦于1909年，停辦于1935年，當時與天津講武堂和東北講武堂稱為中國三大講武堂。之后又與東北講武堂、保定陸軍學校、黃埔軍校稱為中國四大軍官學校。
一進翠湖北路，遠遠地就能看到一座姜黃色的拐角式建筑，讓人感覺是那樣的莊嚴，我的心情立刻激動起來。進入講武堂，首先看到的就是“堅忍刻苦”四個大字，講解員姐姐介紹：這就是云南講武堂的校訓，講武堂也就是遵循這四個字和嚴格的組織紀律、科學的管理制度、完善的課程設置培養了一批又一批杰出的軍事統帥和將領，我們的開國元帥朱德、葉劍英，“重九起義”中的蔡鍔、李根源、唐繼堯，云南省長龍云、盧漢等都是從云南講武堂走出來的。甚至還培養出了韓國、越南、朝鮮三個國家的領導人。黃埔軍校建校后，也采用了講武堂的教材。因此云南講武堂也被人們稱為“黃埔軍校的搖籃”。
在瀏覽的過程中，有的地方還原了當時的現場情況；有的地方播放影片；有的地方展示的文字、照片；有的地方展覽了當時的書籍、信件、工具和武器，讓人民充分了解了當時講武堂的輝煌，和講武堂全體師生在各個戰爭中做出的努力和貢獻，讓我激動萬分。他們在那么艱苦困難的條件下，通過不懈的努力，一次又一次地戰勝了敵人。我們現在生長在這么好的和平年代，生活又是這么幸?？鞓?，做為祖國的花朵，我們要好好學習，養成良好的習慣，認真學習科學知識，將來為祖國做出貢獻。
云南陸軍講武堂舊址位于昆明市翠湖西承華圃。創辦于1909年，至1928年共辦19期，畢業學員達4000余人。每期一年半至二年，分步、騎、炮、工四個兵種。第15期還招收歸國華僑和朝鮮、越南等國留學生。教官多數留學日本士官學校是我國最早的培養新式陸軍軍官學校之一。今保存的講武堂主體建筑為走馬轉角樓式的二層磚木結構，東、南、西、北四樓對稱銜接，成一方形四合院，占地約1.44萬平方米。東、西樓各長約119米，寬10米;南、北樓各長約116米，寬7米，高均約12米;南樓中部的閱操樓高約115米，寬13米，規模宏大。
在辛亥革命和護國戰爭中，云南陸軍懷著熾熱的愛國熱忱，不畏犧牲，勇敢戰斗，屢建戰功，為推翻清王朝，反對袁世凱復辟帝制作出了貢獻，引起了全國人民的關注。而滇軍的成長，又與云南陸軍講武堂分不開。云南陸軍講武堂，原系清王朝為編練新式陸軍，加強邊防、對付民族民主革命而設立的一所軍事學校，既輪訓在職軍官，也招收一部分有中等以上文化水平的青年，畢業后任中下級軍官。由于該校教職員多從日本士官學校畢業，很多人在日本學習時就是傾向革命的分子，一部分就是孫中山先生領導的同盟會會員。他們采取多種方式，在學生中傳播革命概要，有以滇越鐵路為例帝國主義對華的侵略。同時，又抓緊學生的軍事訓練，讓他們在軍事理論和實踐上均有提高。使學校成為培養革命力量的重要據點，團結云南革命力量的核心。重九起義和護國戰爭中，不僅講武堂的教職員成了核心人物，講武堂的學生，亦成了中堅力量。云南陸軍講武堂，從1909年開辦，至1928年結束，共招收學生19批，分步、騎、炮、工四科，第15期還有歸國華僑和朝鮮、越南的留學生，歷屆畢業生中，有些后來成為杰出的無產階級革命將領，如第3期特別班的朱德，第15期的葉劍英等。云南陸軍講武堂舊址，在今省農展館、省圖書館一帶?，F存講武堂的主要建筑，是一院規模宏大的中國傳統的走馬轉角樓式的土、木、石建筑，呈正方形，東、西、南、北樓各約長120米，寬10米，對稱銜接，渾然一體，四角有拱形門洞可出人。南北樓為學員宿舍，南樓中部突起，為閱操樓。今農展館一片，是當時的閱兵集會場地。東樓是辦公的地方，西樓是上課的教室。大樓西北面的平房，是當時的禮堂。解放后，這座建筑經多次修繕，保存較為完好。最近，人民政府決定將講武堂舊址改建為昆明市青少年宮。不久的將來，這里將成為一個青少年服務的科技、文藝、體育、教育園地，為培養青少年貢獻力量。
2020年9月18日，我走進云南省陸軍講武堂，重溫革命先烈遺志。云南陸軍講武堂是中國近代史上一所著名的軍事院校，朱德元帥曾把母校稱為“中國革命的熔爐”。在這里，走出了朱德和葉劍英兩位元帥，二十幾位上將;有三個國家軍隊的總司令和一個國家的國防部長出自這里，培養了數百名將軍，中將以上的高級將領有數十人。講武堂師生在護國戰爭、北伐戰爭、抗日戰爭以及解放戰爭中，發揮了巨大的作用。筆者游走于各個展廳，眼前浮現的是當年的恢宏畫面，心中充斥著的是對革命先輩們的感激與贊美!
在艱苦卓絕的環境里成長成才。講武堂里陳列著當年學員們睡過的床鋪和穿過的軍服等等，這些東西簡單而樸素，卻有著歷史的厚重與真實。講武堂的辦學條件在現代人看來已經是簡陋至極，學生們卻不以為苦，他們冬練三九、夏練三伏，同時在新思想的不斷熏陶之中收獲著從未有過的快樂。朱德元帥出生于佃農家庭，家中只靠租種地主家的薄田和押來的幾間破屋度日，其他學員家庭條件和生活水平同樣不寬裕，但是正是這份清苦，讓他們看到了底層老百姓生活的艱辛與不易，他們更愿意以自身所學、戎馬一生去改變那個黑暗的時代和社會。
在堅忍刻苦的磨礪下不斷進步?！皥匀炭炭唷笔顷戃娭v武堂的校訓，有別于清末練兵的散漫與毫無章法，學員們采用現代化的練兵方法，早上有體操和跑步，白天有軍事課程，晚上有自習，夜間還需要緊急集合訓練，正是因為嚴苛的訓練，最終才促進了自己的成長進步。學員們更是在戰爭中不斷地磨礪自己的意志品格，最終成長為中國革命的有生力量。他們告別學校、家鄉，在萬里長征中，在抗日戰爭中，在解放戰爭中，冒著生命的危險，不斷前進、前進、在前進，奏響了民族的最強音。那些打不倒我們的，終將讓我們強大，他們也終于成為中華民族的脊梁。
在為理想奮斗中實現人生價值。民族英雄岳飛曾說：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！眮y世選擇當兵的人，要么是為了生計，要么是為了心中的理想。顯然，講武堂里的師生是為了推翻三座大山的壓迫，為了讓積貧積弱的中國不再受到欺負，他們為了這一份理想信念來到了這里，更是從這兒出發把革命的火焰燃遍了整個華夏大地，為中華民族帶來了希望的光亮。盡管他們很多人無法見證中華人民共和國成立的偉大一刻，但是“念念不忘、必有回響”，百年里這份拳拳愛國之心始終指引著我們前進，讓我們實現了從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍。
《云南陸軍講武堂軍歌》唱到：“練鐵肩，擔重擔，壯哉中國心!正當中!”1909年開辦的講武堂距今已經百年有余，當歷史已然成為過去的追憶，當英雄早已離我們遠去，愿我們秉承這份壯志豪情，不斷錘煉自己的本領，扛起肩上的重擔，繼續為中華民族復興的偉大夢想不懈奮斗!
2020年9月18日，我走進云南省陸軍講武堂，重溫革命先烈遺志。云南陸軍講武堂是中國近代史上一所著名的軍事院校，朱德元帥曾把母校稱為“中國革命的熔爐”。在這里，走出了朱德和葉劍英兩位元帥，二十幾位上將;有三個國家軍隊的總司令和一個國家的國防部長出自這里，培養了數百名將軍，中將以上的高級將領有數十人。講武堂師生在護國戰爭、北伐戰爭、抗日戰爭以及解放戰爭中，發揮了巨大的作用。筆者游走于各個展廳，眼前浮現的是當年的恢宏畫面，心中充斥著的是對革命先輩們的感激與贊美!
在艱苦卓絕的環境里成長成才。講武堂里陳列著當年學員們睡過的床鋪和穿過的軍服等等，這些東西簡單而樸素，卻有著歷史的厚重與真實。講武堂的辦學條件在現代人看來已經是簡陋至極，學生們卻不以為苦，他們冬練三九、夏練三伏，同時在新思想的不斷熏陶之中收獲著從未有過的快樂。朱德元帥出生于佃農家庭，家中只靠租種地主家的薄田和押來的幾間破屋度日，其他學員家庭條件和生活水平同樣不寬裕，但是正是這份清苦，讓他們看到了底層老百姓生活的艱辛與不易，他們更愿意以自身所學、戎馬一生去改變那個黑暗的時代和社會。
在堅忍刻苦的磨礪下不斷進步?！皥匀炭炭唷笔顷戃娭v武堂的校訓，有別于清末練兵的散漫與毫無章法，學員們采用現代化的練兵方法，早上有體操和跑步，白天有軍事課程，晚上有自習，夜間還需要緊急集合訓練，正是因為嚴苛的訓練，最終才促進了自己的成長進步。學員們更是在戰爭中不斷地磨礪自己的意志品格，最終成長為中國革命的有生力量。他們告別學校、家鄉，在萬里長征中，在抗日戰爭中，在解放戰爭中，冒著生命的危險，不斷前進、前進、在前進，奏響了民族的最強音。那些打不倒我們的，終將讓我們強大，他們也終于成為中華民族的脊梁。
在為理想奮斗中實現人生價值。民族英雄岳飛曾說：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。”亂世選擇當兵的人，要么是為了生計，要么是為了心中的理想。顯然，講武堂里的師生是為了推翻三座大山的壓迫，為了讓積貧積弱的中國不再受到欺負，他們為了這一份理想信念來到了這里，更是從這兒出發把革命的火焰燃遍了整個華夏大地，為中華民族帶來了希望的光亮。盡管他們很多人無法見證中華人民共和國成立的偉大一刻，但是“念念不忘、必有回響”，百年里這份拳拳愛國之心始終指引著我們前進，讓我們實現了從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍。
《云南陸軍講武堂軍歌》唱到：“練鐵肩，擔重擔，壯哉中國心!正當中!”1909年開辦的講武堂距今已經百年有余，當歷史已然成為過去的追憶，當英雄早已離我們遠去，愿我們秉承這份壯志豪情，不斷錘煉自己的本領，扛起肩上的重擔，繼續為中華民族復興的偉大夢想不懈奮斗!
周日下午我非常高興參加了學院黨一支部組織的參觀云南陸軍講武堂的活動。對于云南陸軍講武堂，我早有耳聞，只是不詳，一直也沒有好好的查閱相關的資料。學院黨支部組織的這個活動，對很多人而言可能有些乏味，于我而言，恰恰相反，倒是免了自己在這個方面的精力的付出。
我一直有個偏見，對于云南，不管是云南人，中國人，還是外國人，只要提到云南，我想是必須提這樣四個地方的，即昆明的蓮花池，西南聯大，陸軍講武堂，以及大理。了解了這樣的四個地方，對于云南也就有了大概的一個了解了，雖然不至于很精確。蓮花池有“龍池躍金”的美譽，明清時期更是是云南乃至西南邊陲的風云際會之地，其余不說，單說吳三桂與陳圓圓的故事，只怕是中國歷史畫卷中不可短缺的一筆。西南聯大對于中國近現代的影響我想是個中國人都是知道的，甚至，只怕外星人都知道了。而對于陸軍講武堂，或許很多人行外人覺得有點神秘，或者只是覺得它不過是一家很普通的講武堂而已。但是，事實正好相反?？梢院敛豢蜌獾恼f，沒有云南陸軍講武堂，黃埔軍校很可能建立不起來，至少得費更多的周折，而對于其對近代中國的歷史的影響，尤其是革命的歷史，解放的歷史，以及軍事的歷史，將永載史冊。最后，對于大理，我們不能不承認中國功夫走向世界，風靡全球可能很大程度上與金庸老先生的大作有關。其《天龍八部》是公推的代表作，而其中對于大理段氏的描寫不可謂不多，尤其是可愛的段譽和他的“六脈神劍”。因而，談到云南，我想不得不談及這樣的四個地方。
參觀講武堂，我們的時間還是比較少的，僅用了一個小時，所以只能觀其大略，不識其表里。我個人的體會也是在當時參觀的時候還不多，只是這幾天閑靜下來的時候常常想，還經常遇到一些個人生活和學習的問題，因而就不由自主的將講武堂的精神和我的處境聯系起來。
首先是關于堅忍的問題。什么是堅忍，我覺得可以從講武堂的學習生活作息安排就可以知其大概。講武堂的學生每天必須操練十個小時以上，還要學習，這樣的精神就是堅忍的精神，沒有堅忍的精神是不可能堅持下來的，也就不可能從講武堂順利畢業，也就不會有講武堂的輝煌?！皥浴庇袌猿?，堅持不懈之意;“忍”則含忍耐，忍受，不放棄的意思?！皥浴薄叭獭焙隙橐?，大意就是要堅持不懈，忍常人所不能忍。我很自然的聯系起“吃的苦中苦，方為人上人”，“行百里者半于九十”，“臥薪嘗膽”等常用的詞句。現在忽然又聯想起來電視劇《恰同學少年》中楊昌濟堅持沖涼水澡，后毛澤東也堅持沖涼水澡。在大學期間，東北長春，我也堅持沖涼水澡，沖了三年，大四的時候放棄了?，F在云南大學，天氣暖和多了，水也肯定是沒有那么的凍手了，可是，我卻不能堅持沖涼水澡了，偶爾沖過兩次，后來也就放棄了(截止到寫這段文字的時候，我還是在等熱水洗澡的)。因而，我就沒有堅忍的精神。再說學習的問題，很多人說自己靜不下來，坐不住，我想也是因為缺少堅忍的精神。還有煙癮，網癮等問題，我想也是概莫能外的。慶幸的是，我已經決定開始從沖涼水澡開始培養自己的堅忍精神，鍛煉自己的毅志。我想，這是參觀講武堂的收獲之一吧。
第二是環境的問題。我來到云南大學之后，我對這里的環境是很滿意的，我指的更多的是軟環境。所謂“時勢造英雄”，講武堂的輝煌，我想固然有其內在的努力，也是當時一個社會的縮影。整個的社會大的環境，有這樣的一種報國的獻身的精神，有志之士都是激情慷慨，充滿了為理想，為國家和為民族奔波乃至獻身的勇氣。而在講武堂的內部，他也一直有一個非常好的傳統，那就是其一直堅持的辦校作風，辦學宗旨。講武堂內部，這樣的環境是一直存在的。因而，我體會到了環境的重要性。聯系到現實中，我們的社會環境是什么樣呢?我們學校的環境又是怎么樣呢?現在的中國，大家都說處于一個非常關鍵的階段，轉型成功與否，可能就要看現階段了。我想起一個例子，那就是關于“讀書無用論”的重新興起。目前，教育的成本很大，貸款不易，大多數人的收入都不足以供一個孩子的。而大學畢業之后，工作的機會問題也是引起“讀書無用論”的一個很大的根源。大家都說，“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”，當社會環境開始凝固，社會已經封閉了大家向上發展的道路，我想這樣的環境就會產生上述問題。因而，環境問題是個大問題。
最后是個人與社會的問題。我很重視這個問題?！皶r勢造英雄”，個人在這個社會上發展如何，最后歷史功過如何，我想除了一種堅忍的精神和一個好的環境之外，另一個非常要我們給予關注的問題就是個人如何思考這個社會。滾滾歷史長河，我們能夠很容易的就找一些社會發展很好，而個人的際遇和人生卻與之截然不同的例子;我們同時也可以很容易找出社會發展不好，而具有堅忍精神的人卻不能在歷史中留名。作為亂世，如曹操，毛澤東和朱德等更多思考的問題是個人如何與社會連接起來，為社會做點什么;而董卓，袁世凱和汪精衛等想得更多的是在這個時候渾水摸魚，想的只有他們的一己之私。作為和平盛世，很多人都會抓住良機發展自己，為整個社會的發展做點什么，而有些人則不是。比如我們現在很多的從農村走出來的企業家和政治家屬于前者;而如一些以權謀私的腐敗分子，以及以達賴喇叭為首的藏獨分子，則很明顯是后者。個人如何思考自己與所處社會的關系，以及自己在一個社會上的定位，我想這個是很重要的。而此次參觀講武堂，我對這個問題的理解更深入。
云南陸軍講武堂是中國近代一所著名的軍事院校，與黃埔軍校、保定陸軍軍官學校齊名。我以講武堂的名將錄結束本文，下面是百度文庫里面的原文。
“云南講武堂走出了兩位元帥，二十幾位上將;更令人驚奇的是，有三個國家軍隊的總司令和一個國家的國防部長出自這里。從這里先后走出數百名將軍，中將以上的高級將領有數十人，他們在中國近現代史上占有重要位置，其中較著名的有：
教官和官佐：
李根源(上將，陜西省省長，粵滇軍總司令)。
顧品珍(上將，滇軍總司令，云南督軍，云南省省長)。
唐繼堯(上將，云南督軍兼省長，靖國軍總司令，建國聯軍總司令)。
李烈鈞(上將，江西都督，護法軍政府總參謀長)。
張開儒(上將，滇軍總司令，廣州大元帥府參謀總長)。
羅佩金(上將，護理四川督軍，靖國軍第一軍總司令)。
劉存厚(上將，四川督軍，四川陸軍檢閱使)。
趙又新(上將，川滇黔靖國軍第二軍總司令)。
楊杰(上將，陸軍大學校長，代理參謀總長)。
畢業生：
朱德(元帥，中國人民解放軍總司令，全國人大常委會委員長)。
葉劍英(元帥，中華人民共和國國防部部長，全國人大常委會委員長)。
崔庸鍵(次帥，朝鮮人民軍總司令，朝鮮最高人民會議常委會委員長)。
武元甲(大將，越南國防部部長兼越南人民軍總司令)。
朱培德(一級上將，參謀總長，代訓練總監)。
金漢鼎(上將，代理滇軍總司令，國民革命軍第九軍軍長)。
范石生(上將，滇軍第二軍軍長，國民革命軍第十六軍軍長)。
胡英(上將，云南戒嚴司令部司令)。
盛世才(上將，新疆臨時邊防督辦，第八戰區副司令長官)。
賴心輝(上將，四川邊防軍總指揮，四川省省長，第二十二軍軍長)。
龍云(二級上將，陸軍副總司令，軍事參議院院長;國防委員會副主席)。
盧漢(上將，第一方面軍總司令，云南省主席)。
另外，它的學員中，韓國首任總理兼國防部長李范奭;武海秋擔任過越南臨時政府主席。云南陸軍講武堂在中國近代史上有著光輝的歷史，朱德稱之為‘中國革命的熔爐’”。
參觀云南省陸軍講武堂心得體會
周日下午我非常高興參加了學院黨一支部組織的參觀云南陸軍講武堂的活動。對于云南陸軍講武堂，我早有耳聞，只是不詳，一直也沒有好好的查閱相關的資料。學院黨支部組織的這個活動，對很多人而言可能有些乏味，于我而言，恰恰相反，倒是免了自己在這個方面的精力的付出。
我一直有個偏見，對于云南，不管是云南人，中國人，還是外國人，只要提到云南，我想是必須提這樣四個地方的，即昆明的蓮花池，西南聯大，陸軍講武堂，以及大理。了解了這樣的四個地方，對于云南也就有了大概的一個了解了，雖然不至于很精確。蓮花池有“龍池躍金”的美譽，明清時期更是是云南乃至西南邊陲的風云際會之地，其余不說，單說吳三桂與陳圓圓的故事，只怕是中國歷史畫卷中不可短缺的一筆。西南聯大對于中國近現代的影響我想是個中國人都是知道的，甚至，只怕外星人都知道了。而對于陸軍講武堂，或許很多人行外人覺得有點神秘，或者只是覺得它不過是一家很普通的講武堂而已。但是，事實正好相反?？梢院敛豢蜌獾恼f，沒有云南陸軍講武堂，黃埔軍校很可能建立不起來，至少得費更多的周折，而對于其對近代中國的歷史的影響，尤其是革命的歷史，解放的歷史，以及軍事的歷史，將永載史冊。最后，對于大理，我們不能不承認中國功夫走向世界，風靡全球可能很大程度上與金庸老先生的大作有關。其《天龍八部》是公推的代表作，而其中對于大理段氏的描寫不可謂不多，尤其是可愛的段譽和他的“六脈神劍”。因而，談到云南，我想不得不談及這樣的四個地方。
參觀講武堂，我們的時間還是比較少的，僅用了一個小時，所以只能觀其大略，不識其表里。我個人的體會也是在當時參觀的時候還不多，只是這幾天閑靜下來的時候常常想，還經常遇到一些個人生活和學習的問題，因而就不由自主的將講武堂的精神和我的處境聯系起來。
首先是關于堅忍的問題。什么是堅忍，我覺得可以從講武堂的學習生活作息安排就可以知其大概。講武堂的學生每天必須操練十個小時以上，還要學習，這樣的精神就是堅忍的精神，沒有堅忍的精神是不可能堅持下來的，也就不可能從講武堂順利畢業，也就不會有講武堂的輝煌?！皥浴庇袌猿?，堅持不懈之意;“忍”則含忍耐，忍受，不放棄的意思?！皥浴薄叭獭焙隙橐?，大意就是要堅持不懈，忍常人所不能忍。我很自然的聯系起“吃的苦中苦，方為人上人”，“行百里者半于九十”，“臥薪嘗膽”等常用的詞句?，F在忽然又聯想起來電視劇《恰同學少年》中楊昌濟堅持沖涼水澡，后毛澤東也堅持沖涼水澡。在大學期間，東北長春，我也堅持沖涼水澡，沖了三年，大四的時候放棄了?，F在云南大學，天氣暖和多了，水也肯定是沒有那么的凍手了，可是，我卻不能堅持沖涼水澡了，偶爾沖過兩次，后來也就放棄了(截止到寫這段文字的時候，我還是在等熱水洗澡的)。因而，我就沒有堅忍的精神。再說學習的問題，很多人說自己靜不下來，坐不住，我想也是因為缺少堅忍的精神。還有煙癮，網癮等問題，我想也是概莫能外的。慶幸的是，我已經決定開始從沖涼水澡開始培養自己的堅忍精神，鍛煉自己的毅志。我想，這是參觀講武堂的收獲之一吧。
第二是環境的問題。我來到云南大學之后，我對這里的環境是很滿意的，我指的更多的是軟環境。所謂“時勢造英雄”，講武堂的輝煌，我想固然有其內在的努力，也是當時一個社會的縮影。整個的社會大的環境，有這樣的一種報國的獻身的精神，有志之士都是激情慷慨，充滿了為理想，為國家和為民族奔波乃至獻身的勇氣。而在講武堂的內部，他也一直有一個非常好的傳統，那就是其一直堅持的辦校作風，辦學宗旨。講武堂內部，這樣的環境是一直存在的。因而，我體會到了環境的重要性。聯系到現實中，我們的社會環境是什么樣呢?我們學校的環境又是怎么樣呢?現在的中國，大家都說處于一個非常關鍵的階段，轉型成功與否，可能就要看現階段了。我想起一個例子，那就是關于“讀書無用論”的重新興起。目前，教育的成本很大，貸款不易，大多數人的收入都不足以供一個孩子的。而大學畢業之后，工作的機會問題也是引起“讀書無用論”的一個很大的根源。大家都說，“做的好不如嫁的好”“干的好不如娶的好”“父母好不如老公好”，當社會環境開始凝固，社會已經封閉了大家向上發展的道路，我想這樣的環境就會產生上述問題。因而，環境問題是個大問題。
最后是個人與社會的問題。我很重視這個問題?！皶r勢造英雄”，個人在這個社會上發展如何，最后歷史功過如何，我想除了一種堅忍的精神和一個好的環境之外，另一個非常要我們給予關注的問題就是個人如何思考這個社會。滾滾歷史長河，我們能夠很容易的就找一些社會發展很好，而個人的際遇和人生卻與之截然不同的例子;我們同時也可以很容易找出社會發展不好，而具有堅忍精神的人卻不能在歷史中留名。作為亂世，如曹操，毛澤東和朱德等更多思考的問題是個人如何與社會連接起來，為社會做點什么;而董卓，袁世凱和汪精衛等想得更多的是在這個時候渾水摸魚，想的只有他們的一己之私。作為和平盛世，很多人都會抓住良機發展自己，為整個社會的發展做點什么，而有些人則不是。比如我們現在很多的從農村走出來的企業家和政治家屬于前者;而如一些以權謀私的腐敗分子，以及以**喇叭為首的**分子，則很明顯是后者。個人如何思考自己與所處社會的關系，以及自己在一個社會上的定位，我想這個是很重要的。而此次參觀講武堂，我對這個問題的理解更深入。
云南陸軍講武堂是中國近代一所著名的軍事院校，與黃埔軍校、保定陸軍軍官學校齊名。我以講武堂的名將錄結束本文，下面是百度文庫里面的原文。
“云南講武堂走出了兩位元帥，二十幾位上將;更令人驚奇的是，有三個國家軍隊的總司令和一個國家的國防部長出自這里。從這里先后走出數百名將軍，中將以上的高級將領有數十人，他們在中國近現代史上占有重要位置，其中較著名的有：
教官和官佐：
李根源(上將，陜西省省長，粵滇軍總司令)。
顧品珍(上將，滇軍總司令，云南督軍，云南省省長)。
唐繼堯(上將，云南督軍兼省長，靖國軍總司令，建國聯軍總司令)。
李烈鈞(上將，江西都督，護法軍政府總參謀長)。
張開儒(上將，滇軍總司令，廣州大元帥府參謀總長)。
羅佩金(上將，護理四川督軍，靖國軍第一軍總司令)。
劉存厚(上將，四川督軍，四川陸軍檢閱使)。
趙又新(上將，川滇黔靖國軍第二軍總司令)。
楊杰(上將，陸軍大學校長，代理參謀總長)。
畢業生：
朱德(元帥，中國人民解放軍總司令，全國人大常委會委員長)。
葉劍英(元帥，中華人民共和國國防部部長，全國人大常委會委員長)。
崔庸鍵(次帥，朝鮮人民軍總司令，朝鮮最高人民會議常委會委員長)。
武元甲(大將，越南國防部部長兼越南人民軍總司令)。
朱培德(一級上將，參謀總長，代訓練總監)。
金漢鼎(上將，代理滇軍總司令，國民革命軍第九軍軍長)。
范石生(上將，滇軍第二軍軍長，國民革命軍第十六軍軍長)。
胡英(上將，云南戒嚴司令部司令)。
盛世才(上將，新疆臨時邊防督辦，第八戰區副司令長官)。
賴心輝(上將，四川邊防軍總指揮，四川省省長，第二十二軍軍長)。
龍云(二級上將，陸軍副總司令，軍事參議院院長;國防委員會副**)。
盧漢(上將，第一方面軍總司令，云南省**)。
另外，它的學員中，韓國首任總理兼國防部長李范奭;武海秋擔任過越南臨時政府**。云南陸軍講武堂在中國近代史上有著光輝的歷史，朱德稱之為‘中國革命的熔爐’”。
參觀云南省陸軍講武堂心得體會
縱觀中國的現代史，偉大的辛亥革命、北伐戰爭，可歌可泣的臺兒莊血戰和催生了無數中國將領的黃埔軍校，無不在中華民族的歷史長河中綻放出璀璨的星光。而在這些風云歲月的背后我們不能不提及一個地方--云南陸軍講武堂，一所坐落于春城翠湖之畔的中國最早的現代軍校。
懷著一種敬仰的心情，我身臨其境，感受著歷史的還原。說到軍校，人們首先想到的可能是黃埔軍校及以羅卓英、杜聿明、陳賡為代表的黃埔系將領。其實早在清朝末年，清廷為維護其搖搖欲墜的腐朽統治，仿效西方軍隊打造現代新軍，在云南昆明建立起了中國歷史上早期的培養適應現代戰爭指揮人才的陸軍官校。學校共設置了步兵科、炮科、工兵科和騎兵科等四個陸軍學科，仿效西方軍隊的課程設置，以德械武器為裝備，按照日本軍隊的訓練模式訓練學員，這對于當時的中國武裝力量而言，無疑是巨大的革新和進步，從而開創了中國軍隊建立現代武裝的先河。即便若干年后師從日本和蘇聯而建立的保定軍校和黃埔軍校也深深地留著云南講武堂的烙印。
在參觀其內務設置和訓練生活時，有一點令人感觸頗深，那就是學校對正規化建設的重視和其所具備的較高水平。思去想來，直到今天，部隊各項秩序的正規化建設仍是我軍治軍理念的重要組成部分，這充分說明，按綱抓建、規范秩序，對于部隊而言，決不僅僅是一種形式，而是建設一支強大軍隊的基礎。精良的裝備固然不可或缺，但從生活、訓練的細節之處重視和規范，才是一支軍隊強大戰斗力的體現，更是提升部隊打贏能力的根本所在。
講武堂學員多為崇尚革命的愛國青年，許多人成為日后滇軍的中堅力量。在中國歷史的進程中，不少為中華民族的獨立、自由和解放作出過重大貢獻的將領都出自這里。這其中就有為共和國的誕生和發展立下蓋世功勛的開國元帥朱德和葉劍英同志;有為反對袁世凱倒行逆施、復辟帝制而發起“護國戰爭”的蔡鍔將軍;有促成云南和平解放并在抗戰時期率領國軍第六十軍浴血臺兒莊重創日軍、打出國威的盧漢將軍;還有在遼沈戰役中為爭取長春和平解放，積極率部起義的曾澤生軍長……。
走在這所曾為捍衛我中華而誕生無數英雄的的校園里，我的思緒不由地跟隨著歷史的車輪回到那個戰火紛飛卻激情燃燒的歲月，當年訓練場上沖天的殺聲仿佛就在我耳邊陣陣地回蕩;一張張為中華崛起而習文尚武、熱血報國的堅毅臉龐仿佛就在我眼前不停地出現，我似乎聽見臺兒莊陣地上血染征衣的將士那“驅逐倭寇，捍我山河”的壯烈誓言;我似乎看見在炮火和硝煙中誕生的八一軍旗在南昌城頭迎風飄揚!
踏著先輩們曾經走過的足跡，我不禁為生活在那個風起云涌的年代里，那些為尋求真理的青年官兵舍生取義，視天下為己任的豁達胸襟而感動。放眼今日，在這個紙醉金迷、人心浮躁的年代里，我們當代“80后”、“90后”官兵又如何抵御重重誘惑，拒腐防變?我想，樹立崇高遠大的理想和志向，在燈紅酒綠和物欲橫流的沖擊下，讓最初的那份熱血與激情去守住我們內心深處的那份堅持，是我們作為一名中國軍人對祖國義不容辭的責任。
報國忠魂應猶在，雖說時境遷。問君能有幾多情，恰似一腔熱血獻軍營。隨著講武堂若隱若現地消失在視線里，我忽然得出這份感慨。是的，往事已成追憶，但變得只是時間，而那份堅持卻將永遠地駐守在我們的精神高地。
參觀云南省陸軍講武堂心得體會
云南陸軍講武堂舊址位于昆明市翠湖西承華圃。創辦于1909年，至1928年共辦19期，畢業學員達4000余人。每期一年半至二年，分步、騎、炮、工四個兵種。第15期還招收歸國華僑和朝鮮、越南等國留學生。教官多數留學日本士官學校是我國最早的培養新式陸軍軍官學校之一。今保存的講武堂主體建筑為走馬轉角樓式的二層磚木結構，東、南、西、北四樓對稱銜接，成一方形四合院，占地約1.44萬平方米。東、西樓各長約119米，寬10米;南、北樓各長約116米，寬7米，高均約12米;南樓中部的閱操樓高約115米，寬13米，規模宏大。
在辛亥革命和護國戰爭中，云南陸軍懷著熾熱的愛國熱忱，不畏犧牲，勇敢戰斗，屢建戰功，為推翻清王朝，反對袁世凱復辟帝制作出了貢獻，引起了全國人民的關注。而滇軍的成長，又與云南陸軍講武堂分不開。云南陸軍講武堂，原系清王朝為編練新式陸軍，加強邊防、對付民族民主革命而設立的一所軍事學校，既輪訓在職軍官，也招收一部分有中等以上文化水平的青年，畢業后任中下級軍官。由于該校教職員多從日本士官學校畢業，很多人在日本學習時就是傾向革命的分子，一部分就是孫中山先生領導的同盟會會員。他們采取多種方式，在學生中傳播革命概要，有以滇越鐵路為例帝國主義對華的侵略。同時，又抓緊學生的軍事訓練，讓他們在軍事理論和實踐上均有提高。使學校成為培養革命力量的重要據點，團結云南革命力量的核心。重九起義和護國戰爭中，不僅講武堂的教職員成了核心人物，講武堂的學生，亦成了中堅力量。云南陸軍講武堂，從1909年開辦，至1928年結束，共招收學生19批，分步、騎、炮、工四科，第15期還有歸國華僑和朝鮮、越南的留學生，歷屆畢業生中，有些后來成為杰出的無產階級革命將領，如第3期特別班的朱德，第15期的葉劍英等。云南陸軍講武堂舊址，在今省農展館、省圖書館一帶?，F存講武堂的主要建筑，是一院規模宏大的中國傳統的走馬轉角樓式的土、木、石建筑，呈正方形，東、西、南、北樓各約長120米，寬10米，對稱銜接，渾然一體，四角有拱形門洞可出人。南北樓為學員宿舍，南樓中部突起，為閱操樓。今農展館一片，是當時的閱兵集會場地。東樓是辦公的地方，西樓是上課的教室。大樓西北面的平房，是當時的禮堂。解放后，這座建筑經多次修繕，保存較為完好。最近，人民政府決定將講武堂舊址改建為昆明市青少年宮。不久的將來，這里將成為一個青少年服務的科技、文藝、體育、教育園地，為培養青少年貢獻力量。
參觀云南省陸軍講武堂心得體會
20**年9月18日，我走進云南省陸軍講武堂，重溫革命先烈遺志。云南陸軍講武堂是中國近代史上一所著名的軍事院校，朱德元帥曾把母校稱為“中國革命的熔爐”。在這里，走出了朱德和葉劍英兩位元帥，二十幾位上將;有三個國家軍隊的總司令和一個國家的國防部長出自這里，培養了數百名將軍，中將以上的高級將領有數十人。講武堂師生在護國戰爭、北伐戰爭、抗日戰爭以及解放戰爭中，發揮了巨大的作用。筆者游走于各個展廳，眼前浮現的是當年的恢宏畫面，心中充斥著的是對革命先輩們的感激與贊美!
在艱苦卓絕的環境里成長成才。講武堂里陳列著當年學員們睡過的床鋪和穿過的軍服等等，這些東西簡單而樸素，卻有著歷史的厚重與真實。講武堂的辦學條件在現代人看來已經是簡陋至極，學生們卻不以為苦，他們冬練三九、夏練三伏，同時在新思想的不斷熏陶之中收獲著從未有過的快樂。朱德元帥出生于佃農家庭，家中只靠租種地主家的薄田和押來的幾間破屋度日，其他學員家庭條件和生活水平同樣不寬裕，但是正是這份清苦，讓他們看到了底層老百姓生活的艱辛與不易，他們更愿意以自身所學、戎馬一生去改變那個黑暗的時代和社會。
在堅忍刻苦的磨礪下不斷進步。“堅忍刻苦”是陸軍講武堂的校訓，有別于清末練兵的散漫與毫無章法，學員們采用現代化的練兵方法，早上有體操和跑步，白天有軍事課程，晚上有自習，夜間還需要緊急集合訓練，正是因為嚴苛的訓練，最終才促進了自己的成長進步。學員們更是在戰爭中不斷地磨礪自己的意志品格，最終成長為中國革命的有生力量。他們告別學校、家鄉，在萬里長征中，在抗日戰爭中，在解放戰爭中，冒著生命的危險，不斷前進、前進、在前進，奏響了民族的最強音。那些打不倒我們的，終將讓我們強大，他們也終于成為中華民族的脊梁。
在為理想奮斗中實現人生價值。民族英雄岳飛曾說：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！眮y世選擇當兵的人，要么是為了生計，要么是為了心中的理想。顯然，講武堂里的師生是為了推翻三座大山的壓迫，為了讓積貧積弱的中國不再受到欺負，他們為了這一份理想信念來到了這里，更是從這兒出發把革命的火焰燃遍了整個華夏大地，為中華民族帶來了希望的光亮。盡管他們很多人無法見證中華人民共和國成立的偉大一刻，但是“念念不忘、必有回響”，百年里這份拳拳愛國之心始終指引著我們前進，讓我們實現了從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍。
《云南陸軍講武堂軍歌》唱到：“練鐵肩，擔重擔，壯哉中國心!正當中!”1909年開辦的講武堂距今已經百年有余，當歷史已然成為過去的追憶，當英雄早已離我們遠去，愿我們秉承這份壯志豪情，不斷錘煉自己的本領，扛起肩上的重擔，繼續為中華民族復興的偉大夢想不懈奮斗!
參觀云南紀念館心得體會
在一片濃郁的云南風情中，昆明市紀念館久負盛名。作為一座集展覽、教育、研究和紀念為一體的現代化紀念館，它通過豐富的史料、珍貴文物與寶貴的前人經驗，顯現出了云南非凡的風貌，展示了云南近現代史的風風雨雨，教育了人們國家的發展與民族的崛起，發揚了中華兒女的愛國熱情。
第二段：展覽內容。
參觀紀念館，首先濃郁的歷史氣息撲鼻而來，館內分設云南抗日戰爭、云南民主主義運動、第三條戰線抗戰紀念等多個展廳。其中，云南抗日戰爭展覽將中國共產黨領導抗日戰爭的歷史上臺階化、時空化、專題化、情感化的展現獨具特色，同時館內還搜羅了大量的檔案、照片、宣傳畫等文物，讓參觀者觀看更為真切、切身，達到詳實呈現、易于理解之目的。
第三段：印象深刻的展品。
在眾多展品中，我深受感動的是那張畫面。它是一幅油畫，展示的是中國農民舉起武器與日軍血戰的情形。深遠的背景之下，是勛章上的朱砂痕、林立的墳墓、無數條毀壞成了廃墟的魚肚白燈，如淚水一般嬗變。而畫面的左上角，則是一輪朝霞，寓意著中國抗戰的勝利在即。
第四段：借鑒經驗。
參觀云南紀念館，不僅使我對云南的歷史有了更深入的認識，也讓我領悟到了在紀念精神上堅定自信的重要性。館內各類展品采用了多種現代化的方法進行展示，引導觀眾回顧歷史，也是我們潛移默化地接受和學習愛國主義教育和革命情操的一個很好的途徑。我們應當高度重視這些原素，并結合現實問題，為我們的祖國的更加光明的未來貢獻更多的力量。
第五段：結語。
參觀云南紀念館，不僅是體驗云南歷史文化的一次旅程，更是對云南祖國深厚的愛與熱愛的表達。希望我們每個人都能重視愛國主義教育，在學習中將愛國情感內化為自己的情感，不斷精進自己，為實現祖國富強、民族振興、人民幸福而努力奮斗。
參觀云南紀念館心得體會
云南紀念館是中華人民共和國國家一級博物館，旨在紀念云南省各族人民為了民族獨立、民族團結和國家統一而英勇斗爭、創造輝煌的歷史事跡。在參觀云南紀念館的過程中，不僅可以了解到云南的歷史文化，同時也是一次情感之旅，讓我感受到了紅色文化的強大力量。
第一段：博物館的布局與建筑風格。
云南紀念館建筑風格獨特，外形與云南少數民族建筑風格相似。博物館內建有展覽大廳、數字多媒體廳、影像廳和文獻資料室等部分。走進博物館，我首先注意到的是地面上鋪設的青磚，仿佛讓人回到了新中國成立的時期。沿著主樓的旋轉樓梯上樓，眼前展開的是一間寬敞明亮的展廳，室內橙色的燈光為整個展廳增添了溫馨的氛圍。
第二段：展覽內容與歷史文化。
云南紀念館精心展出了云南省的歷史故事，用鮮活的歷史事實揭示了從革命時期到現代以來云南人民艱苦卓絕的斗爭歷程。展覽分為五個部分：第一部分是“云南的原始社會與古代文明”；第二部分是“云南抗日戰爭”；第三部分是“云南解放戰爭”；第四部分是“新中國第一批少數民族州縣的創建及少數民族艱苦奮斗的歷史”；第五部分是“云南社會主義建設成就展”。
第三段：數字多媒體廳的亮點。
在博物館的數字多媒體廳，展示了許多珍貴的影像資料和珍貴文物，其中最令人印象深刻的是“云南抗戰”的數字沙盤，它最大的魅力在于借助先進的數字科技手段展現歷史的榮光，并給予參觀者切身感受。
第四段：文獻資料室的珍藏。
在文獻資料室里，展覽中收藏了大量的珍貴文獻、檔案和照片，為觀眾提供了深入了解云南歷史的機會。我在這里找到了許多我感興趣的照片和文件，了解到了許多未曾接觸過的歷史事件。
參觀云南紀念館，深刻地感受到了云南人民為建立人民共和國而做出的貢獻，歷史的印記感動著每一位到此參觀的人。在回家的路上，我思考著為了國家和民族更加繁榮富強而努力奮斗的決心，并回擊到對自己的要求也變得更高了。
總之，參觀云南紀念館，讓我對云南歷史文化和英雄人物有了更深刻的了解，同時成為了一次感性體驗，更加堅定了我愛國、報國的信心和決心。我相信，這將始終激勵著我們不斷前行，為實現中國夢而拼搏奮斗。
云南茶葉參觀心得體會
云南是中國茶文化的發源地之一，擁有悠久的茶葉種植與制作歷史。近期我有幸參觀了云南的一家茶葉園，親身體驗到了云南茶葉的種植、采摘和制作過程。通過這次參觀，我對云南的茶葉文化有了更深入的了解，也對云南茶葉的獨特風味有了更深的體會。
第一段：關于茶葉的起源和云南的茶葉種植。
云南的茶葉種植歷史可以追溯到公元前3000年左右，是世界上最早的茶葉栽培之一。云南的茶葉主要以大葉種為主，具有鮮明的特色和風味。參觀茶葉園時，我看到了茶葉的育苗、播種、成活和栽培的過程，茶農們耐心地照料著茶葉園中的每一株小苗。他們告訴我們，云南茶葉之所以獨特，與其地理環境以及適合茶樹生長的土壤和氣候條件密切相關。
第二段：云南茶葉采摘的巧妙與艱辛。
云南的茶葉采摘通常是在清晨進行的，這樣可以確保茶葉的新鮮度和香氣。參觀茶葉園時，我親自參與了茶葉的采摘過程，體驗到了采摘時的巧妙與艱辛。茶農們將新鮮的茶葉摘下來，要求我們一定要摘取剛剛長出的嫩葉，顏色鮮綠，呈現出茶葉最好的狀態。雖然茶葉園山坡較陡，采摘需要爬上山，但云南茶葉采摘帶給我的喜悅和滿足感卻讓我感受到了生活的美好和茶葉的珍貴。
云南的茶葉制作過程主要包括萎凋、揉捻、發酵、烘干等工序。這些工序需要經驗豐富的茶葉工匠進行精細的操控，以確保茶葉的質量和口感。參觀過程中，我親眼目睹了茶葉萎凋的過程，看到了揉捻和發酵的重要環節。茶葉工匠們以敏銳的嗅覺和看覺判斷茶葉的狀況，對每一道工序都精益求精。茶葉經過這些制作工序，才能展現出云南茶葉的獨特風味和品質。
第四段：云南茶葉的品味和價值。
品嘗云南茶葉是參觀的重要環節之一，也是我最期待的部分。云南茶葉以其獨特的風味和香氣，讓我陶醉其中。我品嘗了幾種常見的云南茶葉，如普洱茶、滇紅、大葉種綠茶等，每一款茶葉都有其獨特的風味和特點。我在品嘗過程中了解到，云南茶葉不僅有鮮明的香氣和口感，還具有多種功效，如清熱解毒，提神醒腦等。這讓我對云南茶葉的價值有了更深入的認識。
通過這次參觀，我對云南茶葉有了更全面的了解。云南茶葉不僅具有歷史悠久的種植和制作技藝，還擁有獨特的風味和價值。茶葉園的參觀讓我親身體驗了云南茶葉的種植和采摘過程，讓我對茶葉背后的工序和付出有了更深的體會。品嘗云南茶葉的過程更是讓我感受到了茶葉的美妙和價值。這次參觀不僅增加了我的知識，也讓我對茶葉文化有了更深入的了解，對云南茶葉有了更深的喜愛。
云南煙廠參觀心得體會
在云南這片風景如畫的土地上，有一個著名的云南煙廠，它以其獨特的煙葉品種和制作工藝贏得了全國各地煙民的喜愛。最近，我有幸參觀了云南煙廠，并對其獨特的生產過程和優質的產品有了深入了解。以下是我對這次參觀的心得體會。
云南煙廠成立于1956年，是中國最早的煙葉生產企業之一。憑借其獨特的地理環境和氣候條件，云南煙葉在國內外市場上享有盛譽。云南煙廠集生產、銷售、科研于一體，其煙葉種植、加工、包裝工藝已經達到了國際先進水平。作為中國重點煙葉出口企業，云南煙廠的產品暢銷國內外，被譽為中國煙草的“金字招牌”。
第二段：參觀過程中的深入了解。
在參觀過程中，我了解到云南煙廠在煙葉種植方面有著豐富的經驗和專業的技術團隊。他們通過科學的配方和精心的栽培管理，培育出了一系列獨特的煙草品種，如滇黔臺，云煙特色香，滇南特色煙等。這些煙草品種各具特色，香氣濃郁，口感細膩，深受煙民喜愛。
在加工環節上，云南煙廠注重傳統工藝和現代技術的結合，堅持手工操作與機械化加工相結合。他們采用獨特的烘烤和發酵工藝，讓煙葉得以充分成熟，提升了煙草的品質。在車間里，我看到工人們認真細致地進行操作，他們用心地給煙草分類、切割、調配和包裝，確保每一支煙都能達到高品質的要求。
第三段：產品的品質和創新。
云南煙廠不僅注重傳統工藝的保持，還不斷推陳出新，推出了一系列高品質的煙草產品。他們根據市場需求和煙民口味的變化，不斷進行研發和改良，推出了許多成功的新品種，如納蘭香、雪花、高香等。這些新品種具有口感細膩、氣味芬芳的特點，贏得了廣大消費者的喜愛和認可。
云南煙廠在做好企業經濟效益的同時，也積極履行社會責任，關注員工福利和環境保護。他們為員工提供良好的工作環境和福利待遇，注重員工培訓和職業發展。同時，云南煙廠積極推動煙草種植的生態環境保護，通過科學的種植方式、草地復綠和水土保持措施，保護著這片土地的生態平衡。
第五段：對云南煙廠的認同與感悟。
通過參觀，我深深地認同了云南煙廠致力于打造高品質煙草產品的追求和理念。他們通過不斷創新和提升標準，為消費者帶來優質的產品，同時關注社會責任，努力推動行業的可持續發展。我為云南煙廠所取得的成就感到驕傲，也為中國煙草工業的發展助力而感到驕傲。
通過參觀云南煙廠，我對這個行業有了更深入的了解。云南煙廠在煙草種植、加工和創新方面表現出色，不僅是中國煙草業的佼佼者，更是中國制造業發展的典范之一。我相信，在云南煙廠的不斷努力下，中國煙草業將繼續取得更大的發展和進步。
云南茶葉參觀心得體會
云南是中國重要的茶葉產區之一，擁有悠久的茶葉栽培和制作歷史。最近，我有幸參觀了云南的茶園和茶葉制作廠，深深體會到了云南茶葉的獨特魅力。以下是我對這次參觀的體會和心得。
首先，云南茶葉的茶園給我留下了深刻的印象。茶園位于雄偉的大山腳下，群山環繞，氣候溫暖濕潤。這樣的自然環境為茶葉生長提供了得天獨厚的條件。茶園里的每一株茶樹都長勢喜人，綠油油的葉子在陽光下閃閃發光。茶農們將每一株茶樹都呵護得如同自己的兒女一樣，每日都親自到茶園里采摘嫩葉，保證了茶葉的品質。
其次，茶葉制作的過程讓我切身感受到了云南茶葉的精湛工藝。在茶葉制作廠里，工人們忙碌而有序地進行著各個環節。我看到他們將采摘下來的茶葉經過揀葉、揉捻、發酵等多道工序的加工。每一個細節都非常講究，他們熟練的技藝讓我流連忘返。工人們對每一道工序都有嚴格的要求，他們認為只有細心對待每一個環節，才能制作出優質的茶葉。我也親自參與了茶葉制作的過程，體驗了一下工人們日復一日的努力。
再次，云南茶葉的品種繁多，給我留下了深刻的印象。在茶葉制作廠里，我看到了許多不同種類的茶葉，有綠茶、紅茶、普洱茶等。每一種茶葉都有其獨特的風味和特點。例如，綠茶清香怡人，具有清熱解毒的功效；紅茶紅潤醇香，可促進血液循環。每一種茶葉背后都有著悠久的歷史和文化傳承，讓人對茶葉的無限想象。
最后，云南茶葉文化的魅力使我感到無比自豪和向往。茶葉作為中國傳統的飲品之一，對于中國人來說意義非凡。在茶葉制作廠里，我了解到了茶葉對于云南人生活的重要性。他們將喝茶視為一種生活方式，每天都會泡一壺好茶與親朋好友分享，享受片刻寧靜。茶葉不僅僅是一種飲品，更是一種獨特的文化符號，體現了中國人對于自然和生活的敬畏和熱愛。
通過這次云南茶葉參觀，我對茶葉的體會和理解更加深刻。茶葉不僅僅是一種飲品，更是一個傳承千年的文化符號。云南茶葉的美味和精湛工藝讓我陶醉其中，也讓我對云南的茶葉文化無比向往。茶葉的獨特魅力正慢慢地吸引著越來越多的人，希望越來越多的人能夠來云南茶葉園參觀，感受茶葉的魅力，讓茶葉的文化得到更好的傳承和發揚。
參觀云南省文化館心得體會
云南省文化館是我國西南地區的一個重要文化交流中心和展示平臺，近日我有幸參觀了這座文化館，并深深地感受到了云南豐富多彩的文化內涵。通過參觀，我收獲了很多，對云南的傳統文化也有了更深層次的理解與認識。以下是我對這次參觀的心得體會。
首先，云南省文化館集結了云南的各個民族文化。在展館的不同區域，我看到了彩云之南、大理洱海、朝鮮山城等主題展覽，每個展覽都用獨特的手法和展示方式向我們展示了該地區獨特的民族文化。比如，彩云之南展覽通過呈現云南臘排騎馬、耕田、織布等各種場景，深刻地表達了該地多民族和諧共處的美好圖景。而大理洱海展覽則通過展示白族的抵抗文化，讓人們了解到了當年白族抵抗入侵者的英勇斗爭以及白族優秀傳統文化的獨特魅力。這些展覽為我們揭示了民族文化交融的美妙景象，也讓我們更加珍惜和弘揚各個民族的優秀傳統文化。
其次，云南省文化館為我們提供了學習和領略非遺文化的機會。非物質文化遺產是一座城市、一個地區的寶貴財富，也是人類文化遺產的瑰寶。在云南省文化館的“非遺文化”展區，我看到了許多扎染、馬幫古道、納西剪紙等非遺項目的精彩展示。這些非遺項目以其獨特的藝術表現形式和豐富的文化內涵，向我們訴說著千百年來傳承下來的智慧和技藝。通過與非遺項目的接觸，我深刻感受到了云南豐富的非物質文化遺產，也更加明白了保護和傳承非遺文化的重要性。
第三，云南省文化館還展示了云南獨特的自然風光與人文景觀。在“自然風光與人文景觀”展區，我看到了云南的豐富土地資源和多樣的地貌景觀。云南是一個地理多樣性極為明顯的省份，這里有高山、河流、湖泊等各種自然景觀。在展館中，我仿佛置身于蒼山洱海、元陽梯田等美麗的風景中，感受到了大自然的力量與美麗。此外，文化館還展示了云南的人文景觀，如三塔文化苑、麗江古城等，這些景觀為云南增添了獨特的人文魅力和歷史底蘊。
第四，文化館與當地的社區和學校合作，開展了許多教育和文化活動。在參觀過程中，我看到了很多學生在文化館舉辦的各類教育活動中積極參與。在云南省文化館，學生們不僅可以近距離接觸各種文物和展覽，還可以參加書法、琴棋書畫等傳統文化的培訓和比賽活動。這些活動為學生們提供了一個了解傳統文化、弘揚中華文明的平臺，也讓他們更好地了解和熱愛自己的文化傳統。
最后，云南省文化館展示了云南的新時代文化成就。在展館中，我看到了云南的傳統文化與現代文化相融合的精彩景象。比如，在“云南文化現代化”展區，我看到了云南在文化創意產業等領域取得的驕人成就。文化館通過展示和解讀云南的新時代文化，激勵著人們對未來的無限憧憬與期待。
總之，云南省文化館是一座容納著豐富多樣云南傳統文化的寶庫，通過參觀，我深入了解了云南省的眾多民族文化、非遺文化、自然風光與人文景觀以及新時代文化成就。這次參觀讓我充分認識到了云南豐富的文化底蘊和多元化的文化魅力，也更加堅定了保護與傳承傳統文化的信心。我相信，云南省文化館將繼續扮演著創新的角色，成為推動云南文化事業發展的重要陣地。我期待在不久的將來，再次有機會參觀云南省文化館，繼續領略云南的獨特文化魅力和無窮魅力。
云南茶葉參觀心得體會
云南茶葉以其獨特的風味和高質量而聞名于世，茶葉產業也成為云南省重要的支柱產業之一。最近，我有幸參觀了云南省的茶葉產業，深入了解了茶葉的生產過程和豐富的文化內涵。在這次參觀中，我對云南茶葉的品質和制作工藝有了更深刻的了解，也對茶文化的魅力有了更深刻的體會。
首先，在參觀過程中，我對云南茶葉的種植和采摘過程有了更深入的了解。云南的氣候條件和土壤適宜茶葉生長，加上人工種植和精心養護，使得云南茶葉的質量得到了保證。在茶園中，我看到了綠油油的茶樹，這些茶樹原生態地生長，給予了云南茶葉獨特的口感和香氣。同時，云南的茶園還注重采摘過程，只選擇合適的時間進行摘取，以保證茶葉的品質。參觀中，我看到了采摘工人們用手摘取鮮嫩的茶葉，他們的手法嫻熟，經驗豐富，使得每一片茶葉都保持完整和新鮮。
其次，在參觀過程中，我深入了解了云南茶葉的制作過程。云南的茶葉加工工藝獨特，尤其是普洱茶和大葉種茶制作過程，更是讓我嘆為觀止。在工廠里，我看到了工人們將新鮮的茶葉進行焙炒、揉捻、發酵等一系列的制作過程。每一個步驟都需要工人們的技巧和耐心，只有經過細致的處理，才能使茶葉的香氣和口感達到最佳狀態。在觀看制作過程時，我不禁為這些匠人的技藝和對細節的關注感到驚嘆，他們所制作的茶葉無可挑剔。
再次，在參觀過程中，我深刻感受到了云南茶文化的魅力。云南的茶文化源遠流長，承載了茶葉的價值和意義。參觀中，我了解到了云南茶葉在中國傳統文化中的地位和作用。云南的普洱茶就是中國傳統茶文化的瑰寶之一，被列入了國家級非物質文化遺產。不僅如此，云南茶文化還與少數民族文化緊密相連，形成了獨特的地域特色。在參觀過程中，我還有幸品嘗了云南特色的普洱茶，其口感醇厚，滋味持久，令人陶醉其中。
最后，在這次參觀中，我深刻體會到了云南茶葉的人文價值。云南茶葉的生產過程需要許多茶農和工人的辛勤努力，他們默默地為云南茶葉的品質和口碑奉獻著。同時，茶葉的生產也帶動了當地茶文化的發展和旅游業的興起。在參觀中，我看到了許多游客為了云南茶葉而前來，茶產業給云南帶來了經濟和社會的雙重效益。
總之，在這次云南茶葉參觀中，我對茶葉的生產過程和茶文化有了更深入的了解。云南茶葉獨特的口感和高品質是得益于生產工藝和人們的智慧和努力。茶葉的文化價值和經濟效益也使得云南茶葉成為了云南的一張名片。通過這次參觀，我更加深刻地領悟到茶葉的魅力和價值，也更加珍惜每一杯茶的品味。
云南煙廠參觀心得體會
作為煙草業發展的重鎮，云南省是中國煙葉主產區之一。云南煙草廠是云南省最大的煙業企業，其以獨特的制煙工藝和優質煙葉而聞名。最近我有幸參觀了云南煙廠，感受到了云南煙草業的強大實力和獨特魅力，并從中受益匪淺。以下是我對此次參觀心得的總結。
首先，云南煙廠展廳的設計給我留下了深刻的印象。展廳以煙草為主題，通過圖文并茂的展板和各種展示品，生動地展示了云南煙草的深厚歷史和卓越成就。展廳中還設置了模擬制煙過程的展示區，我們可以近距離地觀察到整個制煙過程。這種設計既讓人了解到煙草的種植、加工和制煙技術，又增加了參觀的趣味性和互動性。
其次，云南煙廠的科研水平令人佩服。在參觀過程中，我們了解到云南煙廠在煙草領域投入了大量的科研力量，并取得了顯著的成果。云南煙草公司與多家高校和科研機構合作，共同研發了獨特的煙葉品種和制煙技術。這些科研成果不僅提高了煙草的質量和口感，也推動了煙草產業的改革和升級。通過參觀云南煙廠，我深刻體會到科技創新在煙草產業中的重要性，也對我在未來的學習和工作中起到了啟示。
再次，云南煙草企業的社會責任感給我留下了深刻的印象。云南煙草公司注重環境保護和公益活動，積極推動煙草產業的可持續發展。他們通過生態煙葉種植、生物農藥使用和循環利用等方式，努力減少對環境的影響。同時，云南煙草公司還積極參與公益事業，捐資助學、扶貧幫困等活動數不勝數。這些舉措不僅展示了云南煙草企業的社會責任感，也給我樹立了一個良好的企業形象。
最后，云南煙廠參觀給我帶來了對煙草產業的深刻認識。煙草作為中國的特色產業之一，在國民經濟中發揮著重要作用。云南煙草廠作為煙草行業的龍頭企業，不僅是云南省的驕傲，也是整個中國煙草業的代表。通過參觀云南煙廠，我深刻感受到了煙草產業的巨大潛力和發展空間。在未來的發展中，煙草企業應進一步加強科技創新，改善環境影響，同時積極履行社會責任，為中國煙草產業的可持續發展做出更大貢獻。
參觀云南煙廠是一次難忘的經歷，我對云南煙草企業的規模和實力有了更為深入的了解。云南煙廠的展廳設計、科研成果、社會責任感以及整個煙草產業的前景都給我留下了深刻印象。通過此次參觀，我也對自己的未來有了更多的思考，我希望能夠將我學到的知識和經驗應用到未來的學習和工作中，為我所從事的產業做出貢獻，為推動中國煙草產業的發展努力奮斗。
參觀云南烈士陵園心得體會
在我們民族偉大復興的進程中，革命先烈是用他們的鮮血和生命為我們鋪設起了前行的道路。為緬懷革命先烈，親身了解他們的事跡，7月5日，我們班級到云南烈士陵園進行了一次參觀，深切感受到了革命先烈的偉大精神和不朽的價值。
第二段：面對革命烈士，我們銘記歷史。
在烈士陵園，我們看到了許多烈士的牌匾和名字，感受到革命的悲壯。在這里，我們不僅僅面對著歷史，更面對著那些流血犧牲的革命先烈。他們用自己的血肉之軀換來了我們今天的幸福生活和平穩的社會環境。因此，我們不能忘記歷史，更不能忘記他們的英勇事跡。走在陵園的石道上，我和同學們都心懷敬意，情不自禁地紅了眼眶。
第三段：體驗革命先烈的革命精神。
云南烈士陵園是一處歷史氣息濃郁的場所，這里有數名革命先烈的紀念館、陳列室和銅像，讓我們充分了解到他們曾經為革命事業付出的努力。在紀念館里，看到那些關于先烈的事跡、書信和遺物、照片等，我們的思想得到了深刻的激發。紀念館內部掛滿了先烈的遺像，每一幅畫面都深刻地描繪了革命各個歷程的場景，深刻地反映了他們永不磨滅的革命信仰、鐵will，和犧牲自己精神的自我精神。經過參觀，我們深深地感到每一位先烈所代表的精神和他們的信仰，是我們必須仰慕和追隨的。
第四段：警醒革命烈士遺志。
革命烈士為了人民利益和民族解放而流血犧牲，那么作為現代青年的我們，應該時刻警醒自己，在平常生活中不忘初心，牢記自己的責任和使命，為實現民族偉大復興而不斷奮斗。同時，在這個物質豐富、生活安逸的社會環境中，我們更要時刻銘記先烈的崇高精神，不斷提升自己的依靠，培養自己覺醒和行動的力量，為實現民族偉大復興而勇往直前。
第五段：回顧與展望。
這次參觀革命烈士紀念館，使我們更加深刻地認識到了革命先烈的偉大精神和不朽價值，也使我們從徹底反思了自己，不斷提升自己，在實現民族偉大復興的路上會更加堅定的信仰。未來的道路上，我們將繼承先烈的遺志，在日常生活中不忘初心，并不斷地加強自己的學習和鍛煉，努力成長為對社會和祖國有著深刻責任感和高度認識和使命感的棟梁之材。我們堅信，有先烈的保佑和激勵，我們將更加勇往直前，為祖國繁榮昌盛和健康發展不斷努力奮斗！
云南參觀心得體會
云南，位于中國西南部，是一個擁有悠久歷史、文化多元、風景秀美的地方。最近我有幸到云南去參觀，對這個地方有了更深刻的了解和感受。在這里我想分享一下我的心得體會。
第二段：文化體驗。
云南是一個多民族的地方，這里有著獨特的文化背景。到了云南，我去了石林、麗江、大理等地的古鎮，深刻地感受到這些地方獨特的文化氣息。在這些地方，有各種傳統節日、手工藝、特色菜肴等，都是非常有魅力的文化元素。
同時，云南還有一些保存完好的歷史遺跡，例如嘉峪關、五華樓等。這些遺跡都代表了云南的歷史演進和文化傳承，讓我對云南的歷史文化有了更深刻的認識和了解。
第三段：自然美景。
云南是一個擁有多彩自然景觀的地方，這里有青山綠水，也有湖泊草原。在我參觀的過程中，去了玉龍雪山、滇池和虎跳峽等知名景區，都讓我深深地感受到了云南的大自然魅力。
玉龍雪山是個大型山脈，山上有多個名勝，比如白水臺瀑布、冰川公園等。在這里，我還體驗了一次坐海拔近5000米的纜車，俯瞰整個雪山的壯美景象。
滇池是中國最大的高原淡水湖泊，四季氣候宜人。湖水清澈透明，在湖周圍可以看到各種各樣的水鳥和風景，非常美麗。
虎跳峽是中國著名的大峽谷，位置在金沙江上。這里有高聳的峭壁、險峻的山谷、激流急湍的河水，是個無比壯觀的地方。
第四段：民風民俗。
云南有許多民族，每個民族都有自己獨特的習俗和文化，如傣族、彝族、白族等。
我去了石林，臨近石林趕上了火把節，看到了當地人隆重的舉辦活動，火把節是畬族、彝族、納西族等部落的傳統節日，活動期間，人們都手握火把，載歌載舞，共度歡樂時光。
我也去了麗江，參觀了木府、古城等著名景點。在這里我很幸運地看到了當地女孩子們自發組成的花戲團表演，她們穿著絢麗多彩的服裝，表現出了古老的文化遺產。
在我參觀的過程中，我也了解到了一些有趣的習俗，如傣族的潑水節、彝族的龍舞等，這些都是非常有價值的文化元素。
第五段：結語。
云南是一個很有魅力的地方，這里的文化、自然景觀、民風民俗都非常值得品味和欣賞。我從這次參觀中學到了很多東西，也收獲了很多美好的回憶。這次經歷讓我更加熱愛這個美麗的地方，也期待著再次來到云南，去感受更多的美好和文化。
參觀云南紀念館心得體會
云南紀念館是一處集紀念、研究和教育于一體的紀念館。我最近參觀了這個紀念館，整個參觀過程中令我印象深刻，收獲了很多，下面將分享一下我的體會。
第一段：經歷了令人震撼的云南歷史。
這個博物館站在云南人的角度展示了中國革命歷史的細節和重要性。從這里了解到云南在中國革命歷史中的地位與角色，讓我有了更深入的理解。演員們精湛的表演，和真實還原歷史事件的場景化陳列，使我仿佛回到了那個歷史時空，切身感受到了五卅慘案和辛亥革命等歷史事件的影響和重要性。
第二段：了解了云南的多元文化。
云南是一個多民族、多文化的省份，這里匯聚著許多和尚、藏族、彝族等族群，讓人感到耳目一新。我在博物館里了解到了一些云南少數民族獨特的生活方式、信仰和習俗。此外，觀看展品和互動展示活動可以幫助參觀者更好地了解各種文化信仰，感受各種文化交融于一體的獨特氛圍。
第三段：了解了云南自然風光的奇麗。
云南的自然景觀是舉世聞名的，這里的山川、河流、森林、湖泊、草原等景色都是一絕。我在博物館里看到了美麗繁盛的茶園、梯田和秀美神秘的雪山，感受到了云南的自然之美以及對生命的珍愛和尊重。能夠從博物館的展品和介紹中深入掌握云南自然風光，自然讓我對云南產生了更深的感情和欽佩。
第四段：真正領悟了“吃在云南”的魅力。
云南美食也是無人不知的，博物館的展廳向參觀者展示了云南的主要食材、菜肴、調料和食用習慣。我嘗試了云南的一些特色小食，包括火腿、過橋米線等，都是老少皆宜、美味無比的美食。在這里，我真正領悟了“吃在云南”的魅力，也更加珍視云南的美食文化。
這個紀念館為國家歷史為民族之魂和根基提供了重要的歷史紀念和研究基礎，是傳承中華的文化價值和歷史精華的中心。同時，博物館也成為了一個全民教育和文化交流的平臺，不僅可以讓大家了解云南的歷史和文化，同時還可以促進地區間的文化交流和合作，為國家文化建設和民族團結發揮了重要作用。
綜上，參觀云南紀念館不僅可以康莊大道上的感受到歷史與文化的厚重，也可以體味文化與人性的光彩。云南紀念館不僅有優秀的展示效果，還注重展廳內容和意義，為我們提供了更深刻和全面的云南歷史和文化了解。最終，徜徉古色古香的云南歷史，感受豐富多彩的云南文化，這將成為一次無與倫比的、難忘的體驗。