優秀作文是文學藝術創作的一種形式，它通過文字表達思想感情，給人以心靈的觸動。這些作文通過巧妙的結構和生動的語言，將各種主題和觀點進行了深入而細膩的表達。
讀中國教師有感
“一個優秀的塑造者，也是一個優秀的教師，只有優秀的塑造者才能塑造優秀的人類。”這就是我們的答案。
“對社會而言，教育不是萬能的；但對學生而言，沒有教育是萬萬不能的?！比绾螌W生進行有效的教育，如何做一個優秀的教師是我們思考的問題。我想要做一個優秀的教師就必須先做一個優秀的人?！叭f物以人為本，教育以人為本，?！?/p>
做人難，做優秀的人更難，做優秀的教師更更難！
“一位優秀的教師，在工作中時的那種有滋有味的幸福感，那種在日復一日，平常、平淡、平凡的工作中，不斷能發現新奇、新鮮、新意的無限樂趣，那種看到自己的教育智慧在學生身上得以驗證的滿足感、成就感。天天看到自己的心血在學生身上時時刻刻在熔化、組合、萌芽、生長。”這是一個教師的優秀的標準，而做為人的優秀有應該是怎么樣的呢？那就是對生活和事業充滿熱情，有自己的獨立的人格，有對人類的愛心，固守自己的做人的準則，這也是一個優秀教師作為人首先要具備的品質。這些都是書上的觀點，我都贊同這些說法。我想做這樣的優秀人優秀教師，我知道有很多人都想做這樣的優秀教師，可是我們的現實我們的生活我們的體制我們的前途等，使的我們改變了策略、改變了方式、改變了手法，于是我們產生了矛盾，我們改變了方式也改變方法。理想與現實，個性與生存，有時本來就是天生的矛盾體。是格受理想獨立獨性行，還是“適應”現實，讓理想在現實中銷蝕？是堅受個性，做一個率性的自己，還是在生存面前，為了所謂的“成熟”放棄個性？我們身邊的很多教師都處在這樣的思考和矛盾中。我的學科是體育，沒有了升學的壓力或者說沒有別人看起來的社會壓力，也就是說我的學科是一個被社會和被家庭所忽視的科目，可是我認為我的科目責任也無比重大，因為我肩負著學生的健康，肩負著學生的體魄，沒有強大的體魄就沒有生命的存在的意義。教師是靈魂的塑造者，他塑造的是一個有生命活力、熱情奔放的個體，而不是一具病懨懨的軀殼。面對這份壓力面對這份責任，同樣感覺自己是神圣的教師?！坝惺裁礃拥膸煾稻褪怯惺裁礃拥耐降堋边@是我們的古話，確實很有道理的，同樣優秀的教師培養著優秀的人類。而我們的身邊教師都很聰明很有活力，都是具有創造力和想象力的人，都具有無比的愛心和公正正直的為人準則，這些都是我們優秀人所具有的條件，我們有這樣的優秀教師怎么會培養不出優秀的人來呢？中國的人才在世界上占很大比重的，他們都是我們的教師培養出來的，我們在做著為人類默默輸送人才的貢獻，我們是偉大的教師，我始終相信。我說這些話的意思并不是要批判這本書的觀點，我想的我應該知道自己所作的事情的正確性、目標性以及效率性。吸取正確的，促進更快發展。
我的家庭也是個教師的家庭，在我們家可以開辦一座學校，因為我們家有中學所有科目的老師。我們有很多同事的的家庭都是幾代都是教師，我們都在思考著、學著、想著、作著一個優秀的人，優秀的教師，而且我們都做的很好，我們也有毛病，我們有時性子太急噪，有時太煩惱，有時罵學生，甚至有時打學生，可是我們是恨鐵不成鋼！誰家的孩子不挨打愛罵呢？當然我們都在盡力的培養著我們的孩子，我們都在努力的自己學著教著。
“寫在紙上的愛，一個早晨就可以讀完；說在最上的愛，一個轉身就能忘記；而惟有老師和母親的愛是寫在大地和天空，永遠和永藏在心底的！”把教師和母親等同，是多么的偉大和自豪啊！母親生育和撫養了我們，教師教育了我們，我們是一家人，我們人類都是一家的，我們一起在為明天奮斗并且美好快樂的生存著，幸福著。
中國教師缺什么，難道真的缺乏愛？缺乏服務意識？缺乏生命意識等待意識？缺乏激情與理想？缺乏創造？缺乏健康與關懷？我不愿意承認這是真的，而且這根本就不是真的，誰敢說中國的教師缺這些呢？敢說的也只是說那是部分的群體。而我們大部分的教師隊伍都是很優秀的。
讀中國夢有感
歲月悠悠，轉眼間，我國已有一百多年的歷史了，中國人也為中國夢奮斗了一百多年了。
今天，我懷著激動的心情，拿著剛發下來的《走復興路，圓中國夢》這本書，打開書的第一頁，就讓我感覺好像回到了遠古時代，人們為了中國夢，為了振興中華而奮斗，而犧牲。
這本書主要講了從中國腐敗到建立成械社會的種種困難，從孫中山領導的辛亥革命到共產黨，人們走向了復興之路，人們從此有了中國之夢。
其中，這本書還有一篇讓我感受頗深。那就是“最美中國人”用行動共創和諧社會這一篇，有多少人們貢獻出自己的青春救活了更多的人，他們用生命的最后一刻換回了他人的生命，他們用自己的鮮血和生命換回了今天的幸福。再想想我們，生活中，有的人自私自利，他們與其兩人一同而死，也不讓他人活，但生活中也有一些平凡的人卻做出偉大的.舉動，在他們危在旦夕的那一刻，他們卻決定捐出自己的器官，他們用自己寶貴的生命溫暖了中國的每一個角落，他們用自己的生命為人民服務，他們就是“最美中國人”，如果我們為世界奉獻一點點，中國夢一定會早日實現。
以前我們的祖國多么的弱小，而如今的我們已經強大了，澳門等都已經回歸了它們的“母親”，現在是多么的幸福美滿啊，更要好好學習。
童年別樣多姿讀《城南舊事》有感
童年，是我們正所處的時候，這里快樂!美好，總會有一些揮不掉的記憶，雖然這樣，但還是對著走出這段時光的感覺好奇，別以為離開童年還遠著呢!不，也就只有一年半左右的時間了。
唔!和我們一樣，林海音兒時也有這種說快不快，說慢不慢的感覺，六年的小學生涯讓她懂了很多，五次畢業晚會都在送別人，這一次終于到自己了。讀到這面時我也感嘆，是呀，小學是最長的，上年自己進入學校的場景也在腦海中國浮現，雖然說還沒有畢業，但也已經是五年級了。也不知道那個時候該怎樣面對。所以我們更應該珍惜這樣快樂的時光。
“小”我們算不上，“大”我們也談不上，也就是在這樣的過渡中，既要在心里是表現出童真的美好，又要有著穩重的外表。
“光陰似箭，日月如梭”一點都不錯，如果真是這樣那就該好好的保留日記、照片、課本……這些都是很好的見證。
姐姐剛上初一，她告訴我，她現在的作業、學習量都很多，我也只能問自己童年和“外面的世界”到底哪個更好了?看我發呆，姐姐推了我一把又說：“我小學畢業時以為離開了地獄，到現在才知道自己是離開了天堂?！?/p>
我想我們好好珍惜我們的每一天!
在這五個故事中，最讓我難忘的故事就是“惠安館”了。它主要講了：在英子家的那個胡同口，有個叫“惠安館”的房子。
里面有一個瘋子，叫秀貞。她是英子認識的朋友之一。英子天天聽著她念叨著小桂子之類的話，使英子很好奇。于是她每天上午都偷偷跑去惠安館和秀貞玩，聽她講小桂子的事。
有一次，她無意中聽到了宋媽說秀貞為什么會變瘋的原因。原來，秀貞和一個借宿在惠安館的學生相愛，有一次，那個學生必須得回家一趟，可是被他媽扣在家里，一走就是六年。后來秀貞生下來一個女孩，卻被她媽丟到了齊化門城根下，她從那時就開始瘋了。
英子從秀貞口中得知了整件事情的來龍去脈，她還告訴英子小桂子的脖子后面有一塊青疤，拜托英子幫忙找到小桂子。秀貞的眼睛下面有兩個淚坑，英子的好朋友妞兒也有兩個淚坑，英子經常把妞兒和小桂子混在一起。
直到有一天，妞兒對英子哭著說她不是她爸媽親生的，說要回齊化門找她的親生父母時，英子突然去掀妞兒的頭發，發現妞兒的脖子后面真的有一塊青疤。她想讓秀貞和妞兒回惠安找她爸去，于是拿上媽媽的金手鐲，帶著妞兒跑去找秀貞了。
秀貞連夜整理好行李，帶著妞兒去搭火車。可是英子不舍得妞兒，便使勁跑去追趕妞兒?？赡翘煲估镞€下著大雨，英子還發著燒，她最后挺不住了，還好遇見了媽媽。后來，英子聽媽媽說那天晚上秀貞和妞兒都被火車壓死了。
《城南舊事》這本書使我想起了我小時候的事。小時候，我們大家都無憂無慮，每天自由自在地玩。上幼兒園的時候，我們一放學，就出去玩，直到吃飯才回家。周末更是自由：去哪里玩，干什么完全由自己決定……小時候是多么自由呀!現在長大了，上小學了，就再也不能這么自由了。
讀中國夢有感
在20xx年的9月1日，我看了《開學第一課》，心情十分激動。其中付麗娟姐姐讓我十分感動和敬佩，她為了實現當軍人的理想，參加了體能訓練，離開了家鄉，加入了訓練，每天早晨她5點起床，然后一起和伙伴們跑幾十公里的長跑，因為太長，跑著跑著就氣喘吁吁了，捂著肚子，最后堅持跑到終點和小伙伴坐在地上一動不動。而且每天還要訓練各種各樣的動作，其中付麗娟姐姐覺得最難的還是，肚子放在板凳上，雙手張開，保持平衡，兩腿和身子一樣平，就這樣堅持10到15分鐘，這就是跳傘的動作，這個動作說起來簡單，做起來可難了，可付麗娟姐姐為了實現當軍人的理想，從來沒有放棄，堅持不懈，最后終于成為一名軍人，實現了自己的理想。我敬佩她為了理想堅持不懈的精神，她是個勇敢的女孩，是我們的好榜樣，我們應該向她學習。
我也有自己的.理想，就是當一名著名的數學家，為了實現這個理想，我現在就要做一個全面發展的好學生。我準備發奮圖強積極向上，努力學好各門功課，多看課外書，多做數學題，每做一道題都要認認真真，細心審題，讀懂意思再下筆做，，爭取做對。我一定要說到做到，早日實現理想。
理想是人生的目標，目標就是我們一生的終點，每一個人都應該有自己的理想，要想實現這個理想，那就讓我們一起努力，沖向我們的理想吧!
讀《中國教師》有感
20xx年，當我剛剛被“如果你熱愛孩子，如果你熱愛教育，如果你熱愛寫作，請拿起你的筆”的春風喚醒沉睡的心靈時，就幸運地與《中國教師報》相遇了。
那時她還叫做《中國教育資訊報》，記得我當時是沖著“資訊”二字訂閱的。我猜想她應當是前沿的、新聞的、獨特的。當收到第一期報紙時，我的猜想應驗了，她同時傳遞了親民的、貼心的、溫暖的氣息。品讀著報紙，我感受到自己是世界上幸運者中的一分子，我預感在自己的成長道路上多了一位知音。每當我拿起這份報紙，我的腦海中就會響起王剛充滿磁性、深沉的聲音：“講述老百姓自己的故事”。我的心底也會有一個聲音暗暗浮起來，親切地裊繞在耳：“講述老師自己的故事”。我在這里認識到很多看似普通、但并不平常的老師，像賀杰、茅衛東、陳小華、焦照鋒、袁衛星等等，看他們講述的好像發生在我身邊的故事，會剎那間涌現很多真切的感悟。
做一個平常的老師，也可以有自己的快樂。只要有夢，就會有追尋?！吨袊處焾蟆穯拘蚜宋液眯┫U伏著的激情。因為愛，所以愛。我認真閱讀《中國教育資訊報》每期的報紙，認真完成每一期的讀者調查，并且把得到的贈報送給自己的好友、同事，希望的同行獲得這份高品質的精神食糧。在認真的閱讀中，我得到了很多收獲，除了知識上的積累增加以外，還獲得了情感上的愉悅、人格上的提升。特別是在和編輯老師們的交流中，受到他們人格魅力的熏陶。
去年七月，我接受《輔導員》雜志下月刊的邀請，來到北京擔任“特約編輯”。在一個陽光火熱的上午，我來到了中國教育報刊社，和《中國教師報》的編輯老師們坐在一起。我記得那是一個星期二，好些編輯老師都在，他們熱情地招呼我，喜氣洋洋地告訴我：韓軍頭一天來了，紅霞當天下午也要來，放假老師們都來了。看到他們神采飛揚的樣子，我感受得到他們真誠的喜悅。我們就像相識很久的老朋友一樣交談，我記得高影老師當時問我：“你覺得把《中國教育資訊報》改名為《中國教師報》，怎么樣？”我當時就搖頭，一個勁的不同意。我已經太熟悉《中國教育資訊報》了，她融入我生命，讀她成為了我每日生活的一部分。我害怕變化，害怕變化后的《中國教師報》會和我疏遠?？墒钱敗吨袊處焾蟆穭摽螅铱鞓返匕l現“和教師零距離”的辦刊理念落實得更到位了，對教師的生存關注了，對維護教師權益關注了，對與教師有關的熱點焦點問題關注了，對教師的專業成長關注了……《中國教師報》對教師弱勢群體的關注表現出比我看到的任何報刊都強烈。我在與編輯老師的交往中，真切感受到《中國教師報》的編輯老師們和一線老師平等、和諧、融洽地相處。記得我有篇稿子寄給了楊偉廣老師。楊偉廣老師出差一回來后就及時地回復了，誠懇的態度讓我肅然起敬。
事實上《中國教師報》的每一位編輯老師都是這樣做的。試想《中國教師報》編輯老師郵箱中每日會有收到上百封郵件，像這樣事必躬親，認真回復，不能不叫人為之感動。他們用自己的責任，用新聞人的職業道德建筑靈魂的基石?！吨袊處焾蟆罚谀憧煲獫M周歲的時候，我許下一個心愿，一定年年為你祝賀生日。
童年別樣多姿讀《城南舊事》有感
我讀了《城南舊事》，并深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音，書中講了林海音童年時代的生活。
每個人的童年都是美好純真的，是記憶的開始，也是一個夢的符號。作者介紹了駱駝，它們的神態、細嚼慢咽的動作，個個都描寫得活靈活現，讓人似乎身臨其境。我漸漸地走進了書里，就像是一股細流靜靜地、慢慢地滲入我的腦海中：緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現的人物:冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢，頓然破碎?？梢哉f，童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。
書中的文字悠悠的，淡淡的`，似一首淡雅而含蓄的詩。緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……主人公小英子用自己純真、善良、稚嫩的眼光來看這個雜亂的社會，對那些復雜的人和事，有著自己獨特的看法。但她也有分不清的事，像她分不清人與事，好人和壞人的區別。
童年的記憶像一顆顆在陽光下綻放異彩的肥皂泡，那瞬間的美麗，給人以欣然的艷羨;雖然悄無聲息地遠去、破碎、消失，但曾經美好的刻骨的回憶將注定牽伴著你我一生。童年因歡笑而快樂，因興奮而奔跑!我們曾經那樣簡單，那樣直接無需任何遮掩的活著。孩童時期的靈魂是最純真的，真希望永遠“咔”在那純真的無憂無慮的孩提時代!《城南舊事》就如苦澀中的一絲香甜，把我們拉回了過去，回憶童年。花兒謝了會再開，一曲終了還可以再從頭，但是童年一去再也回不來了。
溫馨點評：
“花兒謝了會再開，一曲終了還可以再從頭，但是童年一去再也回不來了?！弊x后感不僅文字優美，而且哲理性很強，寫出了小作者讀書的體會與感慨。
別樣中國年有感作文
新年來臨之際，我們學校開展了一年一度的“紅紅火火中國年”大型公益活動。今年的活動主題是“愛心公益年”，主要由品嘗美食和認領微心愿兩部分組成，為期兩天。
“紅紅火火中國年”在各種精彩的表演中隆重開幕了。校園里人聲鼎沸、香氣四溢，一時間，鍋碗瓢盆的撞擊聲響成一片。同學們歡呼雀躍，整個校園成了歡樂的海洋，處處洋溢著喜慶的氣氛。不少家長也來到了校園：有的帶來了自制的美食擺上了攤位，有的專門和學生一起來品嘗美食。
我們班分到的四個攤位賣的分別是木糠杯、可樂雞翅、蛋糕餅干和鵪鶉蛋。攤上的家長有的低頭專注地做著美食，有的則大聲呦唱著吸引同學位來買。幾位同學在旁邊幫忙：算賬、收錢、找錢，忙得不可開交。其他的同學則三五成群地在各個美食攤旁邊轉來轉去。我與倪柯頻、沈銳清一起閑逛，各種美食看得我們眼花繚亂，便迫不及待地也要買些美食。我們三人分散到各個攤位排隊，買到后聚在一起分享，美食很快被我們一掃而光，接著又奔向新的攤位。兩天下來，我們真是大飽口福了?。‘斘覀冋驹谥飨_的樓梯上望向文化廣場時，發現廣場上人頭攢動，同學們如潮水般涌向某幾個攤位，攤位周圍里三層、外三層被擠得水泄不通，非常壯觀。許多熱門攤位的美食不一會兒就被同學們“洗劫一空”，去晚了等待你的就只剩下空空如也的攤位——兩張課桌了。
也許你會問，售賣各種美食所得到的錢將會去哪兒呢？我告訴你，今年中國年的主題是“愛心公益年”，所有攤位的銷售所得，將由學校統一捐給有困難、需要幫助的人。學校用這樣一種有意義的'方式，讓全體學生伸出自己的雙手、獻出自己的愛心，去幫助那些貧困山區的同學們。
認領微心愿是讓全校每個同學寫一個心愿，然后掛在繩子上，等待其他同學來認領，然后幫助心愿的主人完成他（她）的微心愿。我認領的微心愿來自一（1）班的周煜小朋友，他的心愿是希望得到一本課外書。于是我送給他了兩本彩圖注音版的故事書《綠野仙蹤》和《一千零一夜》，這兩本書可有意思了！其他同學也紛紛認領了自己能夠幫助他人實現的微心愿：有的是需要幾支鉛筆，有的需要一雙美麗的手套，有的是需要一盒水彩筆，有的則缺少一本日記本……同學們互相幫助，每個人都能盡自己之力去幫助別人實現他們的微心愿！這也許正是學校舉行這個活動的目的意義所在吧。
這是我在小學生涯中過的最后一個“紅紅火火中國年”，這個中國年既讓我們嘗到了美食，奉獻了愛心，又幫助了別人，快樂了自己，意義非凡！
觀《感動中國》有感
每年的“感動中國”都能讓我們數十億中國人為之動容，為之深思。通過平凡的語言講述了一個個不平凡的故事,通過真實的鏡頭記錄了厚重動人的情感。今年讓我印象較深刻的這樣一個人：十幾年如一日，無微不至照顧癱瘓父親的孝女朱曉暉。
“十三年相守，有多少日子就有多少道溝坎。命運百般擠兌，你總要咬緊牙關，寒風帶著雪花圍攻著最北方的一角，這小小的車庫是冬天里最溫暖的宮殿，你病重的老父親是那幸福的王?！边@是“感動中國”給朱曉暉的頒獎詞。
朱曉暉感動我的有她對老父親不離不棄的孝心，有她堅持不懈追求夢想的好學之心，有她自強不息勇于面對困難的決心。
讓我為之動容的還有朱曉暉的好學進取之心。在如此艱苦的條件下，她還能夠擠出時間去學習，去創作，她的“膝蓋文學”是她夢想的升華。她愛讀書，一些看書讀報的經歷也許是我們現在無法體會的，這正是一個心中充滿對知識渴望的人才能做到的。她的詩篇由年輕時的風花雪月轉變成生活的沉淀，對生活的感悟。
面對磨難，她沒有退卻，既沒有抱怨，而是默默地向前，用一顆勇敢的心去書寫自己的生活的篇章。她在孔子學堂和綏芬河作家基地做義工時，從不向外人提起自己的家境。以至于那些同事在網上報道之后才知道身邊有這個了不起的令人尊敬的人。她還婉拒了很多想“捐款”給她的人。
一個孝感天下的女兒，一個奮發向上的女子，一個詩意無限的詩人，朱曉暉，您是我們中華兒女的好榜樣，我們要向您學習！
讀中國夢有感
合上這本書后，我十分感動，心中也伸出一絲敬佩感。
這本書剛開始就提到了什么是中國夢。在我看來，夢就是每天能可以依偎在奶奶的懷抱里。小小的我，沒有書里那么偉大的“中國夢”，只有一個小小的夢想，那就是當一名優秀的醫生。因為有一次我和媽媽一起去醫院看病的時候，我看到醫生查房，身邊圍著大批實習醫生和護士，可威風了。而且，病人們都不停地感謝醫生，感謝他們妙手回春。
在我的印象中，雷鋒永遠是我的榜樣。他的“釘子精神”十分有用。就說上樓吧，我早上背著個大書包，從一樓到二樓至少也要4分鐘，日子過久了，時間就越來越少。有一次，我跑著上樓，沖進教室一看我的.表，哇！竟然擠出了2分鐘！那時我心中是無比的開心、激動！時間是擠出來的，雖然這只有短短的2分鐘，可是如果養成了擠時間的習慣，那么這將是一個多大的數字?。?/p>
中國夢既是中華民族的復興夢，也是每一個中國人的夢。這里有我，這里有他，這里也有你。要實現中國夢，就一定要全體中國人團結一致，萬眾一心。這條路上雖然會荊棘叢生，但一定可以實現。
從現在起，我就要多多擠出時間，先好好實現我的優秀醫生之夢。你也努力吧！
四年級:程鑫瑜。
童年別樣多姿讀《城南舊事》有感
書猶藥也，善讀之可以醫愚。——劉向，他的話我很贊同，但有時也會反對，越來越懂事的我，似乎被“長大”這種懂事的表現鬧得越來越覺得童年愚蠢的可貴。
書是生活的影子，有的書就可以偷走你的“影子”，喚醒那久藏心底的美好與辛酸。《城南舊事》就是這樣有魔力的書。它是我很久以前讀的書了，但里面那天真無邪的英子，始終令我難以忘懷。
本書寫了英子眼中大人的那些悲歡離合，酸甜苦辣。我覺得英子她一直在用一顆善良的心去看待這個世界。別人都認為秀貞是個瘋子，而英子卻對她表示友好，并和她成為了朋友，為了給秀貞和妞兒找親人，她甚至偷出了媽媽的金鐲子。
在這個過程中，英子慢慢成長起來，就在她的父親去世的那一天，她說：“爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子了?！边@句話多么讓人心酸，英子才剛小學畢業，父親就離她而去，但她是堅強的，她沒有因為父親去世而哭哭啼啼，“英子，不要怕，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了。”這是英子的父親告訴她的。說來也奇怪，這話聽著很有力量，英子似乎也是借著這股子父愛走出童年的籬笆，跳出天真的圍城，慢慢與未來相遇于現實之中。
然而，我的成長、學習的環境比她好，可是我們并沒顯得多珍惜這來之不易的美好。現在的小孩，包括我，總是跟電子產品呆在一起，享受著那種無知的快樂。我們都沉浸在物質的世界中，精神的內心深處并沒有英子成熟。相反的，在精神世界里，我們都是窮人。
合上書本，我望著窗外，也有一條巷子，門口有兩棵樹，樹葉隨風飄動，我又想起了書中的故事，真是一花一世界，一書一天堂！
讀中國夢有感
從秦始皇到宣統皇帝，從甲骨文到漢字，從封建社會到社會主義社會，中華民族經歷了歷史長河的洗滌，悠悠歲月，抹去了太多太多，但抹去不了這上下五千年光輝燦爛的文化。
當四大發明出世的時候，當印刷術出現的時候，當萬里長城建成的時候，當共和國成立的時候，這一次又一次的飛躍，使得炎黃子孫為之驕傲，使得外國人對中國刮目相看，使得中國人再也不用受到外國人的譏笑與諷刺。我自豪，我是中國人！我驕傲，我是炎黃子孫！
比起以往那漫長歲月的變化，祖國近60年來的變化與發展可謂是日新月異，天翻地覆：汽車、火車、飛機、高鐵、磁懸浮列車、火箭、航母，各種高科技層出不窮，同時人們的思想也發生了一些變化，變得不再封建了，變得開放了。如今的祖國能有天大的變化，全靠那些仁人志士用鮮血換回的，他們敢于推倒不利國利民的政策，敢于與可恥的侵略者抗爭，如果祖國是天空，他們就是天空中最絢麗的云霞彩錦。
如果我們一無所知，不去學習，那么燦爛的'文化，光輝的歷史和高尚的民族品格都將毀于一旦。只有我們去為祖國文明增添輝煌一筆，才不會讓歷史遺流在漫長歲月里。我們是新刷出的雪白起跑線，是緋紅的黎明，正在噴??；祖國啊，我們定會為您增光，為您添彩，讓文明永續！
童年別樣多姿讀《城南舊事》有感
一滴滴清水，可以匯成大海；一束束陽光，可以照亮大地；一件件趣事，繪成了我們多彩的童年。每個人的童年都只屬于自己，是獨一無二的。今年暑假，我讀了林海音奶奶寫的《城南舊事》，讓我感受到一個別樣的童年。
讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的快樂時光，一個個動人的故事在我腦海中慢慢放映……緩緩前行的駱駝隊、惠安館、胡同里的老井、鬧市僻巷、草垛子……這些地方殘留著英子的腳印，也篆刻著她的快樂。
我的童年，更加無憂無慮，更加幸福。
小時候的我對待身邊的一切都充滿著好奇?？吹接惺裁葱迈r的事物都喜歡摸一摸，看一看。就是我的這點好奇心，惹出了一個個笑話。
記得五歲那年，有一天，爸爸新買了個剃須刀回家?？粗职衷谧约旱哪樕夏ㄉ吓菽?，然后照著鏡子前剃須刀刮胡子，我也一下子來勁了，也想試一試這個新奇的玩意兒。我盼星星盼月亮得，終于等到了機會。
吃完飯后，爸爸說他要出去一趟，我想，誒~這是個好機會。于是――。
童年像一鍋粥，酸甜苦辣竟在其中；童年像一幅畫，五顏六色絢麗多彩。
童年的記憶，是最珍貴的。每個人的童年，都會別樣多姿，讓你樂在其中……。
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讀《中國夢》有感
夢想在長城腳下放飛，希望在我們腦海中點燃。黑暗中一盞明燈，指引著我們的去向。記得蘇格拉底說過：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。我們從不懷疑，因為夢想只要經過奮斗，就可能變成現實。哪怕沒有成功，我們也不后悔，因為我們至少奮斗、努力過。
“我的中國夢”，和“夢”聯系在一起的“國”不再空洞，和一個個“我”聯系在一起的“夢”不再抽象。這里的“中國夢”不是一串漂亮的宏觀數據，不是暢銷書榜單上“大國崛起”，不是外國媒體派送的花籃或炮制的標簽，它屬于每一個平凡的中國人。“國”，要為每個社會個體實現自我價值提供公平的機會和正義的土壤，為他們體面勞動、尊嚴生活、合理上升提供最大保障。而“我”，要在改變自身命運的過程中相互守望、共同擔當，為這個時代、這個社會、這個國家注入更多自信、溫暖與希望。
在讀過后，我對書中的一些人有了一種難以表達的敬意。我最感動的就是失去雙臂的兩位大哥哥，他們失去手臂的痛苦我們可想而知，他們卻堅持了下來。失去雙臂的劉偉大哥哥的一曲鋼琴曲讓我們看到的是常人難易想象的堅強和毅力，他在短片里說了一句話使我感到很震撼。他說，在我腦袋里只有兩個選擇，一個要不趕緊死，要不精彩的活。他毅然選擇了精彩的活，并用自己僅有的雙腳堅持了自己的夢想——用雙腳彈鋼琴。這實在是太震撼了，也讓我覺得他很不容易，他一步一步地挺了過來。我們更要好好學習，未來的祖國還要靠我們建設!在追求夢想的路上只有不放棄才能獲得最后的成功。李中華伯伯讓我們看到又是什么，那就是把祖國的利益看做高于一切，即使冒著生命的危險，也要想辦法讓飛機安全的著陸，給以后的研究提供更多的信息;韓璇姐姐的故事讓我們每個人催人淚下，可是滾落的淚滴里不是脆弱是堅強，不是失望是夢想的再次傳遞，此情此景，我似乎看到了活著就是人生的幸福，就要有所追求，就要奮發向上，就要好好的活，有價值有意義的活。我祝愿韓璇姐姐的爸爸平安!
我覺得最有趣的是第三節課的那兩位小班長的“入場式”了?！按蠹液?我們是來自臺灣的大小姐。我是大姐兆弦!我是小姐愛子!我們很可愛，要記得我們哦!”這樣一來，可是把臺下的觀眾弄得哈哈大笑。大姐的夢想是做一名化妝師，小姐想做一名舞蹈老師。呵呵，真是幽默極了!
于是讓我們大家都擁有一雙“隱形的翅膀”。人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大。從小給自己一個夢想，一個人生的遠大的目標，從而讓夢想帶著自己在人生遼闊的天空自由地飛翔。夢想就是生命的一雙無形的翅膀，惟有夢想的力量才能激勵和激發我們的生命，擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點，走向優秀和杰出。
夢想首先是分享的，是快樂的，在分享快樂的同時，夢想需要付之于一種具體的行動;更需要將夢想能轉化為現實。當他人為別人付出感受到快樂時，夢想就會油然而生一種自豪和榮耀。
夢想也很重要，它可以使我們從困難中堅強地站起，向命運對抗，它是人生中的一盞永遠亮著的燈，照亮我們人生的路。但是，如果你僅僅是擁有夢想，卻不去實現，那你只不過是空想而已。真正的夢想，是你擁有它的同時付出汗水與努力，才能夠去實現!讓我們去拼搏，去奮斗，去實現我們的夢想吧!
讀《中國夢》有感
最近，讀了《與夢同行》這本書，它以尋夢記、追夢記、圓夢記三個篇章為主題，描繪了“詩畫江南、山水浙江”的美麗畫卷，帶我們探尋、欣賞浙江的藍天、青山和綠水。
回歸大自然，回歸綠色覆蓋的土地，回歸千百年來無數詩句里描繪的秀美浙江，是我們每一個浙江人的夢想和責任，讓我們一起為美麗浙江、美麗中國的共同夢想而努力。我們能做的有很多很多：低碳出行，多走路，少開車，公交優先；節能減排，發展綠色循環經濟；積極參與義務植樹活動；合力推動“五水共治”行動……從今天開始，從我做起，從實際出發，從身邊的瑣事著手，讓我們積極行動起來，綠色出行、綠色消費、綠色生產，打造綠色文明，建設美好家園。
我們期盼：鳥兒歡快歌唱，花兒盡情綻放，人們自由自在地呼吸著清新的空氣。我們相信：通過不懈的努力，浙江的天會更藍，云更白，景更美。
讀中國震撼有感讀中國震撼有感字
這幾日有機會拜讀到張維為先生的《中國震撼》，著實讓我感觸頗深，以下是我對這本書的一些看法。
本書對中國崛起深入研究，通俗易懂，不局限于學術性討論，以對話性的文體在平等的視野下審視中西文明，通過講解中國經濟、政治、社會三方面快速發展來闡述了我們中國作為一個“文明型國家”是如何崛起的。
在引言里，作者便十分針對性的指出西方國家對中國模式的不看好，并且予以回擊，指出中國發展和崛起是不可阻擋的，這并不是空口說大話，作為一個“文明型國家”，其大國的韜略和智慧以及超大型的體量和超豐富的傳統，決定著他必定會走出自己的特色，這不僅是對中國來說，對于世界的影響力也是巨大的。
中國的發展多少年來一直秉持著實事求是，自力更生的原則，作者認為“中國模式”不是轉型而是創新，要適當借鑒汲取別人之長，但不放棄自己的'優勢。人口、地域、歷史、文化是我們最大的優勢。我們有世界最充沛的人力資源和世界最大的潛在市場，我們有其他國家難以比擬的地緣優勢，我們有自己悠久的歷史傳承和獨立的思想體系，我們有取之不盡、用之不竭的文化資源。通過完善中國特色社會主義模式，這些優勢得到了最大發揮。反之，中國這種“文明型國家”，如果采用西方政治模式，自己的優勢就會消失得無影無蹤，最后整個國家就會走向崩潰。這個觀點張維為教授在走訪了100多個國家之后也在書中總結道：“非西方國家照搬西方模式，基本上是照搬一個，失敗一個?！笨傊?，我們通過取長補短、兼容并蓄，沿著這種思路，推進各種改革和創新的成功概率就大。所以，中國的崛起是必然的。
再談及民生，那么何為民生？民生就是一個國家推動政治改革，解決了人最根本的生存問題后，再著眼于更高、更廣的層次上提升民生的品質，政府能為百姓提供更為優質的服務，能讓人民過上更安全、更自由、更幸福、更有尊嚴的生活。大家還有什么理由不安穩呢？而西方推動“民主化”壓倒一切，結果造成了政治改革與民生改善完全脫節，造成了非西方國家無窮的動蕩和戰亂。
而值得反思的是，改革開放四十多年來，中國雖然取得了巨大成就，但也依然面臨著巨大的挑戰，就比如我國主要矛盾的轉變，以及西方國家對中國發展的遏制等，都是我們要去面對的，如何挑起時代的重擔，作為新青年，我們值得去思考。
文稿：高樂。
讀《鄉土中國》有感讀鄉土中國有感
看完本書，我感慨最深的就是中國司法中的潛規則。作為一名學法人員，我一直是以法條至上，盡管我也深知我國的法律并不能解決所有問題，但我依然是堅信只要嚴格遵循法條就能解決社會中的大多數糾紛，法官的審判就是適用法律，解釋法律以解決糾紛。但是，本書卻顛覆了我一直以來的觀念，原來不是僅僅適用法律就可以，司法中存在著許多潛規則，即使法官毫無偏差的適用法律，形成判決，仍不能解決糾紛。典型例子就是四川省敘永縣龍湫澄的萬次申訴，這場案例耗費了當事人，法院無數的資源卻仍沒有得到妥善的解決。
法律上的公平并不是當事人的公平，這兩種公平理念的偏差，就需要法官的第二忠誠來加以協調。就如第一章的拿起財產侵權案例中，因為是小王是本村村長的兒子而加以偏袒的做法的確是有違公平，但是在鄉村農民的觀念中，這種偏袒是合理的，在雙方力量對比懸殊的情況下，是沒有真正的公平可言的，適當的退讓是必須的。
我覺得本書令我尤為震撼的是第三第四章，一個城里法官的鄉下父親在錢權交易中影響司法判決的案例及檢察院的一起玩忽職守案的誕生與偵查過程讓我看到了原來司法還可以這樣被濫用這樣被操作。我覺得造成這種司法腐敗的一個重要原因就是我們的制度設計對人性的要求太高。我國法律制度設計的人性基礎是法律人，然而，經濟人是存在于社會生活的各個方面的，任何時候任何人都有謀取自己利益最大化的趨勢。在案例中法官和檢察院都經過案件巧妙的處理使得自己的利益最大化和風險最小化，可以說經過這種精妙的案件處理，使得徇私枉法也是在法律的框架內，即使日后被查處，也是很難找到證據證明法官和檢察院的責任，很多情況下當事人可以歸咎于辦案能力不足。作者在這之后都會分析到這些法官和檢察機關的面臨的財政危機是徇私枉法的動機，想想一個貧窮的人，在風險低收益高還稱不上違法的事情面前，真的能不為所動的，不說是圣人，起碼也是道德高尚的人。
這其中還可以深刻的反映出不論在中國，不論是普通民眾還是法律人，都對法律的信仰不足。中國的司法狀況也讓人無從有信心。法院和法官的地位低下，比不上同級的公安局長，法院的經費由政府財政部撥款，經濟地位不獨立，行政機關用行政權力影響司法等等，這些都是在中國人人都心知肚明的潛規則。就如書中的那位有多年行政訴訟案件審判經驗的法官，在自己的權利受到行政機關的侵害時，也不去訴諸司法途徑解決，而是暗中尋找機會。作為行政訴訟案件的審判法官的林某可以說是社會中的法律精英，但遇到了行政人員侵權行為，也不會去訴諸于法律來解決，其緣由主要就在司法耗費的巨大成本，但我想也還有對我國法律制度不夠信任的因素。試想，一個國家的法官如果都不信任法律，那這個國家的`法律危機是何其嚴峻。
讓我們重新思考這樣一個問題，在中國什么是法律？在我國立法機關是各級人大，理論上說，法律是人民普遍意志的體現，是人民妥協的產物。因而，依法辦事是對人民最大的妥協。我們有時也許會陷入這樣的一種誤區，對當事人的妥協是對人民的妥協，然而，當事人僅僅是個人，怎能代表人民而要求法外施恩呢？其次，我覺得一味的調解并不是法院的責任。第二章里心審判方式中有這樣的描述，里心審判庭的法官常常為了調解雙方當事人的糾紛而奔波往返數次，當然其精神是可敬的，但卻沒有什么推廣的可能。而且，在我看來，調解并不是法院的工作，調解是人民調解員的工作，一個案件訴諸法院，就是當事人自身調解不成，法院在其中適當的調解在先是必須的，然而調解不成，就該以判決來解決。在每個案件中，我覺得里心審判庭的法官更像是扮演著人民調解員和仲裁員的角色。再次，社會輿論并不代表人民意志，法院的圣經是法律而不是民意。書中披麻戴孝與司法判決這一章節中，揭露了一起故意殺人案二審改判背后的隱曲。毫無疑問，當時的社會現實下二審法院的不改判決定是對法院自身最有利的選擇，卻可能以犯罪人的生命為代價。我不得不說中國的法院太軟弱了，司法的判決不僅受行政機關的影響，甚至受到媒體輿論，民意的影響。民意只與激情有關而與理性無緣，讓激情的民意來影響司法判決，法律的權威何在？最后，如果說鄉土化的司法適用于農村這樣的熟人社會，西方化的司法適用于城市這樣的陌生人社會，那么隨著我國城市化的進程，盡管路途遙遠，但法律至上的理念定會逐漸深入人心。
本書無可爭議是本不可多得的好書，給了讀者很多啟發，提出了許多值得深入探討的問題，希望這些問題能夠得到中國各界人士的關注，討論和研究，以期在不久的將來能夠得到解決。
讀中國震撼有感讀中國震撼有感字
這篇文章講的是作者在往各個房間送衣服時，看見了妹妹的日記本，十分想打開來看一看。作者一直嫉妒自己的妹妹，因為妹妹威脅到了自己這個女主角的地位，作者想從腳下的這本日記中發現妹妹足夠多的污點，打破妹妹沒有缺點的記錄。于是作者打開了日記本，搜尋自己的名子，希望能在里面發現陰謀詭計和誹謗的語句，可并沒有與作者想的一樣，在她妹妹的日記中，妹妹把作者看成了心中的英雄，她想要成為和作者一樣的人，而作者因為用了太多的精力來把妹妹推開，所以從來沒有去了解她。作者看完后決定，走近妹妹，與妹妹友好相處。
這篇文章讓我看到了作者一開始的小肚雞腸，到讀完日記后的知錯就改和妹妹的寬容大度。讓我感受到了遠離斗爭的時候，我們會發現這個世界有多少的親情值得我們珍惜。
通過這篇文章讓我明白了人與人之間，哪怕是親人之間難免會有一分戒備，一點猜疑，一分爭斗。當我們放下戒備，拆除猜疑，遠離爭斗時，我們會發現有多少友情值得我們信任；多少信任讓我們的生活如沐春風。
讓世界充滿友情、親情和愛吧！讓我們一起努力！
讀《鄉土中國》有感
中國社會從大局而觀，是鄉土性，但其中并不乏城市社會，中國鄉土社會的形成，與其悠久的歷史沉淀有關，從孔子時期傳承至今的“禮”對構成中國鄉土社會有著極重要的作用。
中國鄉土社會的形成，基礎是農耕社會，有地才能有鄉土。莊稼人一生最敬畏的便是土地，種地也許是中原人最原始的謀生手段，鄉村里的人口似乎是附著在地里的，一代一代，不太有變動。而大多的村民都是居村而居，村子，即為一個熟人社會，這也是鄉土中國的特性之一，就是人與人之間是熟識的，這一點與陌生人所構成的現代社會是有許多不同的。
孔子很推崇“禮”，各居其位，做自身應做之事，對待不同的人，應該以不同的禮對待。“禮”并不是一個靠外在權力推動的，重在教化，因此，“禮”的存在依靠的是一個主動性，否則“禮”便成了“法”，“法”是一種規矩，“禮”也是一種規矩，但不同的是，一種是硬性成文規定，一種是人心文化衡量。
西方的社會，是一個個的圈子交織在一起，自己是它們的共同部分。而鄉土社會，應該說是中國社會，以己為中心，像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄。中國鄉土的人情社會，以利己、利親為原則，對待與自己無關的人，與和自己有關系的人，處理事情的方式與態度是截然不同的，這可以說是雙標。但這種差異在鄉土社會中并不矛盾，在這種社會里，一切普遍的標準并不適用，在確定了對象之后，再確定了與自己是什么關系之后，才能決定采用何樣的標準，這樣也無非鄉土人對于“禮”的一種解讀，“人情”本就是一種狹隘的“禮”的存在，卻是這一禮治社會的基本的體現。
在陌生人中構成的現代社會中，凡事口說無憑，需簽個字畫個押，這樣才發生法律，而在鄉土社會中，大部分人不會這樣做，大家都認為“這樣子不就見外了”，在熟人構成的鄉土社會中，口頭契約同樣具有巨大的約束力，來源是心中對于“禮”的衡量，這種“禮”是在多代人的傳承中，是在熟悉當中產生的信任，鄉土社會的信用是對于即將發生一種行為的規矩，熟悉到不假思索的可靠性。
這一切還要歸于文化。一個人的記憶是一個人的能力，在原文中來說“他有能力閉著眼睛置身于昔日的情景中人。在當前包含的過去，拔萃出來的投影時間選擇累積?！蔽幕且蕾囅笳黧w系和個人記憶而維持的共同社會經驗，簡言之，文化相當于一個民族的共同記憶，人又是一種群居動物。因而將人與人緊密聯系的紐帶，這便是文化，因為共同或相似文化，人們才能感受到民族歸屬感，對自身文化的認同，才能有所為“祖國”、“故土”等概念的出現，中國人所具有的尋根問祖的特性，源于的就是對文化的需求，而“禮”的存在，又衍生于文化之中，也難怪國人對于“禮”的這般重視，以至于它嵌入了我們生活的方方面面。
在鄉土社會中，鄉下人多為文化程度不高的一群人，但這并不能稱之為愚蠢。在一個小眾社群當中，語言的必要性遠遠大于文字，在這種面對面的社會里，人與人的交流顯得異常重要，書面文字用語中“禮”的存在更容易發現些，但在生活中的言行更能讓人意識到，鄉土人的“禮”是由內而外的，不拘泥于形式的。
中國是一個家族、氏族觀念極重的國家，一些傳統地區中排斥外來人口實在正常，不過在這些社會中，注重的是傳承，在西洋家庭中，以夫婦為主軸，子女在這團體中是配角，他們長成了就離開這個團體，而在我們鄉土社會中，家的性質有著顯著區別，家是一個綿續性的事業社群，它的主軸在于父子之間，婆媳之間，夫婦反倒成了配種，親子之間講究的是負責與服從，是中華文化久來中，“禮”與“孝”的釋義中重要的一環，在鄉土社會中，長幼次序是一個極重要的原則，伯仲叔季分得清清楚楚。對中國而言。長幼次序輩分是教化權力與家族形成的重要原因之一，晚輩尊重長輩，是“禮”的體現，長輩照顧晚輩也是“禮”的體現，父親以小明稱呼孩子，表示的是親昵，而孩子若這樣做，將視為逾矩。年齡上的尊重是有根據的，生活的時間長，經驗與閱歷自然也不會少，在閩南俗語中，有著“長你一歲相距甚遠”的說法，就是這樣，事實上作為前輩，看見后輩比自己各方面都要強，自然不忿，但仍然想會用長輩的威嚴去壓制，也是鄉土局限性的體現，作為晚輩，即使自身能力較強，也會去尊重，不咄咄逼人，也不失為對“禮”的傳承。
相比于現在的法制社會，鄉土社會更像是一種禮治社會，“禮”的存在就像是一種習慣，一種無需一紙空文去強調的本能一般，鄉土社會就是中國久來的社會模式，當今的世界和社會也或多或少的受到影響，對鄉土社會探索，實際上也是對中國人性起源的探索，也是對傳承已久的“禮”的進一步發掘。
讀《中國精神中國人》有感
近日讀了一本季羨林先生的演講和文章的集子，第一次讀這樣的書，但是可以整體體現出季老的想法，我認為還是很有感觸的，應該寫一寫，多年之后再讀，然后進行比較，看看有沒有新的發現，畢竟閱歷很能影響一個人對于事物的看法。
季老是09年去世的，他經歷了時代的變遷，跨入21世紀之前，他有著很多憧憬和向往，當然也有很多對20世紀的批評和他看到的可能順延到21世紀的不好的風氣。在我看來季老就是一個預言家，或者不如說是季老對社會有很透徹的分析更準確，因為他老人家說的問題在現在看來是有過之而無不及。
先談一談大的方面吧，季老認為“三十年河東三十年河西”，之前都是西方的文明引領者社會進步，如今該輪到東方文明了，這同中國的崛起，東亞地區逐漸繁榮的現實是溫和的。季老還講西方的文化主張分析，任何事物都要不斷地分解，一部分一部分地分析，直到不能再分為止。不說這樣的方式好還不是不好，它造成了嚴重的環境問題，使地球變得越來越糟糕。而反觀東方的文化是綜合的，講究全局統籌的，應該是醫治社會問題的良藥。不論東方文化是不是要重放異彩，我們首要的問題是傳統文化已經被丟失的差不多了。
季老在上個世紀就已經看到社會的浮躁，年輕人所謂新潮的思想帶來的是多么無趣的行為?，F在看來季老的分析是極為透辟的，全社會的人都聚焦在“權”、“錢”上，唯利是圖，過去樸素的民風淡了，人與人之間的距離也遠了，過去我們日子雖然過得窮，但是人是健康的，每個人都勤勤懇懇的工作，積極向上，如今那樣的日子好像不存在了。
很難想象中國作為東方文化的重要代表，她的未來是什么樣的，當然會變好這是毋庸置疑的，我希望未來中國的強大是有精神力支持的，中國人信仰了五千年的傳統不能丟失，這不是封建，這是真正意義上的民族性，失掉了民族性，中國就要病了。
季老已離去多年，這世上早就沒有了大師，只剩下了一代代地追隨者，你是我是大家都是，我們有責任把大師的精神傳承下去，讓這中華民族再現盛世雄風！
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讀《鄉土中國》有感讀鄉土中國有感
《鄉土中國》所透露的正是這種對本民族文化的認識，或者說是對傳統文化的社會學層面的解析?！多l土中國》談論了民族歷史、文化對個人根深蒂固的影響。差序格局更為深遠的影響仍然是對中國人行為方式、道德觀念的傳統導向，“公私不分”、“私人道德”盛行，在現代化的今天也不能說是完全消解。而這對于市場經濟的發展、現代化的轉型，無疑是起著消極的作用。
根據自身的理解，本書的第一篇介紹的是背景，描述了中國的鄉土本色，也就是中國的特殊性。何為鄉土中國，它的特殊性是什么?本篇寫得非常透徹。比如，作者說中國鄉下人多，“土”就是他們的特性，沒讀過本書的人或許以為這土氣是貶義詞，但是，其實正是因為靠土地謀生的理想使鄉土社會是那么的穩定，即使戰亂遷移的也不是社會的主流。費先生也順便比較鄉土中國和美國的不同，指出我們是聚村而居，并且保持自己的生活隔離，結果就形成了地方性，保持孤立的社會圈子。同時，村落里面大家都是特別熟悉，就成了沒有陌生人的社會。
在沒有陌生人的社會，法律其實處于次要的可有可無的地位，大家都能得到從心所欲而不逾規矩的自由，大家重視的是信用而不是法律。當然在我們現在這個處處都成了陌生人的社會，“土氣”就成了罵人的話，那些禮俗也逐漸被法律所代替。
第二三部分主要介紹了文字在鄉土中的不適應性，在《鄉土中國》一書里面他所討論的問題里面很大程度上認為鄉村社會是不需要文字的，經驗的傳播往往是手把手地教，在一個地區住的幾百年，世世代代面臨的問題很大程度都是一樣的，解決的辦法都是一樣，不需要什么理論、什么創新。當然先生在這兩篇文章里面分析很多，也很深刻。
第四到七主要介紹差序格局對于私人道德、家族甚至男女關系的影響。什么是差序格局?很簡單就如同一顆石子砸到水上蕩起的一圈圈水紋，最中心的那一點是自己，其余的就是按遠近程度來劃分。對于中國人自私，沒有公德心的論調很多，但是先生在里面把這個問題做了一個梳理，他發現中國人之所以與西方人不一樣，就在于人我劃分的基礎不一樣。西方人是什么樣子呢?是團體。團體內外的人很清楚，他就從最基本的家庭這個概念分析的。在中國就不一樣。他的伸縮性非常大，你得勢的時候可以賓客三千，親戚多的是，假如你不得勢，也許一個人都不認識你。可以說我們的網絡是以自己為中心，結果就造成了沒有一個人和你的網絡是一樣的。平等，一是神對每個個人的公道。差序格局中道德體系的出發點最主要的是“一切皆以修身為本”，在這個意義上說，差序格局中并沒有一個超乎私人關系的道德觀念，這種超己的觀念必須在團體格局中才能發生。孝、悌、忠、信都是私人關系中的道德要素。
這樣說的話，我就可以理解為什么西方一些國家政府工作更透明、更廉潔有效、公民參與程度更高，更重視自己的權利，更強調公平了。