讀后感不僅是對書籍的回顧,還是展現個人閱讀能力和理解力的表現,可以讓他人了解我們的閱讀經歷和思考過程。小編從不同類型的書籍中挑選了一些精彩的讀后感供大家閱讀,希望能夠給大家帶來一些思考和啟示。
二十四孝故事讀后感
古人云:夫孝,天之經也,地之義也。意思是:孝敬父母是天經地義的。父母辛辛苦苦地把我們長大,他們投入了多少精力,多少心血呀!今天,我讀了《古代二十四孝故事》這本書,思緒萬千。這本書主要講了舜,漢文帝,曾參等人的孝道故事,其中最讓我感動的,便是漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事。說說漢文帝劉恒親嘗湯藥的故事吧。漢文帝劉恒和母親薄太后感情深厚,但薄太后身體虛弱,經常生病,連續三年都臥病在床。這三年里,漢文帝每天都勤理朝政,下朝后就為母親品嘗湯藥,他總是親自品嘗過后才能放心的給母親薄太后服用,漢文帝劉恒的孝心感動天下人。
我們想想,漢文帝劉恒貴為一國之君,每天都要整理朝政,可他卻還要在百忙之中抽出時間親自為母親品嘗湯藥,這份孝心真令人感動呀!很多人都說:父母把孩子養大不需要回報,可真是這樣嗎?不是,這只是嘴上說的`話,父母吧我們辛辛苦苦地養大,我們能不孝敬他們嗎?不能。哪怕是爸爸媽媽下班后給他們遞上一杯熱茶,她們就會非常高興,人前人后夸你懂事,孝順,這就是做父母的心呀!現在社會上,還有很多嫌棄父母,不愿意為父母養老的人,希望你們不要像他們一樣。
我們要關心父母,哪怕,只是一杯熱茶。
二十四孝故事讀后感
上個周末,我讀了《二十四孝故事》,其中的第一篇是《孝感動天》,讀后感動最深。
它講的是:一個人名字叫姚重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟弟象,多次想害死他。有一次讓舜去修谷倉倉頂時,他們從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下來,逃脫了。還有一次讓舜掘井,他的父親和象卻下土填井,舜掘地道逃出。事后,舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。帝堯聽說他很孝順,就把兩個女兒嫁給他,經過多年觀察,發現舜很有才干,就決定把天子位傳給舜。舜登上天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
通過這個故事,告知我們要孝敬父母,尊敬長輩。
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二十四孝故事讀后感
上個周末,我讀了《二十四孝故事》,其中的第一篇是《孝感動天》,讀后感動最深。
它講的是:一個人名字叫姚重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟弟象,多次想害死他。有一次讓舜去修谷倉倉頂時,他們從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下來,逃脫了。還有一次讓舜掘井,他的父親和象卻下土填井,舜掘地道逃出。事后,舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。帝堯聽說他很孝順,就把兩個女兒嫁給他,經過多年觀察,發現舜很有才干,就決定把天子位傳給舜。舜登上天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
通過這個故事,告知我們要孝敬父母,尊敬長輩。
二十四孝故事讀后感
中國優秀傳統文化是中華民族最深厚的文化軟實力,是中華民族的精神命脈,從古至今,我國都非常推崇孝道,正所謂百善孝為先。孝敬父母長輩是良好品德的核心!因此,《二十四孝故事》在我國廣為流傳,影響了一代又一代人。社會在進步,時代在變化,《二十四孝故事》中的精髓,對現在的我們仍具有積極意義。
今天我給大家推薦的一篇孝道小故事是《行傭供母》。
《行傭供母》講的是:從前在一個小鎮里,有一戶人家那一家人只有那家人里只有一個年邁的老母親和一個老母親的兒子。老母親的兒子,便是江革。
江革在廚房做好飯出來給母親吃,這時有一個弓箭射向了他們的廚房,江革嚇壞了把碗摔破了,這時他的母親便問:“革兒,你這怎么了?”這時,有一個村民把他們的門推開,便著急地說:“殺過來了,趕快跑吧,能跑多遠就跑多遠?!蹦谴迕癖慵奔泵γΦ呐芰?。老母親對江革說:“革兒,你快跟村民們逃命去吧!”這時江革問:“那你呢母親?”“我老了,走不動也跑不動了你自己逃命吧!”但江革卻說:“那我背您跑?!苯锉惚持赣H逃命。
逃到了森林中的時候,有三個強盜從樹上跳了下來,要讓江革拿江革對他們說:“我們是逃命的,身上沒有錢財?!睆姳I看了看江革,想讓他當強盜,但江革卻沒有答應。搶到問江革為什么不想當江革回答:“我還有一位年邁的老母親,若我當了強盜那誰又能照顧我的老母親呢?”搶到看江革如此孝順,便放過了他。
江革背著老母親來到了一個小鎮上,他邊走邊想:我不如到一個富人家去當傭人拿工錢去孝順母親。他便把母親放到了大樹旁邊,對母親說:“母親,我到那邊去去就來,你在這里等我?!苯锴昧饲酶蝗说拈T,那富人來開門了。富人問他有什么事情,他說:“我和我母親逃難至此,想掙些工錢來孝順我的母親?!辈蝗豢戳丝此?,便答應了,讓他先找一個安定的地方住下來。江革非常的高興,邊找了一間房間,讓母親住了下來。
江革每天要抬水,每天要砍柴,每天要做飯,雖然很辛苦,但他為了讓母親有好吃的,也沒有任何怨言。這個月的月底江革發工錢,他便買了許多好吃的,拿回去孝敬母親。母親對江革說:“革兒,你也來吃。”江革卻說:“母親我不喜歡吃這個,您吃吧,我去打掃院子了?!蹦赣H讓個兒休息。母親讓江革休息一會,但江革拒絕了,江革一人獨自在外面吃著腐爛的面包。江革為人非常孝順,最后被鄉親們推薦成了大官,從此以后,她和母親過上了幸福的日子。
這個故事我明白了,我最敬佩的人是江革,因為他沒忘記了養育他多年的父母。我要 從小事做起做一個孝敬父母的新一代好少年。為報答父母好好學習學會知識好好孝敬他們。
二十四孝故事讀后感
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
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《二十四孝故事》讀后感
說說其中讓我印象最深刻的一個故事。古時候有一位皇帝,他很有孝心。有一次,他的母親病了,他便開始照顧母親,怕宮女們照料不好,他每次上完朝就會帶著太醫去看母親?;实塾忠芾韲掖笫拢谷藗冞^上安居樂業的生活,又要好好照顧母親。結果母親這一病就病了三年,而在這三年中,皇帝也沒有睡過一次好覺。
看到這個故事,我不禁慚愧地低下了頭。以前,媽媽在家里突然胃痛,只好躺在床上呻吟著,我見了,心里雖感到著急,但每次都只會問一句:“媽媽,您怎么了?”當媽媽還在回答我的問題時,我一定會飛快地而且淡淡地回答一句:“哦!”然后沒有任何其他的回應,便轉身走開了。今天看了這位皇帝的孝心故事后,我覺得自己羞愧萬分,大家同時身為父母的子女,他能這么衣不解帶地服侍自己的母親,而我連耐心關心母親都沒有做到,何況照顧她呢?皇帝是一國之君,而我是平民,皇帝每天國事繁重,都還那么有孝心,有時間去照顧自己的母親?為什么我就做不到呢?中國有一句老話:百善孝為先,孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育,而對父母權威的肯定,從而遵從父母的指點和命令,按照父母的意愿行事。
孝其實很簡單,就算你只倒了一杯水給長輩,這也是一種孝順的表現;今天你離開家門時和父母主動打了招呼,這就是孝順;吃飯前,你輕輕地為父母盛了碗飯,這就是孝順;父母不舒服時,你的一句關切之語,這就是孝順;今天你的作業不需要父母操心,這就是孝順;考試中,你的成績有了丁點進步,這就是孝順。
就算你做的事是那么的微小,但這也是孝心的一種體現。只要你肯去做,沒有什么是做不到的,就讓我們從現在開始,從點點滴滴的小事做起,繼承中華民族的傳統美德:百善孝為先。
《二十四孝故事》讀后感
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自我老,還經常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來的時候不留意摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母悲哀,便靈機一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,因此二老大笑。
這使我想起了春節前的一件事;那天晚上,只有母親和我在家。突然,母親的肚子疼了起來,母親叫我拿藥來,但是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了母親,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。這時,我腦子里浮現出一個身影,那是母親,他肯定為我買藥的時候也一路小跑。此刻,正好讓我有一次表現的機會,因此我的步伐加快了,最后以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經大汗淋漓了。吃完了藥母親說:“有兒子真好?!蔽议_心地說:“還是有用的?!?/p>
我堅信,我以后會向二十四孝里的孝子好好領悟,做一個孝順的好孩子。
《二十四孝故事》讀后感
孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今,它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓咱們從中得到領悟和思考。然而古代和現代還有很大差距,并不是沒一個故事都讓咱們追捧和領悟,咱們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數人民的內心深處?!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠?!鞍倮镓撁住敝兄儆勺晕页32梢安俗鲲埵?,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感,讓咱們從中去領悟如何關心、侍奉和感恩父母。(甜蜜愛情簽名)。
孝的傳遞者源于咱們每一個人。在現代社會,咱們就應領悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,咱們看在眼里,記在心里。他們或許不好求咱們給予他們什么,只是期望咱們將來過的比他們好,他們處處為咱們著想,時刻為咱們擔憂,唯恐自我做的不周,這就是父母—咱們最可愛的人。因此在咱們沒有潛質的時候,咱們應懂得為父母分憂,讓他們為咱們放心,而在咱們有潛質給予的時候,咱們不能以金錢的多少來衡量咱們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一齊是他們很愉悅的時光。因此,工作在外咱們要?;丶铱纯?。
孝指引著咱們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓咱們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當你給出一個微笑的時候,別人會認為你是假慈善,或認為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應重新溫習咱們古代文化的時候了。
領悟如何孝奉父母,領悟在咱們的生活中善意的對待每一個人,這是21世紀的咱們每個人都就應懂得的,還有待咱們去繼續發揚。
二十四孝故事讀后感
今年暑假我讀了《二十四孝故事》,對我的內心深處有了很大的啟發。故事中劉恒的親嘗湯藥,子路的百里負米,還有董永的賣身葬父,每一個孝心故事都能催人淚下,當我們今后長大成人后,父親母親也逐漸變老了,我們就要贍養他們,正因每個父母都以前為了撫養子女而嘔心瀝血,日夜操勞。父母是最關心我們的人,我們也要善待自已的父母,總有一天,我們也會為人父母,也有變老的時候,那時,我們就需要孩子們的照顧,烏鴉尚且反哺,何況是我們人類。
二十四孝故事讀后感
這個學期一開始,石教師就讓我們讀一本書——《二十四孝》,我一聽這本書的名字為什么叫《二十四孝》,書里面有什么資料?我帶著問題打開了書本。
《二十四孝》里有許多故事,有:《孝感動天》、《戲彩娛親》、《鹿乳奉親》、《為親負米》等二十四個故事。其中我覺得《刻木事親》里的丁蘭最孝順?!犊棠臼掠H》是講一個叫丁蘭的人,他的父母早逝,他就做了兩個木像,每一天對著木像說心事,出門也要稟告,他的妻子很不理解,一天,丁蘭出去了,他的妻子就好奇,用針去扎,沒想到竟出血了,丁蘭看到后追問,妻子說出了事實,丁蘭批評了妻子。這個故事中,丁蘭對木像都那么珍惜,我們也必須要更尊敬我們的父母,讓他們每一天生活的幸福、開心、長壽?!抖男ⅰ愤@本書,主要是24個故事,每個主人公都很孝順,如果我們能做到這樣的境界,那么父母必須很開心、高興,我們要爭取做到這樣的境界,才能當一個孝順的子女,報答父母的養育之恩。
二十四孝讀后感孔子曰:”孝,德之本也”,孝是中華民族傳統美德;孝是傳統的中國文化;孝也是奠定和諧社會的'基礎。從古至今,中國五千多年的長史上不知留下了多少孝子的身影,萬古長青!
最近老師給我們讀了古代最具代表性的孝子,被當作故事流傳至今的——《二十四孝》。
聽著老師念《二十四孝》,我被里面的情節深深吸引了。其中有一篇講的是閩子騫的后母因偏向自己生的兩個小兒子,于是在做棉衣時,給兩個小兒子用厚厚的棉絮卻給子騫用蘆花絮,后來父親知道了,說要休了子騫后母,而閩子騫因為看到后母和弟弟報在一起哭,不但冰釋前嫌,還跪求父親不要休后母。讀到這我的眼眶不禁濕潤了起來,不說別人就說我吧,要是我是子騫,后母大冬天用蘆花絮給我做棉衣,當父親要把他休了的時候,我在一旁拍手都來不及,怎會跪求父親不要休她呢?子騫的行為讓我深深感到,后母大冬天讓他受寒,平日也偏心,可他非但沒一句怨言,還求父親不休后母,這是何等孝順啊!
二十四孝故事讀后感
我是最沒有資格談孝順的,在我的感覺中,對已去世的祖父母也好,對身體尚可的父母也好、都沒有做到孝順。
爺爺去世時候我還很小,只知道一味地跟著大人們哭,對爺爺印象并不深刻,只知道很高大、到老了都不駝背,說話嗓門大,把他石匠的形象表現的淋漓盡致,以至于看所有的電視、電影覺得里邊的石匠都是我爺爺。
奶奶在我的生命中扮演了很多角色,是奶奶,是最親的人,更是我小時候的保護傘。從小就跟著奶奶住,幾乎每晚奶奶都給我講很長的故事。小時候的禮儀、規矩都是奶奶教的。奶奶說:閑時莫論他人非;奶奶說:女孩子走路不要那么快,風風火火會把福氣跑掉的,女孩子要是懶了會嫁不出去的;奶奶說:星星是有生命的,每一個人都能找到對應的星星;奶奶說:吃飯之前不能敲碗,吃飯時候不能吧嗒嘴;奶奶說:家里來客人了小孩子是不可以上飯桌的,要先給客人盛飯;奶奶說………我會把這些都講給我的孩子,讓我的孩子再講給他們的孩子,代代相傳。離家讀書后每次回去都能看見奶奶在家門口等我,小時候不懂珍惜,現在每每想起,都淚流滿面。這個一輩子走路都不舍得踩死螞蟻的小腳老太太生命的`晚期被哮喘折磨的臥床不起,而作為孫子輩的我們卻很少在床前伺候?,F在耳邊還經?;叵肽棠陶f的話:你們長大后能享上你們的福嗎,我總承諾:會的,一定會的??墒情L大了,有能力了,奶奶卻遠在天堂。
前幾年媽媽住院,我也只是回去了一下,雖然在醫院衣不解帶的住了一周,但是媽媽的康復期我卻只是電話問候。
安慰說是生活的無奈,安慰說以后的日子還長呢,會有時間盡孝的。父母真正要的是什么我真的要思考一下了:是一個電話、是時不時的給父母卡里打點錢,是時的問候,是強裝笑顏的報喜不報憂,還是微信里鋪天蓋地的感嘆……時間不會等我們,別在找理由了,有時間就回家看看吧,趁時光還好,父母未老。
二十四孝故事讀后感
孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今,它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓我們從中得到學習和思考。然而古代和現代還有很大差距,并不是沒一個故事都讓我們追捧和學習,我們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數人民的內心深處?!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親?!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感,讓我們從中去學習如何關心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現代社會,我們應該學習了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來過的比他們好,他們處處為我們著想,時刻為我們擔憂,唯恐自己做的.不周,這就是父母—我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候,我們應懂得為父母分憂,讓他們為我們放心,而在我們有能力給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很快樂的時光。因此,工作在外我們要?;丶铱纯?。
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當你給出一個微笑的時候,別人會認為你是假慈善,或認為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?現在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。
學習如何孝奉父母,學習在我們的生活中善意的對待每一個人,這是21世紀的我們每個人都應該懂得的,還有待我們去繼續發揚。
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二十四孝故事讀后感
我從來不曾對外祖母抱有任何好感,準確地說,我討厭她。
不知為何,我可以對任何人做出容忍,但唯獨她不行。
我知道孝是中華民族的傳統美德,我也看過不少書,“扇枕溫食”的故事我也知道。但直到讀了《二十四孝故事》,至今才懂得何為孝。
我愛我的母親,但我討厭我的外祖母。為此我和母親發生過不少的爭執。愛在父親和母親中間,或許過多地,我會選擇母親。因為兒時,或許母親陪伴我的時間更多。
我曾在母親面前大訴我對外祖母的痛恨之處,母親并非不為所動,但也無可奈何。我也并非不知道,讓她在外祖母和我中間做選擇,是很難的。雖然母親一次次地選擇了外祖母。
又一次,我和外祖母鬧翻了。又一次,我讓母親傷心了。
那一天,我在外祖母家,外祖母不知為何,從哪兒聽來了我曾在她背后如何如何討厭她的話。她又擺出了她那副仁義無辜的樣子。我怒火中燒,破門而出,拿起電話,大聲對母親吼道:“媽媽,你快回來,我們馬上返回城里!”外祖母也聽到了,她默默地走了。
然而讓我意外的是,母親并沒有生氣,平靜地說:“我知道你不喜歡外祖母,我是你的母親,她,同時也是我的母親,你愛你的母親,我也愛我的母親?!?/p>
我頓悟,“母親”一詞并非我的母親一個人的責任,同樣,我的外祖母也有。我孝順母親,那便要先孝順母親的母親。我從來都不知道,我和外祖母的關系,不僅僅是一個稱呼,而是血濃于水的親情。
“孝”的意義何在,我想起了《二十四孝故事》里提起的,孝不僅僅是對于父母,而我們最先考慮的應是他們的父母。
因為,像我一樣,母親也曾在外祖母的懷抱里牙牙學語。
像我一樣,母親也曾依偎著外祖母。
像我一樣,母親也愛著外祖母。
我頓悟,我明白了,孝是尊重,孝是行動。母親,我一定會把孝運用到外祖母身上,我會好好愛她,像愛你一樣。
時間悄然煮成一壺沸騰似你的清茶,芬芳依舊,愛依舊,孝依舊。
二十四孝故事讀后感
中國孝文化源遠流長,是中華民族的傳統美德,從古至今,它都指引著我國人民的思想和價值取向。今天讓我們讀著以下幾篇二十四孝故事讀后感來重溫二十四孝的故事,感受孝文化,并從中得到學習和思考。
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。
他是春秋時期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。
他七十歲還不覺得自己老,還經常穿上五彩皮衣,逗父母開心。
有一次,她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母傷心,便靈機一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。
讀完了這個故事,我不禁思緒萬千,知道古代人都那麼孝順,我們現代人就更應該孝順父母了。
這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。
只有好好做人,努力學習,做力所能及的事,才是孝順。
此時我想到了,我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心?
這使我想起了春節前的一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。
突然,媽媽的肚子疼了起來,媽媽叫我拿藥來,可是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。
這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。
出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。
這時,我腦子里浮現出一個身影,那是媽媽,他肯定為我買藥的時候也一路小跑。
現在,正好讓我有一次表現的機會,所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。
等我回到家,已經大汗淋漓了。
吃完了藥媽媽說:“有兒子真好。
”我開心地說:“還是有用的?!?/p>
我相信,我以后會向二十四孝里的孝子好好學習,做一個孝順的好孩子。
孝是中華民族幾千年來的傳統美德。
從古至今,它都指引著我們的思想和價值取向。
讓我們從中得到領悟和思考。
然而古代和現代還有很大差距,并不是每一個故事都值得我們追捧和領悟,我們要懂得從中篩選,取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數人民的內心深處。
“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠。
“百里負米”中仲由自我常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。
“扼虎救父”中楊香為救父親,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感,讓我們從中去領悟如何關心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。
在現代社會,我們應領悟了解父母和懂得父母的需要。
父母的付出,我們看在眼里,記在心里。
他們或許不求我們給予他們什么,只是期望我們將來過的比他們好,他們處處為我們著想,時刻為我們擔憂,唯恐自我做的不周,這就是父母——我們最可愛的人。
因此在我們沒有能力的時候,我們應懂得為父母分憂,讓他們為我們放心,而在我們有能力給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很愉悅的時光。
因此,我們要?;丶铱纯础?/p>
孝指引著我們行善。
對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。
然而在現代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當你給出一個微笑的時候,別人會認為你是假慈善,或認為你不懷好意,有什么不軌的目的。
干嘛要想那么多呢?此刻真是就應重新溫習我們古代文化的時候了。
二十四孝故事讀后感
中華美德小故事眾多,其中二十四孝中的《打虎救父》就是一個值得我們宣揚的對象。
晉朝時,有一位叫楊香的孝子,十四歲的時候就經常跟著父親到田里收割莊稼。有一天,突然有一只老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵,但他深深地知道必須去救自已的父親。于是不顧自身的危險,立即爬上虎背,緊緊扼住老虎的脖子,老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎,保全了性命。
有詩頌曰:深山逢白額,努力搏腥風,父子俱無恙,脫離虎口。
二十四孝故事讀后感
孝順,是每個中華兒女都必須具備的品德,也是每個中華兒女都要承擔的責任。父母的養育之恩、老師的教育之辛勞都是我們要銘記的恩德。讀了《二十四孝的故事》,我更是深有體會。
父母工作很忙,每天早出晚歸,身為兒女的我們要以行動來報答父母。雖然還是孩子的我們只能干一些簡單的事。但是當父母下班回到家,我們為父母泡一杯溫暖的茶,吃完飯,主動收拾碗筷,做一些力所能及的家務,以實際行動回報他們,這就是孝順。
對于傳授給我們知識的老師,我們心存感激,這也是孝順。老師讓我們在知識的天空中翱翔,從調皮的小孩變成懂事的少年,從初生的牛犢成長為翱翔的雄鷹,從膽小的丑小鴨變成優雅高貴的白天鵝。我們長大了,一道道皺紋卻毫不留情的爬滿在老師的額頭,烏黑的長發也一根根的變白,每個人都該對教師心存感激。記得上三年級時,班主任兼語文老師對我們的要求很高,她容不得半點馬虎,但只要我們對所學知識有不懂之處,她就會不厭其煩的講解,直到我們全部懂了為止。有一次,一個女生在語文老師講一道難題時玩塑料玩具,老師朝她扔了個粉筆頭,示意她認真聽講。這個女生瞅了一眼老師,接著玩,語文老師走向她時,被地面的一灘水漬滑了一跤。我們趕快跑過去把老師扶起,詢問老師是否受傷,為老師端來茶水。而那位不聽講的女生也終于認識到自己的錯誤,羞紅的臉。臨危不亂,遇事不驚,讓父母、老師放心,尊重他人、保護好自己,快快樂樂長大,這應該也是一種孝順吧。
羊羔跪乳、烏鴉反哺是孝順,冬天里的一杯溫茶,過節的一束鮮花,生日的一個小禮物,也是孝順。好好學習,明辨是非更是孝順。但我認為孝順應該是理智的,而不能是愚孝?!抖男ⅰ饭适轮?,也有一些必須摒棄的,比如“埋兒奉母”,寓意對母親的孝心足夠誠摯能夠感動天地,出現奇跡。但這種違背常理的做法是不道德的,是我們社會的毒瘤。提倡孝順,是為了感化冥頑,減少罪惡。是對自己德性、智能的修養,對國家社會的盡責,以孝的名義違背常理、違背人性不是真正的孝,是社會所不容的,這不是孝。
“誰言寸草心,報得三春暉?”孝為我國傳統文化之主要美德,只有孝敬父母的人,才是一個有責任心的、高尚的人。
二十四孝故事讀后感
目錄???。
孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今,它都指引著我國人民的思想和價值取向。讓我們從中得到學習和思考。然而古代和現代還有很大差距,并不是沒一個故事都讓我們追捧和學習,我們要懂得從中篩選,知道取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數人民的內心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠?!鞍倮镓撁住敝兄儆勺约撼32梢安俗鲲埵?,卻從百里之外負米回家侍奉雙親?!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感,讓我們從中去學習如何關心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現代社會,我們應該學習了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來過的比他們好,他們處處為我們著想,時刻為我們擔憂,唯恐自己做的不周,這就是父母—我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候,我們應懂得為父母分憂,讓他們為我們放心,而在我們有能力給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很快樂的時光。因此,工作在外我們要?;丶铱纯?。
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當你給出一個微笑的時候,別人會認為你是假慈善,或認為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?現在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。
學習如何孝奉父母,學習在我們的生活中善意的對待每一個人,這是21世紀的我們每個人都應該懂得的,還有待我們去繼續發揚。
最近,我讀了《二十四孝》,有戲彩娛親的老萊子,有鹿乳奉親的燕子,蘆衣順母的敏娟……其中我最感動的是戲彩娛親的老萊子。??。
他是春秋時期的楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麗,他總是孝敬父母,每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老,還經常穿上五彩皮衣,逗父母開心。有一次,她出去挑水回來的時候不小心摔了一跤,水全都灑了,他不想讓他的父母傷心,便靈機一動,扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓,二老看見了還以為他又向前此一樣玩,所以二老大笑。??。
讀完了這個故事,我不禁思緒萬千,知道古代人都那麼孝順,我們現代人就更應該孝順父母了。這使我我想起了一個詞“百善孝當先”。只有好好做人,努力學習,做力所能及的事,才是孝順。此時我想到了,我有沒有像老萊子一樣孝順父母?有沒有讓父母開心???。
這使我想起了春節前的一件事;那天晚上,只有媽媽和我在家。突然,媽媽的肚子疼了起來,媽媽叫我拿藥來,可是藥竟沒了,只能我親自下去買藥。這麼黑的天,身手不見五指,我最害怕了;但是為了媽媽,我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店,往家走的時候,我累得不行了。這時,我腦子里浮現出一個身影,那是媽媽,他肯定為我買藥的時候也一路小跑?,F在,正好讓我有一次表現的機會,所以我的步伐加快了,終于以最快的速度跑回了家。等我回到家,已經大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說:“有兒子真好?!蔽议_心地說:“還是有用的?!??。
我相信,我以后會向二十四孝里的孝子好好學習,做一個孝順的好孩子。
孝道,自古以來就是貫穿于國人倫理和美德的精髓。
閑暇的一個人去鄭州城隍廟轉了一圈,這是第三次來。第一次和同事,第二次和我弟??傆X得這個地方,有塵世難得的清凈,總之,我喜歡這里。如果說前兩次是看熱鬧的話,這一次應該是看到了門道。留心看了正殿兩側的垂直坡面上畫的就是二十四孝彩圖。想起了小時候,爸爸常常給我講這樣的故事。
常言道,不當家不知柴米貴,不養兒不知父母恩。最近細細品味了儒家的經典著作,元代郭居敬的《二十四孝》,感觸良多。
個中,印象最深的當屬,“戲彩娛親”、扼虎救父、嗜指痛心、鹿乳奉親等等。
戲彩娛親,講的是春秋時楚國的隱士老萊子的故事。楚王曾派使者請他出仕,他卻表示不屑。這人很有意思,已經七十歲了,還說自己不老。對自己的雙親十分孝順。他穿上五彩斑斕的衣服學者嬰兒的樣子嬉戲哄二老開心。取水上堂的時候,故意假裝跌倒在地,學著嬰兒那樣啼哭,父母看了哈哈大笑。
今天看來,老萊子總是讓人覺得少不了做作之嫌。魯迅先生,對這一點就很是反感。但我覺得,這又有何妨,其初衷是好的,就是一個勁的讓年邁的父母永葆一顆不老的心態。
扼虎救父,是關于晉朝楊香勇敢把父親從虎口中解救的故事。一個年僅16歲的小女孩,隨父親去田間割稻,歘然闖出一只白額虎,把楊父叼在口中。幼沖的小楊香,情急之下,完全忽視了自己與老虎力量的懸殊,竟然用小手卡主老虎的咽喉,直至老虎癱軟在地,父親得救。雖然擺布不了夸張的色彩,小小的一個女孩子力氣能有多大,但是我們不得不由衷贊賞這樣一個勇敢和孝順的女孩。
曾參,孔夫子的得意門生。嗜指痛心就是講的他的事跡。說他少時家窮,常去山中砍柴。一日,賓客來訪,曾母不知所錯,急的狠咬自己的手指。曾參猛的覺得心口疼痛,就迅速趕回家中,跪問其母,母親說,我咬指嗜希望你回來。是啊,這充分顯示了母子倆具有極強的感知力。
關于鹿乳奉親,講的是春秋時郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉雙親的故事。我看著不覺得不佩服他,有點滑稽,十分敬佩。為什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活習性又怎么會混入鹿群呢。體現了他能和自然很好的融為一體。
當然二十四孝,遠不止上面我所提到的這些。每一個,看后都會有莫名的感動。敢問,看了這樣,你覺得你對自己的父母親做的夠嗎,不說想這些人一樣。起碼,你不讓父母擔心,常常給予必要地問候了嗎?都捫心自問一下吧!
做一個孝順的人,因為你也會有老去的一天。常懷感恩之心,不讓二老再為我們把心操碎。
今年暑假我讀了《二十四孝故事》,對我的內心深處有了很大的啟發。故事中劉恒的親嘗湯藥,子路的百里負米,還有董永的賣身葬父,每一個孝心故事都能催人淚下,當我們今后長大成人后,爸爸媽媽也逐漸變老了,我們就要贍養他們,因為每個父母都曾經為了撫養子女而嘔心瀝血,日夜操勞。父母是最關心我們的人,我們也要善待自已的父母,總有一天,我們也會為人父母,也有變老的時候,那時,我們就需要孩子們的照顧,烏鴉尚且反哺,何況是我們人類。
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
???2、漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈擔母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為"文景之治"。
???3、曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意****,世稱"曾子",以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:"有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。"曾參于是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出"吾日三省吾身"(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,后世儒家尊他為"宗圣"。
???4、仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟-子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:"即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?"孔子贊揚說:"你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!"(《孔子家語·致思》)。
???5、閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟-子,在孔門中以德行與顏淵并稱。孔子曾贊揚他說:"孝哉,閔子騫!"(《論語·先進》)。
他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的"棉衣"。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐-待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:"留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。"父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
???6、郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
???7、老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
???8、董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
???9、丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈擔久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。
???10、江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。
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大家都說“百善孝為先”,這么多善舉當中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧:。
晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良。因為小的時候失去了母親,后來繼母朱氏對他很不慈愛,還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚,王祥不計前嫌,為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉魚,正在他禱告的時候,右邊的冰突然開裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚,他高興極了,就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動,在十里八鄉傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌:繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,留得臥冰模。
大家看,王祥不僅有一顆純潔的孝心,我覺得他還有寬宏大度的品質,他的繼母居心不良對他心存厭惡,還借著父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,為了繼母的愛好歷經千辛萬苦。雖然故事的結尾沒有寫到繼母,但我想繼母一定被王祥的孝心感動了。
除了這個故事,二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給我們帶來感動。
讀完二十四孝,想想我們現在的生活,我突然覺得滿足。因為我們現在不愁吃,不愁穿,一直在長輩的愛中成長。有什么事都可以由家長代勞,我們有什么需要他們總是盡量滿足,身體不舒服或受到打擊,前來關系的也是他們,指導學習,糾正錯誤的還是他們。長輩給予我們太多的愛,我們應該孝順他們,不用像古人那么極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。
讓我們懷著一顆孝心孝敬長輩吧!
《二十四孝故事》讀后感
孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今,它都指引著我們的思想和價值取向。讓我們從中得到領悟和思考。然而古代和現代還有很大差距,并不是每一個故事都值得我們追捧和領悟,我們要懂得從中篩選,取其精華,棄其糟粕。
“百事孝為先”的道德思想,始終根植在無數人民的內心深處?!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠?!鞍倮镓撁住敝兄儆勺晕页32梢安俗鲲埵?,卻從百里之外負米回家侍奉雙親?!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自我的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉,猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感,讓我們從中去領悟如何關心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現代社會,我們應領悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們或許不求我們給予他們什么,只是期望我們將來過的比他們好,他們處處為我們著想,時刻為我們擔憂,唯恐自我做的不周,這就是父母——我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時候,我們應懂得為父母分憂,讓他們為我們放心,而在我們有能力給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很愉悅的時光。因此,我們要?;丶铱纯础?/p>
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當你給出一個微笑的時候,別人會認為你是假慈善,或認為你不懷好意,有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應重新溫習我們古代文化的時候了。
領悟如何孝奉父母,領悟我們的生活中善意的對待每一個人,這是現在的我們每個人都應該懂得的,還有待我們去繼續發揚。
二十四孝故事讀后感
最近,我們學習了《二十四孝故事》,對我們的內心深處有了很大的啟發。孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今,它都指引著我們的思想和價值取向,讓我們從中得到學習和思考。
“百事孝為先”的道德思想,始終根值在無數人民的內心深處?!坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名,聞于天下,侍奉母親從不懈怠?!鞍倮镓撁住敝兄儆勺约撼32梢安俗鲲埵?,卻從百里之外負米回家侍奉雙親?!岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉,猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感,讓我們從中去學習如何關心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源于我們每一個人。在現代社會,我們應該學習了解父母和懂得父母的需要。父母的付出,我們看在眼里,記在心里。他們為了撫養子女而嘔心瀝血,日夜操勞,或許不要求我們給予他們什么,只是希望我們將來過的比他們好,他們處處為我們著想,時時記得為我們擔擾,唯恐自己做的不周,父母是最關心我們的人。因此在我們沒有能力的時候,我們應懂得為父母分憂,讓他們為我們放心,而在我們有能力給予的時候,我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛,他們或許并不在乎這些,他們更需要的是精神上的慰藉,和他們在一起是他們很快樂的時光。因此,工作在外我們要常回家看看。
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光,讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐,事事都得提防,讓很多人感覺很累,當你給出一個微笑的時候,別人會認為你是假慈善,或認為你不懷好意,有什么不軌的目的?,F在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。
“踐行價值觀,文明我先行”,結合公司實際,做文明人,辦文明事,估一個孝順的好員工,學習如何孝奉父母,學習在我們的生活中善意的對待每一個人,好好做人,努力工作,這是我們每個人都應該懂得和繼續發揚的。
《二十四孝故事》讀后感
大家都說“百善孝為先”,這么多善舉當中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的人是怎樣盡孝心的嗎?這個暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧:。
晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良。因為小的時候失去了母親,后來繼母朱氏對他很不慈愛,還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母喜歡吃鯉魚,王祥不計前嫌,為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉魚,正在他禱告的時候,右邊的冰突然開裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚,他高興極了,就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動,在十里八鄉傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌:繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,留得臥冰模。
大家看,王祥不僅有一顆純潔的孝心,我覺得他還有寬宏大度的品質,他的繼母居心不良對他心存厭惡,還借著父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,為了繼母的愛好歷經千辛萬苦。雖然故事的結尾沒有寫到繼母,但我想繼母一定被王祥的孝心感動了。
除了這個故事,二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、葬父的董永、都能給我們帶來感動。
讀完二十四孝,想想我們現在的生活,我突然覺得滿足。因為我們現在不愁吃,不愁穿,一直在長輩的愛中成長。有什么事都可以由家長代勞,我們有什么需要他們總是盡量滿足,身體不舒服或受到打擊,前來關系的也是他們,指導學習,糾正錯誤的還是他們。長輩給予我們太多的愛,我們應該孝順他們,不用像古人那么極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。
讓我們懷著一顆孝心孝敬長輩吧!
二十四孝故事讀后感
大家都說“百善孝為先”,這么多善舉當中孝是排在第一位的,然而,大家知道古代的'人是怎樣盡孝心的嗎?這個暑假我讀了二十四孝的故事,讓我給大家講個臥冰求鯉的故事吧:
晉朝時期,有個叫王祥的人,心地善良。正因小的時候失去了母親,之后繼母朱氏對他很不慈愛,還常常在王祥父親面前搬弄是非,父親漸漸對兒子也冷淡了。王祥的繼母鐘愛吃鯉魚,王祥不計前嫌,為了能得到鯉魚,赤身臥在冰上,他渾身凍得通紅,仍在冰上禱告求到鯉魚,正在他禱告的時候,右邊的冰突然開裂,王祥喜出望外,突然跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚,他高興極了,就把兩條鯉魚供奉給繼母。他的舉動,在十里八鄉傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌:繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,留得臥冰模。
大家看,王祥不僅僅有一顆純潔的孝心,我覺得他還有寬宏大度的品質,他的繼母居心不良對他心存厭惡,還借著父親百般刁難他,而王祥不管繼母怎樣,總是孝敬她,尊敬她,為了繼母的愛好歷經千辛萬苦。雖然故事的結尾沒有寫到繼母,但我想繼母必須被王祥的孝心感動了。
除了這個故事,二十四孝里還有忠孝雙全的沈云英、打虎救父的楊香、棄官奉親的潘岳、賣身葬父的董永、都能給咱們帶來感動。
讀完二十四孝,想想咱們此刻的生活,我突然覺得滿足。正因咱們此刻不愁吃,不愁穿,一向在長輩的愛中成長。有什么事都能夠由家長代勞,咱們有什么需要他們總是盡量滿足,身體不舒服或受到打擊,前來關聯的也是他們,指導領悟,糾正錯誤的還是他們。長輩給予咱們太多的愛,咱們就應孝順他們,不用像古人那么極端,泡一杯茶、捶一捶背、洗次腳、或是使成績提高往往就是孝順長輩的最好方法。
讓咱們懷著一顆孝心孝敬長輩吧!