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共建和諧家園的演講稿(熱門16篇)

時間:2024-02-17 11:42:10 作者:LZ文人

通過撰寫演講稿,我們可以鍛煉自己的邏輯思維和組織能力?,F在讓我們一起來欣賞一些優秀的演講稿范文,看看別人是如何用言語影響和感染觀眾的。

共建和諧家園的演講稿范文

演講稿是演講者為演講活動撰寫的文稿,其質量的高低直接影響著演講的成敗。下面是本站小編為你整理的幾篇共建和諧家園的。

希望能幫到你喲。

尊敬的各位領導、評委老師、同志們:

大家好!我是來自小溪鎮古樓小學的,今天我的題目是《弘揚精神共建和諧家園》。

大家知道,我們是明正德十三年置縣,距今有520xx年歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》,xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明,就沒有xx縣,這是歷史的真實。

王陽明,本名守仁,字伯安,他是我們置縣的一位重要人物,更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發展達到最成熟的頂峰時期,即明代中葉,他文治武功,勛業卓著,立德、立功、立言,真三不朽。特別是在他晚年時期,傳承孔子的儒家思想,講學立說,在學術上沖破程朱理學一統天下的思想禁錮,創立陽明學說,把官方哲學改造成平民哲學,成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界,乃至近現代都具有深遠的影響,他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發光。

正因為王陽明在設立縣治,xx縣盡管僻在遐荒,但“其士夫篤于經論,尊師取友”,“弦誦文物,著于郡治”,“人為詩書,家成鄒魯”。正因為王陽明在設立縣治,xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明“達其天地萬物一體之仁”的“明德”“親民”主張,接觸到王陽明“致知格物”的修心之道,接觸到王陽明“知行合一”學說,從而積累了深厚的歷史底蘊,塑造了獨特的人文環境,自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創新,和諧”的精神。

勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性,是精神的核心,無論是“中國琯溪蜜柚之鄉”、“中國香蕉之鄉”、“中國白芽奇蘭茶之鄉”的美譽,還是“中央蘇區縣”、“海峽西生態工貿縣”,無不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲,揭開“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術博物館-國之瑰寶“繩武樓”、“省級歷史文化名鎮”九峰,“琯溪蜜柚、林語堂、三平寺”三張響當當漳州城市名片,中國馳名商標-“琯溪蜜柚”,等等,舉不勝舉,都是精神的最亮點。創新是xx人的靈魂,是精神的活力所在,如此繁榮的,是xx人、政府、xx城市創新發展的結果。創新,也是明日繁榮的關鍵所在。和諧是精神的首要,和諧是發展的基礎,也是發展的目標,在,農業繁榮,工業發達,商業興隆;在,閩南鄉土文明源遠流長,“國家地質公園”“福建著名僑鄉”和“港、澳、臺胞重要祖籍地”風光秀山秀水;在,幼有所愛,中有所事,老有所養;這是和諧發展精神倡導所至。

“勤勞,智慧,勇敢”構成了一個多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創新”構成了一個發展第一、開拓進取、全面提高的。這種“精神”其實就是“xx人精神”。是王陽明在設立縣治后,xx人民篤信和踐行陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創造出來的寶貴財富。

在當前建設社會主義的新時期,以為的黨中央提出構建社會主義治國理念。我們發現,這種構建的理念跟置縣陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當吻合。王陽明“明德”“親民”,以民為本,重視教化,養成良好的社會風氣,“達其天地萬物一體之仁”,在我們今天全面建設小康社會,堅持民主法治,維護社會公德,打造平安社區,構建的理想目標是完全一致的,也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說:“無善無惡是心之體,有善有惡是意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物”,這種“致知格物”修心之道,對于我們今天建成民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的社會有著密切的關系,有著內在的要求。如果每個人都能加強自身修養,不斷提高創建的自我意識,并變成為自覺行動,每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質,那么,我們離建成最終目標也就不遠了??梢?,王陽明關于“致良知”的修心之道,使構建成為人民群眾的內在要求。

王陽明說:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成”;“知之真切篤實處,即是行;行之明覺精察處,即是知。知行功夫本不可離。”“未有知而不行者。知而不行,只是未知?!边@是做人的基本道義,也是我們當前構建的必要條件,在構建和諧家園的偉大社會中,每個人都能想到說到,說到做到,那么,我們的工作目標一定能夠實現,而且必然實現??梢姡蹶柮鞯摹爸泻弦弧敝f引導我們在構建這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和者。

王陽明學說體現在我們xx人身上就是精神。當前,我們要貫徹落實構建社會主義的這一重大戰略任務,就要環繞打造平安,平安社區、平安鄉村,建設和諧家園、和諧校園、和諧工作目標,繼承并大力弘揚精神,“明德”“親民”,以民為本,重視教化,養成良好的社會風氣,“達其天地萬物一體之仁”,人人從自身做起,從一個家庭推及到一個單位、一個社區、一個鄉村,直至整個社會,不斷地推進精神文明建設,努力構建親親愛愛、和睦相處的和諧;就要“致知格物”,人人參與,自我意識,自覺行動,努力建設民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”,知好就進,知錯就改,心口如一,言行一致。

只要我們xx人,不要遺望王陽明,繼承并發揚王陽明的心學和修身之道,大力弘揚精神,“為和諧人”、“說和諧話”、“做和諧事”,那么,我們構建和諧宏偉目標一定能夠實現,而且構建和諧家園的宏偉目標必然實現。

尊敬的各位領導、各位評委、各位朋友:

大家上午好!

我是區委黨校的代表。我演講的題目是《弘揚精神共建和諧家園》。

有人說,**區很小,確實如此。她僅有9個鄉鎮3個街道,33萬人口,土地面積340多平方公里。有人說,**區年輕,這種說法也有一定道理,從20xx年建區至今,**區僅走過了20xx年的風風雨雨。但是,我要說,雖小,但人杰地靈;雖然年輕,但年輕就是資本。她充滿活力,充滿干勁!相信大家曾在**公園悠悠碧水間泛舟;到九獅山領略山間美景;爬上巍峨的電視塔,俯瞰美麗的瀘州夜景。也相信,大家曾品嘗過胡市桂圓,陽高寺的蜜柚,特興的羅沙米,以及桐興桂圓、長江魚等等。不知各位是否還記得,20xx年前,我們現在所處的位置,還是坑坑洼洼,一片農田,可現在高樓林立,鱗次櫛比;龍馬大道、龍南路、回龍灣商圈、春雨路美食街時時在告訴我們生活變好了,日子過好了。各種商業中心處處在彰顯**區的經濟在飛速發展,年輕的正向世人展示她的潛力,她的魅力,她的活力。

然而,沒有思想的靈魂是沙漠,沒有精神的城市是廢墟。真正的魅力,不但在外表和環境,更在于,她時刻以其博大的“龍馬精神”與她的兒女心脈相通,和諧共振,傾情彈奏著一曲又一曲揚威奮進的樂章。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。歷經歲月滄桑的洗禮,今天的不但水清清,天藍藍,而且發展迅猛,形勢喜人,處處勃發著自強不息的創業風采和城市精神。

20xx年,瀘州范圍內的其他縣區,憑借其雄厚的基礎,已經展翅騰飛,而**區卻剛剛建立。正因為我們起步晚,就更應該高起點、高標準,躋身全市第一流的行列里競爭!今天,我們更應盡情地舒展開解放思想、更新觀念的翅膀,譜就“奮起直追、開拓創業”的新篇章。經過十一年的艱苦奮斗,各種各樣的榮譽紛至沓來。與此同步,經濟發展的面貌日新月異,成為我市經濟最活躍、發展最快的地區之一;“激情超越”支起了**人的脊梁,辛勤的汗水,鑄就了挑戰者的輝煌。

創新是一個民族的靈魂,更是一個地方、一個集體、乃至個人不斷開拓、發展的力量源泉。創新出豪情,創新促發展!綜觀發展,不就是一部新創業史嗎?缺少發展空間,**人就將目光投向了區外、市外、省外,乃至國外;缺少創業資金,**人固本培源,全面招商,經濟蒸蒸日上;正是革故鼎新、敢為人先的創新精神,激勵著**人踏平了一道道溝溝坎坎;正是攻堅克難、堅韌不拔的創業精神,引領著**人民步入了和諧發展的快車道。

“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高?!?/p>

方向已指明,思路已清晰,措施已確定,你作好準備了嗎?

城市精神是一個城市賴以生存和發展的“源頭活水”,更是城市之魂。今天,我們當以“激情超越、龍馬奔騰”的精神,抒寫**區新時期的歷史。

我們要有敢為人先的勇氣,一位哲人說:“創事業者,需要有大刀闊斧的魄力,眾醉獨醒的精神,潮流影響不了他,風氣麻醉不了他。”面對千帆競發、百舸爭流的競爭格局,發展千萬不能在清規戒律、循規蹈矩中喪失了機遇、貽誤了戰機,**人要有“敢為天下先”的豪邁情懷。要記住任何一次偉大的創業,他的起始,必須從幾乎無路可通的叢莽中斬棘披荊。這時,我們會想起魯迅先生的一句話:“地上本沒有路,走的人多了,也就成了路?!?/p>

我們還要有實干的作風。古今中外,凡成就事業對人類有所作為的,無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結果。20xx年感動中國人物藍領專家孔祥瑞,一個僅有初中學歷的工人,居然主持創新了150多項技術改革,給國家帶來8000萬元效益,沒有踏實肯干的精神,怎能有這樣的成就。想要在我們的手上讓實現新的跨越,還要秉承“愚公移山”的精神去創造未來。

我們黨校人為此也在不懈的奮斗!經過多年的實踐與探索,區委黨校提煉出了黨校精神,那就是:忠誠求是,敬業為先;求真務實,厚德載物;民主和諧,共建共享。精神出動力,精神出成績,小小黨校,做出了大塊好文章,20xx年黨校系統年度考核中,我們取得了全市第一名的好成績,比第二名高出66分多;我們的科研成績更是喜人。今年我們黨校被評為全省四個科研先進單位之一。

“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越!”**人的目光應一直盯著前方。朋友們,學習“龍馬精神”,融會“龍馬精神”,牢記“龍馬精神”,發揚“龍馬精神”,必將,對進一步和諧發展產生廣泛而深遠的影響。

共建和諧家園,我們怎么辦?讓我們每個有志青年,每個黨員干部、群眾,從我開始,從你開始,從現在開始,用青春和智慧點燃激情,我們希望,生活在、居住在、創業在每一位公民,在弘揚“龍馬精神”的旗幟上,豪情滿懷地抒寫出,無愧于歷史,無愧于子孫后代的壯麗篇章。為建設我們美好和諧的家園,不懈奮斗!

在座的各位老師、同學:

大家下午好。我是動力系機電102班龐銀,今天我為大家演講的題目是《安全你我他,和諧家園靠大家》。

莫不是食品安全、財產安全、信息安全、交通安全等等,這些安全無一不和我們生活,甚至是生命掛鉤。就拿723溫州動車追尾事故來講吧,釀成悲劇的原因,還不是由于有關單位人員在安全責任意識上的疏忽,造成了這血的慘痛代價。所以提高安全意識,得從我們身邊的小事做起,比如在寢室,不要使用違規電器;離開寢室,要關好門窗,關好水電;在外面遇到陌生的推銷員,一定要提高警惕,謹防上當受騙。

在我們的大學校園里,網絡成了我們必不可少的東西,信息安全也變得尤其的重要,說到這,我給大家講個笑話吧。某一天,我們寢室的一位同學收到了一則短信息,信息的內容是:老同學,請將錢速匯到這個卡號上,我是張某某,卡號是什么什么。我的那位同學一看便知是騙人的短信,但他想耍耍發短信的那個人,他就回了一條信息,內容是:錢已打了,請查收。當他正為他的小聰明洋洋得意時,他又收到一條短信:尊敬的客戶您好,你定制的彩鈴業務即刻生效。

但也不乏那種耍小聰明的同學,殊不知,他的小聰明卻是中了人家的連環計。所以我們在網上瀏覽信息時,一旦涉及到個人信息,我們務必要提高警惕,因為很可能下一個上當的就是你。

在最后我想說,我們在保證自己安全的同時,也應該學會為他人創造一個安全的環境,只有這樣我們的家園才會更加和諧,更加美麗。

預防校園欺凌共建和諧家園演講稿

尊敬的老師、同學們:

大家好!

近幾個月來我們國家發生了多起校園的慘案,讓人觸目驚心,也讓我們更加關注校園安全。針對近期連續發生的校園安全極端事件,我們學校高度重視,積極行動起來,切實加強校園安全保衛,確保師生生命安全。

在學校加強安全保衛的同時,同學們也要學會一些面對危險的應急方法:

1.在威脅與暴力來臨之際,首先告訴自己不要害怕。要相信邪不壓正,終歸大多數的同學與老師,以及社會上一切正義的力量都是自己的堅強后盾,會堅定地站在自己的一方,千萬不要輕易向惡勢力低頭。

2.大聲地提醒對方,他們的所作所為是違法違紀的行為,會受到法律紀律嚴厲的制裁,會為此付出應有的代價。同時迅速找到電話準備報警,或者大聲呼喊求救。

3.如果危險發生,可用自己的書包、掃把、凳子、桌子等物來擋,可以躲避受到的`打擊;若是隔壁班發生危險情況,要趕快關緊自己班的門、窗,不讓歹徒進來。

4.如果受到傷害,一定要及時向老師、警察報案。不要讓不法分子留下“這個小孩好欺負”的印象,如果一味縱容他們,最終只會導致自己頻頻受害,陷入可怕的夢魘之中。

5.如果周圍有人,要大聲喊叫,引人注意,同時也要避免激怒歹徒萌生殺機,須以保全生命為第一考慮。

6.要冷靜與歹徒合作,先取得信任,再運用機智逃離。

7.找機會逃到人多的地方求救,或躲入商店、民宅。

8.在公共場所應找服務臺人員或向警察求助。

9.若在大馬路上,可以用手敲打路旁停放的車輛,讓車子警報器大響以嚇退壞人。老師、同學們,為了個人的成長,為了家庭的幸福,為了這榮辱相伴的整體,讓我們共同筑起思想、行為和生命的安全長城,提高安全意識,在全校形成一個“人人關心校園安全”的濃厚氛圍,做到警鐘長鳴。

讓我們行動起來,一起預防校園暴力,共創和諧校園。從你我做起,從大家做起,從現在做起。

今天的播音到此為止,謝謝大家的收聽!

共建和諧家園的演講稿

尊敬的老師:

俗話說:“天時不如地利,地利不如人和,”而“和”之關鍵在于“安”?!鞍病闭?,安定和諧也。家之安,則戶納千祥;國之安,則國運昌盛;宇之安,則萬物和諧。安者,和之本也。故曰:以安為本,以和為貴。縱觀古今中外,凡國泰民安者,無不安之善也。古有西漢休養生息,以安其民,成就“文景之治”;唐太宗體恤民情,輕徭薄賦,“開明之治”使社會安定,然后成就“貞觀盛世”;唐玄宗繼往開來,安置百姓,重用賢臣,安穩統治天下,成就開元時的輝煌;康乾勵精圖治,平定叛亂,維護統一,社會安定和諧而成就康乾勝景,縱覽歷來國與家,成于安者、敗于亂。春秋戰國年年戰亂,民不聊生,民心渙散;三國鼎立,爭戰不休,人民受苦,宋元之時,民族烽火不斷,邊疆不安,國人遭殃。此所謂:亂者,禍之源也。

前世不忘,后事之師。古時分散離合造成國破家亡,妻離子散。以此為鏡,臺灣與大陸分離已久,國人關注,然而xx分子一意孤行,xx行徑有增無減,這不僅影響祖國的統一,還會波及亞太地區的和平,甚至于世界的安定,中國政府站在利民利世的高度,提出一國兩制的方針,以和平方式處理xx問題,這是史無前例的壯舉。香港、澳門回歸后的繁榮安定,充分證明了一國兩制方針的'正確性,和平安定乃大勢所趨。

前不久,xx主席連戰大陸之行,為祖國的統一大業、社會安定發展推波助瀾,祖國繁榮富強需要安定,社會安定需要統一,而統一大業的完成最佳途徑是和平談判,共創輝煌前景!

不論是祖國的統一,還是國家的繁榮昌盛,人民的幸福安康,都離不開安定的社會環境。因而共建和諧社會方興未艾。黨中央站在歷史的高度提出營建和諧社會的方針,國人倍受鼓舞;科技發展觀的落實,廣得民心。

古人有云:政通人和,百廢俱興。中國要以“安”為發展背景,萬事以和為貴,貴在安定。

全心全意發展經濟,全面建設小康社會正全面展開,安定和諧也變得日益重要。只有安定,中國才能更好地發展,才能在前進道路上引亢高歌。

以和為貴,貴在安定。

共建和諧家園演講稿精彩

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!今天我演講的題目是《愛護我們的地球》。

我們都知道,愛護地球是每個公民的職責和義務,但是地球這顆美麗富饒的星球已經被人類傷害的遍體鱗傷。愛護地球,已迫在眉睫。

多么美好的意境啊!可是現在,人類飛快地侵占著大自然,一片片郁郁蔥蔥的森林變成了一個個樹樁,一座座高樓拔地而起,以肉眼可見的速度侵占了大片綠地,使小動物們失去了它們的家園,人們殘忍地捕殺動物,使它們成為了貪吃者的盤中餐。他們用小動物的毛皮制成昂貴的。皮草,使這些可愛的生命慘死在他們的屠刀下。我們的生存環境遭到了極嚴重的破壞,沙漠化、海嘯、酸雨、龍卷風一次次地侵襲著地球,這些現象就已經向我們敲響警鐘,保護地球,刻不容緩。

地球就像一位偉大的母親,傾盡所有將她的一切都無條件地奉獻給他的兒女,而這些兒女卻毫不珍惜的揮霍著他們所擁有的。現在,這位母親已經奄奄一息,她的兒女們也該到了醒悟的時候,努力彌補他們所犯下的滔天大罪。

同學們,讓我們行動起來吧!保護地球,愛護環境。我們應該從身邊的小事做起:不亂扔垃圾,隨手撿起每一片爛紙,垃圾節約用水、用電,用完的作業本用反面,不捕殺動物,與動物和諧相處……只要大家都為地球做出一份力所能及的事情,地球就會恢復往日的勃勃生機,我們也可-§以為我們的子孫后代留一片碧水藍天。

我的演講完畢,謝謝大家。

共建和諧家園的演講稿范文

在座的各位老師、同學:

大家下午好。我是動力系機電102班龐銀,今天我為大家演講的題目是《安全你我他,和諧家園靠大家》。

莫不是食品安全、財產安全、信息安全、交通安全等等,這些安全無一不和我們生活,甚至是生命掛鉤。就拿723溫州動車追尾事故來講吧,釀成悲劇的原因,還不是由于有關單位人員在安全責任意識上的疏忽,造成了這血的慘痛代價。所以提高安全意識,得從我們身邊的小事做起,比如在寢室,不要使用違規電器;離開寢室,要關好門窗,關好水電;在外面遇到陌生的推銷員,一定要提高警惕,謹防上當受騙。

在我們的大學校園里,網絡成了我們必不可少的東西,信息安全也變得尤其的重要,說到這,我給大家講個笑話吧。某一天,我們寢室的一位同學收到了一則短信息,信息的內容是:老同學,請將錢速匯到這個卡號上,我是張某某,卡號是什么什么。我的那位同學一看便知是騙人的短信,但他想耍耍發短信的那個人,他就回了一條信息,內容是:錢已打了,請查收。當他正為他的小聰明洋洋得意時,他又收到一條短信:尊敬的客戶您好,你定制的彩鈴業務即刻生效。

但也不乏那種耍小聰明的同學,殊不知,他的小聰明卻是中了人家的連環計。所以我們在網上瀏覽信息時,一旦涉及到個人信息,我們務必要提高警惕,因為很可能下一個上當的就是你。

在最后我想說,我們在保證自己安全的同時,也應該學會為他人創造一個安全的環境,只有這樣我們的家園才會更加和諧,更加美麗。

共建和諧家園的演講稿范文

尊敬的各位領導、評委老師、同志們:

大家好!我是來自小溪鎮古樓小學的,今天我演講的題目是《弘揚精神共建和諧家園》。

大家知道,我們是明正德十三年置縣,距今有520xx年歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》,xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明,就沒有xx縣,這是歷史的真實。

王陽明,本名守仁,字伯安,他是我們置縣的一位重要人物,更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發展達到最成熟的頂峰時期,即明代中葉,他文治武功,勛業卓著,立德、立功、立言,真三不朽。特別是在他晚年時期,傳承孔子的儒家思想,講學立說,在學術上沖破程朱理學一統天下的思想禁錮,創立陽明學說,把官方哲學改造成平民哲學,成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界,乃至近現代都具有深遠的影響,他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發光。

正因為王陽明在設立縣治,xx縣盡管僻在遐荒,但“其士夫篤于經論,尊師取友”,“弦誦文物,著于郡治”,“人為詩書,家成鄒魯”。正因為王陽明在設立縣治,xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明“達其天地萬物一體之仁”的“明德”“親民”主張,接觸到王陽明“致知格物”的修心之道,接觸到王陽明“知行合一”學說,從而積累了深厚的歷史底蘊,塑造了獨特的人文環境,自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創新,和諧”的精神。

勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性,是精神的核心,無論是“中國琯溪蜜柚之鄉”、“中國香蕉之鄉”、“中國白芽奇蘭茶之鄉”的美譽,還是“中央蘇區縣”、“海峽西生態工貿縣”,無不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲,揭開“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術博物館-國之瑰寶“繩武樓”、“省級歷史文化名鎮”九峰,“琯溪蜜柚、林語堂、三平寺”三張響當當漳州城市名片,中國馳名商標-“琯溪蜜柚”,等等,舉不勝舉,都是精神的最亮點。創新是xx人的靈魂,是精神的活力所在,如此繁榮的,是xx人、政府、xx城市創新發展的結果。創新,也是明日繁榮的關鍵所在。和諧是精神的首要,和諧是發展的基礎,也是發展的目標,在,農業繁榮,工業發達,商業興隆;在,閩南鄉土文明源遠流長,“國家地質公園”“福建著名僑鄉”和“港、澳、臺胞重要祖籍地”風光秀山秀水;在,幼有所愛,中有所事,老有所養;這是和諧發展精神倡導所至。

“勤勞,智慧,勇敢”構成了一個多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創新”構成了一個發展第一、開拓進取、全面提高的。這種“精神”其實就是“xx人精神”。是王陽明在設立縣治后,xx人民篤信和踐行陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創造出來的寶貴財富。

在當前建設社會主義的新時期,以為的黨中央提出構建社會主義和諧社會治國理念。我們發現,這種構建和諧社會的理念跟置縣陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當吻合。王陽明“明德”“親民”,以民為本,重視教化,養成良好的社會風氣,“達其天地萬物一體之仁”,在我們今天全面建設小康社會,堅持民主法治,維護社會公德,打造平安社區,構建和諧社會的理想目標是完全一致的,也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說:“無善無惡是心之體,有善有惡是意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物”,這種“致知格物”修心之道,對于我們今天建成民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的社會有著密切的關系,有著內在的要求。如果每個人都能加強自身修養,不斷提高創建和諧社會的自我意識,并變成為自覺行動,每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質,那么,我們離建成和諧社會最終目標也就不遠了??梢姡蹶柮麝P于“致良知”的修心之道,使構建和諧社會成為人民群眾的內在要求。

王陽明說:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成”;“知之真切篤實處,即是行;行之明覺精察處,即是知。知行功夫本不可離?!薄拔从兄恍姓摺V恍?,只是未知?!边@是做人的基本道義,也是我們當前構建和諧社會的必要條件,在構建和諧家園的偉大社會實踐中,每個人都能想到說到,說到做到,那么,我們的工作目標一定能夠實現,而且必然實現。可見,王陽明的“知行合一”之說引導我們在構建和諧社會這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和實踐者。

王陽明學說體現在我們xx人身上就是精神。當前,我們要貫徹落實構建社會主義和諧社會的這一重大戰略任務,就要環繞打造平安,平安社區、平安鄉村,建設和諧家園、和諧校園、和諧工作目標,繼承并大力弘揚精神,“明德”“親民”,以民為本,重視教化,養成良好的社會風氣,“達其天地萬物一體之仁”,人人從自身做起,從一個家庭推及到一個單位、一個社區、一個鄉村,直至整個社會,不斷地推進精神文明建設,努力構建親親愛愛、和睦相處的和諧;就要“致知格物”,人人參與,自我意識,自覺行動,努力建設民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”,知好就進,知錯就改,心口如一,言行一致。

只要我們xx人,不要遺望王陽明,繼承并發揚王陽明的心學和修身之道,大力弘揚精神,“為和諧人”、“說和諧話”、“做和諧事”,那么,我們構建和諧宏偉目標一定能夠實現,而且構建和諧家園的宏偉目標必然實現。

共建和諧家園的演講稿范文

尊敬的各位領導、評委老師、同志們:

大家好!我是來自小溪鎮古樓小學的,今天我的題目是《弘揚精神共建和諧家園》。

大家知道,我們是明正德十三年置縣,距今有520xx年歷史。是時任都察院僉都御史的王陽明呈上的兩份奏疏《添設清平縣治疏》和《再議xx縣治疏》,xx縣才得以橫空出世。沒有王陽明,就沒有xx縣,這是歷史的真實。

王陽明,本名守仁,字伯安,他是我們置縣的一位重要人物,更是我國古代一位著名的思想家、教育家。在封建社會發展達到最成熟的頂峰時期,即明代中葉,他文治武功,勛業卓著,立德、立功、立言,真三不朽。特別是在他晚年時期,傳承孔子的儒家思想,講學立說,在學術上沖破程朱理學一統天下的思想禁錮,創立陽明學說,把官方哲學改造成平民哲學,成為我國歷史上主觀唯心論的集大成者。他的學說在當時思想理論界,乃至近現代都具有深遠的影響,他提出的某些思想哲理至今仍然閃閃發光。

正因為王陽明在設立縣治,xx縣盡管僻在遐荒,但“其士夫篤于經論,尊師取友”,“弦誦文物,著于郡治”,“人為詩書,家成鄒魯”。正因為王陽明在設立縣治,xx人才有幸最早最直接接觸到王陽明“達其天地萬物一體之仁”的“明德”“親民”主張,接觸到王陽明“致知格物”的修心之道,接觸到王陽明“知行合一”學說,從而積累了深厚的歷史底蘊,塑造了獨特的人文環境,自然而然形成了“勤勞,智慧,勇敢,文明,創新,和諧”的精神。

勤勞,智慧,勇敢,是xx人的本性,是精神的核心,無論是“中國琯溪蜜柚之鄉”、“中國香蕉之鄉”、“中國白芽奇蘭茶之鄉”的美譽,還是“中央蘇區縣”、“海峽西生態工貿縣”,無不放射著xx人“勤勞,智慧,勇敢”的光芒。文明是xx縣域的驕傲,揭開“克拉克瓷”神秘面紗南勝五寨古窯址、世界最大土樓-“莊上大樓”、閩南民間藝術博物館-國之瑰寶“繩武樓”、“省級歷史文化名鎮”九峰,“琯溪蜜柚、林語堂、三平寺”三張響當當漳州城市名片,中國馳名商標-“琯溪蜜柚”,等等,舉不勝舉,都是精神的最亮點。創新是xx人的靈魂,是精神的活力所在,如此繁榮的,是xx人、政府、xx城市創新發展的結果。創新,也是明日繁榮的關鍵所在。和諧是精神的首要,和諧是發展的基礎,也是發展的目標,在,農業繁榮,工業發達,商業興隆;在,閩南鄉土文明源遠流長,“國家地質公園”“福建著名僑鄉”和“港、澳、臺胞重要祖籍地”風光秀山秀水;在,幼有所愛,中有所事,老有所養;這是和諧發展精神倡導所至。

“勤勞,智慧,勇敢”構成了一個多層次、多元化、立體式的;“文明,和諧,創新”構成了一個發展第一、開拓進取、全面提高的。這種“精神”其實就是“xx人精神”。是王陽明在設立縣治后,xx人民篤信和踐行陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論而自然而然創造出來的寶貴財富。

在當前建設社會主義的新時期,以為的黨中央提出構建社會主義治國理念。我們發現,這種構建的理念跟置縣陽明先生“天地萬物一體之仁”、“致知格物”、“知行合一”理論相當吻合。王陽明“明德”“親民”,以民為本,重視教化,養成良好的社會風氣,“達其天地萬物一體之仁”,在我們今天全面建設小康社會,堅持民主法治,維護社會公德,打造平安社區,構建的理想目標是完全一致的,也是我們今天為之奮斗的行動準則;陽明說:“無善無惡是心之體,有善有惡是意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物”,這種“致知格物”修心之道,對于我們今天建成民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的社會有著密切的關系,有著內在的要求。如果每個人都能加強自身修養,不斷提高創建的自我意識,并變成為自覺行動,每個人都有高尚的思想情操和可貴的道德品質,那么,我們離建成最終目標也就不遠了??梢?,王陽明關于“致良知”的修心之道,使構建成為人民群眾的內在要求。

王陽明說:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成”;“知之真切篤實處,即是行;行之明覺精察處,即是知。知行功夫本不可離?!薄拔从兄恍姓摺V恍?,只是未知?!边@是做人的基本道義,也是我們當前構建的必要條件,在構建和諧家園的偉大社會中,每個人都能想到說到,說到做到,那么,我們的工作目標一定能夠實現,而且必然實現??梢?,王陽明的“知行合一”之說引導我們在構建這一偉大歷史工程中成為模范的篤信者和者。

王陽明學說體現在我們xx人身上就是精神。當前,我們要貫徹落實構建社會主義的這一重大戰略任務,就要環繞打造平安,平安社區、平安鄉村,建設和諧家園、和諧校園、和諧工作目標,繼承并大力弘揚精神,“明德”“親民”,以民為本,重視教化,養成良好的社會風氣,“達其天地萬物一體之仁”,人人從自身做起,從一個家庭推及到一個單位、一個社區、一個鄉村,直至整個社會,不斷地推進精神文明建設,努力構建親親愛愛、和睦相處的和諧;就要“致知格物”,人人參與,自我意識,自覺行動,努力建設民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的和諧;就要篤信和踐行“知行合一”,知好就進,知錯就改,心口如一,言行一致。

只要我們xx人,不要遺望王陽明,繼承并發揚王陽明的心學和修身之道,大力弘揚精神,“為和諧人”、“說和諧話”、“做和諧事”,那么,我們構建和諧宏偉目標一定能夠實現,而且構建和諧家園的宏偉目標必然實現。

預防校園欺凌共建和諧家園演講稿

尊敬的xxx:

這個月是我們的交際主題教育月,我們應該以此為契機,積極行動起來,從自身做起,加強思想道德修養,增強交際能力,遠離“校園欺凌”,在此,我愿意向同學們發出三點倡議:

友善,是社會主義核心價值觀的重要內容,也是人際交往中必須遵循的道德規范,如果每一個人都能不斷提高我們的精神境界,用“與人友善”的態度對待生活,對待他人,一切自私魯莽的行為將無處藏身,一切不文明的行為就會消失的無影無蹤,我們的校園就會充滿尊重,我們的`生活就會充滿陽光!

寬容需要換位思考,要理解別人的難處,要學會體諒他人,擁有寬闊的胸懷。同學們在一起生活學習,產應該相互幫助,即使產生一點小摩擦,也需要學會釋懷。要學會包容,不要斤斤計較這些小事,未來的路還能漫長,同窗的情分需要珍惜。

要處理好自己的人際關系,多學習一些交往禮儀和技能,這可以幫助我們結交良師益友。我們還要切記謹慎交友,不與行為不端的人聯系,不隨意網上交友。同時,當我們受到或發現校園欺凌時,要及時告訴老師、家長,用正確的方式處理同學間的矛盾和沖突;不要攜帶太多錢物,如果受到暴力侵害,要及時報警尋求幫助。

同學們,文明和秩序是任何一個社會,任何一個學校所必不可少的,人與人之間的友好相處,也是我們終身要學習的一門功課。作為全國首屆文明校園,每一個xx學子更應該履行我們的責任,讓我們大家從我做起,從現在做起,從小事做起,拒絕不良行為,爭做文明標兵,共同建設我們的和諧校園、陽光校園、文明校園吧!

共建和諧校園演講稿

同學們,老師們:

我們的校園里有綠綠的樹,紅紅的花真美麗,在這舒適的環境里我們要好好學習。在校園里要做個講衛生講禮貌是好孩子,講衛生要不亂扔廢紙,不亂拋果皮雜物。我們喜愛打掃校園和教室。同學之間應該互相幫助互相監督。

講禮貌就是說話要輕聲慢語,見到老師要問好,見到長輩要說:您好,同學幫助要說:謝謝,做錯事跟別人說:對不起。

禮儀是表現一個人的修養,在于他平時的坐。走。站。立。行和待人接物。接待客人要熱情,端上一杯熱水,我們作為祖國的花朵,未來要靠我們去創造。所以我們凡事都應該從小事做起,養成良好的.生活習慣,相信在我們的校園每個同學都能做到講文明講禮貌,做一個有禮儀的好學生,我們感謝老師辛勤的教育。

共建和諧校園演講稿

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家好!我是來自xx班的學生xxx。

愛是世界上最純潔,也是最溫暖的,愛是無限的,愛是不朽的,每個人都擁有愛,每個人也會在愛的關懷下,成長。

親情、友情也會給我們帶來無限的快樂和歡笑,有句歌詞:愛是一道光,如此多美妙,對愛就是一道無暇的光芒,非常美麗,它也時刻照亮著我們的未來,讓我們勇往直前,永不毀滅。

在生活中,有時候家長會批評我們,這其實是對我們的愛,家長是未來我們好,因為我們是家長的掌上明珠,我們如此一棵樹,需要經過剪枝,澆水,施肥才能茁壯成長。

課堂上,老師時常教育我們,要關心別人,關心別人就等于關心自己,因為愛是連接人與人之間的紐帶,只要把愛處處撒播,生活才會變得更美好。

愛也是完美的,它給了我們很大的勇氣和信心,讓我充滿信心在人生的道路上暢通無阻。

當一個人需要關懷,需要別人伸出援手,付出愛的時候,卻沒有任理睬他,他有多痛苦,就算你家財萬貫,事業有著天使般的臉孔,卻不愿,幫助那些需要關懷的人,這樣的人活著有什么意思。

就算你擁有世間財富,豐功偉績,花容月貌,但走到哪里別人都會向你投來異樣的眼光,這眼光不是羨慕、贊許,而是嫉恨、厭惡,幫助人是快樂的,不圖回報,我們世界需要愛,有愛讓人不再覺得冷漠,讓人不覺得孤單,共同的追求,共同的期待,世界充滿愛是我們心中的理想世界。

共建和諧校園發言稿講話致辭

愛藏在世界的每個角落,就算你沒有去發現它有沒有把它找出來,給予別人,人人都需要愛,讓世界充滿愛吧!

世間的“愛”是永恒的,是不變的,是永存于世的,所有的驚人舉動,都有愛的力量,都是愛創造出的,沒有愛就沒有一切,一個人心里,有別人,總能設身處地的為他人著想,并有愛的奉獻,那么得到的將是內心的充實,高尚的人格,愛心的照耀,甘愿給社會付出真情和愛的人,最幸福的人,因為幸??偸瞧珢勰切釔凵疃鴺酚诜瞰I的人。

因此,愛使我們心靈相通,愛,使世界不再孤單,讓你我伸出溫暖之手,讓時間充滿愛,讓學校處處開滿真善美的鮮花,讓我們手拉手,肩并肩,共創美好、和諧的校園。

親愛的老師,同學們,大家好:

今天我為大家演講的題目是《如何創建和諧校園》,創建和諧校園不僅是我們每個學生的責任,更是我們每個新時代的青年應盡的義務,我們要為創建和諧校園作出一份貢獻。

藍天和白云的心一樣,希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣,希望我們健康成長。

花開的日子我們走進校園這個快樂的地方,在平安校園愉快歌唱;

花開的日子我們遨游在校園這個知識的海洋,和老師一起編織夢想;

花開的日子我們愿意用心情的音符,去譜寫和諧校園的和諧樂章。

和諧是我國傳統文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳狀態,,也是一切美好事物的共同特點。

實現和諧,是自古以來人來孜孜以求的美好美好理想和愿望。

而調動一切積極因素構建和諧文明校園環境也將是一個永恒的主題。

構建和諧校園需建立和諧的師生關系。

師者,傳道授業解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,使我們從無知到有知,從幼稚走向成熟。

老師給了我們知識的雨露,需要的是我們全身心地接受,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。

師生互敬互愛,從而打造和諧的學習氣氛。

構建和諧校園需要建立和諧的同學關系。

關心幫助有困難的同學,讓他們感受到和諧校園的溫馨。

保持良好的心態,寬容待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。

同學之間友好相處,從而打造和諧的人際關系。

構建和諧校園需建立好的學風,好的校風。

我們要提倡一種蓬勃向上的團隊作風,一種腳踏實地的學習精神,將學風建設的目標指向“理想、團結、自強、成才”。

一種團結奮進的班風和刻苦勤奮的學風,能促使個人在良好的環境中成長。

好的校風如春風化雨,不聲不響的吸引每個學子奮勇向前,為了理想而努力拼搏。

校風積極向上,從而打造和諧的教學氛圍。

同學們老師們,構建和諧校園需要我們大家共同的努力,人前方荊棘叢生,我們將持之以恒。

茫茫學海中,我們要做勇敢的水手,乘風破浪、共赴前程。

青春的腳步如行云流水,青春的歲月需知識的滋養。

讓我們把握生活中的每一天,向和諧校園的彼岸前行。

共建和諧家園

地球是我們賴以生存的家園,它無私的向我們人類提供食物、住處,它是我們大家共同的母親??墒墙鼇?,我們的“母親”因為這些“兒女”的亂砍亂伐,使得水土嚴重流失我們有限的土地資源也越來越少一向溫柔和藹的“母親”也生氣了,地震、海嘯、洪水、火山噴發也隨之而來,雖說這都是自然災害但這不也是由于人類的自私、不顧后果的破壞而引起的嗎?請大家保護地球,珍惜土地資源吧!

我曾聽說過這樣一個故事:在埃及,有一位國王,請來了幾個西方勘探者來測量土地,勘探結束,這位國王親自接見了他們,并給了他們許多金銀財寶作為獎賞,勘探者們都很高興,他們謝過國王,剛要走,國王卻十分嚴肅的告訴他們,說:“請你門離開埃及時,將鞋子上面的塵土還給我們的土地。”

聽了這個故事大家可能對國王的做法感到詫異:“為什么國王對錢財的獎賞如此大方,卻這么吝嗇的不讓帶走一粒塵土呢?”如果大家覺得這位國王小氣,像鐵公雞,那我認為你就大錯特錯了,國王并不小氣,相反,國王的做法更讓我們值得尊敬,值得歡呼。鞋上粘的那些土,或許并不多,但是,如果每個人就這樣浪費了這些土,十個人,一百個人,一千個人,一萬個人,那我們的損失就嚴重了。國王的做法就是為了我們的地球,為了我們的土地資源,為了我們人類,我們真應該為這位國王鼓掌,對他說一聲“謝謝!”試想一下如果我們再這樣破壞自然資源,就像電影《2012》中所說的,不但地球會滅亡,就連我們也會隨之消失。請大家保護地球,珍惜土地資源吧!

想必大家都學過《只有一個地球》這篇課文,科學家已經證明至少在以地球為中心的40萬億千米內,沒有適合人類居住的第二個星球,難道我們還想破壞了地球之后,再到別處去住嗎?為了我們地球母親的安危,為了我們人類的幸福,我向大家重重提出倡議:

1、少用一次性制品。

2、用過的舊電池不要亂扔。

3、不要亂砍伐樹木。

4、不要將垃圾隨處亂扔。

希望大家能夠遵守。請大家保護地球,珍惜土地資源吧!

共建和諧校園演講稿

作為小學生,我們需要一起共建和諧校園的環境,以下是acefouder小編為大家整理的2017小學生共建和諧校園演講稿相關資料,歡迎閱讀。

子曰:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!?/p>

透過禮儀,鄰人看到了文明;穿過禮儀,文明得以升華。中華素有“禮儀之邦”美譽,作為龍的傳人,我們感到驕傲自豪,于此同時,我們也應該約束自己,做一個文明人,讓燦爛的文明之花在你我之間綻放。

作為時代精神代表的學校文化以及走在思想文化前沿的學生們,文明顯得非常必要。有了文明才能體現當代學生的精神風貌;有了文明才能活躍起學生團體的精神文化;有了文明才能建立起整個校園的文化氣息,充分展現出校園的多姿多彩。很多同學學習文化知識看得過于重要,卻輕視社會公德的培養,文明習慣的養成。這并不是我們走在時代前端的學生的應有作為。

事實上,良好的行為習慣,是我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎之一。在學校,一個沒有良好行為習慣的同學可能會對紀律熟視無睹。不講衛生、擾亂班級學習環境的事情也就會時常發生。相反,如果我們養成了文明行為習慣,學習環境一定會向著良好的、有序的方向前進。我們知道:只有當一個學校的學生具有良好的行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。

只要大家行動起來,從身邊的一點一滴做起,不亂扔果皮紙屑,值日生勤保潔;上下樓梯靠右行,不隨意追逐、打鬧;見到老師主動問好,文明用語,不說臟話r22;r22;我相信,我們的校園將會有一個很大的跨越。校園文明程度最終要體現在人的素質上。我們的老師要堅持熱學生,嚴謹治學,言傳身教,做學生良師益友的準則;同學們要努力做到以校為家,尊師守紀,發奮圖強,成為德才兼備的人才。積極參與校園文明建設是同學們成才和學校發展的需要,需要全體師生群策群力,從小事做起,從身邊事做起,也是同學們提高自身綜合素質的實踐過程。

校園文明是構建和諧校園的一個重要元素,它關系到校園文化、學校發展等多方面。文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的磚瓦。我們共同生活在一個校園,應該遵守共同的規則。大家應在自身素質及道德修養上下功夫,從自身做起,有句話說:“一朵花里一世界,一粒沙里一天堂?!币粋€人可以帶動一批人,一批人又可以帶動整個校園,實現校園文明。

就讓我們大家從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

“和諧”我們非常熟悉的一個詞,比如“和諧號”、“和諧社會”等。社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標,校園和諧是我們航院人不懈奮斗的目標。我們大家現在都是大學生,都是航院中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧,是打造和諧的人際關系,是形成良好的校園文化?我認為構建和諧校園靠我們每個航院人的文明來創造。果說過:“親善產生幸福,文明帶來和諧?!蔽拿鞲w現的是我們的素質,素養。

一個和諧的社會一定需要一個合理的制度,制度對于社會是重要的,對于學校來說制度也是不可缺少的,制度是校園管理的具體形式,體現一個學校的責任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,日常事務的直接依據,它的合理與否關系到校園之內的和諧,對于構建和諧校園,合理的規章制度起著至關重要的作用。

我們航院的6s制度是我校的一大特色。整理、整頓、清掃、清潔、素養、安全六個項目總的來說就是提高我們的人文品質、素質、素養,培養我們養成良好的文明習慣。千里之行,始于足下。雖然我們有了完善的6s制度,但需要我們的行動去實行。開展6s容易,但長時間的維持必須靠素養的提升。

我最近看了這樣一個故事,讓我頗有感觸。有一家大公司招聘員工,將近20名應屆研究生和大學本科畢業生,經幾道關卡后被初錄了。到了中午,這家公司準備了一家大型酒店請同學們吃自助餐。

這些學子們經過了五關斬六將被留下,可以說剩下的人可都是精英了。這時的他們可能是已經望見了自己美好的未來,特別是這頓豐盛飯菜又是免費的,未來的精英們頓時心情愉快,非常放松,一掃幾天來的疲憊。其中有幾位應聘的學子們,在輕松和諧氣氛中,開始高談闊論起來,他們指點江山,激揚文字,那種成功的興奮溢于言表。他們話說了很多,菜也剩下很多?,F場上,招聘單位的人員并不同吃,他們只是默默地站在一旁,熱情地為應聘學子服務。當天下午,初錄者一下子就被淘汰掉五位。

原來,自助餐是招聘單位精心安排的一次考試。進入復賽的學子竟在一餐飯后落選,并為一頓免費的午餐付出了如此慘重的代價——失去了進入下一輪競爭的機會。因為他們在吃飯時不知不覺地表現出了自己最“本質”的一面:在集體生活中以自我為中心,顯示自己不同一般;甚至旁若無人地大叫大嚷,心安理得地隨意浪費等等。其實,這些都是一個人的基本素質和最起碼的人文關懷。一個文明素質、文明修養,人文關懷都很缺乏的人,是不可能成為一個好的員工的,更是不可能適應越來越高的社會發展需求的。

其實素質就是一種習慣。既然是習慣,它一定是在長期生活中自然而然地形成的。如果一個學校的學生連基本的文明素質都沒有那別人會相信這是一所和諧的學校嗎?擁有文明素質對于我們自己是不可缺少的,對于創建和諧校園也是重要的。

冰心老人曾說:“美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環境中,就造就了環境的美。”讓我們把文明的'行為融匯到美麗的航院中,做航院文明人,創航院和諧美!

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家下午好!今天我演講的題目是《做文明學生,創建和諧校園》。

有一種美,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。

有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;

有一種美,給生命帶來激情,給生命帶來溫馨,這種美就是和諧之美。

我們實驗學校在校領導的正確領導下,經過全校師生的不懈努力,我們已經擁有了一個幽靜而溫馨的學習環境,營造了一個良好的文化氛圍,創設了一個健康的成長空間。在晨光下,在微風里,在實驗學校的殿堂中,同學們正在茁壯成長。我們共同用文明營造著一個和諧的校園。

可是就在這美麗的校園中,也會出現一些不和諧的音符,偶爾也有一些令人不滿意的現象出現。如:清掃剛結束后的校園,就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,冰糕紙;在書聲瑯瑯的課堂上,有的同學卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數同學在高聲喧嘩,追逐打鬧。還有少數同學講粗話,臟話,爭吵,打架,搞不團結。

以上這種種現象雖只是發生在極少數的個別同學的身上,但卻破壞了學校為我們提供的優美和諧的育人環境,與我們當今社會所倡導的文明主流極不相符。一個社會的文明程度取決于人的素質,一個城市的文明程度取決于市民的素質,一個學校的文明程度取決于我們每位同學。同學們,你們是否想過我們的文明與否,不僅代表著我們個人的形象,也代表著學校的形象。

文明的時代呼喚文明的人,作為新世紀的小學生,我們不要對那些不文明的行為等閑視之;同學們,我們播下一個動作,收獲一個習慣;播下一個習慣,收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,所以我們時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生,管住我們的口,不隨地吐痰;管好我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信經過我們全體師生的努力,一定能營造一個寧靜有序,有著良好學習環境的和諧校園。

花開的日子,讓我們在文明的班級氛圍中愉快學習;

花開的日子,讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;

花開的日子,讓我們在和諧的校園中茁壯健康成長!

相信在老師們和同學們的共同努力下,今天的文明學生,就是明天的文明公民,今天的和諧校園,就是明日的美好社會,今日的快樂學習,就是明日的幸福生活,今日我們的努力,明日的美好將屬于我們!

讓我們從今天做起,做一個文明學生,共同創建一個和諧校園吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

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共建和諧家園

從前有一個野人,她叫蒂皮,她管大象叫哥哥,和森林里和所有的動物都玩得很好,如蛇、猴子、大象、鴕鳥、花豹……和她玩得最好的是大象阿布,她最喜歡躺在阿布頭上邊曬太陽睡覺。

蒂皮平常沒事時就和動物們玩。和鴕鳥共舞,她喜歡;和猴子蕩秋千,她喜歡;和蛇比上樹,她喜歡;和花豹賽跑,她喜歡。她覺得最有趣,最刺激的是和飛鼠比“飛”。就是雙手抓住樹滕,像猿人泰山那樣“飛”到對面,誰先到誰贏。

有一次,她在樹上摘果子,準備讓大家飽餐一頓,正在回去的路上,碰上了一群野狼,個個望著蒂皮流口水,一雙雙貪婪的眼睛讓人看了就害怕,野狼慢慢縮小范圍,蒂皮驚得一聲大叫,她的動物朋友聞訊而來,看見這樣的狀況,恨不得把野狼千刀萬剮。眼看一場你死我活的斗爭就要進行,蒂皮突然靈機一動,說:“今天大家都來看我,一起吃果子吧!”動物們你看我,我看你,好像明白了什么。就這樣,蒂皮阻止了一場血腥大戰。

既然動物與動物之間,人與動物之間能夠和諧相處,難道人與人之間就不能和諧相處嗎?

中國古代著名思想家孟子說過:“天時不如地利,地利不如人和?!本褪钦f只要人們和睦相處,就什么困難也能克服。

唐朝的時候,有一個做買賣的人途經武陽,不小心丟失了一件自己心愛的衣服,他走了幾十里路才發覺,心中很著急,有人勸他說:“不要緊,我們武陽境內路不拾遺,你回去找找,一定能找到?!蹦侨寺犃税胄虐胍?,心里想,這可能嗎?但轉而一想,找找也無妨。于是趕了回去,找到了那件失去的衣服。這是一個典故,真假虛實并不重要,重要的是有這樣的社會風氣,有這樣的人際關系。

在生活中,我也見過許許多多的好人好事。就像一個星期天的下午,我獨自走在街上,忽然,一個騎車的女生不小心把一位老爺爺撞倒了,許多人奔過來,扶起老爺爺。那女生連忙向老爺爺道歉,老爺爺也不追究,兩邊都沒發生爭執。一切是那么和諧、美好,而我也十分開心,因為大家都是那么熱心的幫助人,關心別人,人與人之間是那么友好、親切。

這時,我想起一首歌-----只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。是啊,只要人人都伸出友誼之手,幫別人一把,明天我們的家園會變得更加美好、和諧、安寧!

共建和諧校園演講稿

各位老師、同學們:

大家早上好!今天我講話的主題是《反對暴力,共建和諧校園》。

校園,是培養人的地方,是文明的殿堂;校園,本該是一方凈土!然而近來,卻常??吹奖┝κ录陌l生。很多同學總是出口成臟、惡語傷人,有些同學總是橫行霸道,喜歡用暴力解決問題,欺負弱小,甚至打群架。這些現象給寧靜的校園蒙上了一層陰影。黨中央提出了構建和諧社會的重大戰略思想,要知道,沒有和諧的校園,就沒有安寧的學習環境;沒有校園的和諧,就沒有社會的和諧。校園暴力主要有以下表現:

1、語言暴力。有的同學喜歡耍派頭,總是盛氣凌人、目空一切,一副很了不起的樣子,一開口就是“老子”、“我兒子”,把臟話都變成了口頭禪,一說話就扯開嗓子喊,生怕別人不知道自己的存在。殊不知這些表現都顯得很沒有素質、很沒有教養。

2、以大欺小,以眾欺寡。有的同學喜歡欺負弱小的同學,將自己的快樂建立在別人的痛苦之上。就在初二75班,很多同學常常辱罵、欺負本班的張玉龍。

3、為了一點小事,大打出手。常常因為“雞毛蒜皮”的小糾紛,由口語辱罵升級到拳腳相加。

4、講所謂的“義氣”,用暴力手段爭論長短。這類事件,往往由上述兩種形式引發的,由個人與個人之間,升級到群體。如最近學校處分的那些同學。

5、有的同學喜歡耍派頭、逞威風。他們總喜歡找別人的麻煩,看別人不順眼,甚至是自己錯了還擺出一副你奈我何的姿態,仗著自己有一幫所謂的“哥們”就橫行霸道,一點點小事就打群架,甚至叫校外的人打架。

校園暴力不僅給同學們造成了身體上的傷害,更給純潔的心靈烙下了深深的傷痕,也不可避免的影響了我們的學習,影響了我們的健康成長。同學們,面對校園暴力,我們該做些什么呢?我們應該行動起來,反對暴力,遠離暴力,共建和諧校園,讓每一個同學都能健康成長。

1、從自身做起,加強思想道德修養。愛惜自己,不結交社會閑雜人員;尊重他人,對學校老師有禮貌、對我們的校衛和安保有禮貌、對同學有禮貌,不要粗口傷人,不要動手動腳,不要過度玩笑導致翻臉打架;學會跟同學和諧相處,包容他人,不要斤斤計較、不要得理不饒人、不要揭人短處、不要嘲笑他人、不要挑撥離間、不要搬弄是非,不做他人暴力幫兇,要拒絕與校外不良青年交往,抵制不良的引誘,做一名有文化、有修養、有禮貌、有智慧的學生。

2、要加強自我保護意識,學會用法律保護自己。上學放學盡可能結伴而行。不要走僻靜、人少的地方,要走大路。不要天黑再回家,放學路上不要貪玩,要按時回家。在受人欺侮,遇到危險或可能發生危險時,要主動、及時地和老師、家長、警察取得聯系,積極爭取學校、社會和家庭的保護和幫助。發生事情后要學會用法律保護自己,要大膽揭發壞人壞事,不要姑息養奸。

老師們、同學們,“校園是我家,安全靠大家”。讓我們攜起手來,從每一天、每一件事做起,全力共建“平安校園”;齊心共創“和諧校園”。

共建和諧家園

春,多么優美的名字!她飄飄蕩蕩來到我們共同的家園——東莞。她吹醒了花兒,花兒開了,像是剛睡醒似的;她吹動了樹葉,樹葉飛了,像是剛會跳舞似的;她,又吹過柳枝,柳枝飄了,像是在為自己梳妝似的。

這時,我看見:

花,在為東莞的和諧而慶祝,開得金光四耀。

草,在為和諧的人民而高興,綠得碧綠生輝。

樹,吸收著和諧空氣而興奮,生得郁郁蔥蔥。

云,飄在東莞的天空而自豪,白得像似棉花。

鴿子,停留在和諧的樹上而和平,長得羽毛豐滿。

靜立不動的我看得目瞪口呆,這時的我好像回味著東莞的無限和諧。這時,我看見一群小孩在不停地飛奔著,個個都露出興高采烈的表情。這時,他們停了下來,眼睛目不睛地看著自己的腳下。我仔細一看,原來是一群鴨子!鴨子漫不經心地走著,似乎沒有理會周圍的人。當鴨子走后,孩子們又飛奔起來。我驚呆了,多么和諧的一幕呀!我相信,既然一群孩子都能與動物和睦相處,那我們年輕人也一定能與動植物和身邊的人好好相處,共創美麗和諧的美好家園!

我又過神來,又欣賞起我們共同的家。春,來到東莞,又燃燒起東莞的和諧生活,她讓我們贊嘆不已。是??!住在東莞的我也為自己住在東莞而驕傲和自豪。東莞的和諧就像一條美麗的弧線,點燃了我心中永垂不朽的和諧蠟燭,讓我也加入到這個和諧的大家庭當中,讓我又對東莞這個大家庭贊嘆起來!

和諧的家園——東莞,我們的家!

共建和諧家園

物質財富的創造誠然不可少。但面對失學兒童充滿渴望的眼睛,看到一張一只兀鷹正虎視眈眈地向著一個匍匐在地、瘦骨嶙峋的非洲難民女孩的照片時,我們還有什么心思跟他們說精神的富有?盡快地給予物質的支援,發展經濟是我們的當務之急。也許這些和我們有距離,我們所看到的是腰包鼓起來了,家電換新了;我們所感受到的是燦爛的笑容和舒心的微笑。

那我們真的高枕無憂、充實滿足了嗎?不是的。霓虹燈下買醉的空虛的心靈多了,大年初一趕著燒頭柱高香的人多了,更有甚者出現了因燒香而燒毀草屋、燒死人的悲慘事件??磥碓诔鋵嵉谋砻嫦?,精神空了,心靈出現了漏洞,我們有一部分人正在走向經濟發展下的“社會陷阱”。

因此我們必須警醒,必須懸崖勒馬,我們的精神家園急需搶救,重構和諧。

我們不必茫然,翻開我們千年來的文化史冊,您就會找到答案。

那個獨自坐在江邊釣魚的人是誰?哦,是莊子!面對楚王的盛情相邀,他指著水中的烏龜說,我寧愿像它一樣,自由自在地曳尾涂中。在那個紛亂的歲月中,莊子獨守自己的精神家園。

那個輾轉于各諸侯國的大門,矮小而匆忙的身影是誰?哦,是孔子!本著“知其不可為而為之”的執著,孔子穿梭在碰壁與追求之間,但我想,他的精神比誰都充實??梢姡粋€人保持信念,追求不止,他的精神家園就不會空。記?。荷鸁o所息。

我又在風中看到了那朵悠然的菊花。陶淵明在“采菊東籬下,悠然見南山”中找到了一份恬靜,在“淤泥”和潔凈之間,他找到了一個黃金分割點。他是一個人生的愛好者,把積極的入仕與消極的隱居協調起來,形成了他中庸和諧的精神人格。

我看到了夕陽下、老樹旁那輛熟悉的輪椅,那是史鐵生的。他是殘疾的,他的生活是不便的。但在那荒廢的園子里,在看著落日,在傾聽蟲鳴,在感受小草生長的過程中,他找到了生活的力量,找到了健全的精神家園,他以缺陷的身體重新成為上帝的寵兒。

看來,無論我們是貧窮還是富有,無論我們是健康還是帶有缺陷,無論我們身處何位,只要我們生生不息,保持一種積極向上的人生心態,在物欲橫流中獨存一顆平衡淡薄的心靈,那么我們既能享有物質帶來的充裕,也能享受精神家園的寧靜、和諧、淡雅。

勿學那叛逆的秦檜,落得個后人唾罵的結局;勿學那利欲熏心的成克,杰,自以為成功,卻沒個善終。精神家園的荒蕪,小的危害個人,身敗名裂;大的危及社稷,國破家亡,俯首稱臣。因而我們在驕傲物質成就的同時,千萬不能讓我們的精神空虛了。只有物質與精神的和諧,才能保證社會的長足發展。

非寧靜無以致遠!

非和諧無以發展!

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