在撰寫心得體會時，個人需要真實客觀地反映自己的思考和感受，具體詳細地描述所經歷的事物，結合自身的經驗和知識進行分析和評價，注意語言的準確性和流暢性。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
水彩的心得體會篇一
在毛概課上，聽了孫老師的教誨，就決心讀一點書。以前總是讀很多文學作品和歷史傳記，所以便買來《哲學與人生》，通過讀哲，也確實讓我收獲了很多，領會了很多。
西方有句諺語：“哲學不能烘面包，但是哲學能使面包增加甜味。哲學就好比蜂蜜，可以調味人生。我覺得，人生數十載，若沒有哲學，充其量只能是生存。而有了哲學，我們才能像海德格爾說的那樣“詩意的棲居”。傅佩榮老師說：“如果不談哲學，則人生不限于盲目瞎闖或隨俗沉浮者不多啊!”確實，哲學使我們活的有意義，活的有方向。
哲學教給我的那些事
而要達到這種境界就需要愛好智慧。愛好智慧就需要我們超越感性限制，發現真理，并積極印證，而這些的首要基礎就是培養思考習慣。我在這本書中最大的收獲之一就是明白了培養思考習慣的重要性。
一個人如果沒有思考的習慣是絕對不可能具有獨立的個性。遇到事情都喜歡憑著本能的感覺立即反應，而且很容易受別人的影響。我以前就是一個極不愛思考的人，懶惰喜歡依賴別人。從小就按部就班地十分自然的接受父母安排好的一切。知道高一的時候，同學問我為什么我如此努力第學習，我才醒悟我學習只是因為我習慣地認為努力學習考上好大學就是我應該走的路，但是從來沒思考我能用學到的去做什么。其他事情也是一樣，發生了事情總是潛意識里看被別人的反應，讀書時也總是立刻信以為真。而現在我明白沒有思考的`人生是空洞而盲目的。只有學會思考，遇事冷靜下來想清楚并在無疑處有疑才能有所發現和收獲。
只是會思考也是不夠的，人生的問題是需要我們去印證的。正如傅佩榮老師所言，人生是需要體驗的。如果光是敘述各種道理與格言，而沒有自己去體驗的話，到了最后還是只能在知識的迷霧中打轉。
水彩的心得體會篇二
看完路遙的《人生》，讓我的心無法平靜，一直深思領悟著那句話------人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。
有人說人生如五彩泡沫，所有的追求最后都會是一場幻滅;有人說人生像五味瓶，酸甜苦辣都要去品嘗;而我想人生是一盤棋，每個人只能下一盤，但是誰都不能保證全盤運籌帷幄，步步為贏，但是我們依然是人生的主宰者，我們要主動出擊，而不是被動地等待五彩幻想的破滅，更不要被動地品嘗命運強加的各種滋味。
我想故事的結局一定像我們每天所走的路一樣，一樣的實在。路，可能有花俏的，像滿地遍花的羊腸小道，像鋪滿鵝卵石的小橋，可能還有的設計讓水漫上去，等等?？蛇@些終是旅游式的消遣，就像我們偶然通宵達旦的與朋友狂歡，真正稱得上路的還是那些結結實實的水泥大道。
人生，多么沉重的字眼，有誰能在這條道上一馬平川。有些事情蹉跎的是歲月，而有些事情卻要用整個歲月去懷念。也許人是易忘的，可有一種記憶是深深的烙印在我們的心上，每一次扯動就會疼痛，就會流血，就會進一步的加深它的傷痕。人生這部作品是段樸實而又凄美的愛情悲劇，而這段悲劇之所以凄美，就是因為有劉巧珍的存在。高加林的背叛，對于她來說是一種致命打擊，但是，“剛強的姑娘，她既沒尋短見，也沒神經失常，人生的災難打倒了她，但她又從地上爬起來了!”這一是體現出她的堅強、堅韌;又體現出她對生活，對土地，對自然，對家鄉的深厚感情。透露出路遙對土地、勞動對故鄉自然的深切熱愛和依戀。
人生是我們沒法邁過的檻，而人必生活著，愛才有所附加!
水彩的心得體會篇三
看了好多天，才把這中篇小說看完，看的過程很漫長。
這中間自己也隨著主人公跌蕩起浮的人生經歷而走入了他們的生活，我似乎就在他們身邊，看著他，她和他們的喜怒哀樂，我已經進入了角色，和他們密不可分了。看來當初我真應該報考電影學院啊，那里比較適合感情豐富的人，哈哈。
跑題兒了，在說回來，當初‘路遙’寫完[人生]后，大獲全勝，得來了很高的榮譽，但[人生]里的主人公——‘高加林’，卻備受爭議，因為他的背叛，因為他的浮躁，因為他那太理想化了的理想。
但我不那樣想，就拿他背叛‘巧珍’去和他的同學‘黃亞玲’談戀愛這件事來說，我覺得以‘高加林’當時的身份，當時的思想，當時的經歷來分析他的所作所為并不過分，都可以理解，而不能因為這個就去批判他，他的本質是善良的正直的，而且他也確實愛著‘巧珍’，但在那時他必須選擇他的同學才有可能實現自己的理想。
從情感上我們雖然接受不了，但理智上我們應該寬容地去理解他，理解他做為一個好不容易才從土地上解放出來的有著出色才華的年輕人的思想，理解他的浮躁，理解他的虛榮。
如果中間沒有那一段被告發后，停職發回農村的經歷，也許他真就實現了自己的理想，可命運偏偏會捉弄人，應驗了那句老話——你爬得越高，就跌得越重。
全書的結尾也是有爭議的，有的人說為什么要讓這么有才華的年輕人回到農村那，但作者說了，不是他要他回去的，而是主人公自己的命運走到這一步的。
如果沒有這個‘回去’，那他這一輩子都不會知道‘土地’對他意味著什么，家鄉對他意味著什么，‘巧珍’對他意味著什么了。這‘回去’等于是一個教訓。但回歸土地并不是他人生的結局，他還可以再出去的呀，但以后再出去，可和以前不一樣了，這也是一個成長的過程啊。
所以‘高加林’在結尾跪在地上，抓著黃土，大喊一聲;‘我的親人啊’也就可以讓人理解了。
那時，路遙寫完這篇小說是1988年，離現在已經20年了，那時的路遙就能那樣的現代，就已經在嘗試寫一個開放式的結尾了，真是叫人佩服佩服啊，他能在文壇獨樹一幟，自有他的魅力啊。
水彩的心得體會篇四
6月15日，我有幸參加并學習了專職講師朱笑涵老師，人稱二師兄的“孝立人生”的公益專題課。 此次學習，讓我重新認識了“孝”的含義?！靶ⅰ辈粌H僅體現在對父母，長輩的相處之中，更反映在人與人的和諧相處中。一個人的品德修養是從一點一滴開始積累，最基礎的積累是從家庭開始的。懂得了孝道，進入社會以后就知道如何處理人際關系，對上級服從尊重，對同事友好互助，也是一種孝的體現。
“感恩”是“孝”文化的重要內涵部分，人常說“滴水之恩，當涌泉相報”。作為子女，我們首先要學會感恩父母，是他們把我們撫育成人，同樣作為企業的員工，我們應該感恩公司，是公司引領我們成長，我們應該忠誠于自己的公司，對外展現的一言一行所代表的是企業而不是個人，更要謹言慎行，當得起公司對我們的信任，正如朱笑涵老師所說的，做一個讓人放心的人。
1.事務本身并不重要，重要的是我們看待事務的行徑。
2.人何以立世?一是能力，二是素質。
3.一個不肯學習傳統文化的人就是一個不愿面對自己的人，其實他30歲就死了，只是70歲才埋葬。
4.我們不能改變對方，但可以改變與之關系，事實上，改變關系也就等于改變了結果。
水彩的心得體會篇五
- 人生心得體會
- 《弟子規與幸福人生》心得體會
- 關于《王懷忠的兩面人生》的讀書心得體會
- 軍訓心得體會范文：人生之旅第一步
愛是恒久忍耐，又有恩慈;愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐;愛是永不止息。
但是愛情是什么呢，有人問過我你認為愛情真的存在嗎?我的回答是信則有不信則無，在生活中，經常能聽到“神鬼妖魔”的傳說，說到神會崇敬，說到鬼怪會懼怕，或許有人見到過，但我沒有，也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎，說到愛情都會憧憬，或許有人擁有過，但我沒有?？赐赀@本書后才明白，成熟的感情都需要付出時間去等待它的果實，愛情也一樣，但我們一直欠缺耐心。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對方的身上挖掘到意義，那是注定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人?有些愛情因為太急于要得到它的功利，無法被證明，于是顯得單薄。愛，要經的起平淡的流年。但人的感情也是有底線的，與其苦苦等待不可能有的結果，還不如放棄。放棄也是一種愛!因為愛他，所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷，容不下任何迂回曲折的溫暖。帶著溫暖的心情離開，要比蒼白的真相要好。
古龍曾經說過：真正的寂寞是一種深入骨髓的空虛，一種令你發狂的空虛。縱然在歡呼聲中，你也會感到內心的空虛、惆悵和沮喪。曾經有一段時間，手機只是當做鐘表來用，走在大街上，會感覺過往的車輛人群都那么的讓人煩躁，食堂的嘈雜更是難以忍受，音樂在耳邊也顯得刺耳，不想與任何人聯系，常常會在噩夢中驚醒，動不了，黎明過后才慢慢睡去。這就是我感受到的寂寞。原來大可不必這樣，如果在工作學習中不得志，不要悲觀迷惘，靜下心來好好審視和反思自己，積極樂觀面對挑戰;如果被愛情拋棄，不用悲傷更不要怨恨，守住一顆淡定而寧靜的心，重新面對生活，珍惜身邊的人，你會覺得生活依然還是那樣美好。
如果你因為錯過了太陽而哭泣，那么你也要錯過群星了，人生就是一個學習的過程，只有在體會過失去的痛苦以后才知道珍惜，但以前的永不再來，這就是成長的代價。堅守自己心中的本真，不去過多地考量別人的錯誤，不要在乞求他人對自己的理解中消耗過多的時間和精力，要從被動地適應他人中解脫出來，否則你就是在用別人的錯誤來懲罰自己，最后被傷害的或者失去的是自己而不是別人。一根手指指向別人的同時，會有三根手指是指向自己的，這就提醒我們：要平靜下來，多反省自己，觀照內心，寧靜以致遠。
人的心理是非常復雜的，寂寞、悲傷、憤怒、失望、抑郁、痛苦等等心態時常會出現，我們可以嘗試著慢慢地去接受它們，這些情感也都是自己的一部分，以旁觀者的角度觀察自己悲觀時候的狀態，平靜淡然的去分析去反思。寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天外云卷云疏。
通過這幾天來對《弟子規與幸福人生》的學習，我覺得自己做的實在太多過錯了，深刻認識到自己的不足，也痛恨教育的缺失?？戳说茏右?，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學，初中，高中都沒有人教育我，所以有幸學習這門課，是沒有理由拒絕的。
記得第一節課播放了《跪羊圖》視頻，聽后很感動，許久不能平復，心中覺得虧欠父母太多太多了。就像老師書上所寫的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧“。總算明白可憐天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對父母恩。
來到部隊讓我感受最深的是每天打開電腦忙碌，其實我也不知自己是為了什么而忙碌，打開qq，和異地的舊時好友聊天，心卻靠的不那么近了。那時，寫信是最常見的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫下來，再塞進郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑意味著一種承諾，拿起筆時哪怕片言只語也要斟句酌。心境與現今看電郵時大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動，書者的氣息與體溫也隨之附于墨香。如今的年輕人已很難體會，那些書信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書信時那種難以言喻的激動與喜悅。那時，我們常手持素箋，一遍一遍地細讀其詞句、咀嚼其內容、回味其含意，悠長的歡樂在心底兒化開去。有人說如今是一個即使愛得焦頭爛額也不會靜下心來寫信的時代。
當懷念已成習慣，我們固執地懷念往昔，是因為風景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我。”“刻畫了多少美麗的詩可是終究是一陣煙。”我們傾聽的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。 每一段光陰都有一個故事，每一個故事又是一首樂章。而青春，更是樂章中最富于變化的音符，跳動在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過往--軍營民謠記錄了年輕人的夢想與激情，留下了無悔青春的印記。
《弟子規》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境近矣！
最近，我區為增強全區黨員干部拒腐防變意識，在全區范圍內開展警示教育月活動。今天，辦公室召集全辦人員觀看題為《王懷忠的兩面人生》的專題片，進行黨風廉政教育。
銀幕上，一個大約50多歲的男人雙手掩面在哭泣，隨之，“撲通”一聲趴在地上，以頭叩地，顫抖著聲音說：“我愿意認罪，我愿意認罪，請求組織饒我一命……” 這位喊饒命的“男主角”就是大家熟悉的阜陽市委前書記、安徽省原副省長王懷忠。
窮苦出身、發奮努力、事業成功、腐敗墮落，這是當今許多貪官的人生軌跡，王懷忠也系此類。今年56歲的王懷忠，是從最基層干起，一步步走上來的領導干部。王懷忠屬60年代回鄉青年，自幼喪父，家境貧寒，幼年和少年時代是在貧苦中度過的，靠著鄉鄰幫助讀完了初中。他早年曾當過生產隊記工員，年紀輕輕就當上大隊黨支部書記、公社團委書記。
后來擔任鄉鎮長、鄉鎮黨委書記，一步步從基層走上來。1993年，他當上阜陽地委副書記、行署專員后，兩年之內就升任地委書記。次年撤地改市，成為市委書記。三年之后，又當上了安徽省的副省長。
然而，當王懷忠在阜陽大權獨攬，威信陡增之后，個人私欲也急劇膨脹。圍著王懷忠身邊轉的人多了，他們是王休閑時的伙伴，他們開設的飯店酒廊，也成為王懷忠經常光顧的場所，聲色犬馬，一應俱全。
據檢察機關指控，1994年9月至3月間，王懷忠利用職務便利，為有關單位和個人謀取利益，非法收受7人或單位送的人民幣236萬元，澳幣1萬元(折合人民幣6.1萬元)，索取4人或單位人民幣275萬元，共計折合人民幣517.1萬元，情節特別嚴重，其行為構成受賄罪;經查實王懷忠家庭總財產達941萬余元，除去受賄所得及正常收入88.1萬元，王懷忠還對其擁有的價值人民幣480.58萬元巨額財產不能說明合法來源，其行為構成巨額財產來源不明罪。
這一系列觸目驚心的數，不禁使人感慨萬千。近年來，從中央到地方都高度重視反腐工作，查辦案件的力度持續加大，但是，一些消極腐敗現象仍在滋生蔓延。究其原因，一個帶有普遍性的問題就是對領導干部行政行為的監督制約機制還比較薄弱。這個問題不解決，腐敗問題很容易糾而復生，反腐敗工作很難向深層次推進。完善對領導干部及其行政行為的監督制約機制刻不容緩。
一是要嚴格規范領導干部的交際行為?，F在，領導干部的外界交往，多數活動是正當的、積極的，但把握不好就會產生負面影響。特別是一些掌握實權的領導干部，如果交往過多、過濫，就容易遭“糖衣炮彈”的襲擊，發生權錢交易等問題。因此，領導干部交友一定要慎重，同什么人交往，交往到什么程度，要把握好分寸，講制度的落實。當前，從中央到地方，都制定了一系列關于領導干部廉潔從政的制度和規定。
但是，總的來看，落實情況還不夠好，有章不循、守章不嚴、違紀不糾的現象時有發生，削弱了制度的約束力和權威性。解決這個問題，首先要從領導干部抓起。要通過領導干部的帶頭作用，形成落實制度的強大推動力。要加強檢查督促，嚴格執行紀律。制度出臺一項，就要落實一項，見效一項。對有章不循，違反制度的，要抓住典型，嚴肅處理。要嚴格執行黨風廉政建設責任制的追究制度。
四是要加大領導干部交流輪崗的力度。實踐證明，一個領導干部在一個地方或一個單位工作的時間久了，社會關系就多了，就會產生錯綜復雜的關系網，一些不正常的關系就會成為腐敗現象滋長和蔓延的條件。因此，要切實加大對領導干部交流輪崗的力度。此外，還要推行競爭上崗制度，使人才脫穎而出。
五是要充分發揮群眾對領導干部的監督作用。毛澤東同志曾指出：“只有讓人民來監督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。”他指出的這條民主治腐的路子，其實質是發揮人民群眾的監督作用，動員人民群眾廣泛積極參與監督。
因此，一方面，領導干部要樹立“群眾是真正的英雄”的觀點，要有很強的自覺接受干部群眾監督的意識，善納群言，主動讓下級黨組織和干部群眾來“管”自己。
另一方面，要增強廣大干部群眾行使監督權利的觀念，主動通過正常途徑和渠道，向上級領導干部提出批評和建議。
當我步入中學后，迎接的第一件事就是軍訓。在軍訓結束后的評比中，我被評為班級的軍訓標兵，這要這要完全歸功于老師的支持和教官的嚴格訓練。軍訓給我留下了深刻的印象，那一幕幕令我難以忘懷。
軍訓開始時，我以為軍訓也不過是在教官的帶領下走走步、訓練訓練，最后各個班級展示一下就算了。可是，我錯了。因為教官和老師曾多次對我們說，軍訓的目的不只是要校正和教會我們走步、立正和稍息的姿勢，更為主要的是要培養我們的自制力、良好的行為習慣和嚴謹的學習作風，樹立我們的吃苦耐勞和團結協作精神，以使我們將來在任何條件下，都能夠端端正正地走好人生旅途的每一步。
教官和老師的教誨，我牢記在心中，落實在行動上。所以，軍訓中，我仿佛感到教官的那張嚴峻的臉始終在盯著我，在鼓勵著我;看我是否偷懶?看我動作是否規范?于是，我在教官的鼓勵下嚴格按照規范，做好每一個動作。會操前夕，教官曾對我們說：“憑實力，你們只要拿出百分之五十的努力，會操成績就會得到優;但你們一定要用百分百的努力去爭取?！蔽野呀坦龠@句激勵的話牢牢記在心里，當作我努力的方向、前進的動力。事實上，看似平常的行走、站立、轉身等動作，要往好里去做是永無止境的。我堅定了信念和決心：我要地努力做好每一個動作，盡自己最大的能力去做，以百分百的高昂熱情投入到軍訓中去。因為我知道用全力去做只能達到合格，只有用全心去做才能達到優秀。
我沒有辜負教官的期望，我在烈日下的汗水也沒有白流，經過半個月的軍訓，我已成為了一名合格的“新兵”——風華大家庭中優秀的一員。我十分珍惜學校和班級給我的這個榮譽，但這并不是我努力的終點，我會一如既往地昂著頭、挺著胸、邁著正步走好今后的每一步。
水彩的心得體會篇六
我是個男子漢，我不怕跌倒，就怕跌倒了爬不起來變成一條死狗。
讀罷《人生》，心中五味陳雜，不禁感慨：人在命運面前就像是一只小螞蟻，渺小，不堪一擊！
《人生》描寫了農村青年高加林兩出兩進農村的故事，故事開頭，主人公高加林教師工作被撤。他沒有“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的豁達，也沒有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，于是，他一蹶不振。
那次父母讓他去縣城趕集賣饃，母親對他說：“賣東西要吆喝，不然別人怎么知道你是干什么的？”他的自尊心太強，他做不到。就在這時，那團讓他重新燃起希望的火苗出現了：那個叫巧珍的女人。
漸漸的，他們戀愛了。他們每晚都在麥地里約會，此時此刻，高加林覺得也許這就是幸福吧！他不再賭氣的折磨自己，他開始認真面對生活，日子好像好起來了。
是的，巧珍是一塊金子。
惡有惡報！不久，高加林被張克南的母親舉報走后門，他被撤職。
黃亞萍和劉巧珍兩個女孩子同樣漂亮，同樣善良，同樣愛慕高加林，巧珍大字不識一個，一輩子與土地離不開關系；黃亞萍有文化，家庭背景好，渴望大千世界的高加林必然更親近與他有種同樣思想交流的黃亞萍。這是一個故事，也是一個啟示。
好多路要自己走，不是每個人的生活中都有德順爺爺。
其實，高加林是無數在農村與城市之間徘徊的青年縮影；是無數在現實與理想之間徘徊的青年的縮影。他有一定的實力和野心。他的能力和驕傲不允許他一輩子生活在這貧窮落后的地方，但是他沒有獨自掙脫的能力，當他有機會做出選擇時，他必然不擇手段讓自己爬得再高些。所以他必然接受巧珍，必然接受后門，必然丟棄巧珍選擇黃亞萍，然后走向那早已注定的結局。
最后，高加林撲倒在德順爺爺面前，兩只手緊緊的抓著兩把黃土，沉痛地呻吟著，喊叫了兩聲：“我的親人吶……”是的，他本來就是大地的孩子，正是這些讓他看不起的土地，供養了一代又一代人。他曾兩次選擇背叛土地，如今潦倒歸來，大地又以寬闊的胸襟重新接納他。
相信命運的人，跟著命運走；不相信命運的人，被命運拖著走。網上有句話怎么說來著？往后余生，且行且珍惜！
水彩的心得體會篇七
人生在這世上就是要經歷許多的事情，才能夠長的強壯。
一位名人曾經說過：“生活就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭。”你感恩生活，生活將給予你燦爛的陽光;你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有！
生活告訴我們要時時懷有一顆感恩的心。懷有一顆感恩的心，才更懂得尊重。尊重生命、尊重勞動、尊重創造。懷著感恩的心，一代偉人在古稀之年說：“我是中國人民的兒子，我深深的愛著我的祖國和人民！”懷著感恩的心，詩人艾青在他的詩中寫到：“為什么我的眼中飽含淚水，因為我對這片土地愛得深沉?！甭犝f過一個人向樹道歉的故事嗎?聽說過所有正在行駛的汽車為狗讓路的故事嗎?這些真實的故事，感動于人對生命的關愛，感動于人對生命的尊重。當我們每天享受著清潔的環境時，我們要感謝那些保潔工作者;當我們遷入新居時，我們要感謝那些建筑工人;當我們出行，要感謝司機……懂得感謝，就會以平等的眼光看待每一個生命，重新看待我們身邊的每個人，尊重每一份平凡普通的勞動，也更加尊重自己。
懷有一顆感恩的心，才更能體會到自己的職責。 在現代社會每個人都有自己的職責、自己的價值。當04感動中國十大人物之一的徐本禹走上銀幕時，人性的善良再一次被點燃，這個原本該走入研究生院的大學生，卻義無返顧的從繁華的城市走進了大山。這一平凡的壯舉刺痛了每一個人的眼睛，也點燃了每一個人內心未燃的火種。而讓他做出這一抉擇的理由很簡單：懷著一顆感恩的心。徐本禹用他感恩的心，為大山里的孩子鋪就了一條愛的道路，點燃了貧窮和希望，完成了他的職責，實現了他的人生價值。
懷有一顆感恩的心，不是簡單的忍耐與承受，更不是阿q，而是以一種寬宏的心態積極勇敢的面對人生。我相信，最溫暖的日子來自寒冷，我更相信，最溫暖其實是對寒冷的一種諒解，一種感恩中的感動。一個人要學會感恩，對生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂。一個人沒有了感恩，心就全部都是空的。 “羊有跪乳之恩”，“鴉有反哺之恩”，“贈人玫瑰，手有余香”，“執子之手，與子偕老，”這些都因懷有一顆感恩的心，才芬芳馥郁，香澤萬里。
此時此刻，我心潮起伏，思緒萬千，生活的美好與幸福讓我充滿著對世間萬物的感激。在這里我要感謝你，我的父母，是你們無微不至的為我擋風遮雨;感謝你，我的老師，是你們讓我成人成才;感謝你，我的朋友，你們讓我永不孤獨，我還要感謝溫暖的太陽，，感謝碧綠的湖水，感謝草長鶯飛的季節。
只要我們夠努力，夠認真，夠拼搏，艱苦的生活總有陽光明媚的時候。
水彩的心得體會篇八
幽暗的黑板上用綠色的粉筆寫上了這一行字。像是鏤刻上去的，現在也鏤刻在了我的心中。我對這句話極其熟悉，可是我竟連寫這句話的馬克思是誰，我都不知道。甚至于如果不是他寫了這句話，而這句話恰巧成了我們的積累內容的話，我甚至連馬克思這個名字都未曾聽說過。經歷了這種種事件后，我猛然驚覺：自己的信息、知識面竟如此狹窄。我是否要好好補救呢？又該怎樣補救呢？我不禁疑問叢生，那些疑惑將我小小的心塞滿。
寓言的結局是大鱉帶著青蛙去到了更廣闊的天地。這是我最喜歡的一個版本，在無數個“坐井觀天”的版本中，我尤愛其一。這原因便是結局，大鱉帶著青蛙去到了更廣闊的天地。
會不會像是《陽光天使》中所報描述的雷圭爾呢？即使極致接近完美，也需要野生核桃油，那么人是否也一樣呢？在人生命中，攝入一些成分，才能尋找到更廣闊的天地呢？答案的揭曉時偶然的，正如明曉如何的偶然。
在為得到獎勵的同時，收獲清明的心。就像是林清玄所述：期許他們有天真的心、純善的心、美好的新、莊嚴的心，能在這混濁的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂。就像是卡里·紀伯倫所述《更遼闊的海洋》，我也應該去尋找更廣闊的天地。
保持清明，擁有快樂，去尋找更廣闊的天地吧！
水彩的心得體會篇九
很有幸，老婆公司組織一堂關于孝的培訓，可以邀請家屬參加。我欣然前往。對于我的個人愛好而言，我更喜歡純學術類的培訓，對類似〈國學與管理〉，〈孝立人生〉這類明顯具有應景色彩、投現實所好的課程，并不太喜歡。兩天的課程，因為周日有公干，非常遺憾的只聽了一天。課程的知識層次不高，但立意不低，主辦方的良苦用心，也未能讓許多人理解和認同。當下的培訓，都非常會調動人的情緒，通過聲光的配合，把培訓需要的氣氛渲染到及至。一曲〈跪羊圖〉，三遍之后，全場泣不成聲。公司合伙人16歲的兒子，上臺哽咽半天，最后大聲的說：爸爸，謝謝你!全場動容，潸然淚下。客觀而言，情緒來得快，也去得快，文化的滋潤是緩慢且持續的過程，這樣的培訓，其實也不是我喜歡的。但禮崩樂壞的當下，金錢至上、消費享樂成為價值主流，用此種培訓手段，也是不得已而為之。由于我帶著6歲的兒子前去聽課，所以在第一天的課程結束后的交流中，我主動上臺發言，旨在給兒子樹立榜樣。我向來不善演講，又缺乏鍛煉和訓練，上臺后天然的緊張通常讓我大腦一片空白，當天的課后分享環節，我大概也尚未表達清楚我想說的，遂寫成文字，算成紀念。
非常感謝誠匯會計師事務所，給我提供的這樣一次福分的機會。剛才張老師(公司合伙人)說，誠匯是一家小公司，我完全不贊同。在當今四大所都致力于把自己的員工培訓成技能機器、賺錢機器、競爭機器的時候，誠匯開始致力于讓自己的員工獲得內心的幸福感和豐盈感，就此一點，誠匯就是一家偉大而充滿智慧的公司。公司的大小，不是靠規模、產值、利潤、人數來界定，我們都在沉迷于現代化的公司指標，把滿足人性貪婪、虛弱、享樂的營銷和創新能力作為評價公司的核心競爭力，比如蘋果公司，幾乎沒有人質疑它的偉大，卻很少有人思考這些所謂的偉大能力，對人性的損害。當下許多的培訓，熱鬧非凡。聽的時候，熱血澎湃，雄心壯志。一覺醒來，依然故我，什么都不會改變。為什么?因為這些改變不是發自內心。真正的改變，是從內心開始。
我前幾天與朋友談起，說要來聽一堂關于孝的課程，朋友說，這是你的福分。也有人大惑不解，認為這是件荒唐的事情。為什么有人會覺得荒唐?因為他們的心靈完全被現實的問題所占據和困擾，不明白所有的問題，其實都有文化的根源 ，也能從文化中找到答案。剛才張老師說，要做個內心強大的人。怎么才能做到內心強大?阿q的內心也很強大，但那是自欺欺人。我認為要做到內心強大，基礎在于你要看清楚三件事：人與人的關系，人與自然的關系，人與神的關系。剛才有個10分鐘的短片，叫《源遠流長》，講述了5020xx年文化傳承的脈絡，為什么其他古文明都消失了或者變異了，只有中華文化能源遠流長的走到現在?她正是解決了這人與人的關系，人與自然的關系，人與神的關系這三個層面。儒家重點解決了人與人之間的關系，三綱五常，說的就是人與人的關系，各種社會角色的本分。還有道家，解決了人與自然的關系，佛家解決了人與神的關系?？梢哉f，儒釋道幾乎窮盡了人需要面對的所有問題，這才是中華文化源遠流長，生生不息到現在的根本原因。儒釋道有很多交集，有很多共同的邏輯起點，最終都是包括花草在內的所有生命，和諧幸福的共處。
這三種關系中，與我們時刻發生關聯的是人與人的關系。我們的苦惱困惑，都源于人與人的關系出現了問題。夫妻，婆媳，上下級，同事，孩子的教育，常常都令我們不快，甚至痛苦。儒家的邏輯大概是，自上而下，強調仁，自下而上，強調禮。而禮和仁的內在核心是本分，本分就是人定勝天，內心安定，克己復禮，自己做好自己該做的。今天我們講孝文化，恰恰是因為孝是天然的，是所有人際關系和諧的根本出發點。孝的基本情感來源于感恩，身體發膚，受之父母，我們天然的充滿了感激。父精母血，沒有父母，哪有我們自己?我想這是生命最原初的情感狀態。今天舉辦這樣的講座，我想是為了換回我們被塵封已久的質樸情感，從抱怨回歸感恩。我時常覺得共產黨的干部腐敗，不談制度上的原因，最根本的就是他們沒有感恩的心態，不清楚自己的領導崗位是怎么來的，不清楚自己的權力、名望、財富到底是自己有通天能耐，還是福分賜予。我們應該感恩自己的崗位，提供給了我們衣食住行，養家糊口。此所謂孝的外延意義。
我們常說，富不過三代。又說，三代出不了一個貴族。富貴來了又去，去了又來，在蕓蕓眾生中輾轉輪回。今生你是富翁，來世卻成了乞丐，百年來一場戰爭，所有財富都重新歸零。歷代有眾多的富商大賈，他們的財富，最終都去哪里了呢?所以說，富不過三代，這是財富的本質屬性，如果你從財富著手打造基業長青，注定要失敗。又說，三代出不了一個貴族，為什么呢?是因為沒有文化的傳承。不是穿上西服，打上領帶就成了現代公民，它一定是需要一個積累、傳承、發展的變化過程。今天給我們上課的東方孝文化基金，創始人南柏先生曾講過，你活30年，不過30年的智慧和經歷;如學習中華文化，通過中華文化的潤浸，你就有5020xx年的智慧打底。這些都是我們重開國學課堂的重要意義。我們都需要找到適合自己的生活方式，如果你把幸福建立在物質上，你將永遠的痛苦下去。你今天買個普通的lv包，明天你會想限量版的。今天你有100萬，明天你想要1000萬。而當你辛苦的有1000萬后，你會發現，千萬級的人物多如牛毛，而你依然還是千萬級的最低層。這就是物欲的苦海，永遠沒有彼岸。
最后再次感謝誠匯會計事務所，感謝東方孝文化基金會的老師。謝謝你們。