教師師德建設論文 幼兒教師師德建設論文通用

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教師師德建設論文 幼兒教師師德建設論文通用篇一

一、轉變教育理念，實施差異教育。

學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習喜好為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績和創造力無明顯的聯系。創造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創造力越突出，個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現有差異的發展。

二、以身示范，情感育人。

搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整潔劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。如精心地預備了每一堂課，課堂上先和學生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學、怎么講才能調動喜好，然后才引導學生自讀、自悟，讓每一個學生都對學習有了主動積極性。其次要善于發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發學生學習的動力，滿足他們強烈的求知欲和學習動機。

三、為人師表，身正為范。

教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經濟發展上將上一個新臺階，而且在社會主義精神文明建設上更將躍上一個新高度。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質、提高全體人民，非凡是青少年一代文明程度的直接責任?！敖逃呦仁芙逃薄Ｖ挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。

四、教好書，育好人。

教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。非凡是在當前課改的前提下，教師的知識不但要淵博還要寬廣。因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感喜好，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都想探究個明白知道，并期待能從老師那里得到答案。這種好奇心加求知欲是發展智力的動力，教師應循序漸進引導，而不能扼殺學生個性發揮。這就要求我們老師知識層面要學而精，精而廣，廣而深，指導學生探究神秘的世界。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優良的東西，然后把這些優良的東西貢獻給學生。

五、善待每一位學生，發展每一位學生。

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學實踐，培養和完善學生健全的人格，把學生真正培養成社會主義事業的建設者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學生，發展每一位學生，在學生發展的歷程上打下堅實的基礎?？傊訌娊處煄煹陆ㄔO是時代的需要，是全面推進素質教育的需要。培養造就一支忠誠黨的教育事業，率先垂范，教書育人，具有良好職業道德的高素質的師資隊伍，才能全面推進素質教育，實現自身的辦學目標。所以，每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人，才能完成“傳道受業解惑”這一光榮而偉大的任務。

教師師德建設論文 幼兒教師師德建設論文通用篇二

“教師是人類靈魂的工程師”是社會對教師這一職業的肯定和贊譽。足以可見教師在社會舉足輕重的地位。為人師表者，除了必須具備豐富的學識，春風化雨般的點撥技巧，重要的還要有超平常人的良好品德。教師自身行為的道德規范，直接和間接地影響學生和社會，對于學校工作的和諧開展、社會新人的培養和社會進步的推動起著重要作用。因此，加強師德修養是非常必要的。

教師良好的道德修養不是先天固有的，而是在科學理論的指導下，經過長期的社會實踐進行鍛煉的結果。師德修養，必須學會掌握科學方法，沒有科學的方法，師德修養就無從下手，下面我結合實際就加強師德修養談一點自己的體會。

一、嚴于解剖自己

師德修養就其本質來說，是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評，嚴于解剖自己。首先要學會認識自己。作為教師不能認識自己，又談何了解、教育學生。俗話說：知人者智，自知者明。人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人，還能夠正確地認識自己；
認識別人不容易，認識自己則更難。從師德修養上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養。其次，要善于發現自己身上的缺點和不足。根據社會主義的師德原則和規范，經常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強修養的動力。再次，要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發現問題，還不是師德修養的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養目標，努力改變現狀，才能使師德水平真正提高。離開對自己的高標準和嚴要求，任何認識和解剖自己都是毫無意義的，師德修養也只能走走過場而已。

二、認真向革命前輩、英雄模范和優秀教師學習

三、善于從教育對象中汲取營養和力量

在學校生活中，教師與學生的關系最為密切。教師和一言一行，一舉一動都在學生的窺視之下，學生喜歡評論老師，常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照，并對教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會主義的道德規范等作出反應和評價。教師應善于從學生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進。同時，在學生身上有許多可貴的品德，也值得教師學習。學生年齡雖小，在道德理論和文化知識方面遠不如老師，但他們樸實、善良，有一顆純潔和童心。與他們接觸，會發現許多道德品行上的閃光點，如關心集體，助人為樂，熱愛勞動，風義勇為等等。教師可以從中汲取營養來加強自身的道德修養。

四、提倡“慎獨”

慎獨，是指個人在獨處無人監督時，仍能謹慎，遵守道德原則。師德修養水準的高低，取決于教師的內心信念和道德意志，取決于是否達到“慎獨”的境界。因為教師工作的職業特點決定了教師單獨活動和單獨開展工作的機會較多，無論是備課、上課，還是輔導學生，教師的工作都具有相對的獨立性和勞動個性的特點具有“隱蔽”的特點。其所費耗的精力和心血是難以計算的，伸縮性很大，別人是不易覺察的，這時，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒有人發覺的時候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規范，養成良好的師德行為習慣，這樣，就無需制裁和強制的壓力來推動師德行為。一個教師離開了“慎獨”，就無所謂“良心”，也談不上什么師德修養了。

教師師德建設論文 幼兒教師師德建設論文通用篇三

關于幼兒教師的職業道德規范，依據《幼兒園教育綱要》的精神，并且針對幼兒教育的階段特點參照《中小學教師職業道德規范》，在制定《幼兒教師職業道德規范》時，筆者認為要特別關注下面幾個方面問題。

一、責任心是幼兒教師職業道德的基礎

教育教學的實踐告訴我們，責任心是教師職業道德的基礎。作為我國基礎教育起始階段的幼兒教育，既在構建我國終身教育體系中占有不可替代的地位，又日益成為提高國民整體素質，增強綜合國力的重要因素。提高幼兒教育的師資，不斷提高幼兒教師的社會責任感，是促使我國幼教事業不斷發展的基礎。幼教事業的發展取決于教育的質量，更取決于教師的認真負責精神。

教師的道德責任，是指教師在處理師生關系中，自覺履行的道德行為，為道德行為后果所承擔的責任。其中對道德行為后果所承擔的責任是道德責任的核心所在。任何理由都不能成為教師拒絕履行其道德責任的借口。因此，幼兒教師職業道德的建設應該建立在以道德責任感為核心的基礎之上，才能真正履行幼兒教師的神圣使命。

教育中的責任感意味著把滿足幼兒的需求和幼兒的利益放在其他任何人的需求和利益之前。必須這樣做的原因不僅僅在于這是一件正確的事，而且因為它是通往社會道德、信任、責任的唯一正確的途徑?！敖逃枰詫W生為中心的道德，如果學生的利益不是我們注意力的焦點，那么，他們就不能接受教育，他們就不可能學習?！庇變航處熤挥芯ぞI業地履行自己的職責，才能得到家長的認可、同時也會獲得幼兒的熱愛。

教育同時是一種信托的行為。教師受托于學生的父母、社會，但首先是學生。這種受托人的責任使教育充滿了深刻的道德意義，使教師不僅成了知識的傳播者，而且成為行為和價值的示范者和衛者。因此，教育的核心是堅決反對個人主義和居心叵測的思想。教育的真正語言是責任，而不是權利。教育尋求學生的利益，而不是教師的利益，所以必須反對一切形式的放棄幼兒教師責任損害幼兒權力的行為。

幼兒時期不僅是智力發展的重要時期，也是個性心理品質萌芽并開始形成的時期，這個時期通過進行幼兒園早期教育要使幼兒養成好的習慣，逐步培養他們良好的個性心理品質，這對幼兒今后的成長是有利的，但是這一階段的順利進行離不開幼兒教師的愛心、耐心、平等的教育。

熱愛幼兒是指幼兒教師在教育教學過程中，要時時處處尊重幼兒，關心幼兒，愛護幼兒。尊重幼兒、熱愛幼兒是幼兒教師職業情感的集中體現。它要求幼兒教師全面了解幼兒，關心愛護幼兒；對幼兒一視同仁，公平對待；對幼兒嚴格要求，循循善誘；尊重幼兒的人格、個性和自尊心，不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒；保護幼兒合法權益，促進幼兒全面、主動、健康發展。

做一名好老師，首要條件就是要有平等意識，消除偏愛，這樣才能使教師平等地對待每一個孩子，從而讓每一個孩子受到平等的愛，促進孩子健康成長。愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育?！皭邸币馕吨鵁o私的奉獻，“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師教育對象是3—6歲的孩子，他們天真可愛但自理能力差；他們聰明活潑，但鮮有經驗需要老師的耐心引導。幼兒教師在培養幼兒積極的或消極的學習態度上也起著決定性的作用。幼兒教師應激發學生的好奇心，培養學生的自主能力，鼓勵學生思考，并為正規學校教育的成功創造必要的條件。幼兒教師作為變革的重要因素，在促進相互師生理解和寬容方面，其作用的重要性從未像今日這樣毋庸置疑。這一作用在21世紀將更具決定意義。這一變革的迫切需要賦予教師以巨大的職責，他們要為培養新一代人的性格和精神做出貢獻。

三、幼兒教師的師德應該與從業資格掛鉤是提高幼兒教師職業道德必由之路

在幼兒園教育的問題中，筆者認為最為重要的應是幼兒教師道德教育問題，而道德教育的關鍵是幼兒教師自身道德水平提高的問題，全面提高中小學教師的道德水準，特別是道德人格乃是全社會進行公民道德建設的重要環節，這也是最難判斷和評價的問題。

“幼兒教師違背師德”如何處理？是否還能留在教是隊伍，如果觸犯了法律，當然可以依法作出相應的處罰；但是一般性違反道德并不違法的行為如何處罰，是擺在幼兒教育良性發展道路上的一個難題。試想，如果對未被師德行為的幼兒教師不加以處罰或僅僅作形式上的批評和教育無疑是對這些行為的縱容和包庇，而幼兒教師傷害幼兒身心的行為對幼兒所造成的影響是長期的、不可逆的、甚至是終生的，這也會影響到整個幼教事業的前景。所以將一般性違背道德的行為和從業資格掛鉤是杜絕侵害的最佳選擇。將幼兒教師的師德等級進行評定，進而劃分等級增加幼兒教師的從業危機感，從而使幼兒教師更加重視自己的師德修養。對于評定為不合格的教師或者有嚴重違背教師職業道德行為的教師幼兒園或家長可以采用一票否決制，剝奪這類教師的任職資格，用強有力的措施加強整個幼兒教師隊伍的道德水平勢在必行。

“學高為師，身正為范”，教育者本身具備良好的職業道德素質直接影響他本身的生活及工作。幼兒園教師更要做好這一點，才能讓幼兒的生活和學習充滿健康和樂趣，讓幼教事業蒸蒸日上，讓我們的社會更加和諧、美好。

教師師德建設論文 幼兒教師師德建設論文通用篇四

在教育工作中，教育工作者通過言傳身教來實現對學生的德育教育，以求提高學生的道德修養，師德建設與德育教育之間有著密切的相互作用。本文對學校中存在的個別現象進行分析，探討師德建設與德育教育存在的相互關系，以及如何在教育中利用兩者關系取得良好效果進行探討。

學校是教書育人的主要場所，學校德育是學生健康成長的保障，是素質教育的核心，是學校教育的重中之重。目前雖然我們每個學校在德育方面都花了很大的力氣，可德育的效果卻總是不盡人意?？梢钥匆娨恍W生自私懶惰、冷漠無情、粗魯無禮、學習缺乏動力、報復心極強……雖然這里存在社會環境的影響，但我們學校的德育也存在不可推卸的責任。在教育工作中，教育工作者通過言傳身教來實現對學生的德育教育，以求提高學生的道德修養，師德建設與德育教育之間有著密切的相互作用。

1.1行禮與無禮。

現象描述：

學生在校園里見到老師或老師模樣的成年人要行隊禮并說“老師好！”；成年人大多不回禮，很多老師甚至連頭都不點一下；學生已經形成心理定勢——等我的“你好！”還沒說完，他（她）已經跑很遠了。

現象分析：

（1）學生向認識的老師行禮，還可以解釋為對老師及其勞動的尊重，對老師模樣的成年人行禮則僅僅因為他們是成年人。久而久之，學生會慢慢明白，成年人是與自己不同的人，他們具有自己所不具備的優勢。無論一個人自己怎么樣，單憑他是成年人，作為未成年人，你就得尊敬他。

（2）這一“潛臺詞”還具有輻射和蔓延作用：生活中我們應該尊重有優越地位的人，可以不尊重處于弱勢地位的人。學生相對于老師和成年人，是弱勢群體，但學生這一群體內部也有強弱之分。出于強勢的學生對處于弱勢的學生的不尊重、甚至欺辱在一定程度上正是這一“潛臺詞”的投射。更可怕的是，長期處在這種文化浸潤之中的孩子，這種文化偏見很可能會沉淀到其人格深層，打下終身都解不開的“死結”。

相互作用：

學生向老師行禮并問好本身包含著道德教育目的，旨在養成尊重長輩和老師的行為習慣，但操作的現實卻讓學生扭曲理解。學生認為強勢群體可以不行禮或生活中可以無禮。以往下去，學校的德育工作無法順利開展?？梢妿煹陆ㄔO與德育教育有著密切關系。

1.2“口頭禪”。

現象描述：

一些老師對部分所謂“差生”十分看不上眼，動輒斥之以這樣的語言：“笨蛋！”“傻瓜！”“蠢死了！”“腦袋進水了！”“榆木疙瘩！”……這樣一些惡言惡語很多老師都說過，甚至成了一些老師掛在嘴邊的“口頭禪”！常被老師罵的這些學生，往往在同學眼里也是另類，多被孤立。

現象分析：

這些所謂的“口頭禪”在社會學上是一種語言“倭化”。當我們將自己看作“正常人”，而把他人看作“不是真正的人”時，我們就是在倭化他人。教師在對所謂“差生”惡語相向時，就是將這些學生當作與自己和其他學生不一樣的“另類”，肆意用語言攻擊他們。語言倭化對被倭化者的影響則是巨大的。如果你說一個有獨立判斷能力的人是笨蛋，他可能會反過來說你胡說，他會反抗。但對一個未成的孩子來說，教師作為“重要他人”，反復對其進行倭化，其自尊和自我期待就會被刀一樣鋒利的倭化語言削成教師所說的那種人而不能自拔。幾個字，一句話，表明上看是所謂的“口頭禪”，實際上是砍向兒童心靈的鋒利無比的尖刀！

相互作用：

當老師倭化一些學生時，其行為和態度也會影響其他學生的看法。同時學生也會對教師有所看法，一貫的學校平等性盡失。學生也會潛移默化用于他人。

2.1師德建設是時代的要求。

國運興衰，系于教育。教師不僅要“傳道、授業、解惑”，而且要用無產階級的先進思想和高尚的道德情操去教育和陶冶青少年一代。把他們培養成為德智體全面發展的社會主義事業建設者和接班人。正是特殊的工作對像和工作任務決定了教師必須具有比一般人更高的思想覺悟和道德素質。

教育作為一種培養人的社會活動，其功能之一就是傳遞歷史文化。它是一個民族得以存在和發展的重要前提。而教師正是在人類文化的繼承和發展中起著橋梁和紐帶作用。從每個人成長經歷看，教師往往又起著對學生人生引路人的作用。教師的作用在于挖掘人所蘊藏的巨大潛力，引導人們朝著健康、全面、和諧的方向發展。作為教師本人，當然有必要首先盡可能完善自己，其中也包括加強師德修養，使自己不斷向高尚的道德境界邁進。

教師勞動的基本特點，自始至終都是一種人與人的相互作用，相互影響的過程。這種勞動，沒有嚴格的時空界限。在學生看來，老師在學校是老師，走出校門還是老師。因此，就需要教師在工作和日常生活中，時時、處處、事事做學生的表率，把優秀的行為，包括教師的職業行為和非職業行為展示在學生面前。教師這種行為的教育性對學生的作用和影響是穩定的，沒有受壓迫感，正是“隨風潛入夜，潤物細無聲”。教師行為的影響力不是哪一級組織給予的，而是由教師自身道德品質和學識能力兩方面素質決定的。因此，教師必須加強自身修養，以高尚的道德、淵博的知識，嚴謹的作風，優良的品質等人格力量給學生以潛移默化的影響，真正發揮“潤物細無聲”的作用。

3.1教師是道德建設的實施者，對學生道德養成有著重要的影響。

教師可以通過召開主題班會、說教、與同學談心等方式，對學生的思想產生影響。教師可以用自己豐富的人生經驗與學生交流，引導學生把握時代發展的主旋律，培養學生積極樂觀向上的心態，鼓勵學生為實現理想而不懈奮斗。教師通過自己良好的道德品質潛移默化地影響學生。比如，教師自身的言行舉止，會無形中影響師生間的距離，會對引導學生注重文明禮貌產生積極影響。此外，教師的影響還會通過學生干部間接輻射到全體學生。通常學生干部是與教師接觸最頻繁的群體，因此他們的一些工作作風和工作方式會直接受到教師的影響，往往又會在他們的日常行為中對全體同學產生輻射作用，對學生的一生產生重大而又長遠的影響。

3.2學生是道德建設的受益者，其道德建設的成果對提升教師道德水平具有積極意義。

一般情況下，教師由于承擔著教書育人的任務，往往扮演著施教者的角色；學生作為受教者，以不同的態度接受教師的教導和建議。當然，在這個過程中，學生有自己的選擇權，它可以選擇聽取教師的建議或者拒絕，因此，對教師教育的接受程度主要看兩個因素：學生的自我認知水平和教師教育的方式方法。學生其受教育的過程中，可以提出自己不同的意見或形成不同的觀念，有時這種意見或者觀念會更符合學生自身的發展。這會對教師產生必然的影響，促進教師提升自身的素養和教育水平，這也正是教師自我完善提高的一個過程。在和學生交流的過程中，教師也會受到學生品質、素養的影響。學生自身存在的諸多優良品質會對教師產生良好的影響，同時也督促教師加強自身修養。

在教師和學生諸多交際交流過程中，教師和學生在道德建設的過程中都會互相影響，這個過程體現了教與學的互動。師生之間愉快的交流會使道德教育收到良好的教育效果，學生會欣然接受教師傳授的理論與知識，進而認同教師的思想觀念，教師也會受到觸動，從而要求自己不斷提高；教師和學生互相施加提升道德水平、追求良好道德的影響，會營造出良好的、融洽的師生關系，達到互相促進、共同提高的目標。

教師的一言一行時刻受著千百雙眼睛的監督，稍有不慎，就會在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯覺，或貽人口實。所以我認為學校無小事，教師無小節，嚴格地說，學校里一切的一切都與教書育人相關。因此，師德建設在德育教育工作起著至關重要的作用，應充分認識并重視師德建設，加強師生交流，努力形成民主平等、尊師愛生、教學相長的師生關系，從而達到實現素質教育的目的。

[2]高德勝。《倭化與差生的形成--美國關于差生形成的社會學研究述評》，1999年。

[3]高德勝?！兜赖聦W習在生活中是如何發生的》，2004年。

[4]惠碧仙?！稜I造德育氛圍重視德育實踐》，中國高教研究，2005年。

[5]薛煒華?！墩摳咝５赖陆ㄔO中的師生互動關系》，中國高等教育，2005年。

教師師德建設論文 幼兒教師師德建設論文通用篇五

摘要：“五育”以德為首，“德”是人在社會立足之本，而師德則影響我們祖國的未來——學生。教師的道德教育表現在平時的教育教學中，在學生的眼里教師具有榜樣示范的作用。教師應該注意自己的言行舉止，應該以優良的道德品質去熏陶、影響學生。

關鍵詞：教師；道德；熱愛；尊重；育人

一、思想崇高，樂于奉獻

教師的事業心和責任感，是教師做好教育教學工作的基礎。有人說，教師起得比雞還早，比螞蟻還忙，干的活比騾子還累，睡得比狗還晚。這說明他們的一生注定平凡，生活注定清貧，卻承載著中華民族之希望，培育一代又一代的中華少年。這就要求教師必須具有較高的政治素質，有較高的職業自豪感，有兩袖清風、甘為人梯的奉獻精神。社會在進步，科技在發展，各種不良信息與不良思想時刻在侵害高中生的身心健康。由于高中生的人生觀、世界觀、價值觀還沒有形成，生活習慣和學習習慣等都處在養成階段，他們更需要教師的加倍呵護、細心幫教、耐心引導、精心培育。因此，作為教師，更應該樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，提高自身政治覺悟，堅持科學發展的原則，以育人為宗旨，用正確的思想引導學生，用自身的行動帶動感染學生。要有熱愛教育、熱愛學生、教書育人、誨人不倦的崇高思想，要有忠于職守、樂于奉獻的敬業精神。

二、熱愛學生，誨人不倦

韓愈說過：“師者，傳道授業解惑也。”點明了教師的職責與作用。“授業”是指把教師多年積累的學科理論知識、社會實踐經驗、解決問題的技能毫無保留地傳授給學生，為學生獲取新知識、形成新理論打下堅實的基礎。在未來的教育中，教師主導作用主要表現在指導學生有效地學習生活，以學生為中心，根據學生的特點和需要，幫助學生發現、解決問題，進而掌握學習技巧，養成良好的學習習慣。教育學生不僅要循循善誘，還要因材施教，對不同能力的學生進行適當的引導，教學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀等?！皞鞯馈笔侵附倘俗鋈说牡览?，即學會做事、學會與人共處、學會生存。教師不僅是一個知識的傳授者、情感的引導者，還應擁有一顆博愛、寬容的心。即師愛，熱愛學生就要多方面地去關心他們，不僅僅從學習上，還要從思想上、生活上的各個方面關心學生，還要教育學生學會寬容，發現別人的長處，學會與別人一起工作，處理好人與人之間的關系。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心則是教育成功的動力與源泉。愛是教師教育學生的情感基礎，學生一旦體會到這種情感、體會到教師對他們的關心與愛護，就會親其師、信其道。教師要愛每一個學生，對全體學生要一視同仁。雖然有時也會因學生的調皮而心生埋怨，因他們的成績退步而急躁，因他們違反校規校紀而失態，因工作量太多壓力太大感到很累、很煩，但強烈的責任感告訴我們對學生的愛，不是嬌慣，而是嚴格要求。既要表揚激勵他們，又要防微杜漸，防止他們因點滴的成績而驕傲，讓學生學會求知、學會做事。

三、嚴于律己，以身作則

以德為高，身正為范。被譽為“人類靈魂的工程師”的教師，是以辛勤的汗水來塑造學生靈魂的職業，我們應把這一神圣的職業當作自己一生的事業來做。教師教育學生是通過國家所選定的教材，在教師的挖掘整理后根據學生的實際情況采用相應的教法和教學手段激發學生的學習欲望，從而愛學樂學。教師個人的文化素質的差異、敬業精神的不同對學生產生的影響也很大。因為高中生正處于成長的階段，他們喜歡模仿，尤其對自己喜歡的老師有時甚至達到癡迷的程度。他們觀察老師的語言、動作、神態，分析老師的處事原則，甚至分析教師的心理特征，然后一味地去模仿去學習。因此人們都說高中教師是啟蒙老師，可見其育人作用非同一般。道德教育往往貫穿于知識教育中，教師應加強自己的道德修養，確立好自己的處事原則，調整好自己的心態，要著眼于職業特點，著眼于學生的發展，著眼于未來社會的進步。教師要言行一致，以身作則，在學生面前處處以榜樣的力量去影響他們。做于生之前，言于生之后，既要在行動上為學生做出表率，又要遵從學生的思維方式。因為學生是一個活的生命體，有自己的思想、自己的意識，更有自己的尊嚴。作為老師更應該經常反省自我，在教育教學過程中是否給學生尊嚴，是否珍視學生的存在，是否平等對待學生。如果一個人缺乏尊嚴地生活，必然導致興趣與信心的失落，進取心的衰退，學習成績的下降，生命自然會失去光彩。因此要關注學生的身心發展情況，讓愛在學生的心中閃光。教師的社會責任感、處理事情的方法，對學生進行潛移默化的教育，即使在校外的道德表現同樣起到教育作用。因此，教師要時刻用職業道德標準約束自己，以身作則，成為真正的人類靈魂的塑造者。

四、為人師表，儀容端莊

為人師表，首先體現在教師的儀表儀容上。教師儀表，是指教師的穿著打扮、舉止風范和外部行為特征。對于學生來說，教師的儀表具有榜樣和示范的作用，它有利于教師自身形象的提高，也有利于教師與學生的人際交往。它有利于教師對學生的思想品質與道德情操的教育與培養，也有利于配合教學提高課堂教學的質量。在具體的穿著方面，身材較矮的教師，選擇衣著應簡潔明快，利于把身體反襯得高一些。頸部細長的教師，應選擇著高領、筒領的上衣或小衫，利于增強頸部的粗壯感。體胖的教師，應選擇著深色衣服，以便給人以緊束感；體瘦的教師，應選擇暖色亮色的衣服，增強厚實感。

青年教師精力充沛，思想前衛，衣服的選擇應活潑明快，與新潮的款式適當地靠近。這就是學生喜歡穿著新潮服飾、談吐幽默的青年教師的原因，他們的穿著更受學生的歡迎。年齡大的教師德高望重，沉穩通達，應選擇嚴肅端莊、穩重大方，色澤款式又比較清新的衣服，既顯得充滿成熟的魅力，又顯得煥發了青春的活力。

教師師德建設論文 幼兒教師師德建設論文通用篇六

摘要："教育要以人為本，德育為先。"學校育人要先從德育開始，教師是落實育人目標的關鍵。培養學生成人，思想道德素養尤為重要。"學習不好是次品，身體不好是廢品，心理不好是危險品，思想不好是危害品"是我們每一個教育工作者在育人工作中都應銘記的治教指南。本文就自己在小學生德育教育中的三點做法與感悟"不言放棄、及時鼓勵、真情奉獻"和大家交流。

大家知道：世界上最容易的事情就是放棄。如果老師們不能深切感受到自己所肩負的重任，而只是今天看看這個孩子太調皮了，父母都不在乎，我何須在乎，放棄算了;明天看看那一個不順眼，再管也無用，放棄算了。今天放棄一個，明天放棄一個，這個老師放棄一個，那個老師放棄一個。那么，學校教育又還有什么意義呢？多年的班主任經歷告訴我：面對"差生"，絕不言放棄。多年的育人工作，我最大的感受就是人各有所長，各有所短。只要我們教師用愛心、耐心感化學生，關注學生。加強對學生自信心培養，對學生道德心靈呵護。走進學生中間，與學生同學習同生活，談心交流，做學生的知心朋友，就一定會有收獲的。

例如：我班張華同學，原在楚雄就讀，因為父母離異，父親沒有時間管他，該生漸漸地變得羈驁不馴，出口成臟，學習成績直線下降，由原來一、二年級的好學生變成了班上的品學皆差的學困生。無奈，父親只好將他送回老家由奶奶照管，并轉到我們五年級班就讀。剛來時，由于自己從條件較好的子弟小學轉到鄉鎮小學，一切他都表現得不習慣。當我了解了他的情況后，覺得他并非無可救藥。于是，課間經常找他談心，了解他的思想動態;課上經常用眼神提醒他專心聽講，鼓勵他大膽發言，并時常與他奶奶溝通;還讓同學多關心他，共同幫助他進步。慢慢地，他對自己有了信心，行為習慣改變了許多，成績也穩步提高，對我越來越敬重。小學畢業時，他以成績和品德雙優升入中學。

生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。還有這么一句話："說你好，真的好，不好也好。說你不好，真的不好，好也不好。

我班的李麗同學，剛從山區轉來時，語數兩科成績都比較差，還經常不完成作業，同學們都看不起她，她更加自卑。于是，我平時留心觀察她的舉動，發現她很關心班集體，還樂于助人。如有時放學后她會主動留下來把全班同學的課桌椅擺整齊;看到桌椅臟了，即使是冬天，她也會去提冷水來把它們擦干凈;不管誰有困難，只要她能幫的都熱心去幫助等。每次發現她做的好事，我都及時在班上表揚，還時常在學習上鼓勵她，幫助她克服不完成作業的壞習慣并激勵她：只要她學年末把語數成績提高到80分，學校評優秀少先隊員我們班一定推薦她。在去年的鎮小學青年教師課堂講賽活動中，有一位老師借我班學生上了一節看圖作文。聽完老師的要求后，全班學生開始習作。最后評比，全班只有她能用小詩的形式來表達自己的心意。聽完她不太壓韻的詩文，授課教師沒做什么評價。看著她頓時垂頭喪氣的神情，我心里也十分難受?；氐桨嗌希壹皶r鼓勵她有獨創精神，敢于創新作文表達方法，要同學們向她學習，我們一起用熱烈的掌聲鼓勵她。漸漸地，她學習的勁頭更足了，成績比預定目標還高。學年末，她如愿以償當上優秀少先隊員。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過："教育應首先是關懷備至地，深思熟慮地，小心翼翼地去觸及年輪的心靈。"在這里，誰有細心和耐心誰就能獲得成功。因此，對差生的教育必須具有潤物細無聲的春雨精神。差生犯錯誤是難免的，老師給予矯正是必需的。但是，如果不注意方式，任性解氣的狠訓一通，往往會事得其反，甚至會激起他們的逆反情緒。因此，我們在矯正時要在尊重他們的基礎上，真心實意地選擇角度和時機，耐心地誘導他們認識自己的錯誤。實踐證明，只有尊重學生，消除了他們的逆反情緒，學生才能口服心服地接受批評、改正錯誤。這就是"親其師而信其道"。我曾教過這樣一個女生，她從一出生就被親生父母遺棄，被人撿來撫養到四歲半后又送給他人撫養，現在已有13歲的她，與養父母生活在一間不到9平方米的烤煙房內，通過觀察我發現該生自卑感強，對自己缺乏信心，而且還愛撒謊，我就在下課時同他聊天，讓她感到老師并沒有瞧不起她，下課總是讓他幫我拿教具，抱作業，借機問他上課所學的內容是否已掌握，給予她充分的關愛和信任，并送給她一些自己孩子的零食和衣服，按時提醒她洗頭、換衣服，對她的點滴進步以及時的鼓勵和表揚。通過一學期的努力，期末統考中這個孩子的數學成績由原來的20多分上升到64分，本學期的課堂上又多了一只充滿自信的小手高高的舉起來，還多了一雙充滿求知欲的小眼睛。可見，真誠和藹地對待學困生，并且給予他們一定的尊重和信任，就能讓這樣的"差生"重拾信心。經驗告訴我：一些行為習慣不良的學生，只要我們用愛心、真心和耐心去關注他，幫助他，引導他，你的苦心不會白費。

總之，作為一名教師，就應該視學生為自己的孩子，積極發現、關注每一個學生的學習、生活細節，因材施教。育人不易，作為一名教育工作者，就一定要學會苦口婆心，而不能急功近利。人的塑造絕非一日之功，幫助孩子樹立起學生學習、生活的信心是學校德育教育的重要內容。所以，對于身心都處在發展初期的尚未養成良好行為習慣的學生，我們應該永不言放棄，并及時發現學生的閃光點給予鼓勵，同時以自己的真情去引導學生，這就是教師參與學校德育工作的應肩負的職責體現。

教師師德建設論文 幼兒教師師德建設論文通用篇七

教師師德建設論文 幼兒教師師德建設論文通用篇八

教育不應止于知識與技能的傳授，而應以形成完整的人格為最終目的。小學階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養優良品德和良好生活習慣的最佳學段。小學教師的品德修養尤為重要，作為教師，在教育教學活動中，出于對學生成長的關愛和負責，讓學生成為德育主體，提高學生的道德判斷能力和明辯是非能力，力求學生在接受教育的同時懂得進行自我教育，培養學生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主體的“個性”，因人施教。

德育；自我教育；個性教育；主體；教育活動；樂于接受

前言：在德育教學過程中，教師是關鍵。在德育教學過程中，教師教育的關鍵是要將學生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學生生活環境除學校還有社會和家庭。在很多時候，學生的思想和行為是否符合道德規范，學校的教育不可能完全預想和控制，支配學生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發展是道德情感、道德意志、道德行為發展的必要前提和基礎。

由于小學生年齡小，必須有老師的“大”愛來呵護學生的成長。高爾基說“誰愛孩子，孩子愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。”教育根植于愛，愛心是打開小學生心扉，開啟小學生道德和智慧，塑造小學生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛柔相濟的教師面前，小學生會覺得自由愉悅，與教師心靈相通，情感交融，小學生會親其師，信其道。面對升學競爭、面對分數第一的教育現實面前，老師一碗水端平，賞識好學生，喜歡“壞”學生。多一把尺子衡量學生，用發展的眼光看待學生，傾注自己的全部情感，換回學生真心的擁護和愛戴。對暫時學習困難的學生，更要持寬容的態度，不厭棄，誨人不倦，耐心幫助，期待進步。愛學生就不會發生體罰和變相體罰學生的事情。

理解學生就是要走進學生的心里，洞悉學生的喜怒哀樂，了解學生的興趣愛好，適應學生活躍的思維和變化的情緒；理解學生就是不用成年人的眼光看學生，教師以孩子的心態看待孩子，以寬容的態度對待學生，站在學生的角度看待學生的需求和期望；理解學生就是不對學生的所作所為求全責備，而是對學生的一點點成績給予充分的肯定，在學生的學習或者生活出現困難時及時送上精神和物質的援助。教師真正理解了學生，在學生學習成長中出現困難時給予理解和幫助，就能化解學生一時的焦慮和膽怯，學生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。

小學生是公民，他們有一定合法權益和人格尊嚴。尊重學生首先要承認學生作為“人”的價值，也就是承認學生作為“人”的一種文化存在，就是要尊重學生的人格尊嚴?！岸紫聛砀鷮W生說話”，要少一點教育者的威嚴，多一點慈母般的溫和；少一點公眾場合的批評指責，多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定，使學生對自己充滿信心；要千方百計為學生創造機會和條件，讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學生還要尊重學生學習的主體地位，不斷增強學生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現象，使傳統的嚴格意義上的教師教和學生學，不斷讓位于師生互教互學，彼此形成一個真正的“學習共同體”。要讓學生擁有學習的主動權，給他們自主選擇學習內容、學習方法，自己安排學習時間的機會。只有尊重學生的人格和學習的主體地位的交往，才是真正的平等交往。

黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學生良好學習和行為習慣養成的重要途徑，教師的“偶像”示范作用影響學生的一生。學校里的小學生、小事、小節，必須用教師的大德來哺育和感染，才能培養出參天大樹。因此，無論是數學教師的簡單的加減乘除，語文教師的聽說讀寫，美術教師的畫畫寫寫，體育教師的蹦蹦跳跳，音樂教師的唱唱笑笑等等，一言一行，一舉一動都應當成為楷模。

一是儀表示范，教師隨時隨地都要給學生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。

二是語言示范，臉上表情寫滿了一個人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子，教師應時時要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個學生。

三是性格示范，教師良好的性格是積極的教育因素，性格是身教的重要方面。教師對現實生活持積極樂觀的態度有助于培養學生關心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩定的情緒，有助于提高自我教育的能力，教師堅韌的意志，有助于學生形成堅毅的品格和科學的世界觀、人生觀。

四是行為示范，教師的行為應充分表現其教育性，在講課時應體現語言美，操作時表現出協調美，板書時表現出文字美，教態中展現氣質美，運動、勞動和其他活動中的動態美，讓學生在潛移默化中接受教育。

五是人格示范，學生是教師的鏡子，教師的人格時時處處影響著學生。教師要做到誠實守信，求真求直。要按照我校的教師行為準則的要求。凡是要求學生做到的，教師必須做到；凡是學生能做到的，教師必須做到。凡是答應學生的事情一定保證做到、做好，決不失言。

小學教師的事業就如同泰戈爾說的：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的?！毙W教師就應像那最早露出泥土的一片嫩葉，在點點滴滴中體現教師的高尚師德，促進學生的發展成長。

教師師德建設論文 幼兒教師師德建設論文通用篇九

回歸教師本位，致力于教書育人的價值追求，通過制度杠桿矯正師德師風的扭曲，用工作方法創新強化高校師德師風建設是我國高校高質量發展面臨的迫切任務。

一、高校師德師風的特質與職業道德規范要求

1.高校師德師風的特征。所謂師德，就是教師的職業道德。具體而言，是教師作為這個職業的從業人員所應具備的與職業活動有關的特殊道德。師德是社會賦予教師的角色內涵。在中國古代，以儒家為代表的師德表現主要是熱愛學生、學而不厭、誨人不倦、以身作則、因材施教等。隨著社會的發展，教育教學的進步，師德已經被賦予了一些新的內涵。所謂師風，就是教師這個行業的風尚風氣。它是教師職業形象是否良好的晴雨表，是衡量教師教書育人使命和任務的重要方面。師德師風是一個有機的整體，師德是師風的基礎，師風是師德的表現，二者共同折射出教師教書育人的內在氣質和精神風貌。師德師風是教育行業作風建設的核心，決定著學校的精神風貌和人文風格，也成為人民群眾評議教育的一桿標尺。

2.高校教師職業道德規范要求。從我國教育行政主管部門的具體要求來看，高校教師職業道德規范的基本要求包括五個方面。

第一，愛國守法。在愛崗敬業方面，熱愛祖國，熱愛人民，熱愛教育事業，熱愛教師職業。愛是教師職業的基礎，愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關系的準則，是全部教師職業道德的基礎前提。如國家教育部出臺的《教師職業道德規范》中指出：教師要愛國守法、愛崗敬業、教書育人、為人師表、終生學習等?？梢?，愛國是一個人民教師首要的政治規范。守法，是一個人民教師最基本的.行為準則。高校教師應立足本職崗位，堅持法制教育與師德建設相結合，提高依法執教水平。高校教師的愛國之情最終就要落實到熱愛自己的本職工作，愛國的最大體現就是盡職盡責，教好書，育好人。

第二，嚴謹治學。在嚴謹治學方面，要求高校教師應具有科學精神、探索精神、追求真理的精神和精益求精的精神。高校教師要以身作則，樹立優良的學風，刻苦鉆研自身業務，不斷學習新知識，提高業務水平;愛是師德的基礎，專是核心;注意嚴謹治學，要不斷探索教育教學規律，教育教學方法靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平。教師自身的學識與道德水平，在潛移默化中直接或間接地影響著學生，也影響著學生對教師的看法，進而影響著師生關系，所以高校教師必須不斷學習，全方位提升自身實力。

第三，認真貫徹落實師德要求。師德師風建設是在教育改革和不斷發展的背景下提出的，要求加強師德建設，提升自身素質。努力打造一支思想過硬、品德高尚、為人師表的高校教師隊伍，這是有效推進教育教學融合管理的根本保障。各高校要出臺相應的教職工職業道德規范以此來規范教師的道德品行。師德師風的規范有助于使廣大教師按照道德原則和道德規范來自覺地履行對社會、學校和學生的責任和義務，激勵廣大教師追求崇高職業理想，從而達到不斷完善自我和提高教書育人、為人師表的水準。

第四，強化自身修養。一個師德師風良好的教師，應該具有自覺的師德師風修煉，在實踐中積極探索多元化的師德師風建設路徑，唯有如此，才能實現理論和實踐的有機結合。在實踐中豐富和提升理論，在理論指導下創新和完善師德師風建設的實踐活動。激勵廣大教師為人師表、教書育人。要引導教師樹立愛崗敬業的理想信念，堅定教師職業理想信念。教師學習理論知識，要善于不斷創新，并具體運用于實踐活動。

第五，健全制度規制。師德師風建設不僅要進行理論教育，重視道德感染和熏陶作用，還要用規章制度矯正、規范師德師風建設中的不良行為。高校要制定和完善師德師風教育的各項法律法規，為高校師德師風建設提供制度依據和調節杠桿。高校教師要以相關政策法規為標準，以強化教師職業道德教育、創建優秀教師隊伍為重點，全面貫徹落實黨和國家的教育方針。高校教師要自覺遵守制度規范，做到既可以從理論上武裝自己，又可以在行為上約束自己。

二、我國高校師德師風建設面臨的主要問題

高校師德師風建設因其自身的特殊性，故受到多方面的關注，雖然學校相關方面和教師自身在都在不斷地努力，但師德師風的建設具有長期性、反復性和復雜性，隨著社會環境的變化，教師個體世界觀、人生觀和價值觀的影響，師德師風存在的問題仍然很多，學生、家長和社會輿情表現出極大的不滿。

1.學術弄虛作假，科研精神扭曲。絕大多數高校在日常教學中都高度重視教師的學術道德規范，但是違背學術道德的行為卻時有發生，近年來，關于論文抄襲、學術造假、項目腐敗等負面新聞報道也屢見不鮮。高等教育的產業化，只重數量，不重質量，量化管理和科研，使得某些教師為了評職稱或科研項目等，弄虛作假，扭曲科研精神，這種學術舞弊行為，在一定程度上是對學術道德、學術規范的不尊重，既阻礙了學術進步，又影響到學生學習積極性的發揮。

2.價值觀念易位。有少數高校教師在經濟多元化的社會環境中價值觀偏移了原本正確的方向，一些教師的三觀已經發生了巨大的變化，迷失了自我。他們只是把教師職業作為一種謀生的工具，并沒有把它當作一種實現自我人生價值的崇高事業;他們盲目逐利，金錢至上，從本質上喪失了教師職業的事業心和責任心;他們急功近利，消極應付本職工作，更多地關注物質利益，那種“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的奉獻精神已無蹤影。

3.師生關系淡薄，師生交流困難。常言道，教誨如春風，師恩似海深。然而，這種師生間的深厚情誼如今已成為稀缺資源，隔膜和應付困擾著校園生活?，F在很多高校師生之間的互動方式比較單一，互動雙方缺乏主動性，缺少溝通平臺。由于教師和學生缺少溝通，親情也逐漸淡化，有的老師上課來，下課走，很少主動關心學生的思想動態，這使得教學與育人二者相分離。4.教學水平不高，教學能力欠佳。有些教師工作責任心不強，缺乏認真負責的態度;有些教師對教學、科研工作投入精力較少，心態浮躁;有些教師只注重一些表面功夫，在日常教學工作中不安心于本職工作，刻苦、積極鉆研的教師更是少之又少;有些教師不求上進，缺乏創新，思想落后，知識陳舊，不注重授課技巧的提高。

三、強化高校師德師風建設的時代要求

“十三五”規劃推出了教育現代化與人才強國，人力資源強國，實現人才優先的發展戰略。在這一特定歷史背景下，開展師德師風建設既具有理論意義又具有時代特征。

首先，明晰高校師德師風建設的理論特質。教育部要求全國高校覆蓋、常態化地展開師德師風建設工作。袁貴仁部長在全國教育工作會議中強調提升教師隊伍整體素質，他認為提高教育質量，關鍵是教師。西北政法大學資深教授趙馥潔先生在其“師道的自覺”中闡述了教師在實現職業價值基礎上追求人師境界的為師自覺;專業精通，形成學術特色的治學自覺;在知識融會貫通的基礎上著力將知識轉化為智慧實現傳道的自覺;在規范教學的基礎上實現藝術教學育人的自覺;去偽立誠、戒浮求實的師風自覺;追求正師風、守師德的自覺。

其次，凸顯各高校師德師風建設的個性。從西北工業大學的抽樣問卷調查結果中我們可以得知，高校師德建設最受關注的問題是學術功利化現象比較嚴重，因此，矯正這一現象是目前所有高校面臨的普遍問題。此外，高校師德師風建設應立足于高校自身的實際情況，彰顯自身的個性。政法類院校的教師在師德師風建設中應該倡導公平、注重正義，政法類院校要在全國范圍內起到“社會主義民主法治建設，全面推進法治中國建設”的模范帶頭作用;理工科院校的教師應該具有嚴謹縝密的邏輯思維、自覺奉獻的愛國精神、勇于創新的科研精神以及動手設計的自我能力，更要德以明理，學以精工;綜合類院校的教師應該具有兼容性、廣泛性和多元化的人文特色，德才兼備，博大精深更是師德的主要內涵。

最后，適應高校師德師風建設的新生態。深化改革，彰顯全面發展的“創新、協調、綠色、開放、共享”五大時代理念，聚焦實現中國夢，是高校師德師風建設的新生態。高校師德師風建設也要適應新發展理念，強化宣傳教育，開展形式多樣的“愛與責任”師德師風主題教育。師德師風建設作為學校的一項全局性、長期性的工作，我們要站在新的發展時期，以高度的事業心和責任感，以更積極的態度，更務實的作風，更有效的方式，用心打造一支師德高尚、師風純正、學生滿意、社會認可的優秀教師隊伍，為實現教育現代化和教育強國做出積極的貢獻。