心得體會是個人在經歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結和反思，從中獲得的經驗和感悟。優質的心得體會該怎么樣去寫呢？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
教育文明心得體會篇一
教育文明是一個重要的主題，它關乎整個社會的進步和繁榮。通過教育，人們可以獲得知識和技能，提升個人素質，更好地融入社會。在我的日常生活中，我更加深刻地意識到教育文明的重要性。通過與他人的交往和觀察，我體會到了教育文明的益處，也認識到了自身還有很多需要提升的地方。在交流互動、關愛他人、培養品德等方面，我都有了新的領悟和心得體會。
首先，交流互動是教育文明的重要組成部分。在學校和社交場合，我經常與不同的人進行交流，包括老師、同學、朋友和陌生人等。通過與他們的交流，我深刻地體會到了溝通的重要性。在交流過程中，我發現語言的選用和聽取對方意見的能力是十分關鍵的。例如，在和老師交流時，我要恭敬地選擇用詞，表達對知識和教導的敬意。在和朋友交談時，我要尊重彼此的觀點，虛心傾聽，以建立良好的溝通基礎。通過這些交流互動，我變得更加開放，思維更為靈活。
其次，關愛他人是教育文明的核心價值。作為一個學生，我深知身處一個集體中，每個人都需要得到關愛和尊重。在日常生活中，我盡可能地幫助他人，體現關愛他人的精神。例如，當同學遇到困難時，我會主動伸出援助之手，盡力幫助他們解決問題。在家庭中，我要與父母溝通，關心他們的工作和身體狀況，以體現對家庭成員的關愛。通過對他人的關愛，我與他人建立了良好的人際關系，增強了彼此之間的信任和友誼。
再次，培養品德是教育文明的重要任務之一。品德的培養不僅包括道德品質的塑造，還包括自律、誠實守信等個人品質的提升。在日常生活中，我常常提醒自己要守規矩，不做違法犯罪的事情。我還努力培養自己的堅強意志和自律能力，學會自我約束和規劃。此外，我也強調誠實守信的重要性，不撒謊，不欺騙他人。通過這些努力，我慢慢養成了良好的品德習慣，成為了一個誠實守信的人。
最后，為了更好地實踐教育文明，我還需要不斷提升自己的素質。這包括積極學習、獨立思考、增進自身修養等方面。作為一個學生，我要努力學習，提高自己的知識水平和技能。我還要培養獨立思考和判斷問題的能力，不被他人輕易影響，保持自己的主見。此外，我還要注重修養，培養自己的情操和品位。通過這些自我提升的舉措，我相信我能夠更好地實踐教育文明，為社會的進步和繁榮做出貢獻。
總之，教育文明是一個應該被高度重視的主題。通過與他人的交流互動、關愛他人、培養品德和提升個人素質，我們能夠更好地體現教育文明的價值和意義。通過這些實踐和體會，我深刻地認識到了教育文明的重要性，也為自己的不足找到了改進的方向。在今后的學習和生活中，我將更加努力地去實踐教育文明，為社會的進步和繁榮貢獻自己的力量。
教育文明心得體會篇二
思想是行為的先導。要想取得良好的教育成果，我們首先就應當對文明禮儀養成教育有正確的認知?！秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本，促進學生健康成長是校園一切工作的出發點和落腳點。那里的健康，不僅僅指身體，還包括心理，具有高尚的道德品質、良好的文明禮儀素養。因而，大學生文明禮儀養成教育是大學教育的根本任務。文明禮儀養成教育應當包含以下三個層面的含義。
(一)養成教育是人類社會發展的必然要求
養成教育是促使自然人向社會人轉化的必要手段。俗話說得好：“沒有規矩不成方圓?！比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l展，有序前進，就是因為人類在漫長的發展過程中構成了一套行之有效的行為規范，制約著所有社會成員的行為，平衡著人與人之間的關系。因此，行為規范是人類社會正常運行的有力保障。但是，對于人類個體而言，行為規范不是與生俱來的，需要后天不斷地學習才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當教育模式對社會成員進行教育，最終幫忙他們構成合乎社會要求的規范行為。大學生作為當代社會發展的重要力量，了解社會行為規范，理解并主動踐行規范，是大勢所趨，是歷史的必然。
(二)養成教育是個人思想品德的外化顯現
決定一個人是否具有良好的思想道德，通常不是聽他說些什么，而是看他是如何做的，正所謂“聽其言，觀其行”。亞里士多德曾說過：“我們做公正的事情，才能成為公正的人;進行節制，才能成為節制的人;有勇敢的表現，才能成為勇敢的人?！盵1]從這個好處上說，行為是衡量思想道德狀況的外在顯現。養成教育的最終目的是幫忙受教育者構成良好的行為習慣，從本質上來看，屬于思想道德教育。而大學思想道德教育是高校永恒的話題。在構建和諧社會、踐行社會主義核心價值觀的這天，開展文明禮儀養成教育是時代的必然。
(三)禮儀養成需要終身教育
人的一生是一個不斷社會化的過程。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續社會化是在成年期;再社會化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會規范的社會人最常用的手段就是教育，因為禮儀養成教育是人的社會化必要手段。因此，在20世紀60年代有學者提出終身教育。目前，學界普遍認為禮儀養成教育的對象應當是中、小學生，甚至是學齡前兒童，而不是大學生。從理論上講，這沒有錯。根據人的社會化歷程，人們確實應當在青少年時期養成良好的行為習慣，成人以后學習文明禮儀行為背后深層的道理，懂得為什么要這樣做，進而學習高深的專業理論知識，順利實現向社會化的轉變。而實際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎階段校園教育的忽略，當今的大學生不懂基本的文明禮儀，處處出現行為失范現象。這就意味著大學生需要繼續社會化，需要養成教育，不斷強化文明行為的訓練，以便養成良好的行為習慣，構成健全的人格，適應社會的需要。
所謂精細，是指養成教育的資料要具體細化，貼近受教育者的生活。適宜的教育資料是養成教育取得有效成果的關鍵。大學生文明禮儀養成教育歷來是高校的工作重點，是德育教育的重要組成部分。雖然多年來我們常抓不懈，但效果卻不盡如人意，其中很大一部分原因是養成教育的資料過于空洞，與學生的現實生活相差甚遠，學生不感興趣，主動性不高，因而達不到預期的目的。衡水學院為迎接20xx年教育部本科質量評估，開展了一系列行之有效的文明禮儀養成教育活動。其主旨是將文明禮儀養成教育的資料與大學生的學習、生活、人際交往等諸要素緊密相連，將養成教育的資料限制在課堂、宿舍、餐廳、校園四大學生主要活動區域內，對于每個區域內正確的行為規范都有明確的要求，并指出哪些行為是不當的。例如，課堂學習“十要十不要”、宿舍生活“十要十不要”、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”、學生干部作風“十要十不要”等等。由于養成教育資料細化，教育資料貼近學生的生活，各項規定也像指路明燈一樣，讓學生的行為有據可依，有理可循，所以大學生愿意從內心深處真正理解規范、認同規范，進而遵守已有的規范。
教育方法是到達養成教育目標的重要工具，而恰當運用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件。衡水學院在文明禮儀養成教育中主要運用了以下幾種方法。
(一)教師垂范，引領風尚
教師在校園教育中處于一種特殊的地位。在校園生活中，和學生打交道最多的人是教師。學生不僅僅從教師那里汲取專業知識，更愿意把教師當成榜樣去模仿。因此，在文明禮儀養成教育中，教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守、嚴謹的治學態度和良好的行為習慣，才能激發學生向他學習的動力。衡水學院把學風建設與教風建設有機結合，將教風定位為“敬業樹人”，明確了教師的首要職責是愛崗敬業，為學生的學習樹立良好的榜樣。教會學生如何做人也是教師的分內之事。
(二)主題班會，體驗感悟
主題班會也是養成教育的有效方法之一，它充分發揮了以學生為活動主體的教育原則。衡水學院每學期都開設主題班課，有固定的班會時間和地點。在每學期之初，輔導員根據德育大綱的要求做好班會計劃，擬定班會主題，然后安排學生具體操作。這并不意味著放任自流，而是對整個過程進行有效指導。學生作為班會的主導者，更容易吸引其他同學參與，發表內心真實的想法，從情感上產生共鳴，加深學生對文明禮儀養成教育必要性的認知度，激發學生督促自我養成良好日常行為習慣的用心性。
(三)校園督導，規范行為
人總是有惰性的，僅僅依靠學生自身的感悟就期望學生養成良好的行為習慣是很難的。這時候就需要外在的監督強制力量。為此，衡水學院由學生處牽頭，成立了文明禮儀督導小組，定時定點對校園里出現的不文明現象進行督查。每一天早晨6點半在餐廳檢查文明就餐狀況，督促學生吃完飯后主動收拾餐具，將其放到固定收餐位置;每一天7點半，檢查把食物帶進教室的學生;8點半，檢查宿舍衛生;下午5點在校園內巡視，勸阻學生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現象。經過3個多月的實踐，收到了較好的效果，以前不文明現象大為減少。
(四)美化環境，陶冶情操
健康優美的校園環境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環境，更是指安定有序、布局合理具有整體美感的人文環境。只有自然與人文的有機統一，才能潛移默化影響人的行為，到達潤物細無聲的`教育效果。衡水學院在文明禮儀養成教育中充分發揮了環境育人的作用。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號、名人名言;充分發揮美術和廣告專業學生的專業特長，創設與文明禮儀養成教育相關的壁畫，建設教室文化、寢室文化、走廊文化、墻壁文化，使校園的每個角落都展現極具生命力的文明禮儀之風。這樣不僅僅美化了校園環境，而且充分發揮其陶冶、激勵、感染、提示的功能，使學生生活在這一環境中耳濡目染，啟迪智慧，提高審美情趣，美化心靈，在潛移默化中養成良好的行為習慣。綜上所述，文明禮儀養成教育是一項長期的工程，既要注重顯性規章制度對學生的約束作用，又要注意隱性環境對學生的熏陶作用，更要注重充分挖掘學生個體的內在動力，激發學生的內在需求，培養學生對禮儀的正確認知潛力。只有多管齊下，才能培養學生良好的行為習慣，健全學生人格，促進學生全面發展。
教育文明心得體會篇三
近年來，社會進步和教育發展高度關聯，人們越來越重視教育文明問題。作為一個從事教育工作的人員，我深切感受到教育文明對塑造學生良好品德和培養健康心態的重要性。在這個過程中，我不斷總結經驗和感悟，積累教育文明的心得體會。
首先，教育文明需要從師者身上樹立榜樣。教師作為學生的引路人，無論是言傳身教都會對學生產生深遠的影響。因此，教師要自覺注重自身的修養和文明素質，做到言行一致，以身作則。在教育過程中，我們要遵循公正、客觀、尊重學生的原則，平等對待每一個學生，尊重學生的個性差異，激發他們的潛能，并且積極引導學生樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。只有這樣，教師才能成為學生的良師益友，引領他們走向文明成熟的道路。
其次，教育文明需要給學生提供良好的教育環境。良好的教育環境對學生成長至關重要。學校應該營造出一個文明、和諧的氛圍，以激發學生的學習興趣和創造力。學校要加強道德教育，定期組織學生參加各種文明禮儀的培訓和比賽，讓學生在競爭中感受到文明的力量。此外，學校還要注重教育設施的完善和安全管理，確保學生在一個安全、健康的教育環境中學習和成長。
第三，教育文明需要培養學生的各種能力。教育的目標是培養學生全面發展的能力。因此，教育文明的一個重要方面就是要注重培養學生的道德、智識、心理和實踐能力。道德是人的基本素養，學生要具備良好的道德品質和崇高的人生追求，這需要我們通過各種方式灌輸和指導。而智識是學生進行社會交往和創造的工具，學生要有廣博的知識儲備和科學的思考能力，這需要我們教師在教學過程中授予他們科學的知識和方法。心理是學生發展的基石，學生要有強大的心理承受力和適應能力，這需要我們重視學生的心理健康，幫助他們樹立正確的心理觀念。實踐是學生發展的推動力，學生要有實踐創新的能力和拓展視野的勇氣，這需要我們注重學生的實踐能力培養，積極組織各種實踐活動。
第四，教育文明離不開家庭的培養和支持。學校與家庭是孩子成長的兩個重要環境，教育文明離不開家庭的培養和支持。家庭是孩子學習的第一課堂，是孩子行為習慣和價值觀的養成地。家長要注重培養孩子的良好品德和健康心態，要做到言傳身教，身體力行地踐行文明行為，給孩子樹立榜樣。同時，家庭也要在孩子的成長過程中給予他們充分的支持和鼓勵，為他們提供一個安全、溫馨的成長環境。
最后，教育文明需要全社會的共同參與。教育文明是一個全社會的事業，需要全社會的共同參與。政府要制定相應的法律法規，加強對教育文明的宣傳和培訓，提高全民素質。媒體要加強對教育文明示范和典型事跡的宣傳，引導社會輿論的關注和參與。社會各界要積極參與學生教育，為學校提供資源支持和服務，共同營造出一個文明、和諧的社會環境。
總之，教育文明是教育事業的基礎，也是社會進步的先導。作為從事教育工作的人員，我們要時刻關注教育文明問題，并努力付出實際行動，為學生的全面發展和社會的進步做出自己的貢獻。同時，我們也應該明白，教育文明是一個長期的過程，需要全社會的共同努力，共同營造出一個更加文明、和諧的教育環境。
教育文明心得體會篇四
教育是社會發展的基石，而文明則是社會進步的靈魂。教育與文明之間有著密不可分的聯系和互相促進的關系。通過對教育文明的探索和實踐，我深刻感悟到了教育文明的重要性以及其中蘊藏的智慧和力量。以下是我對教育文明的體會和心得。
首先，教育文明應注重德育。教育的目的是培養德智體美全面發展的人，而文明則是道德觀念的重要表現形式。只有在文明的氛圍中，人的道德修養才能得到良好的培養。一個文明的社會，必然是以德育為基礎的社會。在學校教育中，應注重學生的品德修養和道德教育，通過課堂教學和課外活動來培養學生的道德觀念和行為習慣。同時，教師作為學生道德行為的榜樣，也應注重自己的道德修養，并將其傳承給學生。
其次，教育文明需要強調文化傳承。文明是歷史和文化的結晶，它表現出一種民族和社會的價值觀念和人文精神。在教育中，應傳承和發揚傳統文化，讓學生了解和尊重自己的文化遺產。中華優秀傳統文化是中華民族的瑰寶，它蘊含著豐富的哲學、道德、美學和人文精神。通過學習傳統文化，我們能夠更好地理解和感受我們的文化自信，培養自己的文化素養和人文精神。同時，教育也應開拓學生的國際視野，在尊重他國文化的基礎上，欣賞和學習他國的文化，實現文化的交流和融合。
再次，教育文明應注重人性化。教育是為人的成長和發展而存在的，因此，教育必須注重發揮人的主體作用和人的個性差異。教育不應該簡單地注重灌輸知識和技能，而應該努力塑造學生的人格和個性，使他們具備獨立思考和創新能力。在教學活動中，教師應當創設良好的環境，激發學生的學習興趣和求知欲望。同時，教育還要注重培養學生的創新精神和實踐能力，使他們能夠在日后的社會生活中融洽地與他人相處，發揮自己的才能和創造力。
此外，教育文明需要關注社會責任。教育不僅僅是為了培養個體的發展，更是為了造福社會、促進社會進步。教育應該培養學生的社會責任感和公民意識，使他們能夠關心社會問題，積極參與公益活動。同時，教育還應該培養學生的環境保護意識，提高他們對環境保護的責任和行動。在教育實踐中，學校和社會應相互配合，形成教育社會的共同體，共同承擔起培養優秀公民的責任。
最后，教育文明需要持續改進。教育是一項持久的事業，文明也需要不斷地發展和完善。我們應該密切關注教育改革的需求，積極探索教育的新模式和新方法，推動教育文明的進一步提升。同時，教育工作者也應不斷提高自身的專業素質和教育理念，積極參與教育研究和教學實踐，為教育文明的發展貢獻自己的力量。
綜上所述，教育文明是建設和進步社會的重要基石。通過德育、文化傳承、人性化、社會責任和持續改進等方面的努力，我們能夠不斷提升教育的質量，培養出更多有德有才的優秀人才。只有通過教育文明的塑造和實踐，我們才能創造一個更加美好的未來。
教育文明心得體會篇五
禮儀就是尊重自己、尊重別人。禮儀所體現的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學習說話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。我意識到，應當用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，做學生的朋友，尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發展。
幼兒禮儀指幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規范。幼兒禮儀教育應是人之初的“必修課”。
學前期幼兒，可塑性強，易接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為要求的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養成的最佳時期。對幼兒進行禮儀啟蒙教育，有助于促進幼兒社會化的進程，對幼兒今后的學習和整個人生的發展將產生積極的影響，尤其對幼兒的個性、社會性及道德品質的發展具有重要意義。
幼兒禮儀分為生活禮儀、學習禮儀、公共場所禮儀三大部分。
用餐禮儀：學會正確的用餐姿勢；注意保持桌面、地面、碗內的干凈與整潔；初步學會與人共餐時的禮節。
儀容儀表：能養成保持身體和服裝整潔、衛生的習慣；學會用正確的姿勢坐、站、走。
交往禮儀：在與人交往中，養成使用禮貌用語的習慣，初步學會與人交談的禮節；初步學會作客的禮節；能尊重父母、長輩，會根據具體情況與他們打招呼。
能遵守公共秩序和交通規則；在公共場所活動時，能謙讓，會尊重和原諒別人。
在活動中做到會舉手、會聽，服從活動的規則；在活動室內做到三輕：走路、說話、搬桌椅輕輕；學會商量，能尊重別人的意見；觀看同伴的演出時，能保持安靜、守秩序，結束后，會鼓掌表示感謝。
請家長朋友在家庭以及生活中用和幼兒園同樣的方法對待孩子，用“請…”，“謝謝”，“對不起”，“沒關系”等跟孩子交談，成人跟孩子之間的任何問題，都要試著用語言解決，不可以打孩子。打孩子只能說明成人本身不成長，心理不健康。更不能用語言嚇唬孩子。兒童的心理在質的方面和成人不同，成人應該蹲下來跟孩子講話，在人格上極大地尊重孩子。
教師作為一份特殊的職業，有其特殊性，學高為師，身正為范，教師的示范作用無處不在，教師每天在講臺上講課就像在一個舞者在臺上進行表演，每天都有那么多觀眾在觀看，示范作用潛移默化。今天下午，我們有幸聆聽到了由學校組織的、由進修學校吳主任主講的關于“教師禮儀”的講座。整個講座內容主要分為三大塊：教師的穿著及服裝服飾的搭配要點、教師個人形象、教師職業禮儀及教師批評學生的禮儀等每項內容都令我受益匪淺。
其中，教師的服裝服飾的搭配和教師批評學生的禮儀部分給了我較深刻的觸動。
（1）、教師服裝服飾的搭配要得當合體。在工作期間著裝整潔、得體、大方、高雅。
男士應著西裝、中山裝、夾克衫、襯衫等；不留長發，不佩戴項鏈、手鏈、戒指，不穿背心、短褲、不雅觀的文化衫、拖鞋。
女士應著正裝、夾克衫、襯衫、長褲、裙子等。不染彩發，發型典雅不夸張，可著淡妝，不可濃妝艷抹，盡可能不佩戴首飾，特別是粗項鏈、手鐲、手鏈、耳環，上班時間不穿吊帶裙衫、超短裙、短褲裝及露背裝、低胸和露臍裝，不穿過透、開線、破損的服裝，不留長指甲，不涂彩色指甲。著裙裝應穿長筒襪或短襪；不穿鞋拖和帶響高跟鞋。
教職工在正式或大型活動場合應按照要求著裝。
（2）語言禮儀。教師語言不僅體現了她個人的修養和素質，也是進行教學的一種重要手段。語言的禮貌與否直接關系到孩子學習的效果如何。而在教師語言禮儀中提到了：教師的音量要適中，稱謂要得當；語言要簡潔，表達要準確；溫文而雅，持重沉穩；切忌不要偏激、炫耀、挖苦、謾罵和清高。
了解學生，關心學生；尊重學生，信任學生；不挖苦諷刺學生，語言文明；全心全意為學生服務；嚴格要求學生；對學生堅持耐心教育，嚴禁體罰和變相體罰。通過老師的講課，我自己又上網查了一些關于教師的禮儀例如：學生向教師致意，教師應以同樣的方式向學生致意、教師上課時必須關閉手機（可為振動位置，但不允許接聽）、嚴禁在教室、實驗室內吸煙，不論是否上、下課、教師要提前十分鐘進教室進行點名，做課前準備、課堂提問教師應使用禮貌用語，如“請××同學回答”“請坐”等。在上課時，師生要相互問好再開始講課，下課時，要相互說“再見”方可離開教室等等。
我們都知道教師給人的第一印象，并不來自他的文憑和教學水平，而是他的儀表，作為家長了解學校的一個窗口，作為孩子學習模仿的一個重要對象，因此教師的禮儀非常重要。一句話、一個表情甚至一個手勢在孩子的心中都是一個信號。
回過頭來反思自己的一言一行也存在著這樣那樣的缺點，有句話說得好，活到老學到老。感謝學校能及時為老師們做禮儀培訓，我認為新型的老師就是要懂禮儀、有知識、有才華、幽默、大度、有愛心。我一定會不斷努力學習新型的教師標準，爭取做一名優秀的教師。
教育文明心得體會篇六
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系;從企業的角度來說，可以美化企業形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業的經濟效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務態度準沒錯”的思想。
勤奮學習、學以致用;真抓實干、務求實效;艱苦奮斗、勤儉節約;發揚、團結共事;生活正派、情趣健康。要團結同學一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結交良師益友，養成健康向上的生活情趣。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發型;不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀教育心得體會篇4