2023年岳廟導游詞講解 中岳廟導游詞(通用5篇)

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岳廟導游詞講解篇一

岳廟導游詞講解篇二

古邑萬泉的解店鎮，即今萬榮縣城所在地，有東岳廟，其中的飛云樓，構筑精巧，巍峨壯觀。

東岳廟，即泰山神廟，是祭掃東岳泰山之神的地方、供奉的是東岳大帝“黃飛虎”?，F今，東岳大帝的塑像已廢，唯廟內建筑多保存完好。廟為座北向南，南北長212米，東西寬50米，面積約萬余平方米。中軸線上現存的建筑有飛云樓、午門、獻殿、香亭、正殿和閻王殿，兩側為東西廊。關于廟的創建年代有幾種說法，其中一種據廟內乾隆年間《重修飛云樓碑記》載：“萬邑治之北十五里許有鎮，解店，鎮之東隅，古有東岳神廟，不知創始何年，載入邑志，自唐貞觀年間分邑置郡名為份陰，即有此廟。”說明廟最遲應在唐貞觀年間建成。另當地民間流傳：隋朝末年，群雄并起，李世民起兵晉陽，東征西討，開創了大唐天下。孰料，唐高祖武德二年（619），王行本據薄州反叛，呂崇茂雄踞夏縣，李世民遂帶兵平叛，履冰渡河。直逼龍門關。途經汾陰縣（即萬榮縣），在張甕、解店、左城三地屯營扎寨，構成犄角陣勢。之后，為作紀念，李世民在上述三個屯兵處各建東岳廟一座。同時，在解店、張甕兩地各建樂樓一幢。以壯觀瞻。后來，其他兩處廟、摟均已毀壞，惟解店東岳廟經歷代修建，保存較好。

飛云樓是解店東岳廟內建筑群中的精華所在。民諺有“萬榮有個解店接，半截插在天里頭”。每當陽光普照，碧空如洗之日，十余里外也能遙見其倩影。若是天公作美，再飄來幾朵云彩，纏繞樓頂，真有高聳人云、凌空欲飛之感。

飛云樓如今的建筑結構與造型，完全屬于元明遺風，清乾隆時期山西民間一些營造技法也尤為顯著，這是歷代不斷維修的緣故。飛云樓外觀穩重端莊、古樸大方。樓身每層為曲尺型結構重疊依次而上，頂部結成十字歇山式。該樓平面呈方形，純木結構，明三暗五層，高達23．19米，十字歇山頂，底層木柱林立。中央4根通天柱高15．45米，這四根支柱，是飛云樓的主體支柱。四周32根木柱構成棋盤式。面闊、進深各五間，占地面積570多平方米。三層四出檐。全樓斗拱密集排列，共345組。且形狀極富變化，如云朵簇擁、鮮花盛開一般。各檐翼角翹起，勢欲飛翔。風和之日，樓角風鐸均勻作響，甚是悅耳。樓頂飾有黃、綠、藍幾色琉璃瓦，陽光之下，更顯富麗堂皇。現其狀，其結構之巧妙，造型之精美、外觀之壯麗，堪稱我國樓閣建筑之杰作。飛云樓為木結構交織而成，樓體精巧、奇特，是國內純木結構建筑中罕見的珍品。相傳，唐太宗李世民在高祖武德二年，曾率師平叛，逼近龍門關，途經萬榮縣（古稱汾陰），曾在張甕、解店、古城3地駐兵。平叛以后，就在3處駐地修建樂樓、廟宇，以炫耀他的武功。張甕岳樓早已毀于戰火，唯飛云樓至盡屹立在解店（萬榮）縣城街上。

廟內中軸線上所存其他建筑都是元明時重修，香亭四周欄板、柱石雕龍刻鳳，造型生動精巧，充分體現了那個時代的`工藝美術水平。

東岳廟飛云樓，1988年由國務院公布為全國重點文物保護單位。

岳廟導游詞講解篇三

靖江的岳廟原為生祠，建于岳飛在世之時。聞名遐邇的岳飛故鄉河南湯陰的岳廟、杭州西湖的岳廟，均在岳飛死后興建，因而靖江的岳廟恐是天下最早的岳廟了。岳王廟，正中大殿名思岳殿，宋式建筑，敦重莊嚴。兩邊抱柱檻聯鐫刻的是“三十功名塵與土，八千里路云和月”，字體端麗秀逸。岳飛坐像置于殿中，頭戴紅纓帥盔，身著紫色蟒袍，臂露金甲，足履武靴。神態英武，表情肅穆，仿佛決戰前夕凝神苦思，又像察訪民情后憂心似焚，令人倍感親切。兩側是岳飛八稗將之立像，也都栩栩如生。后殿為思岳軒，岳飛像碑立于其中，李綱、韓世忠的詩文鑲于外壁。

回廊環抱二殿，嵌有詞碑、詩碑和岳飛手書《前出師表》之石刻等。據《宋史》載：“詔飛還守通、泰，有旨可守即守，如不可，但于沙洲保護百姓，伺機掩擊。飛以泰無險可恃，退保柴墟，戰于南霸橋，金大敗。渡百姓于沙上，飛以精騎二百殿，金兵不敢近?！蓖?，即南通;泰，即泰州;沙洲、沙上，即馬馱沙;百姓是指江淮難民。這些難民，就是當今許多靖江人的祖先。至于民間傳說，則更為感人。據說南宋皇帝趙構與宰相秦檜狼狽為奸，欲與金兵請和，把精忠報國的岳飛視為眼中釘，一日連發12道金牌，急詔岳飛回京(杭州)。中原百姓依依不舍，擔心金兵再犯，重入水火，意欲跟隨岳飛撤離。

岳飛愛民如子，豈忍拒絕?于是帶難民一同南下。當他們千里迢迢來到揚子江邊的馬馱沙時，岳飛徹夜難眠，便起身踱出帳篷，借一彎冷月察看四方。他見此處負江阻海，襟越銜吳，確是一方要地;雖然荒草萎妻，卻有山有水，宜糧宜桑，分明是大江懷中的一顆明珠!一時欣喜，不覺曉露已濕須眉。翌日，岳飛召集百姓說：“你們不要隨我渡江南下了，就在這里落腳謀生吧!別看它眼下荒蕪，將來定是魚米之鄉!我愿這里八百年無水災，八百年無旱災，八百年無兵災。”岳元帥的活豈能不聽?從此，百姓們便在這里安家落戶，繁衍生息。岳飛一走，百姓感恩戴德，祈望他長命百歲，遂造祠堂，這塊地方后來成了集鎮，便叫生祠堂或生祠鎮。傳說雖然與史實不盡相合，但卻為史實寫意傳神。無論史實還是傳說，都表明靖江與岳飛血肉相連。而千百年來，岳廟之屢建，更表達了我們祖先對岳飛恩德之感念，如揚子江水，奔流不息。如今的岳廟是第三次重建，三次重建均由劉國鈞資助。第一次重建是1932年，可惜1938年毀于日寇炮火。

1962年，劉國鈞回故里憑吊岳廟廢墟，提出再建，并決定將廟址由鎮東思岳橋畔遷至現址。再建之岳廟““””中卻首當其難。1978年春回大地，已屆耄耋之年的劉國鈞臨終前對子女說：一定要把家鄉的岳廟修好!其子女劉漢棟、劉碧如遵其遺囑，于1985年捐資三建岳廟。

岳廟導游詞講解篇四

中岳廟位于太室山東南麓黃蓋峰下，在登封城東4公里處。四周群山環繞，風景秀麗。中岳廟原名“太室祠”，始建于秦(公元前221--2)。西漢武帝元封元年，游嵩岳時令祠官加增擴建，以后歷代均有擴建。唐、宋年間極盛一時。宋末至清初屢有廢興，清乾隆年間對中岳廟進行了一次大規模重修。

現存廟制基本上保留著清代重修以后的規模，中軸線建筑共十一進，中華門、遙參亭、天中閣、配天作鎮坊、崇圣門、化三門、竣極門、嵩高竣極坊、中岳大殿、寢殿、御書樓。從中華門起全長13華里，面積十萬多平方米，是中岳中現存宏大、保存較完整的古廟宇建筑群?，F存文物：有殿、宮、樓、閣、坊、亭、臺、廊廡、門庭等古建筑四百余間，其中主要建筑多為清代宮庭式樣，漢至宋代古柏三百三十五株。金石有太室闕、漢翁仲、魏碑、唐碑、宋八棱幢、宋代鐵人、宋金四狀元碑、金代中岳廟圖碑、金代和明代鐵獅、明代五岳真形圖碑等百余件。除以上古建筑、金石外，廟內尚存木刻道教經典版百余塊。另有《說嵩》、《嵩岳廟史》、《龍潭寺記》等板刻千余塊。這些歷史文物珍品為研究我國建筑史、藝術史、道教史提供了寶貴的歷史資料。

[中岳廟廟會]

每到春年農歷三月初十和秋季十月初十，傳統的中岳廟會就拉開了序幕。會期長達10天，廟會活動豐富多彩?！八┩尥蕖笔橇餍性诋數氐囊环N求子習俗。凡婚后不孕的婦女，大多都要在廟會期間參加這項活動。拴的地點一般都在中岳廟后院的崇圣門周圍和寢殿里。更詳細的資料參考民俗節慶：中岳廟廟會。

[周圍景點]

中岳廟的東鄰有盧崖寺和盧崖瀑布，西鄰有“全國第一塔”之稱的嵩岳寺塔以及古代我國四大書院之一的嵩陽書院，均可一游。

[太室闕]

在這座廟的前方約300米處，有一座太室闕，是中岳廟的象征性大門。東漢元年初五年(1)建。是漢代太室山廟前的神道闕，與少室闕、啟母闕并稱中岳漢三闕。

太室闕為全國重點文物保護。

闕是一種裝飾建筑，表示尊嚴，一般立于城、宮、門前的甬道兩旁。

[中華門]

中華門是中岳廟的.大門。沿廟宇中軸線依次而上，有遙參亭、天中閣、配天作鎮坊、崇圣門、化三門、崇高峻極坊、峻極殿、寢殿、御書樓等建筑，共11進院落。

在這些建筑中，最宏偉的是峻極殿，亦稱中岳大殿。紅墻黃瓦，金碧輝煌，是中岳廟的正殿，和北京故宮的太和殿相仿，高達20余米，面闊9間，進深5間，面積為920平方米。

[古神庫]

在崇圣門東面有一座“古神庫”。鐵人分別立于神庫四周，為鎮庫鐵人，系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。這是我國現存形體最大、保存最好的四個守庫鐵人，人們也稱他們為“鎮廟鐵人”。這樣的鑄像，在別的寺廟是沒有的。圍繞著這四個鐵人，當地流傳傳有許多傳說和風俗。當地小孩子都到鐵人面前舉行成人儀式，據說鐵人還有祛病消災的作用。

中岳廟的鎮廟鐵人在中岳廟眾多的文物古跡中，站立在崇圣門東側的四尊鐵人顯得特別引人注目。鐵人分別立于神庫四周，為鎮庫鐵人，系宋代治平元年鑄造。鐵人身高3米多，握拳振臂，怒目挺胸，形象高大威武。這是我國現存形體最大、保存最好的四個“守庫鐵人”，人們也稱他們為“鎮廟鐵人”。

圍繞著這四個鐵人，當地流傳有許多傳說和風俗。一位在登封生活多年的老人介紹說，很早以前，這鐵人是八個，一邊四個，分立在東西兩個神庫的四周。北宋末年的時候。金兵南侵，民族英雄岳飛率領愛國將士轉戰在黃河南北兩岸。后來，抗金浪潮波及到嵩山，中岳廟的鐵人摩拳擦掌，義憤填膺。一天晚上，他們喬裝打扮，偷偷來到黃河岸邊。誰知擺渡的小船只能坐下四個人，于是只好四個人先過，另外四個鐵人在邊等候。等擺渡的小船返回載后四個鐵人時，天色已經大亮，中岳廟的道主派人找到黃河岸邊，把沒有過河的四個鐵人強拉硬扯綁了回來。所以，至今站立在東邊神庫周圍的四個鐵人還是一副怒目而視、壯志未酬的神態。

當地的老百姓受傳說的影響，對鐵人充滿了崇敬之情，孩子周歲時，當地人要到中岳廟的鐵人前舉行掛鎖儀式。掛鎖前，家人把事先準備好的銅鎖或銀鎖先掛在鐵人的臂膀上，然后讓孩子焚香磕頭。待鎖從鐵人身上取下，掛到孩子的脖子上時，就意味著鎖是鐵人送給孩子的禮物，孩子將受到鐵人的保護，以后就會平安健康。

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除了掛鎖之外，當地人來到中岳廟的鐵人前，總要有目的地撫摩一陣。據說人身體的哪個部位疼痛不適，只要摸摸鐵人與自己相同的部位，這樣，自己的病痛就會減輕甚至痊愈。

岳廟導游詞講解篇五

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!

位于西湖西北角的岳湖畔，始建于公元1221年，是為紀念南宋民族英雄岳飛而建的。內有忠烈廟、啟忠祠和岳飛墓。

忠烈廟內的岳飛塑像，上懸“還我河山”巨匾為岳飛手跡。啟忠祠原祀岳飛父母、妻兒，現辟為岳飛紀念館，陳列岳飛的生平事跡。

岳飛墓園在忠烈祠西側，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”字樣。旁有其子岳云墓。墓前建有墓闕，闕前照壁上鐫“盡忠報國”四字。

墓道兩側有明代刻存的文武俑、石馬、石虎和石羊;墓道階下有陷害岳飛的四個奸臣秦檜、王氏、萬俟咼、張俊跪像，反翦雙手，長跪于地。墓闕門框上鐫有石刻楹聯：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。

墓園內有南北碑廊，陳列著岳飛手跡和后人憑吊岳飛的詩詞碑刻127塊，具有重要的文史價值。1961年，岳飛墓列為國家重點文物保護單位。

杭州岳王廟位于西湖西北角，北山路西段北側。

岳廟，多稱為岳王廟，位于西湖棲霞嶺南麓，始建于南宋嘉定十四年(1221)，初稱褒忠衍福禪寺”，明天順間改額“忠烈廟”;因岳飛追封鄂王而稱岳王廟，歷代迭經興廢，現存格局于清代重建后形成，分為墓園、忠烈祠、啟忠祠三部分。墓園坐西向東，忠烈祠和啟忠祠坐北朝南;岳王廟大門，正對西湖五大水面之一的岳湖，墓廟與岳湖之間，高聳著“碧血丹心”石坊，寄托炎黃子孫對愛國英雄的敬仰之情。現岳飛墓為全國重點保護文物。

忠烈祠有門樓、正殿各一，配殿二，殿前庭園空曠，古木蕭森。正殿為重檐歇山頂，，檐間“心昭日月”匾額是葉劍英元帥于1979年岳王廟重建時題書的。正殿兩側壁有明代浙江參政洪珠題寫的“精忠報國”四個大字，正殿中間為岳飛塑像，原是戴冕旒的帝王形象，“_”時被毀?，F在武將裝束的坐像高4.54米，頭戴帥盔，身披戰袍。像前高懸“還我河山”匾，傳為岳飛手跡。

忠烈廟西側舊為啟忠祠，祭祀岳飛父母及其五子(云、雷、霖、震、霆)、五媳玉女銀瓶，現辟為岳飛紀念館，以實物、圖片等介紹岳飛氣貫日月的一生和巨大影響。展品中有一尊在墓前出土的南宋石翁鐘，證實了這里確實是以禮改葬岳飛處。