讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧
讀后感格式篇一
………(題目)
—— 《 》讀后感
我這幾天看了幾本書,其中給我印象最深刻的就是《 》……(開頭應該都會寫)
(“概括你要寫的這本書的主要內容”約占全文1/3)
(寫出讀后的感受 約占全文2/3)
(結尾)
可以變通,
套話也要適量,以提高你這篇文章的思想覺悟和境界
不能只概括沒有感受,變成縮寫
更不能只感受沒概括,讓人不知所云
給點分吧,追加的50就不要了
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本內容證明觀點。這一部分要注意結合文章具體內容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對內容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點服務。(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。
這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。
讀《西游記》有感
兒時的經典讀物——《西游記》是我讀的第一本書。它那扣人心弦的故事情節，以及生動的人物刻畫，無不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠、威力無窮，也使我對他充滿了仰慕之情，他也成為了我兒時的偶像。
不過如今，隨著知識閱歷的增長，當我重新誦讀這部經典時，又有了些新的想法與疑問。
我想，一方面是體現了佛家道義，佛家的法力無邊、大慈大悲。另一方面，也正是諷刺了當時政府的風氣!諷刺了當時的官僚制度。唐僧好似皇帝，孫悟空是掌政大臣，一人之下，萬人之上，即使有再大的能力，也只能就是這個樣子了，沒有“升職”的空間。而那些作惡的`坐騎們好似社會的惡霸，因為身后有強大的后臺，所以就可以無惡不作，即使是被發現了其所作所為，照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻，表現了自己對社會的不滿。
再談談悟空的成長史吧，一開始是從石頭里蹦出來的，享天地之精華，后來又被高人收為弟子，學習法術，再到后來王母娘娘的一路扶持，護送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機緣巧合，促使悟空成為一名英勇、法理高強的神猴。我想，假如其中這任意一環出了差錯，孫悟空也必然不會像今天這樣神氣。
這也正是作者想表達的意思吧我想。在當時的社會背景下，如果沒有“高人”扶持，即使再有才，天賦再高,到最后也只不過是歸隱山林，過上山水田園般的生活，為后人留下一些經典詩作罷了，顯出自己的豁達。
另外，基本每次打敗敵人，很少靠孫悟空的單打獨斗，更多的是請求仙家們、觀音前來相助。難道這只是想說明佛家的偉大么?只是想說明團結就是力量?顯然不是的。我想，作者更想表達的是當時社會的狀態，要想辦大事，就必須得有上層階級的社會關系，否則門都沒有!
《西游記》這部經典，看似只是對故事、人物的描寫，卻隱含了如此深刻的社會意義，或許我的理解有所偏差，但我相信，這部經典還有更多值得我們所挖掘、學習的東西。
讀后感格式篇二
有一本書，很多人給他的定義都是適合男性的讀物，這本書講的是狼，有關狼的一切，它的生活習性，秉性，生存之道，成王之道。
這本書說是講狼，其實也是以狼來帶入人類，民間有一句成語“狼心狗肺”說的是人不懂得回報，做事不講人情。但是事實上這種說法是錯誤的，應該有很多人都知道，狼這種生物是在動物這個領域里面最有感情的一種生物，狼的一生只有一個配偶，為了家庭，為了家族，他們在危險時刻可以毫不遲疑的選擇犧牲自我，來保全整個家族。
我記得這本書里有寫到一件事，是這樣說的，“狼十一中不會向困難低頭，字典里沒有失敗的動物?！痹诶侨褐?，每一位成員都會無條件的支持，協助領袖，在每年都會出現的王者爭霸賽上，失敗的一方不會氣餒，大都在屬于自己的領域發展了人另一個家族，不管怎么樣，即使這頭狼當初是一個失敗者，是一個loser，那他現在都是王者，王者的道路上崎嶇轉折一定會比普通人的要多，因為他們選擇的道路長且遙遠，目標高遠，弱者之所以被稱之為弱者，那是因為他在失敗一次后，被稱為loser，就因此一蹶不振，這輩子都扣上失敗者的帽子，自己不思進取，也就承認自己是個失敗者，并且永遠都是。
古人說得好“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！币簿褪钦f，如果你想成為一個王者，那么，在前進的道路上，就一定不必免不了挫折，磨難，堅持的過去，就能見到你想見到的，做你想做的事，當你成為王者的那一刻，你之前的失敗，之前的種種磨難，都會是你光輝的一頁，人生中的光彩的一頁，不可缺少，這段時間的回憶，將會是你人生中最美好的回憶。
讀了沈石溪寫的《睡蟒邊的雪兔》，我受益匪淺。
羊怕狼，狼怕虎;大魚吃小魚，小魚吃小蝦，這是大自然的規律，雪兔也不例外——它們懼怕蟒蛇。在動物園里，被放進裝有蟒蛇籠子里的雪兔，大都嚇得渾身癱軟，直接成為蟒蛇的美食?？善心敲匆恢淮蠖溲┩?，是那樣的與眾不同。當它被扔進蟒舍后，很快從驚慌失措中鎮定下來，并開始積極地挖洞。
可它的洞還沒挖好，蟒蛇就從睡夢中醒來了，看來大耳朵也難逃和其它雪兔一樣的下場。令我萬萬沒有想到的是當黑尾蟒游向它時，大耳朵雪兔輕輕一躍，黑尾蟒撲了個空。
就這樣，它利用自己善于跳躍的特長與黑尾蟒周旋，并在每次躲過黑尾蟒的襲擊后，快速地啃上幾口青草來補充體力。這真是一只聰明的雪兔。在蟒蛇面前，雪兔的力量是微弱的，這分明是以卵擊石!正當我感到絕望時，黑尾蟒卻敗下陣來，它已沒有多余的精力與雪兔糾纏，大耳朵勝利啦!這真是一個奇跡!
原來，這是一只臨近分娩的母兔，為了讓自己的后代平安出世，它戰勝了懦弱的天性，拼死一搏。多么偉大、無私的母愛呀，多么頑強的生命力呀!這種母愛令我感動，更令我震撼。在巨大的困難面前，我們的力量同樣渺小，可我們要像書中說的那樣：鼓起勇氣與命運抗爭，只有這樣才有可能會贏得轉機，闖開一條生路!
這個寒假我讀了一本書叫《睡蟒邊的雪兔》是沈石溪寫的，這本書的故事有很多，我就給你們講兩個聽聽。
先講一個“北極熊飄哲的母愛”這個故事講得是一位名叫“珍寶”的母熊，產下第二個小熊仔“亮晶晶”工作人員為了不在讓珍寶以血代乳，所以郭大嫂就用人工喂奶來喂養亮晶晶。導致珍寶不認它這個孩子了，最后亮晶晶掉進水里珍寶也不去救，亮晶晶被淹死了。這件事告訴我們母愛是偉大的，但是如果剛出生的小動物被那去人工飼養都會被母親拋棄的，就算在生死關頭也不去救它的。
最后講一個“犀牛和犀牛鳥”，這個故事講的是圓通動物園有一對黑犀牛整天悶悶不樂每天只有吃完飯才有點精神我們問了專家，專家說：“只要有犀牛鳥便可”我們買了三十多只犀牛鳥，我們怕它們飛走了，特意請教專家，專家又說：“只要那一對犀牛還活著那犀牛鳥就不會跑”犀?？匆娏讼ｘB就特別的高興，因為犀牛鳥能幫犀牛趕走犀牛身上的害蟲，所以犀牛和犀牛鳥是分不開的。
這個故事告訴我們有些生物是分不開的，列入：犀牛和犀牛鳥······它們就是分不開的.，任何一樣生物失去了，整個自然界都會不行的，請大家愛護大自然吧!
這段時間里我讀了《淘氣包埃米爾》這本書，故事的主人公住在倫納貝亞小鎮里，他有著圓圓的藍眼睛，紅撲撲的圓臉蛋，卷曲的淺色頭發，這一切都讓人覺得他很聽話，可是，現實中，他卻是個不折不扣的小淘氣包，他就是大名鼎鼎的淘氣包埃米爾。
要說埃米爾做的淘氣事那是數不勝數，他在妹妹臉上涂顏色，把妹妹當國旗升到天上，把自己的爸爸關進茅廁，把豬血扣在他爸爸頭上……等等很多的淘氣事，可是埃米爾也很善良，有一次他撿到只沒有父母就要死去的小豬，他就像母親一樣照顧那只小豬，而且埃米爾還很正義，他幫助長胡子的女士捉住了橫行鄉里的盜賊”麻雀“。正因為他有這么多優點，所以最后他當上了社區委員會主席。
我覺的埃米爾做的許多淘氣事，都是出于無意的，他讓我明白了那些該做，那些事不該做，不要太淘氣了，要善良，有一顆溫暖的心。
我看過好多書，有《森林報》、《霹靂貝貝》、《淘氣包埃米爾》……不過，最讓我愛不釋手的還是《淘氣包埃米爾》這本書了。
倫納貝亞的埃米爾有著一雙圓圓的藍眼睛、紅撲撲的小臉蛋，一頭卷曲的淺色頭發。當他不調皮地時候顯得伶俐乖巧，但有時它卻是一個不折不扣的小淘氣包。
當讀到埃米爾淘氣得把豬血叩在爸爸的頭上，把妹妹當國旗升到旗桿頂，當女傭麗娜牙疼時，埃米爾把她的牙齒綁在馬尾上拔牙時……我笑的前仰后合，太有趣了!
埃米爾不但淘氣，而且很勇敢。那是在一個風雪交加的夜晚，他的好朋友阿爾弗雷德生了重病，埃米爾居然一個人把阿爾弗雷德放在馬拉爬犁上，自己趴上大馬，深一腳淺一腳地駕著馬把他拖向了醫院。讀到這里，我既感動又擔心，要是換成了我，我肯定沒這個膽量，不過最后埃米爾終于成功了。
這就是埃米爾，一個可愛、淘氣、機靈、勇敢的男孩。他身上有許多優點值得我去思考和學習。
今天我看了《淘氣包埃米爾》，他在巴克胡瓦拍賣會上發生的故事。
巴克胡瓦拍賣會非常有意思，在這個拍賣會上，人們用最少的錢就可以買到自己想要的東西。埃米爾也想參加拍賣會，可口袋里沒有錢，他也想要一些。所以在去巴克胡瓦特拍賣會的必經之路上，設了一道大門，通過那里就得交兩厄爾，或更多。在一小時里埃米爾就掙了五克朗七十四厄爾。
他用這些錢給伊達買了一個天鵝絨盒子，又買了一個面包鏟，還買了一只瘸腿母雞，又掙了二十五厄爾。還免費得到了一頭牛。你們一定想這二十五厄爾和一頭牛哪來的?牛是在爸爸那里贏來的。二十五厄爾是他買了一個舊的滅火器，在大會上起了作用，別人用更高的價格買了過去。
看了這個故事，我想：埃米爾長大后一定會成為一個大商人的。因為他有頭腦，會想賺錢的好方法。還因為他愛動腦筋，所以他一定會成為一個好商人的。
讀后感格式篇三
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞基本內容證明觀點。這一部分要注意結合文章具體內容，不能空洞，要有具體的例子。這就要求在寫讀后感之前，你就要對內容非常地熟悉，知道那些材料能為你的觀點服務。(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前后脫節。
讀《西游記》有感
兒時的經典讀物——《西游記》是我讀的第一本書。它那扣人心弦的故事情節，以及生動的人物刻畫，無不吸引著我。孫悟空勇敢、忠誠、威力無窮，也使我對他充滿了仰慕之情，他也成為了我兒時的偶像。
不過如今，隨著知識閱歷的增長，當我重新誦讀這部經典時，又有了些新的想法與疑問。
我想，一方面是體現了佛家道義，佛家的'法力無邊、大慈大悲。另一方面，也正是諷刺了當時政府的風氣!諷刺了當時的官僚制度。唐僧好似皇帝，孫悟空是掌政大臣，一人之下，萬人之上，即使有再大的能力，也只能就是這個樣子了，沒有“升職”的空間。而那些作惡的坐騎們好似社會的惡霸，因為身后有強大的后臺，所以就可以無惡不作，即使是被發現了其所作所為，照樣可以活得很舒坦。我想作者正是借助這樣的比喻，表現了自己對社會的不滿。
再談談悟空的成長史吧，一開始是從石頭里蹦出來的，享天地之精華，后來又被高人收為弟-子，學習法術，再到后來王母娘娘的一路扶持，護送唐僧是觀音的教誨、眾仙家的幫助……這一切好像都是機緣巧合，促使悟空成為一名英勇、法理高強的神猴。我想，假如其中這任意一環出了差錯，孫悟空也必然不會像今天這樣神氣。這也正是作者想表達的意思吧我想。在當時的社會背景下，如果沒有“高人”扶持，即使再有才，天賦再高,到最后也只不過是歸隱山林，過上山水田園般的生活，為后人留下一些經典詩作罷了，顯出自己的豁達。
另外，基本每次打敗敵人，很少靠孫悟空的單打獨斗，更多的是請求仙家們、觀音前來相助。難道這只是想說明佛家的偉大么?只是想說明團結就是力量?顯然不是的。我想，作者更想表達的是當時社會的狀態，要想辦大事，就必須得有上層階級的社會關系，否則門都沒有!
《西游記》這部經典，看似只是對故事、人物的描寫，卻隱含了如此深刻的社會意義，或許我的理解有所偏差，但我相信，這部經典還有更多值得我們所挖掘、學習的東西。
讀后感格式篇四
讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓練的情況來看，效果并不盡人意。其實，寫好讀后感也有章可循。若掌握了以下4大方法，則更容易生效。
讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發“感”的關鍵詞、句，或概述引發“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。
在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。
寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連。
總結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。
讀后感格式篇五
我是一個小書蟲，看過很多書?，F在我給你們講一講我讀過的一本書：《葉圣陶童話集》。這本書最有特色的就是，一個小故事卻隱藏著一個大道理?，F在，我就帶著你們走進童話的世界里吧！
我最喜歡兩個故事，第一個故事是《火車頭的經歷》。火車頭是一個大人的名字，作者發揮了豐富的想像力，讓火車頭把煤塊當力量，火車頭還被別人控制著，人家叫他跑，他就得跑，人家叫他停，他必須停。作者把送學生去什么地方當題材，使我很感興趣，途中不太順利，經過了重重難關，終于把學生送過去了。讓我感受到火車頭是那么善良，那么關心他人。
第二個故事是《稻草人》，講的是稻草人一夜看見了許多()事件。它的主人是一個可憐的老太太，一夜之間，好好的稻穗被毀了，稻草人好心提醒老太太，可老太太并沒理會，它很傷心。它又看到了病孩子，更傷心了。稻草人想救離開水的鯽魚，可它不會動，反而被鯽魚誤會它不愿意幫忙。它看見有人尋死，自己先昏了過去。一夜間，事情變得不可收拾，一塌糊涂！最后稻草人倒在了田地中間。我相信，稻草人的心是永遠不會被摧毀的！
《葉圣陶童話集》給我留下了好印象，大家也去讀一讀吧。
寫一篇讀后感寫一篇讀后感600字四年級寫一篇讀后感讀后感格式篇六
很多人問讀后感怎么寫，說自己并非不會寫讀到的東西，而是不會寫所思所感。讀后感”中“讀”在“感”的前面，說明“讀”的作用毋庸置疑，寫一篇讀后感最起碼先要讀一遍，能夠抓住原著的中心思想，這樣才會有深刻的“感”。把原著進行概括，將原本冗長的原著概括成幾句話或幾段。下面以如何寫水滸傳讀后感開頭為例，舉例進行分析：
《水滸傳》是中國四大名著之一，這本書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
短短幾句話便概括了水滸傳的全篇，語言簡潔，使沒有看過水滸傳的讀者也能對這本名著有一個大概的了解。不少同學開始寫讀后感，往往將讀的內容寫得很長，總愛把故事情節從頭到尾加以介紹，生怕讀者不知其內容，而發表“感”的文字卻很少。
讀后感中少不了“敘”，但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
或者也可以對原文的作者，時代背景作介紹，為下文將文章和寫作環境聯系起來作個鋪墊。
讀后感格式篇七
我讀了莫言的作品《透明的紅蘿卜》，我對里邊的很多地方有很多的話要說。
下面我來談談我的看法。
可以不說就不說，莫言的.奇怪印證了他的名字——莫言，不想說，不愿說，無聲的世界是最美的，很多話，莫言愿意讓自然和動物來代言。
除了童年視角，他還喜歡從動物的角度來敘事，“從胡同里，鴨子們望見一個高個子老頭兒挑著一卷鋪蓋和幾件沉甸甸的鐵器，沿著河邊往西走去了?！敝v的就是老鐵匠被小鐵匠擠兌出走一事。
“老頭子走了，又來了一個光背赤腳的黑孩子。
那只公鴨子跟它身邊那只母鴨子交換了一個眼神，意思是說：記得吧?那次就是他，水桶撞翻柳樹滾下河，人在堤上做狗趴，最后也下了河拖著桶殘水，那只水桶差點沒把麻鴨那個臊包砸死……這個在前面也有敘述，”不知道用什么姿勢他趴下了，水象瀑布一樣把他澆濕了。
他的臉碰破了路，鼻子尖成了一個平面，一根草梗在平面上印了一個小溝溝。
幾滴鼻血流到嘴里，他吐了一口，咽了一口。
鐵桶一路歡唱著滾到河里去了。
他呼呼隆隆淌著水追上去，抓住水桶，逆著水往回走。
“我們關心的一直是人的世界，殊不知，動物也在用他們的眼光品評人，這就是莫言敘述視角的獨特之處。
有一部小說，風靡全球，歷久不衰;有一部小說，雅俗共賞，引人入勝。
一代又一代的讀者告訴我們，這部小說，就是英國作家笛福的代表作——《魯濱孫漂流記》。
這本書技術了一個故事：愛冒險的主人公魯濱孫在一次販奴航海中遭遇海難，獨活下來，流落到荒島上。
但他沒有因此怨天尤人，而是在島上尋求生存機會。
搬運物資，馴養山羊，制作陶器，種植作物……他還從野人手里就下個險些被開膛破肚的野人俘虜，取名“星期五”，并教他說話。
不久，有條英國船停泊在島附近，船上的水手們發生了叛亂。
魯濱孫幫助船長制服水手們，奪回了船只，并把水手們留在島上，自己則與船長和“星期五”回到英國。
多年后，魯濱孫途徑小島，送去移民，分以土地，給以用品，最后滿意地離開了小島。
魯濱孫智勇雙全、膽大心細、不畏艱險、敢于正視現實、樂觀向上而充滿希望。
這樣的精神品質，是我們這輩人所不具備的，也是我們需要學習的。
這部小說貫穿了積極樂觀的風格，雖是遇險后的事記，可語言卻不乏詼諧活潑。
情節扣人心弦，讓我不由得被吸引，仿佛自己變成了主人公，身處荒島，構筑住所，同野人搏斗……這部小說的魅力在于故事，也在于人。
魯濱孫的樂觀、勇氣、智慧與毅力，讓他得以在孤立無援的境地下生存下來。
魯濱孫身上的閃光點，我們不應摒棄!
讀后感格式篇八
讀后感怎么寫?－讀后感！
一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。
寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
三、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。
四、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。
如果要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感呢?
(1)引--圍繞感點，引述材料。簡述原文有關內容。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發“感”的關鍵詞、句，或概述引發“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)議--分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)聯--聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)結--總結全文，升華感點。圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想，言行，經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系，前后脫節。結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
寫讀后感應注意以下問題：
一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提，基礎；“感”是“讀”的'延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
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讀后感格式篇九
讀后感怎么寫?－讀后感！
一、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關鍵。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點，什么也不深不透，重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感，總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。
二、要密切聯系實際，這是讀后感的重要內容。
寫讀后感的重點應是聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際，可以是歷史教訓，也可以是當前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯系都要突出時代精神，要有較強的時代感。
三、要處理好“讀”與“感”的關系，做到議論，敘述，抒情三結合。
讀后感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎，議論又是敘述的深化，二者必須結合。
讀后感以“感”為主。要適當地引用原文，當然引用不能太多，應以自己的語言為主。在表現方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時應重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結構上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結尾又回扣“讀”。
四、敘原文不要過多，要體現出一個“簡”字。
如果要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感呢?
(1)引--圍繞感點，引述材料。簡述原文有關內容。讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發“感”的關鍵詞、句，或概述引發“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書，文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)議--分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)聯--聯系實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)結--總結全文，升華感點。圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯系實際。這“實際”可以是個人的思想，言行，經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系，前后脫節。結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。
以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
寫讀后感應注意以下問題：
一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關系中，“讀”是“感”的前提，基礎；“感”是“讀”的'延伸或者說結果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
二是要準確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
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讀后感格式篇十
和普通作文沒多大區別的,空4格寫題目,如果題目寫"讀 有感"那下文就空2格直接寫正文,分幾段,自然結尾就行,如果題目自己取的話就要在題目的后兩個字下行寫兩隔破折號再寫讀 有感.
寫出自己看了這些后的感想\感受\想法,又聯想到了什么,注意不能寫太多看到東西的內容,要多點自己的.
根據下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫一諞不少于800字的議論文。
1814年，英國人史蒂芬遜制造出世界上第一輛蒸氣機車，當時有人駕著一國輛馬車和它賽跑。新生的火車丑陋笨重。走得很慢，漂亮的馬車驕傲地跑在彰面。
而且火車由于沒裝彈簧，把路基都震壞了。然而斯蒂芬遜并沒因比賽失敗而灰心，他不斷改進機車，堅信火車具有馬車所無法媲美的前途。100多年過去了，馬車仍按原來的速度轉動著輪子，而火車卻在飛速前進，高速火車每小時可達200公里，試驗性火車的速度更為驚人。
這道題，要求就此寫一則讀后感，如何才能掌握讀后感的寫作方式`呢?下面分析一篇文章，從中可以得到一些啟示。
——由世界上第一輛火車跑不過馬車談起
當我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠遠落后于馬車的故事后，再看到現在高速成火車時速已達兩百公里，不由得想起了我國的一句名諺：失敗是成功之母。
(引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點有目的地引材，由材料到論點，簡潔恰當而又鮮明。)
假如火車的發明者因為最初的火車頭跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進，那么也許直到今天，人們仍然坐在馬車上穿州過府，不知火車頭為何物呢!沒有第一次的.失敗，又怎會有以后的成功呢!
(析：緊扣原材料，闡明觀點。文章充分發揮原材料的論證作用，通過對材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點的思維過程，另一方面又闡發了中心，可謂一箭雙雕。)
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實只要我們回顧一下歷史便函會發現，真正有成就的人，都有是在經歷了失敗挫折后才取得偉大的成績的。清代文學家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》;著名化學家歐立希經過了665次的失敗，才發明了藥物666;有“發明大王”之稱的愛迪生，一生發明了1000多件新產品，但每一個新發明的誕生，他都有經歷過無數次失敗。
在一次新發明的試驗過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個辦法行不通?！庇纱丝梢姡唤浭?，便沒有成功的果實，害怕失敗是完全沒有必要的?；蛟S今天的失敗，正預示你明天的成功呢!
但事實上并不是每一個經歷過失敗后都有會取得成功的。能在經歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉變，吸是一而再，再而三地走著老路，結果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認。這種人是最危險的。
我們不但要在學習上、工作上正確對待失敗，而且在國家建設方面，也不應因為一點挫折而悲觀。如今，我們國家正處于社會主義初級階段，還有很多不完善的地方。
和某些發達的資本主義國家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設計師。假如我們因為這部火車跑不過馬車而對它失去信心，那么國家就沒有發展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進行改進，終有一天，我們國家會像高速火車一樣，把資本主義國家遠遠地拋在身后。
(聯。聯系實際，深化主題。此外所說的實際，不僅僅指個人實際(思想、學習、工作、生活實際)，也指社會實際(自然界和人類社會的種種實際)。
二是不承認。第五段進步聯系自身和社會國家，詳略有致，聯系自身，一句話稍帶即過，重點聯系國家建設，具有鮮明 針對性和現實性，合使文章的思想上升到了一定的高度。